وصف و معنى و تعريف كلمة بغلمتكن:

• غَلَمْتُ، أَغْلُمُ، اُغْلُمْ، مصدر غَلْمٌ
• غَلَمَ الْوَلَدَ : غَطَّاهُ لِيَعْرَقَ
• غَلَمَ الأَدِيمَ : غَمَّهُ لِيَنْتَثِرَ صُوفُهُ

• غَلِم : فاعل من غَلِمَ

• غَلِمَ غَلَمًا، وغُلْمَةً فهو غَلِمٌ، ومِغْليم، وهي غَلِمةٌ، ومِغليم
• غَلِمَ الإِنسانُ وغيره : اشتدّت شهوتُه للجِماع

• غَلْم : مصدر غَلَمَ

• شَابٌّ غَلِمٌ : شَدِيدُ الشَّهْوَةِ الْجِنْسِيَّةِ

• غُلَام : جمع أُغَيْلِمَةُ

• الجمع : أغْلِمَة و غِلمان و غِلْمة
• الغُلامُ : الطارّ الشاربِ
• الغُلامُ: صبيُّ حين يولد إلى أن يَشبّ أو حين يقارب سنَّ البلوغ، ويطلق على الرَّجُل مجازًا
• غُلامٌ مُرَاهق: مُقَارِب للحُلُم

• الغُلامِيّةُ : حالة الغلام
• الغُلامِيّةُ :الفتاةُ تتزيَّا بزِيِّ الغلام وهيئته

• اغْتَلَمَ الإِنسانُ وغيره: اشتدت غُلْمتُه
• اغْتَلَمَ الغلامُ: بَلَغَ حَدَّ الغُلُومة
• اغْتَلَمَ البحرُ: هاج واضطربت أَمواجُه

• أَغْلَمَهُ الشيءُ: هَيَّج غُلْمَتَهُ

• الغُلُومِيّةُ : الغُلاَميَّةُ

• مُغْتَلِمونَ : جمع مُغْتَلِمُ

• مِغْليم : فاعل من غَلِمَ

• الغُلُومَةُ : حالةُ الغلام

• غِلمان : جمع غُلاَم

• غَلِمة : فاعل من غَلِمَ

• غِلْمة : جمع غُلاَم

• غُلْمَة : مصدر غَلِمَ

• أغْلِمَة : جمع غُلاَم

• شَابٌّ غَيْلَمٌ : عَرِيضُ الْمَفْرِقِ كَثِيرُ الشَّعَرِ
• غَيْلَمُ الآبَارِ : مَنْبَعُ الْمَاءِ فِيهَا
• مَا بِالدَّارِ غَيْلَمٌ : أَحَدٌ
• الغَيْلَمُ : السُّلَحفاةُ الذكرُ

• الغُلْمَةُ : شدَّةُ الشهوة للجماع

• بضم الميم وفتح التاء وكسر اللام، من اغتلم يغتلم اغتلاما، واغتلم إذا اشتدت ثورته أو انقاد لشهوته. (فقهية)

• ‏بضم الغين والجمع غلمان , وأصله من الاغتلام وهو شدة طلب النكاح وأيضا الصبي من حين يولد إلى أن يبلغ شابا , وهو سن خمس سنين‏. (فقهية)

• غَيالِمُ : جمع غَيْلَم

• الإنسان من البلوغ إلى سن التاسعة عشر. (فقهية)

• "الغُلْمةُ، بالضم: شهوة الضِّرَاب.
  غَلِمَ الرجلُ وغيرهُ، بالكسر،يَغْلَِمُ غَلْماً واغْتَلَمَ اغْتِلاماً إذا هاجَ، وفي المحكم: إذا غُلبَ شهوةَ، وكذلك الجارية.
  والغِلِّيمُ، بالتشديد: الشديد الغُلْمة، ورجل غَلِيمٌ وغِلِّمٌ ومِغْلِيمٌ، والأُنثى غَلِمة ومِغْلِيمةٌ ومِغْلِيمٌ وغِلِّيمةٌ وغِلِّيمٌ؛
  
  قال: يا عَمْرُو لو كُنتَ فَتىً كَريما،أَو كُنْتَ ممَّنْ يمنع الحَرِيما،أو كان رُمْحُ اسْتِكَ مُسْتَقِيما نِكْتَ به جاريةً هَضِيما،نَيْكَ أَخيها أُخْتَكَ الغِلِّيما وفي الحديث: خَيْرُ النساء الغَلِمةُ على زوجها؛ الغْلْمةُ: هَيَجان شهوة النكاح من المرأَة والرجل وغيرهما.
  يقال: غَلِمَ غُلْمةً واغْتَلَمَ اغتلاماً، وبَعِيرٌ غِلِّيمٌ كذلك.
  التهذيب: والمِغْلِيمُ سواء فيه الذكر والأُنثى، وقد أَغْلَمهُ الشيءُ.
  وقالوا: أَغْلَمُ الأَلبان لَبَنُ الخَلِفةِ؛ يريدون أَغْلم الأَلبان لمن شربه.
  وقالوا: شُرْبُ لبن الإيَّل مَغلَمةٌ أي أَنه تشتدُّ عنه الغْلْمة؛ قال جرير: أَجِعْثِنُ قَدْ لاقَيْتِ عِمرانَ شارِباً،عَلى الحَبَّةِ الخَضْراءِ، أَلْبانَ إيَّلِ وفي حديث تميم والجَسَّاسة: فصادفنا البحر حين اغْتَلَم أي هاج واضطربت أَمواجه.
  والاغُتِلام: مجاوزة الحدّ.
  وفي نسخة المحكم: والاغْتِلامُ مجاوزة الإنسان حَدَّ ما أُمر به من خير أَو شر، وهو من هذا، لأن الاغتلام في الشهوة مجاوزة القدر فيها.
  وفي حديث عليّ، رضي الله عنه:، قال تَجَهِّزوا لقتال المارِقِين المُغْتَلمين.
  وقال الكسائي: الاغْتلام أن يتجاوز الإنسان حدّ ما أُمر به من الخير والمباح، أي الذين جاوزوا الحد.
  وفي حديث علي: تَجَهَّزوا لقتال المارقين المُغْتَلمين أي الذين تجاوزوا حَدَّ ما أُمروا به من الدين وطاعة الإمام وبَغَوْا عليه وطَغَوْا؛ ومنه قول عمر،رضي الله عنه: إذا اغْتَلَمَتْ عليكم هذه الأَشربة فاكْسِروها بالماء.
  قال أَبو العباس: يقول إذا جاوزت حَدَّها الذي لا يُسْكِرُ إلى حدها الذي يسكر، وكذلك المغتلمون في حديث علي.
  ابن الأعرابي: الغُلُمُ المحبوسون، قال: ويقال فلان غُلامُ الناس وإن كان كَهْلاً، كقولك فلان فَتى العَسْكَر وإن كان شيخاً؛
  
  وأَنشد: سَيْراً ترى منه غُلامَ الناس مُقَنَّعاً، وما بهِ مِنْ باس،إلا بَقايا هَوْجَلِ النُّعاس والغُلامُ معروف.
  ابن سيده: الغُلامُ الطَّارُّ الشارب، وقيل: هو من حين يولد إلى أَن يشيب، والجمع أَغْلِمَةٌ وغِلْمَةٌ وغِلْمانٌ، ومنهم من استغنى بِغِلْمَةٍ عن أَغْلِمَةٍ، وتصغير الغِلْمة أُغَيْلِمَةٌ على غير مُكَبَّره كأنهم صَغَّرُوا أَغْلِمَة، وإن لم يقولوه، كما، قالوا أُصَيْبِيَة في تصغير صِبْيَة، وبعضهم يقول غُلَيْمة على القياس، قال ابن بري: وبعضهم يقول صُبَيَّة أَيضاً؛ قال رؤبة: صُبَيَّة على الدُّخانِ رُمْكا وفي حديث ابن عباس: بَعثَنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أُغَيْلِمَة بني عبد المطلب من جَمْعٍ بلَيْلٍ؛ هو تصغير أَغْلِمة جمع غُلام في القياس؛ قال ابن الأثير: ولم يرد في جمعه أَغْلِمة، وإنما، قالوا غِلْمَة،ومثله أُصَيْبِيَة تصغير صِبْيَة، ويريد بالأُغَيْلمة الصِّبْيان، ولذلك صغرهم، والأُنثى غُلامةٌ؛ قال أَوس بن غَلْفاء الهُجَيمي يصف فرساً: أَعانَ على مِراس الحَرْب زَغْفٌ،مُضاعَفَةٌ لها حَلَقٌ تُؤَامُ ومُطَّرِدُ الكُعوب ومَشْرَفِيٌّ من الأُولى، مَضَارِبُه حُسامُ ومُركضَةٌ صَرِيحِيٌّ أَبُوها،يُهانُ لها الغُلامةُ والغُلامُ وهو بَيِّنُ الغُلُومة والغُلُوميَّة والغُلامِيَّة، وتصغيره غُلَيِّم، والعرب يقولون للكهل غُلامٌ نَجيبٌ، وهو فاشٍ في كلاهم؛ وقوله أَنشده ثعلب: تَنَحَّ، يا عَسيفُ، عَنْ مَقامِها وطَرِّحِ الدَّلْوَ إلى غُلامِه؟
  
  ‏قال: غُلامُها صاحِبُها.
  والغَيْلَمُ: المرأَة الحَسْناء، وقيل: الغَيْلَمُ الجارية المُغْتَلِمةَ؛ قال عياض الهذلي: مَعِي صاحِبٌ مِثلُ حَدِّ السِّنان،شَدِيدٌ عَلى قِرْنِهِ مِحْطَمُ وقال الشاعر: من المُدَّعِينَ إذا نُوكِرُوا،تُنِيفُ إلى صوته الغَيلَمُ الليث: الغَيلَمُ والغَيْلَمِيُّ الشابُّ العظيم المَفْرِق الكثير الشعر.
  المحكم: والغَيْلَمُ والغَيلَمِيُّ الشاب الكثير الشعر العريض مَفْرِقِ الرأْس.
  والغَيْلَمُ: السُّلَحْفاة، وقيل: ذكَرُها.
  والغَيْلَمُ أَيضاً: الضِّفْدَع.
  والغَيْلَمُ: مَنْبَعُ الماء في البئر.
  والغَيْلَمُ: المِدْرى؛
  
  قال: يُشَذِّبُ بالسِّيْفِ أَقْرانَهُ،كما فَرَّقَ اللِّمَّةَ الغَيْلَم؟
  
  ‏قال الأزهري: قوله الغَيْلم المِدْرى ليس بصحيح، ودل استشهاده بالبيت على تصحيفه.
  قال: وأَنشدني غير واحد بيت الهذلي: ويَحْمِي المُضافَ إذا ما دَعا،إذا فَرَّ ذو اللِّمِّةِ الغَيْلَم؟
  
  ‏قال: هكذا أنشدنيه الإيادي عن شمر عن أبي عبيد وقال: الغَيْلَمُ العظيم، قال: وأَنشدنيه غيره: كما فَرَّقَ اللِّمَّةَ الفَيْلَمُ بالفاء، قال: وهكذا أَنشده ابن الأَعرابي في رواية أَبي العباس عنه، قال: والفَيْلَمُ المُشْط، والغَيْلَمُ: موضعٌ في شعر عَنترة؛
  
  قال: كيْفَ المَزارُ، وقد تَرَبَّعَ أَهْلُها بعُنَيزَتَيْنِ، وأَهْلُنا بالغَيْلَم؟"

المعجم: لسان العرب

• ـ غَلِمَ، غَلَماً وغُلْمَةً، واغْتَلَمَ: غُلِبَ شَهْوَةً، وهو غَلِمٌ, وسِكِّيتٍ ومِنْديلٍ، وهي غَلِمَةٌ ومُغْتَلِمَةٌ وغِلِّيمَةٌ ومِغْلِيمَةٌ ومِغْليمٌ وغِلِّيمٌ، وأغْلَمَهُ الشيءُ.
  ـ الغُلْمَةُ: شَهْوَةُ الضِّرابِ،
  ـ غَلِمَ البَعيرُ، واغْتَلَمَ: هاجَ من ذلك.
  ـ الغُلامُ: الطارُّ الشارِبِ، والكَهْلُ ضِدُّ، أو من حينِ يولَدُ إلى أن يَشِبَّ, ج: أغْلِمَةٌ وغِلْمَةٌ وغِلْمانٌ، وهي غُلامَةٌ، والاسْمُ: الغُلومَةُ والغُلومِيَّةُ والغُلامِيَّةُ.
  ـ تَغْلَمُ: أرْضٌ.
  ـ تَغْلَمانِ: موضع.
  ـ الغَيْلَمُ: مَنْبَعُ الماءِ في الآبارِ، والجارِيَةُ المُغْتَلِمَةُ، والضِّفْدَعُ، وموضع، والسُّلَحْفاةُ الذَّكَرُ، والشابُّ العَريضُ المَفْرَقِ الكثيرُ الشَّعَرِ، كالغَيْلَمِيِّ، وأمَّا المُشْطُ والمِدْرَى، فَفَيْلَمٌ، بالفاءِ، وصَحَّفُوهُ.
  ـ ما بالدارِ غَيْلَمٌ: أحَدٌ.
  ـ غُلَيْمٌ: ابنُ سامِ بنِ نوحٍ، عليه السلام.

المعجم: القاموس المحيط

• غلام - ج، غلمان وغلمة وأغلمة
  1- غلام : صبي شب وقارب سن البلوغ. 2- غلام : أجير، خادم. 3- غلام : عبد.

المعجم: الرائد

• غ ل م: الغُلامُ معروف وجمعه غِلْمةٌ و غِلْمانٌ ويقال غُلامٌ بيِّن الغُلُومةِ و الغُلومِيَّة والأُنثى غُلامَة قال يصف فرسا تُهان لها الغُلامة والغُلام

المعجم: مختار الصحاح

• غُلام :-
  جمع أغْلِمَة وغِلمان وغِلْمة:
  1 - صبيُّ حين يولد إلى أن يَشبّ أو حين يقارب سنَّ البلوغ، ويطلق على الرَّجُل مجازًا :- {فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلاَمٍ حَلِيمٍ} - {وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلاَمَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ} :-
  • غُلامٌ مُرَاهق: مُقَارِب للحُلُم.
  2 - خادم، عبد أجير :-دفع لغلامه أجرَه، - {وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• غيلم - ج، غيالم
  1- غيلم : ذكر السلحفاة. 2- غيلم : ضفدع. 3- غيلم : شاب عريض المفرق كثير الشعر. 4- غيلم من بع الماء في الآبار. 5- غيلم : «ما في البيت غيلم» : أي أحد.ô

المعجم: الرائد

• غَلِمَ الإِنسانُ وغيره غَلِمَ َ غَلَمًا، وغُلْمَةً: اشتدّت شهوتُه للجِماع.
  فهو غَلِمٌ، ومِغْليم، وهي غَلِمةٌ، ومِغليم.

المعجم: المعجم الوسيط

• اغْتَلَمَ الإِنسانُ وغيره: اشتدت غُلْمتُه.
  و اغْتَلَمَ الغلامُ: بَلَغَ حَدَّ الغُلُومة.
  و اغْتَلَمَ البحرُ: هاج واضطربت أَمواجُه.

المعجم: المعجم الوسيط

• الغُلامُ : الطارّ الشاربِ.
  و الغُلامُ الصبيُّ من حين يُولَد إِلى أَن يشبّ، ويطلق على الرجل مجازًا.
  و الغُلامُ الخادمُ. والجمع : غِلْمانٌ، وغِلْمَةٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الغُلامِيّةُ : حالة الغلام.
  يقال: جاوز حَدَّ الغُلامِيَّة.
  و الغُلامِيّةُ الفتاةُ تتزيَّا بزِيِّ الغلام وهيئته.

المعجم: المعجم الوسيط

• [غ ل م]. (فعل: ثلاثي متعد). غَلَمْتُ، أَغْلُمُ، اُغْلُمْ، مصدر غَلْمٌ.
  1. :-غَلَمَ الْوَلَدَ :- : غَطَّاهُ لِيَعْرَقَ.
  2. :-غَلَمَ الأَدِيمَ :- : غَمَّهُ لِيَنْتَثِرَ صُوفُهُ.

المعجم: الغني

• إغتلم - اغتلاما
  1- إغتلم : إنقاد للشهوة. 2- إغتلم الشراب : اشتدت حدته. 3- إغتلم البحر : هاج واضطربت أمواجه.

المعجم: الرائد

• غلم - يغلم ، غلما وغلمة
  1-إشتدت شهوته الجنسية.¨

المعجم: الرائد

• غلامية
  1- غلامية : حالة الغلام. 2- غلامية : جارية كانت تتزيا بزي الغلمان وتتخلق بأخلاقهم وتتصرف تصرفهم استمالة للمجان من ذوي الأهواء المنحرفة محبي الغلمان.

المعجم: الرائد

• الغَيْلَمُ : السُّلَحفاةُ الذكرُ.
  و الغَيْلَمُ الشابُّ العريضُ المَفْرق، الكثيرُ الشَّعر.
  و الغَيْلَمُ منبعُ الماء في البئر.
  ويقال: ما بالدار غيلمٌ: أَحدٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الغُلُومَةُ : حالةُ الغلام.
  يقال: هو غلامٌ بَيِّنُ الغُلُومة.

المعجم: المعجم الوسيط

• [غ ل م]. (فعل: ثلاثي لازم). غَلِمَ، يَغْلَمُ، مصدر غَلَمٌ، غُلْمَةٌ. :-غَلِمَ الشَّابُّ :- : اِشْتَدَّتْ شَهْوَتُهُ الجِنْسِيَّةُ.

المعجم: الغني

• جمع: غِلْمَانٌ، غِلْمَةٌ، أَغْلِمَةٌ. [غ ل م].
  1.: صَبِيٌّ حِينَ يُولَدُ إِلَى أَنْ يَشِبَّ وَيُقَارِبَ سِنَّ البُلُوغِ، وَيُطْلَقُ عَلَى الرَّجُلِ مَجَازًا.
  2. :-نَادَى غُلامَهُ :- : خَادِمَهِ.

المعجم: الغني

• غلم - يغلم ، غلما
  1-غلمه : غطاه ليعرق

المعجم: الرائد

• "ابن سيده: تَغْلَمُ موضع وليس له اشتقاق فأَقضى على التاء بالزيادة؛ وقول حسان بن ثابت: دِيار لِشَعْثاء الفُؤاد وتِرْبها، ليَاليَ تَحْتَلّ المَراض فَتَغْلَم؟
  
  ‏قال مفسره: هما تَغْلَمان جبلان فأَفرد للضرورة.
  "

المعجم: لسان العرب

• غَلَمَ الإِنسانَ غَلَمَ ُ غَلْمًا: غطَّاه لِيَعْرق.
  و غَلَمَ الأَديمَ: غمَّه لينتشر صوفُه.

المعجم: المعجم الوسيط

• بضم الميم وفتح التاء وكسر اللام، اسم فاعل من اغتلم يغتلم اغتلاما، واغتلم إذا اشتدت ثورته أو انقاد لشهوته.

المعجم: مصطلحات فقهية

• غلومة - و غلومية
  1-حالة الغلام، مراهقة

المعجم: الرائد

• غلامة
  1- غلامة : أنثى الغلام. 2- غلامة : خادمة، مملوكة.

المعجم: الرائد

• ـ تَغْلَمُ: موضع، وجَبَلٌ، أَو اسْمُ الجبلِ تَغْلَمانُ.

المعجم: القاموس المحيط