وصف و معنى و تعريف كلمة بقفطانه:

• قَفَطَ قَفْطًا
• قَفَطَهُ بخير: كافَأَهُ

• قَفْط : مصدر قَفَطَ

• الجمع : قَفاطينُ
• القُفْطَانُ : ثوب فضفاض سابغ مشقوق المقدَّم، يضمُّ طرفَيه حزام، ويتخذ من الحرير أَو القطن، وتُلبَسُ فوقَهُ الجُبّة

• قَفاطينُ : جمع قُفطان

• لِبَاسٌ فَضْفَاضٌ مَفْتُوحٌ مِنَ الأَمَامِ تَخْتَلِفُ أَشْكَالُهُ مِنْ بَلَدٍ إِلَى آخَرَ.

• فُسْتَانٌ نِسَائِيٌّ مَفْتُوحٌ مِنَ الأَمَامِ مَعَ فَتْحَتَيْنِ قَصِيرَتَيْنِ فِي جَانِبَيْهِ، وَهُوَ أَنْوَاعٌ وَأَشْكَالٌ.

• "قَفَط الطائرُ الأُنثى وقَمَطها يَقْفُطُها ويَقْفِطُها قَفْطاً وقَفِطَها: سَفَدها، وقيل: القَفْطُ إِنما يكون لذواتِ الظِّلف، وذَقط الطائرُ يَذْقِطُ ذَقْطاً.
  ابن شميل: القَفْطُ شدَّة لَحاقِ الرَّجل المرأَةَ أَي شدة احْتِفازه، والذَّقْطُ غَمْسُه فيها، والقَفْطُ نحوه.
  يقال: مَقَطها ونَخَسها وداسها يَدُوسها، والدَوْسُ النَّيْكُ.
  وقَفَطَ الماعِزُ: نَزا.
  واقْفاطَّتِ المِعزى اقْفيطاطاً: حَرَصَت على الفحل فمدَّت مُؤخّرها إِليه.
  واقْتَفَط التيْس إِليها واقْتَفَطها وتَقافَطا تَعاوَنا على ذلك.
  والقَفَطى والقَيْفطُ، كلاهما: الكثير الجماع؛ القَيْفَطُ على فَيْعل من القَفْط مثل خَيْطف من الخَطْف، والتيْسُ يَقْتَفِطُ إِليها ويَقْتَفِطها إِذا ضم مُؤخّره إِليها.
  وقَفَطنا بخير: كافأَنا.
  وقال الليثُ: رُقْيةُ العقرب «شَجّة قَرنِيّة مِلْحة بَحْري قَفَطي» يقرؤها سبع مرات، وقل هو اللّه أَحد، سبع مرات.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ قَفْطُ: جَمْعُ ما بينَ القُطْرَيْنِ، والسِّفادُ، يَقْفُطُ ويَقْفِطُ، أو خاصٌّ بذَواتِ الظِّلْفِ.
  ـ قَفَطَنا بِخَيْرٍ: كافَأَنا به.
  ـ رجُلٌ قَفَطَى: كثيرُ النكاحِ، كالقَيْفَطِ.
  ـ قِفْطُ: بلد بصَعيدِ مِصْرَ مَوْقوفةٌ على العَلَوِيْين من أيامِ أميرِ المؤمنينَ عليّ، رضي الله تعالى عنه.
  ـ اقْفاطَّتِ العَنْزُ: مَدَّتْ مُؤَخَّرَها إلى الفَحْلِ.
  ـ التَّيْسُ يَقْتَفِطُها، والتَّيْسُ إليها: يَضُمُّ مُؤَخَّرَه إليها.
  ـ تَقافَطا: تَعاونَا في ذلك.
  ـ مُنْقَفِطُ: المُتَقارِبُ المُسْتَوْفِزُ فَوْقَ الدابَّةِ.

المعجم: القاموس المحيط

• قَفَطَهُ بخير قَفَطَهُ ِ قَفْطًا: كافَأَهُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• قُفْطان :-
  جمع قَفاطينُ: ثوب فضْفاضٌ سابغ مشقوق المقدَّم، يَضُمّ طرفيه حزام، ويُتَّخذ من الحرير أو القطن، وتُلبَس فوقَه الجُبَّة :-لبس الشَّيخُ الجُبَّة والقُفْطان.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• القُفْطَانُ : ثوب فضفاض سابغ مشقوق المقدَّم، يضمُّ طرفَيه حزام، ويتخذ من الحرير أَو القطن، وتُلبَسُ فوقَهُ الجُبّة .

المعجم: المعجم الوسيط

• 1. :-اِرْتَدَى الشَّيْخُ قُفْطَانَهُ :- : لِبَاسٌ فَضْفَاضٌ مَفْتُوحٌ مِنَ الأَمَامِ تَخْتَلِفُ أَشْكَالُهُ مِنْ بَلَدٍ إِلَى آخَرَ.
  2. :-جَاءتْ تَتَهَادَى في قُفْطَانِهَا :- : فُسْتَانٌ نِسَائِيٌّ مَفْتُوحٌ مِنَ الأَمَامِ مَعَ فَتْحَتَيْنِ قَصِيرَتَيْنِ فِي جَانِبَيْهِ، وَهُوَ أَنْوَاعٌ وَأَشْكَالٌ.

المعجم: الغني

• ـ بَقَعُ في الطَّيْرِ والكِلابِ : كالبَلَقِ في الدَّوابِّ .
  ـ بَقِعَ : بَلِقَ ،
  ـ بَقِعَ به : اكْتَفَى ،
  ـ بَقِعَ الأرضُ منه : خَلَتْ ،
  ـ بَقِعَ المُسْتَقِي : انْتَضَحَ الماءُ على بَدَنِه فابْتَلَّتْ مواضِعُ منه ، ومنه قيل للسُّقاةِ : البُقْعُ .
  ـ ما أدري أينَ بَقَعَ : ذَهَبَ ، كبَقَّعَ .
  ـ بُقِعَ : رُمِيَ بكلامٍ قَبيحٍ .
  ـ باقِعُ في بيتِ الأخْطَلِ : الضَّبُعُ ، أو الغرابُ الأبْقَعُ ، أو الكلبُ الأبْقَعُ .
  ـ باقِعَةُ : الرجلُ الداهيةُ ، والذَّكيُّ العارِفُ لا يَفُوتُهُ شيءٌ ولا يُدْهَى ، والطائرُ لا يَرِدُ المَشارِبَ خَوْفَ أن يُصادَ ،
  ـ إنما يَشْرَبُ من البَقْعَةِ : وهي المكانُ يَسْتَنْقِع فيه الماءُ ،
  ـ بُقْعَةِ وبَقْعَةِ : القِطْعَةُ من الأرضِ على غيرِ هَيْئَةِ التي إلى جَنْبِها ، ج : بِقَاعٌ .
  ـ بِقاعُ كلبٍ : موضع قُرْبَ دِمَشْقَ به قَبْرُ إلْياسَ عليه السلامُ .
  ـ أرضٌ بَقِعَةٌ : فيها بُقَعٌ من الجَرادِ .
  ـ بُقْعانُ الشامِ : خَدَمُهُم ، وعبِيدُهم لبياضِهِم وحُمْرَتِهِم ، أو لأَنَّهُم من الرُّومِ ومن السُّودانِ .
  ـ بُقْعُ : بئرٌ بالمدينةِ ، أو هي السُّقْيا التي بِنَقْبِ بني دينارٍ ، وبلا لام : موضع بالشامِ بديارِ بني كلب . ****
  ـ بُقْعَانٌ : موضع قُرْبَ عَين الكِبريِتِ .
  ـ بَقِيعُ : المَوْضعُ فيه أُرُومُ الشجرِ من ضُرُوبٍ شَتَّى . وبَقِيعُ الغَرْقَدِ : لأَنه كانَ مَنْبِتَهُ ، وبَقِيعُ الزُّبيرِ ، وبَقِيعُ الخَيْلِ ، وبَقِيعُ الخَبْجَبَةِ : كُلُّهُنّ بالمدينةِ .
  ـ بُقَيْعٌ : موضع لبني عُقَيلٍ ، وماءٌ لبني عِجْلٍ .
  ـ أصابَهُ خُرْءُ بَقاعِ وبَقاعٍ : غُبارٌ وعَرَقٌ فَبَقِيَ لُمَعٌ من ذلك على جَسَدِه .
  ـ ابنُ بُقَيْعٍ : الكَلْبُ ، يقالُ : تَقاذَفَا بما أبْقَى ابنُ بُقَيْعٍ ، أي : بالجِيفَةِ ، لأنَّ الكَلْبَ يُبْقِيها .
  ـ ابْتُقِعَ لَوْنُه : امْتُقِعَ .
  ـ ابْتَقَعَ : ذَهَبَ مُسْرِعاً .
  ـ أُبَيْقِعُ : العامُ القَلِيلُ المَطَرِ .
  ـ بَقْعاءُ : السَّنَةُ المُجْدِبَةُ ، أو فيها خِصْبٌ وجَدْبٌ ، وأبو بَطْنٍ ، وقرية باليمامَة ، وماءٌ مُرٌّ لبني عَبْسٍ ، وماءٌ بأَصْلِ جَبَلِ بُسٍّ لبني هلالٍ ، وماءٌ لبني سَليطِ بنِ يَرْبوعٍ ، وكُورَةٌ بينَ المَوْصِلِ ونَصِيبِينَ ، وقرية بِأَجَإِ لِجَديلَةِ طَيِّئٍ ، وكُورَةٌ من عَمَلِ مَنْبجَ ، وكُورَةٌ أخْرَى من عَمَلِها أيضاً ، وماءٌ لبني عُقَيلٍ .
  ـ بَقْعاءُ ذي القَصَّةِ : موضع خَرَجَ إليه أبو بكرٍ ، رضي الله تعالى عنه ، لتَجْهيزِ المُسْلمينَ لقتال أهل الرِّدَّةِ .
  ـ بَقْعاءُ المَسَالِحِ : موضع .
  ـ قولُ الحَجَّاجِ : رأيتُ قوماً بُقْعاً : عليهم ثيابٌ مُرَقَّعَةٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الثَّوْبُ الأَكياشُ : الذي أعِيدَ غَزْلُه مِثلَ الخَزِّ والصُّوفِ ، أو هو الرَّدِيءُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ صِبْغُ وصِبَغَةُ وصِبَغُ وصِباغُ : ما يُصْبَغُ به . وما أخَذَه بِصِبْغِ ثَمَنِه ، أي لم يأخُذْه بِثَمنِه ، بل بِغَلاءٍ .
  ـ إنها لَحَدِيثَةُ صِبْغِ : أوّلُ ما تُزُوِّجَ بها ،
  ـ أحمدُ بنُ إسحاقَ الصِبْغِيُّ : من الفُقَهاءِ ، وصَبَغَه بها ، صَبغاً وصِبَغَاً : لَوَّنَه ،
  ـ صَبَغَ يَدَهُ بالماءِ : غَمَسَهَا فيه ،
  ـ صَبَغَ ضَرْعُها صُبوغاً : امْتَلأَ وحَسُنَ لَوْنُه ، وناقةٌ صابغٌ ،
  ـ صَبَغَ عَضَلَتُه : طالَتْ ،
  ـ صَبَغَ فلاناً عندَ فلانٍ ، أو في عَيْنِه : أشار إليه بأنه مَوْضِعٌ لِما قَصَدْتَه به ،
  ـ صَبَغَ فلاناً بعَيْنِه : أشار إليه ، أو هي صَبَعَ .
  ـ صِبْغَةُ : الدّينُ والمِلَّةُ .
  ـ { صِبْغَةَ اللهِ }: فِطْرَةُ اللّهِ أو التي أمَرَ اللّهُ تعالى بها محمداً صلى الله عليه وسلم ، وهي الخِتانَةُ .
  ـ أَصْبَغُ : أعْظَمُ السُّيولِ ، ومَن أحْدَثَ في ثِيابِه إذا ضُرِبَ ، ووادٍ بالبَحْرَيْنِ ،
  ـ أَصْبَغُ من الطَّيْرِ : المُبْيَضُّ الذَّنَبِ ،
  ـ أَصْبَغُ من الخَيْلِ : المُبْيَضُّ الناصِيَةِ أو أطرافِ الأُذُنِ .
  ـ أصْبَغُ بنُ غِياثٍ : قيلَ : صَحابِيٌّ ،
  ـ أصْبَغُ بنُ نُباتَةَ : تابِعِيٌّ ،
  ـ أصْبَغُ بنُ الفَرَجِ المِصْريُّ : أعْلَمُ الخَلْقِ برأيِ مالِكٍ ،
  ـ أصْبَغُ بنُ زَيْدٍ : مُحدِّثٌ ، ومَوْلًى لِعَمْرِو بنِ حُرَيْثٍ .
  ـ صَبْغاءُ من الشاءِ : المُبْيَضُّ طَرَفُ ذَنَبِهَا ،
  ـ صَبْغاءُ : شَجَرَةٌ كالثُّمامِ بَيْضاءُ الثَّمَرِ رَمْلِيَّةٌ ، والطاقةُ من النَّبْتِ ، إذا طَلَعَتْ كانَ ما يَلِي الشمسَ من أعالِيها أخْضَرَ ، وما يَلِي الظِلَّ أبْيَضَ .
  ـ صَبَّاغُ : من يُلَوِّنُ الثِيابَ ، والكَذَّابُ يُلَوِّنُ الحديثَ ويُغَيِّرُهُ ،
  ـ ابنُ صَبَّاغِ : أبو نَصْرٍ عبدُ السَّيِّدِ بنُ محمدٍ الفَقِيهُ .
  ـ صُبْغَةُ : البُسْرَةُ قد نَضِجَ بعضُها .
  ـ صَبيغُ : ابنُ عُسَيْلٍ كانَ يُعَنِّتُ الناسَ بالغَوامِضِ والسُّؤَالاتِ ، فَنَفَاهُ عُمَرُ إلى البَصْرَةِ .
  ـ صُبَيغُ : ماءٌ لِبَنِي مُنْقِذٍ .
  ـ صُبَيْغَاءُ : موضع قُرْبَ طَلْحٍ .
  ـ أصْبَغَ النِعْمَةَ : أَسْبَغَهَا ،
  ـ أصْبَغَ النَّخْلَةُ : ظَهَرَ في بُسْرِها النُّضْجُ ، كَصَبَّغَ تَصْبيغاً ،
  ـ أصْبَغَ الناقةُ : ألْقَتْ وَلَدَها وقد أشْعَرَ ، كَصَبَّغَتْ تَصْبيغاً ،
  ـ اصْطَبَغَ بالصِبْغِ : ائْتَدَمَ .
  ـ تَصَبَّغَ في الدِينِ : من الصِبْغَةِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ بَقَّةُ : البَعوضَةُ ، ودُوَيْبَّةٌ مُفَرْطَحَةٌ حَمْراءُ مُنْتِنَةٌ ، وقرية قُرْبَ الحِيرَةِ ، أو قُرْبَ هِيتَ ، والمرأةُ الكثيرةُ الأولاد ، وبلا لام : اسمُ امرأةٍ . ****
  ـ بَقَّ : أوسَعَ في العَظَمَةِ ،
  ـ بَقَّ عِيالَهُ : نَشَرَها ،
  ـ بَقَّ مالَهُ : فَرَّقَه ، كبَقَّقَهُ ،
  ـ بَقَّ النَّبْتُ : طَلَعَ ،
  ـ بَقَّ الجِرابَ : شَقَّهُ ،
  ـ بَقَّتِ المرأةُ : كثُرَ أولادُها ، كأَبَقَّتْ ،
  ـ بَقَّ على القومِ بَقّاً وبَقَاقاً : كثُرَ كلامُه ، كأَبَقَّ ،
  ـ بَقَّتِ السماءُ : جاءَتْ بِمَطَرٍ شديدٍ .
  ـ بَقَاقُ : أسْقاطُ مَتاعِ البَيْتِ ، وطائِرٌ صَيَّاحٌ ، واحِدَتُهُ : بَقَاقَةُ ، والرَّجُلُ المِكْثارُ ، كالبَقاقَةِ والمِبَقِّ .
  ـ رجُلٌ لَقٌّ بَقٌّ ، ولَقْلاقٌ بَقْباقٌ : مِكْثارٌ .
  ـ أبَقَّهُم خَيْراً أو شَرّاً : أوسَعَهُم
  ـ أبَقَّ الوادي : خَرَجَ بَقاقُهُ ،
  ـ أبَقَّتِ الغَنَمُ في الجَدْبِ : ولَدَتْ وهي مَهازيلُ .
  ـ بَقْبَقَةُ : حِكايَةُ صَوْتِ الكوزِ في الماءِ ونَحْوِهِ .
  ـ بَقْباقُ : الفَمُ .
  ـ بَقْبَقَ علينا الكلامَ : فَرَّقَهُ .
  ـ مُظَفَّرُ بنُ عبدِ القاهِرِ بنِ البَقَقِيِّ : مُحدِّثٌ ،
  ـ نَسيبُهُ الفَتْحُ أحمدُ بنُ البَقَقِيِّ : قُتِلَ على الزَّنْدَقَةِ .

المعجم: القاموس المحيط

• بَقعَه : جعله ذا بُقَع .
  ويقال بَقَّعَ المطرُ الأرض : لم يَشْمَلها .
  و بَقعَه الصِّبْغُ الثوبَ : لم يَعُمّه .

المعجم: المعجم الوسيط

• ( حي ) صِبْغ نباتيّ أو حيوانيّ من مجموعة أصباغ حمراء وصفراء تحتوي على الجزرين ( الكاروتين ) وأصباغ اليصفور .

المعجم: عربي عامة

• الثَّوَّبُ : بائع الثِّياب .

المعجم: المعجم الوسيط

• الثَّوْبُ : ما يُلْبَسُ .
  ويُقال : رجل طاهر الثَّوْب : بريء من العَيْب .
  وثواب الماء : جِلْدَة يكون فيها الجنين .
  و الثَّوْبُ لفّة كاملة من القماش مختلفة المقدار . والجمع : أثواب ، وثِيابٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الصِّبْغُ : ما يُصْبَغُ به .
  و الصِّبْغُ ما يؤتدم به .
  وفي التنزيل العزيز : المؤمنون آية 20 وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْنَاءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلآكِلِينَ ) ) .
  و الصِّبْغُ المَصْبُوغُ . والجمع : أَصْبَاغٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• المَكَانُ : الموضعُ .
  و المَكَانُ المنزلةُ .
  يقال : هو رفيع ، المكان . والجمع : أَمْكِنَةٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• المَكَانُ :( انظر : كون ) .

المعجم: المعجم الوسيط

• المَكَّانُ : من يدير المَكِنة .
  و المَكَّانُ من يبيع المكِنَات .

المعجم: المعجم الوسيط

• القانون السائد في المكان الذي أبرم به العقد ، وتعني بالانجليزية : lex loci

المعجم: مالية

• صار فيه بقٌّ ، كثُر فيه البقّ .

المعجم: عربي عامة

• ب ق ق : البَقّةُ البعوضة والجمع البَقُّ ورجل بَقَاقٌ بالتخفيف و بَقَاقةٌ كثير الكلام والهاء للمبالغة وكذا البَقْبقَةُ حكاية صوت يقال بَقْبَقَ الكوز

المعجم: مختار الصحاح

• بَقَّقَ المكانُ : بَقَّ .

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع : بُقَعٌ ، بِقاعٌ . [ ب ق ع ]. :- اِشْتَرَى بُقْعَةً مِنَ الأرْضِ :- : قِطْعَةً مِنْها . :- كُنَّا نُشاهِدُ حُقولاً خَضْراءَ في كُلِّ بُقْعَةٍ مِنْ بِقاعِ السُّهولِ المُحيطَةِ بِالْمَدينَةِ .

المعجم: الغني

• بُقْعَة 1 :-
  جمع بُقْعات وبُقُعات وبِقاع : قِطْعَة من الأرض متميّزة عمّا حولها :- للإسلام أتباع في مختلف بقاع العالم ، - { فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ } :-
  • البِقاع المقدَّسة : الأراضي المقدَّسة ، - فلانٌ حسن البقعة عند الأمير : عالي المكان والمنزلة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• بُقْعَة 2 :-
  جمع بُقَع : قِطْعَة من اللَّون تخالف ما حولها :- بُقْعَة حِبْر / دَم / زيت :-
  • انتشر كبقعة الزَّيت : أخذ في الاتِّساع والذِّيوع شيئًا فشيئًا ، على غير محسوس لكنّه مستمرّ .
  • البُقْعَة العَمْياء : ( طب ) نقطة على شبكيّة العين لا تحسّ بالصُّورة ، وتصل الشَّبكيَّة بالعصب البصريّ .
  • البُقَع الشَّمسيَّة : ( الفلك ) بُقَع على سطح الشَّمس تكون أحيانًا من الكبر بحيث تُرى بالعين المجرَّدة ، يُرجَّح أنّها تكون من كتل غازيّة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ( طب ) نقطة على شبكيّة العين لا تحسّ بالصُّورة ، وتصل الشَّبكيَّة بالعصب البصريّ .

المعجم: عربي عامة

• البُقْعَة : القطْعة من الأَرض تتميَّز ممَّا حولها .
  و البُقْعَة القِطْعة من اللَّون تُخالف ما حولها . والجمع : بُقَعٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• بقق - تبقيقا
  1 - بقق المكان : كثر فيه البق . 2 - بقق : ماله : فرقه .

المعجم: الرائد

• بقعة - و بقعةجمع بقع وبقاع
  1 - بقعة : قطعة من الأرض تخالف هيئة الأرض التي حولها . 2 - بقعة : قطعة من اللون تخالف الألوان التي حولها . 3 - بقعة : قطعة من الماء المستنقع . 4 - بقعة من زلة ، حالة ، وضع .

المعجم: الرائد

• بقَّقَ يبقِّق ، تبقيقًا ، فهو مُبَقِّق :-
  • بقَّق المكانُ صار فيه بقٌّ ، كثُر فيه البقّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• بق - يبق ويبق بقا وبققا وبقيقا
  1 - بق : كثر كلامه . 2 - بق : كلامه : أكثره .

المعجم: الرائد