وصف و معنى و تعريف كلمة بقينه:

• باق: فَسَد وبار
• باق غاب
• باق السفينةُ: غرِقت
• باق الرجلُ: كذَب
• باق جاءَ بالشرّ والخصومات
• باق بفلان: طلع عليه من غَيبة
• باقت الداهية فلانا: أَصابته
• باق فلاناً، وعليه: غدر به
• باقوا عليه: اجتمعوا عليه فقتلوه ظُلْمًا
• باق الشيءَ: سرقه

• انْباق : تدفَّق في شُدة
• انباق عليهم الدهرُ
• انْباق بفلان: ظلمه

• الأبَق :نبات شبيه بالموز أصله من الفلبِّين

• أبَقَ يأبُق ويأبِق ، أبْقًا ، فهو آبِقٌ وأُبُوق
• أَبَقَّ خيراً أو شراً: أَكثر فيه
• أبَق الرَّجلُ :هرب وتباعد

• أَبَقَّ الرجلُ ، والمرأَةُ ، والسماءُ ، والمكانُ : بَقَّ
• أَبَقَّ خيراً أو شراً : أَكثر فيه .

• أُبَّق : جمع آبِقُ

• أبْق : مصدر أَبَقَ

• لَبَقْتُ، أَلْبُقْ، اُلْبُقْ، مصدر لَبْقٌ
• لَبَقَ الْجِلْدَ : لَيَّنَهُ

• لَبُقَ لباقةً فهو لَبِيق
• لَبُقَ : لَبِقَ

• لبُقَ يَلبُق ، لَبَاقةً ، فهو لَبِيق
• لبُق الشَّخْصُ : لبِق، ظرُف ولانت أخلاقُه
• لبُقت الفتاةُ
• حذَق كُلَّ عملٍ لبُق العاملُ

• لبِقَ / لبِقَ بـ يَلبَق ، لَبَقًا ، فهو لَبِق ، والمفعول مَلبوق به
• لبِق الشَّخْصُ : لبُق؛ فَصُح، ظرُف وحسُن كلامُه
• مفاوِض لبِق: حاذق في إدارة الحوار،
• لبِق الشَّخْصُ :لبُق؛ حذَق عملَه باحث لبِق
• لَبِقَ الثوبُ والأَمرُ بفلان: لاق به

• بَقَّ بقَقْتُ ، يبِقّ ، ابْقِقْ / بِقَّ ، بَقًّا وبقيقًا ، فهو باقّ ، والمفعول مَبقُوق
• بَقَّ الرجلُ: أَكثر القولَ في صواب أو خطإٍ
• بَقَّت المرأةُ: كَثُر ولدُها
• بَقَّت السماءُ: أمطرت بشدة
• بَقَّ المكانُ: كثر بَقَّه
• بَقَّ الجِرابُ ونحوه بَقَّ بَقَّا: شَقَّه، وأخرج ما فيه
• بَقَّ الكلامَ: لَفظه بقوَّة
• بَقَّ الخبَر: أَذاعَه
• بَقَّ المالَ: فرّقه
• بقَّ فلانٌ الطَّعامَ أو الشَّرابَ: قذفَه من فِيه

• بقِيَ / بقِيَ بـ / بقِيَ في / بقِيَ من يَبقَى ، ابْقَ ، بَقاءً ، فهو باقٍ ، والمفعول مبقيّ به
• سَافَرَ الأَبْنَاءُ وَبَقِيَ الأَبُ : ظَلَّ فِي مَكَانِهِ
• بقِي الحقُّ وغيرُه :دام وثبَت على وضْعِه زمنًا طويلاً، استمرَّ وجودُه،
• بقِيَ حِبْرًا على وَرَق: لم يُنفّذ أو لم يُؤخذ به،

• ما فضَل، أو ما ادُّخِر
• نَشَدْتُك اللهَ والبُقْيا: أن تستبقى المودّة والتواصل

• البُقْياَ : الإبقاء

• قنَتَ / قنَتَ لـ يَقنُت ، قُنُوتًا ، فهو قانتٌ والجمع : قُنَّتٌ وهي قانتة ، والمفعول مقنوت له
• قَنَتَ لَهُ : ذَلَّ وَخَضَعَ، اِسْتَكَانَ
• قَنَتَ الْمُؤْمِنُ : أَطَاعَ اللَّهَ وَخَضَعَ وَخَشَعَ لَهُ
• قَنَتَ لِلَّهِ : لَزِمَ طَاعَتَهُ وَأَقَرَّ لَهُ بِالعُبُودِيَّةِ

• قَنُتَ قَناتَةً فهو، وهي قَنِيتٌ
• قَنُتَ: كان قليلَ الأَكل

• قَنَّتَتِ المرأةُ لزوجها: مبالغة في قَنَتت

• القَنتةُ : جُونَةُ العطَّارِ

• قُنَّت : جمع قانِت

• مَباقٍ : جمع مَبْقى

• مُبْقٍ : فاعل من أَبْقَى

• مُبقٍّ : فاعل من بَقَّى

• المِبَقُّ من الرجال: الكثير الكلام

• وبِقَ / وبِقَ في يوبَق ، وَبَقًا ووَبْقًا ، فهو وَابِق ، والمفعول موبوق فيه
• وبِق الشّخصُ أو الحيوانُ :هَلَكَ
• وبِقتِ الإبلُ في الطِّين: وَحِلَت فيه
• وَبِقَ الرَّجُلُ فِي دِينِهِ : نَشِبَ وَوَقَعَ فِيهِ

• "الأَزهري: أَما بقن فإن الليث أَهمله، وروى ثعلب عن ابن الأَعرابي: أَبْقَن إذا أَخضَبَ جَنابُه واخضرَّت نِعالُه‏.
  ‏والنِّعالُ: الأَرضون الصُّلبة.
  "

المعجم: لسان العرب