وصف و معنى و تعريف كلمة بفراخ:

• فِراخ : جمع فَرخ

• فِراخ : جمع فَرْخة

• ـ فَرْخُ : ولَدُ الطائِرِ ، وكُلُّ صَغيرٍ من الحَيَوانِ والنَّباتِ ، الجمع : أفْرُخٌ وأفراخٌ وفِراخٌ وفُرُوخٌ وأفْرِخَةٌ وفِرْخانٌ ، والرَّجُلُ الذَّليلُ المَطْرُودُ ، والزَّرْعُ المُتَهَيِّئُ للانْشِقَاقِ ، وعَلَمٌ ، ومُقَدَّمُ الدِّماغِ .
  ـ أفْرَخَتِ البَيْضَةُ ، والطائرةُ ، وفَرَّخَتْ : صارَ لها فَرْخٌ ، وهي مُفْرِخٌ .
  ـ مَفارِخُ : مَوَاضِعُ تَفْرِيخِهَا .
  ـ اسْتَفْرَخَ الحَمامَ : اتَّخَذَهَا للفِراخِ .
  ـ فَرَّخَ الرَّوْعُ تَفْرِيخاً : ذَهَبَ ، كأفْرَخَ ،
  ـ فَرَّخَ الرَّجُلُ : فَزِعَ ، ورَعَبَ ،
  ـ فَرَّخَ القَوْمُ : ضَعُفُوا : صارُوا كالفِراخِ ،
  ـ فَرَّخَ الزَّرْعُ : نَبَتَ أفراخُهُ .
  ـ فَرِخَ : زالَ فَزَعُهُ ، واطْمَأَنَّ ،
  ـ فَرِخَ إلى الأرضِ : لَزِقَ بها .
  ـ فَرُّوخُ : أخُو إِسماعيلَ وإسحاقَ أبو العَجَمِ الذين في وسَطِ البِلاَدِ .
  ـ أفْرَخَ الأَمْرُ : اسْتَبَانَ بعد اشْتِبَاهٍ ،
  ـ أفْرَخَ القَوْمُ بَيْضَتَهُم : أبْدَوا سِرَّهُمْ .
  ـ أفْرِخْ رُوعَكَ : سَكِّنْ جأشَكَ .
  ـ فَرْخَةُ : السِّنانُ العَرِيضُ .
  ـ فُرَيْخٌ : لَقَبُ أزْهَرَ بنِ مَرْوانَ المُحَدِّثِ .
  ـ فلانٌ فُرَيْخُ قُرَيْشٍ : تَصْغِيرُ تَعْظِيمٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• أفرخ - إفراخا
  1 - أفرخ الطائر : صار ذا فرخ . 2 - أفرخت البيضة : انفلقت عن الفرخ فخرج منها . 3 - أفرخ الخوف : انكشف وذهب . 4 - أفرخ : قلبه : زال عنه الخوف . 5 - أفرخ الزرع : نبتت أغصانه . 6 - أفرخ الأمر : اتضح . 7 - أفرخ القوم بيضهم : كشفوا سرهم .

المعجم: الرائد

• استفرخَ يستفرخ ، استفراخًا ، فهو مُستفرِخ ، والمفعول مُستفرَخ :-
  • استفرخ الحمامَ اتّخذها للفِراخ .
  • استفرخ الأفكارَ : ولّدها وخلّفها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• أفرخَ يُفرخ ، إفراخًا ، فهو مُفرِخ :-
  • أفرخ الطَّائرُ وغيرُه صار ذا فَرْخ
  • أفرخ القلبُ / أفرخ الفؤادُ : زال عنه الخوف ، - أفرخ اللهُ رَوْعَه : أذهب عنه الخوف ، - أفرخ رَوْعُه / أُفرِخ روعُه : ذهب عنه خوفه ، سكن .
  • أفرخت البيضةُ : انفلقت عن فَرْخ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• فرخ - ج ، فراخ وأفراخ وأفرخ وأفرخة وفرخان وفروخ
  1 - فرخ : ولد الطائر . 2 - فرخ : كل صغير من الحيوان والنبات . 3 - فرخ من الشجرة : غصنها . 4 - فرخ : رجل ذليل ضعيف . 5 - فرخ : « فرخ الرأس » الدماغ .

المعجم: الرائد

• إستفرخ - استفراخا
  1 - إستفرخ الطائر : رباه ليفرخ له . 2 - إستفرخ الطائر : صار له فراخ .

المعجم: الرائد

• ولّدها وخلّفها .

المعجم: عربي عامة

• اتّخذها للفِراخ .

المعجم: عربي عامة

• اسْتَفْرَخَ الطائرَ : اتَّخَذَهُ ليُفْرِخَ له .

المعجم: المعجم الوسيط

• صار ذا فَرْخ ° أفرخ القلبُ / أفرخ الفؤادُ

المعجم: عربي عامة

• أفْرَخَ الطائرُ : صَارَ ذا فَرْخ .
  و أفْرَخَ البَيْضَةُ : انْفَلقَتْ عن الفَرْخ .
  و أفْرَخَ الزرعُ : نَبَتَتْ أَغصانُه .
  و أفْرَخَ فؤَادُه : انكشَف عَنْهُ الفَزَعُ .
  ويقال : أفْرَخ رُوعُه : خَلاَ قَلْبُه عَنْهُ الهَمَّ .
  و أفْرَخَ الأمْرُ : اسْتَبَانَتْ عَاقِبَتُه بَعْدَ اشتباه .
  و أفْرَخَ اللهُ رَوْعَ فلان : أَذْهَبَه عنه .
  و أفْرَخَ القومُ بَيْضَتَهم : أَبْدَوْا سِرَّهُمْ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ف ر خ ]. ( فعل : رباعي لازم ). أفْرَخَ ، يُفْرِخُ ، مصدر إفْرَاخٌ .
  1 . :- أفْرَخَتِ البَيْضَةُ :- : اِنْفَلتَتْ عَنِ الفَرْخِ ، خَرَجَ مِنْهَا ، اِنْبَثَق مِنْهَا .
  2 . :- أَفْرَخَ الخَوْفُ :- : اِنْكَشَفَ .
  3 . :- أفْرَخَ قَلْبُهُ :- : اِنْكَشَفَ عَنْهُ الرَّوْعُ أَوِ الخَوْفُ .
  4 . :- أفْرَخَ الأمْرُ :- : اسْتَبَانَ ، وَضَحَتْ عَاقِبَتُهُ بَعْدَ اشْتبَاهٍ .

المعجم: الغني

• " الفَرْخ : ولد الطائر ، هذا الأَصل ، وقد استعمل في كل صغير من الحيوان والنبات والشجر وغيرها ، والجمع القليل أَفرُخ وأَفراخه وأَفرِخَةٌ نادرة ؛ عن ابن الأَعرابي ؛
  
  وأَنشد : أَفْواقُها حِذَةَ الجَفِيرِ ، كأَنَّها أَفْواهُ أَفْرِخَةٍ من النِّغْرانِ والكثير فُرُخٌ وفِراخٌ وفِرْخانٌ ؛
  
  قال : مَعْها كفِرْخانِ الدجاجِ رُزَّخَا دَرادِقاً ، وهْيَ الشُّيوخُ فُرَّخَا يقول : إِن هؤلاء وإِن كانوا صغاراً فإِن أَكلهم أَكل الشيوخ .
  والأُنثى فرخة .
  وأَفْرَخَت البيضة والطائرة وفرّخت ، وهي مُفْرِخٌ ومُفْرِّخٌ : طار لها فَرْخ .
  وأَفرخ البيضُ : خرج فرخه .
  وأَفرخ الطائر : صار ذا فرخ ؛ وفرَّخ كذلك .
  واسْتَفْرَخُوا الحَمامَ : اتخذوها للفراخ .
  وفي حديث عليّ ، رضوان الله عليه : أَتاه قوم فاستأْمروه في قتل عثمان ، رضي الله عنه ، فنهاهم وقال : إِن تفعلوه فَبَيْضاً فَلْيُفْرِخَنَّه ؛ أَراد إِن تقتلوه تهيجوا فتنة يتولى منها شيء كثير ؛ كما ، قال بعضهم : أَرى فتنةً هاجت وباضت وفرّخت ، ولو تُركت طارت إِليها فراخُه ؟
  
  ‏ قال ابن الأَثير : ونصب بيضاً بفعل مضمر دل الفعل المذكور عليه تقديره فَلْيُفْرِخَنَّ بَيْضاً فَلْيُفْرِخَنَّه ، كما تقول زيداً أَضرب ضربت (* قوله « أضرب ضربت » كذا في نسخة المؤلف ).
  أَي ضربت زيداً ، فحذف الأَول وإِلا فلا وجه لصحته بدون هذا التقدير ، لأَن الفاء الثانية لا بدَّ لها من معطوف عليه ، ولا تكون لجواب الشرط لكون الأُولى كذلك .
  ويقال أَفرخت البيضة إِذا خلت من الفرخ وأَفَرختها أُمّها .
  وفي حديث عمر : يا أَهل الشام ، تجهزوا لأَهل العراق فإِن الشيطان قد باض فيهم وفرّخ أَي اتخذهم مقرّاً ومسكناً لا يفارقهم كما يلازم الطائر موضع بيضه وأَفراخه .
  وفَرْخُ الرأْسِ : الدماغُ على التشبيه كما قيل له العصفور ؛
  
  قال : ونحن كشَفْنا عن مُعاويةَ التي هي الأُمُّ ، تَغْشَى كلَّ فَرْخٍ مُنَقْنِق وقول الفرزدق : ويومَ جَعَلْنا البِيضَ فيه ، لعامِرٍ ، مُصَمَّمَةً ، تَفْأَى فِراخَ الجَماجِمِ يعني به الدماغ .
  والفَرْخُ : مقدَّمُ دماغ الفرس .
  والفَرْخُ : الزرع إِذا تهيأَ للانشقاق بعدما يطلُع ؛ وقيل : هو إِذا صارت له أَغصان ؛ وقد فرّخ وأَفرخ تفريخاً .
  الليث : الزرع ما دام في البَذر فهو الحب ، فإذا انشق الحب عن الورقة فهو الفَرْخ ؛ فإذا طلع رأْسه فهو الحَقْل .
  وفي الحديث : أَنه نهى عن بيع الفَرُّوخ بالمَكِيل من الطعام ؛ قال : الفَرُّوخ من السنبل ما استبانت عاقبته وانعقد حبه وهو مِثلُ نهيه عن المُخاضَرة والمُحاقَلة .
  وأَفرخَ الأَمر وفرّخ : استبانت عاقبته بعد اشتباه .
  وأَفرخَ القومُ بيضَهم إِذا أَبدوا سرهم ؛ يقال ذلك للذي أَظْهرَ أَمرَهُ وأَخرج خبره لأَن إفراخَ البيض أَن يخرج فرخه .
  وفَرَّخَ الرَّوْعُ وأَفْرَخَ : ذهب الفَزَع ؛ يقال : لِيُفْرِخْ رَوْعُكَ أَي ليخرج عنك فَزَعُك كما يخرج الفرخ عن البيضة ؛ وأَفْرِخْ رَوْعَك يا فلان أَي سَكِّنْ جأْشَك .
  الأَزهري ، أَبو عبيد : من أَمثالهم المنتشرة في كشف الكرب عند المخاوف عن الجبان قولهم : أَفْرِخْ رَوْعَك ؛ يقول : لِيَذْهَبْ رُعْبُك وفَزَعك فإن الأَمر ليس على ما تحاذر .
  وفي الحديث : كتب معاوية إلى ابن زياد : أَفْرِخْ رَوْعَكَ قد وليناك الكوفة ؛ وكان يخاف أَن يوليها غيره .
  وأَفْرَخَ فؤادُ الرجل إذا خرج رَوْعُه وانكشف عنه الفزع كما تفرخ البيضة إذا انفلقت عن الفرخ فخرج منها ؛ وأَصل الإِفراخ الانكشاف مأْخوذ من إِفراخ البيض إِذا انقاض عن الفرخ فخرج منها ؛ قال وقلبه ذو الرمة لمعرفته في المعنى فقال : جَذْلانَ قد أَفْرَخَتْ عن رُوعِه الكُرَب ؟
  
  ‏ قال : والرَّوْعُ في الفؤاد كالفرخ في البيضة ؛
  
  وأَنشد : فقل لِلْفُؤَادِ إِنْ نَزَا بِكَ نَزْوَةً من الخَوْفِ : أَفرِخْ ، أَكثرُ الرَّوعِ باطِلُه وقال أَبو عبيد : أَفرَخَ رَوْعُه إِذا دعي له أَن يسكن رَوْعُه ويذهب .
  وفُرِّخَ الرِّعْدِيدُ : رُعِبَ وأُرْعِدَ ، وكذلك الشيخ الضعيف .
  الأَزهري : ويقال للفَرِقِ الرِّعْدِيدِ ، قد فرَّخَ تَفْريخاً ؛
  
  وأَنشد : وما رأَينا من معشر يَنْتَخوا من شَنا إِلا فَرَّخُوا (* قوله « وما رأينا من معشر إلخ » كذا في نسخة المؤلف وشطره الثاني ناقص ولهذا تركه السيد مرتضى كعادته فيما لم يهتد إلى صحته من كلام المؤلف ).
  أبو منصور : معنى فرّخوا ضعفوا كأَنهم فراخ من ضعفهم ؛ وقيل : معناه ذلوا .
  الهوازني : إذا سمع صاحب الأَمَةِ الرعدَ والطَّحنَ فَرِخَ إِلى الأَرض أَي لزق بها يفرخ فرخاً .
  وفَرِخَ الرجل إِذا زال فزعه واطمأَن .
  والفَرِخُ : المدغدغ من الرجال .
  والفَرْخَة : السنان العريض .
  والفُرَيْخُ على لفظ التصغير : قَيْنٌ كان في الجاهلية تنسب إليه النصال الفُرَيْخِيَّة ؛ ومنه قول الشاعر : ومَقْذوذَيْنِ من بَرْيِ الفُرَيْخِ وقولهم : فلان فُرَيخ قريش ، إِنما هو على وجه المدح كقول الحُباب بن المنذر « أَنا جُذَيْلُها المُحَكَّكُ وعُذَيْقُها المُرَجَّبُ » والعرب تقول : فلان فُريخ قومه إذا كانوا يعظمونه ويكرمونه ، وصغر على وجه المبالغة في كرامته .
  وفَرّوخ : من ولد إِبراهيم ، عليه السلام .
  وفي حديث أَبي هريرة : يا بني فَرّوخ ؛ قال الليث : بلغنا أَن فَرّوخ كان من ولد إِبراهيم ، عليه السلام ، ولد بعد إِسحاق وإسماعيل وكثر نسله ونما عدده فولد العجم الذين هم في وسط البلاد ؛ وأَما قول الشاعر : فإِنْ يَأْكلْ أَبو فَرّوخَ آكُلْ ، ولو كانت خَنانيصاً صغاراً فإنه جعله أَعجميّاً فلم يصرفه لمكان العجمة والتعريف .
  "

المعجم: لسان العرب