وصف و معنى و تعريف كلمة بكوع:

• بَكَعَه بَكْعاً
• بَكَعَه : ضربه ضرباً شديداً متتابعاً
• بَكَعَه استقبله بما يكره

• كوِعَ يَكوَع ، كَوَعًا ، فهو أكْوَعُ، وهي كَوْعَاء
• كَوِعَ الرَّجُلُ : عَظُمَ كَوْعُهُ أَوِ الْتَوَى كَوْعُهُ وَاعْوَجَّ
• كَوِعَ الوَلَدُ : أَقْبَلَتْ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى

• كَوَّعَ، يُكَوِّعُ، مصدر تَكْوِيعٌ
• كَوَّعَهُ بالسيف: ضربه به حتى اعوَجَّت أكواعُه

• الجمع : أكْواع و كِيعان
• الكُوعُ : طرَفُ الزَّنْد الذي يلي الإبهامَ والجمع : أَكواعٌ
• لا يَعْرف كُوعَهُ من بُوعه: جاهل بالأمور
• عَطْفة، ثنية، كُوع أُنْبوب/ غليون/ بندقيَّة/ ماسورة

• أَكْوَاع : جمع كاع

• أكْواع : جمع كوع

• مصدر كَوِعَ
• كَوَعُ اليَدِ : اِعْوِجَاجُهَا مِنْ قِبَلِ الكُوعِ أَوْ إِقْبَالُهَا عَلَى اليَدِ الأُخْرَى
• كَوَعُ إِبْهَامِ الرِّجْلِ : إِقْبَالُهُ عَلَى أَخَوَاتِهَا إِقْبَالاً شَدِيداً

• كَوْع : مصدر كاعَ

• كُوع : جمع أَكْوَعُ

• الجمع : كُوعٌ ، المؤنث : كَوْعاءُ ، و الجمع للمؤنث : كَوْعات و كُوعٌ
• رَجُلٌ أَكْوَعُ : عَظِيمُ الكُوعِ
• رَأَيْتُهُ أَكْوَعَ : أَيْ كَانَ مُعْوَجَّ الكُوعِ

• تكوَّعَ يتكوّع ، تكوُّعًا ، فهو مُتكوِّع
• تكوَّع الطريقُ: انحنى ومال،
• تكوَّع الشَّيءُ: اعوجّ
• تكوَّع الرَّجلُ: نام

• مُتكوِّع : فاعل من تكوَّعَ

• وَكُوع : فاعل من وَكُعَ

• تكوُّع : مصدر تكوَّعَ

• أكْوَعُ : فاعل من كَوِعَ

• تَكْوِيع : مصدر كَوَّعَ

• كَوْعَاء : فاعل من كَوِعَ

• كَوْعاءُ : مؤنت أَكْوَعُ

• أَكْوَاع :جمع كاع

• الجمع : نُكُعٌ
• النَّكُوعُ : المرأَةُ القصيرة

• عَظُمَ كَوْعُهُ أَوِ الْتَوَى كَوْعُهُ وَاعْوَجَّ.

• اعوجّ ''تكوَّع الطريقُ.

• أَيْ كَانَ مُعْوَجَّ الكُوعِ.

• عَظِيمُ الكُوعِ.

• اِعْوِجَاجُهَا مِنْ قِبَلِ الكُوعِ أَوْ إِقْبَالُهَا عَلَى اليَدِ الأُخْرَى.

• "الكاعُ والكُوعُ: طرَفُ الزند الذي يلي أَصلَ الإِبْهامِ، وقيل: هو من أَصل الإِبهام إِلى الزَّنْدِ، وقيل: هما طرفا الزندين في الذراع الكوع الذي يلي الإِبهام، والكاعُ: طرَفُ الزند الذي يلي الخِنْصِر، وهو الكُرْسُوعُ، وجمعها أَكْواعٌ.
  قال الأصمعي: يقال كاعٌ وكُوعٌ في اليد.
  ورجل أَكْوَعُ: عظيمُ الكُوعِ، وقيل مُعْوَجُّه؛ قال الشاعر: دَواحِسٌ في رُسْغِ عَيْرٍ أَكْوَعا والمصدر الكَوَعُ، وامرأَة كَوْعاءُ بَيّنةُ الكَوعِ.
  وفي حديث ابن عمر،رضي الله عنهما: بعث به أبوه إِلى خيبرَ وقاسمهم الثمرةَ فَسَحَرُوه فتَكَوَّعَتْ أَصابِعُه؛ الكَوَعُ، بالتحريك: أَن تَعْوَجَّ اليدُ من قِبَلِ الكُوعِ، وهو رأْس اليد مما يلي الإِبهام، والكُرْسُوعُ رأْسه مما يلي الخنصر.
  وقد كَوِعَ كَوَعاً وكَوَّعه: ضربه فصيره مُعَوَّجَ الأَكْواعِ.
  ويقال: أَحْمَقُ يَمْتَخِطُ بكُوعِه.
  وفي حديث سَلَمةَ بن الأَكْوعِ: يا ثَكِلَتْه أُمُّه أَكْوَعُه بُكْرَةَ، يعني أَنت الأَكْوَعُ الذي كان قد تبعنا بُكْرة اليوم لأَنه كان أوَّل ما لحِقَهم صاحَ بهم: أَنا ابن الأَكوع، واليومُ يومُ الرُّضَّع، فلما عاد، قال لهم هذا القول آخر النهار، قالوا: أَنت الذي كنت معنا بُكْرةَ فقال: نعم أَنا أَكْوَعُك بكرة؛ قال ابن الأَثير: ورأَيت الزمخشري قد ذكر الحديث هكذا:، قال له المشركون بِكْرَةَ أَكْوَعِه، يعنون أَن سلمةَ بِكْرُ الأَكوع أَبيه، قال: والمروي في الصحيح ما ذكرناه أَولاً، وتصغير الكاعِ كُوَيْعٌ.
  والكَوَعُ في الناس: أَن تَعْوَجَّ الكفّ من قِبَلِ الكُوعِ، وقد تَكَوَّعَتْ يده.
  وكاعَ الكلبُ يَكُوعُ:مشَى في الرمل وتَمايَلَ على كُوعِه من شدّة الحر.
  وكاعَ كَوْعاً: عُقِرَ فمشى على كوعه لأَنه لا يقدر على القيام، وقيل: مشى في شِقّ.
  والكَوَعُ: يُبْسٌ في الرسْغَيْنِ وإِقْبالُ إِحْدى اليدين على الأُخرى.
  بعير أَكْوَعُ وناقة كَوْعاءُ: يابِسا الرسْغَيْنِ.
  أَبو زيد: الأَكْوَعُ اليابِسُ اليدِ من الرسغ الذي أَقبلت يده نحو بطن الذراع، والأَكْوَعُ من الإِبل: الذي قد أَقبل خفه نحو الوظيف فهو يمشي على رسغه، ولا يكون الكَوَعُ إِلا في اليدين؛ وقال غيره: الكَوَعُ التواء الكُوعِ.
  وقال في ترجمة وكع: الكَوَعُ أَن يُقْبِلَ إِبهامُ الرجْلِ على أَخواتها إِقْبالاً شديداً حتى يظهر عظم أَصلها، قال: والكَوَعُ في اليد انْقِلابُ الكُوعِ حتى يزول فترى شخص أَصله خارجاً.
  الكسائي: كِعْتُ عن الشيء أَكِيعُ وأَكاعُ لغة في كَعَعْتُ عنه أَكِعُّ إِذا هِبْتَه وجَبُنْتَ عنه؛ حكاه يعقوب.
  والأَكْوَعُ: اسم رجل.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ كَوْعُ: مَشْي الكلْبِ على كُوعهِ من شِدَّةِ الحَرِّ،
  ـ كُوْعُ: طَرَفُ الزَّنْدِ الذي يَلي الإِبهام، كَالكاعِ، أو هُما طَرَفا الزَّنْدَيْنِ في الذِّراعِ ممَّا يَلي الرُّسْغَ، أو الكوعُ: طَرَفُ الزَّنْدِ الذي يَلي الإِبهامَ،
  ـ كاعُ: طَرَفُ الزَّنْدِ الذي يلي الخِنْصَرَ، وهو الكُرْسوعُ، أو الكوعُ: أخْفاهُما وأشَدُّهُما دُرْمَةً، والدَّرَمُ: أن لا يَظْهَرَ للعَظْمِ حَجْمٌ.
  ـ أكْوَعُ: العَظيمُ الكاعِ، ومن أقْبَلَ رُسْغاهُ على مَنْكِبَيْهِ، وقد كَوِعَ، ولَقَبُ سنانٍ جَدِّ الصَّحابِيِّ سَلَمةَ بنِ عَمْرِو بنِ سنانِ بن الأكْوَعِ، القائِل يومَ ذي قَرَدٍ وغَطَفانَ، وهو يَرْمِي: خُذْها وانا ابنُ الأَكْوَعْ **** واليَوْمُ يَوْمُ الرُّضَّعْ
  ـ كَوَّعَهُ بالسَّيف: ضَرَبَهُ به حتى اعْوَجَّتْ أكْواعُهُ.
  ـ تَكَوَّعَتْ يَدُهُ: أصابها الكَوَعُ.

المعجم: القاموس المحيط

• تكوَّعَ يتكوّع ، تكوُّعًا ، فهو مُتكوِّع :-
  • تكوَّع الشَّيءُ اعوجّ :-تكوَّع الطريقُ: انحنى ومال، - تكوَّعتِ الماسورةُ/ يدُه:-
  • تكوَّع الرَّجلُ: نام.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أكوع - ج، كوع ، -مؤ، كوعاء
  1- أكوع : عظيم الكوع. 2- أكوع من التوى كوعه واعوج.

المعجم: الرائد

• كوع - يكوع ، كوعا
  1- كوع : عظم كوعه. 2- كوع التوى كوعه واعوج. 3- كوع : أقبلت إحدى يديه على الأخرى.

المعجم: الرائد

• كَوِعَ فلانٌ كَوِعَ َ كَوَعًا: عظُم كوعُه.
  و كَوِعَ يبِسَ رُسْغُهُ.
  و كَوِعَ أقبلت إِحدى يديه على الأخرى.
  فهو أكْوَعُ، وهي كَوْعَاء.

المعجم: المعجم الوسيط

• أكْوَعُ :-
  جمع كُوعٌ، مؤ كَوْعاءُ، جمع مؤ كَوْعات وكُوعٌ:
  1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من كوِعَ: عظيم الكوع.
  2 - من تعوَّجت يدُه من قِبل الكُوع.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• كوِعَ يَكوَع ، كَوَعًا ، فهو أكوعُ :-
  • كوِع الشّخصُ
  1 - عظُم كُوعُه.
  2 - أقبلت إحدى يديه على الأخرى.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ك و ع]. (فعل: ثلاثي لازم). كَوِعْتُ، أَكْوَعُ، مصدر كَوَعٌ.
  1. :-كَوِعَ الرَّجُلُ :- : عَظُمَ كَوْعُهُ أَوِ الْتَوَى كَوْعُهُ وَاعْوَجَّ.
  2. :-كَوِعَ الوَلَدُ :- : أَقْبَلَتْ إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى.

المعجم: الغني

• جمع: كُوعٌ، مؤ: كَوْعَاءُ. [ك و ع].
  1. :-رَجُلٌ أَكْوَعُ :- : عَظِيمُ الكُوعِ.
  2. :-رَأَيْتُهُ أَكْوَعَ :- : أَيْ كَانَ مُعْوَجَّ الكُوعِ.

المعجم: الغني

• [ك و ع]. (فعل: رباعي متعد بحرف). كَوَّعَ، يُكَوِّعُ، مصدر تَكْوِيعٌ. :-كَوَّعَ غَرِيمَهُ بِالسَّيْفِ :- : ضَرَبَهُ بِهِ حَتَّى اعْوَجَّتْ أَكْوَاعُهُ.

المعجم: الغني

• كُوع :-
  جمع أكْواع وكِيعان:
  1 - (التشريح) طرَفُ الزنْدِ، رأس الساعد الذي يلي الإبهام، مذكّر ولا يؤنّث :-في الوضوء غسل اليديْن إلى الكوعين:-
  • لا يَعْرف كُوعَهُ من بُوعه: جاهل بالأمور.
  2 - عَطْفة، ثنية :-كُوع أُنْبوب/ غليون/ بندقيَّة/ ماسورة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [ك و ع]. (مصدر كَوِعَ).
  1. :-كَوَعُ اليَدِ :- : اِعْوِجَاجُهَا مِنْ قِبَلِ الكُوعِ أَوْ إِقْبَالُهَا عَلَى اليَدِ الأُخْرَى.
  2. :-كَوَعُ إِبْهَامِ الرِّجْلِ :- : إِقْبَالُهُ عَلَى أَخَوَاتِهَا إِقْبَالاً شَدِيداً.

المعجم: الغني

• جمع: أَكْوَاعٌ، كِيعَانٌ.
  1. :-تَمَايَلَ وَسَقَطَ عَلَى كُوعِهِ :- : طَرَفُ الزَّنْدِ الَّذِي يَلِي أَصْلَ الإِبْهَامِ. :-غَسْلُ اليَدَيْنِ إِلَى الكُوعَيْنِ.
  2. :-لاَ يَعْرِفُ كُوعَهُ مِنْ بُوعِهِ :- (مثل) : يُضْرَبُ لِلْجَاهِلِ الَّذِي لاَ يَفْقَهُ شَيْئاً.

المعجم: الغني

• كوع - تكويعا
  1-كوعه بالسيف : ضربه به حتى اعوجت أكواعه.

المعجم: الرائد

• الكُوعُ : طرَفُ الزَّنْد الذي يلي الإبهامَ. والجمع : أَكواعٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• كَوَّعَهُ بالسيف: ضربه به حتى اعوَجَّت أكواعُه.

المعجم: المعجم الوسيط

• الكوع تحوّل حادّ في رسم بياني يمثّل منحنى عائد هو منطقة الاستحقاق التي تعتبر بأنها تقدّم أكثر الاستثمارات قصيرة الأجل جاذبية. ، وتعني بالانجليزية: elbow

المعجم: مالية

• تكَوَّعَتْ يَدُهُ: اعوَجَّت.

المعجم: المعجم الوسيط

• كَوَع :-
  مصدر كوِعَ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ‏بضم الكاف مثنى كوع ؛ طرف الزند الذي يلي أصل الإبهام‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• تكوع - تكوعا
  1-تكوعت اليد : اعوجت

المعجم: الرائد

• كوع
  1-طرف الزند الذي يلي الإبهام، جمع : أكواع

المعجم: الرائد

• اعوجّ :-تكوَّع الطريقُ

المعجم: عربي عامة

• عظُم كُوعُه.

المعجم: عربي عامة