وصف و معنى و تعريف كلمة بلعا:

• بلِعَ يَبلَع ، بَلَعًا وبَلْعًا ، فهو بالِع ، والمفعول مَبْلوع
• بَلِعَ بَلِعَ بَلَعاً: بَلَعَ
• بلِعَ الطَّعامَ ونحوَه بلَعَه، أنزله من حَلْقه وبلعومه إلى معدته ولم يمضغه
• بلِعَ الشَّرابَ ونحوَه: بَلَعَه، جرعَه، أجراه من حَلْقه وبلعومه إلى معدته

• بلَعَ يَبلَع ، بَلْعًا ، فهو بالِع وبَلُوع ، والمفعول مَبْلوع
• بَلعَ اللُّقْمَةَ : أنْزَلَهَا مُبَاشَرَةً مِنْ حُلْقُومِهِ إلَى جَوْفِهِ، لَمْ يَمْضَغْهَا
• وَأخِيراً بَلَعَ رِيقَهُ وَتَنَفَّسَ الصُّعَدَاءَ : اِسْتَرَاحَ مِنْ هَمٍّ أوْ حُزْنٍ، عَادَتْ إلَيْهِ الطُّمَأْنِينَةُ
• بلَع الطُّعْمَ: انخدع وجازت عليه الحيلة،
• بلَع المرَّ: فعل ما يكره،
• بلَع لسانَه: لَزِم الصَّمْت
• بلَعَ الشَّرابَ ونحوَه: جرعَه، أجراه في حلقه وبلعومه إلى معدته، ويُستخدم مجازًا في الشُّرب والتّسريب

• بَلَعَ.

• مصدر بلِعَ

• بَلْع : مصدر بَلَعَ

• بَلَّعَ الشيبُ في رأْسه: بَدَا وظهر

• مصدر بلَعَ وبلِعَ

• البُلَعُ من الناس: الأَكول
• سَعْدُ بُلَعَ ، من منازل القمر

• بُلَع : جمع بُلَعَةُ

• بلِيَ يَبلَى ، ابْلَ ، بِلًى وبَلاءً ، فهو بالٍ
• بَلِيَ الثَّوبُ : رَثَّ، تَلاَشَى ثَوْبٌ لاَ يَبْلَى
• بَلِىيت الدارُ ونحُوها: فَنِيَتْ
• أفكار بالية/ فكرة بالية: مُتخلّفة، عفَّى عليها الزَّمن
• بلِي المُلْكُ: فنِي وزال

• بُلِيَ فِي أمْرِهِ: اُمْتُحِنَ

• ابتلَّ يبتلّ ، ابَتلِلْ / ابتَلَّ ، ابْتِلالاً ، فهو مُبتَلّ
• ابتلَّ الثَّوبُ وغيرُه: تندّى وتشرَّب بالماء ونحوه
• اِبْتَلَّ مِنْ مَرَضِهِ : بَرِئَ، شُفِيَّ
• ابْتَلَّ : تَنَدَّى
• ابْتَلَّ فلانٌ: بَرَأَ
• ابْتَلَّ :حَسُنَتْ حَالُه

• بالى / بالى بـ / بالى لـ يبالي ، بالِ ، مُبالاةً ، فهو مُبالٍ ، والمفعول مُبالًى
• بالاَهُ في الاجْتِهادِ : فاخَرَهُ
• بالى الأمرَ/ بالى بالأمر/ بالى للأمر: اكْتَرَثَ له، واهتمّ به، ويغلب استعماله في سياق النَّفي

• الجمع : بَلايا
• البَلِيَّةُ : البلاءُ
• البَلِيَّةُ (في الجاهلية) : الناقة يموت صاحها، فتُحبس على قبره حتى تموت والجمع : بلايا
• جمع بَلايا: بَلاء، مُصيبة ومِحْنَة شرُّ البَليّة ما يُضحك [مثل]: يُضرب للشِّدَّة أو المصيبة تأتي في غير حينها وعلى غير وجهها فيتعجّب منها المبتلى بها ويضحك
• مُنِيَ ببليّة: أي ابْتُلى بها كأنمّا قُدّرت له وقُدِّر لها
• شَرُّ البَلِيَّةِ مَا يُضْحِكُ(مثل) : يُضْرَبُ لِمَنْ تُصِيبُهُ الشَّدَائِدُ وَالْمَصَائِبُ فِي غَيْرِ وَقْتِهَا فَيَضْحَكُ مِنْهَا

• بالي : فاعل من بَليَ

• بَلايا : جمع بَليّة

• بِلْي : جمع بِلية

• بالي : فاعل من بَلاَ

• مُبتَلي : فاعل من إِبتَلَى

• بَلايا : جمع بَلوَى

• الجمع : بِلْيات و بِلْي
• كُرة زجاجية صغيرة يَلْعب بها الأطفال

• مفعول مِن ابْتَلَى
• مُبْتَلىً بِعَاهَةٍ : مُصَابُ بِهَا

• مُبتَلى : اسم المفعول من إِبتَلَى

• مصدر اِبْتَلَى
• اِبْتِلاَءُ الإنْسَانِ : اِخْتِبَارُهُ

• مُبْلي : فاعل من أَبْلَى

• "بَلِع الشيءَ بَلْعاً وابْتَلَعَه وتَبَلَّعه وسرَطَه سَرْطاً: جَرَعَه، عن ابن الأَعرابي.
  وفي المثل: لا يَصْلُح رفِيقاً مَن لم يَبْتَلِعْ رِيقاً.
  والبُلْعةُ من الشراب: كالجُرْعةِ.
  والبَلُوع: الشَّراب.
  وبَلِعَ الطعامَ وابْتَلَعَه: لم يَمْضَغْه، وأَبْلَعَه غيره.
  والمَبْلَعُ والبُلْعُم والبُلْعُومُ، كلُّه: مَجْرى الطعامِ وموضع الابْتِلاعِ من الحَلْق، وإِن شئت قلت: ان البُلْعُم والبُلْعُومَ رباعي.
  ورجل بُلَعٌ ومِبْلَعٌ وبُلَعةٌ إِذا كان كثير الأَكل.
  وقال ابن الأَعرابي: البَوْلَعُ الكثير الأَكل.
  والبالُوعة والبَلُّوعةُ، لغتان: بئر تحفر في وسط الدار ويُضَيَّقُ رأْسها يجري فيها المطر، وفي الصحاح:ثقب في وسط الدار، والجمع البَلالِيعُ،وبالُوعة لغة أَهل البصرة.
  ورجل بَلْعٌ: كأَنه يَبْتَلِعُ الكلام.
  والبُلَعةُ: سَمُّ البكرة وثَقْبها الذي في قامتها، وجمعها بُلَعٌ.
  وبَلَّع فيه الشيبُ تَبلِيعاً: بدا وظهر، وقيل كثُر، ويقال ذلك للإِنسان أَوّل ما يظهر فيه الشيْب؛ فأَما قول حسان: لَمَّا رأَتْني أُمُّ عَمْروٍ صَدَفَت،قد بَلَّعَت بي ذُرْأَةٌ فأَلْحَفَتْ فإِنما عدّاه بقوله بي لأَنه في معنى قد أَلمَّتْ، أَو أَراد فيَّ فوضع بي مكانها للوزن حين لم يستقم له أَن يقول فيّ.
  وتَبَلَّع فيه الشيْبُ: كبَلَّع، فهما لغتان؛ عن ابن الأَعرابي.
  وسَعْدُ بُلَعَ: من منازل القمر وهما كوكبان مُتقارِبان مُعْترضان خفيّان، زعموا أَنه طلع لما، قال الله تعالى للأَرض: يا أَرضُ ابْلَعِي ماءك.
  ويقال: إنه سمي بُلَغ لأَنه كأَنه لقرب صاحبه منه يكادُ يبْلَعُه يعني الكوكب الذي معه.
  وبنو بُلَعَ: بُطَيْنٌ من قُضاعة.
  وبُلَع: اسم موضع؛ قال الراعي: بل ما تذكّر من هِنْدٍ، إِذا احْتَجَبَت بابْنَيْ عُوارٍ، وأَمْسَى دُونَها بُلَعُ (* قوله «بل ما تذكر» في معجم ياقوت في غبر موضع: ماذا تذكر.) والمُتَبَلِّع: فرس مَزْيدةَ المُحاربي.
  وبَلْعاء بن قيس: رجل من كُبراء العرب.
  وبَلْعاء: فرس لبني سَدُوس.
  وبَلْعاء أَيضاً: فرس لأَبي ثَعْلبةَ، قال ابن بري: وبَلْعاء اسم فرس، وكذلك المُتَبَلِّعُ.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ بَلِيَ الثَّوْبُ، يَبْلَى بِلىً وبَلاءً،
  ـ أبْلاهُ هو: وبَلاَّهُ.
  ـ فلانٌ بِلْيُ أَسْفارٍ وبِلوُها، أبَلاَهُ الهَمُّ والسَّفَرُ والتَّجارِبُ.
  ـ بِلْيُ شَرٍّ وبِلْوُهُ: قَوِيٌّ عليه مُبْتَلىً به.
  ـ بِلْيٌ وبِلْوٌ من أبْلاءِ المالِ: قَيِّمٌ عليه.
  ـ هو بِذِي بَلَّى، كحَتَّى وإلاَّ ورَضِيٍّ ويُكْسَرُ،
  ـ بَلَيانٍ، وبِلِيّانٌ: إذا بَعُدَ عنك حتى لا تَعْرِفَ مَوْضِعَهُ.
  ـ بلِيَّةُ: الناقةُ يموتُ رَبُّها، فَتُشَدُّ عندَ قبرِهِ حتى تَموتَ، كانوا يقولونَ: صاحِبُها يُحْشَرُ عليها، وقد بُلِيَتْ.
  ـ بَلِيٌّ: قَبيلةٌ معروفة، وهو: بَلَوِيٌّ.
  ـ بَلْيَانَةُ: بلد بالْمَغْرِبِ.
  ـ ابْتَلَيْتُهُ: اخْتَبَرْتهُ،
  ـ ابْتَلَيْتُ الرَّجُلَ فأبْلانِاسْتَخْبَرْتُه فأَخْبَرَنِي، وامْتَحَنْتُه، واخْتَبَرْتُهُ، كَبَلَوْتهُ بَلْواً وبَلاءً، والاسمُ: البَلْوَى والبَلِيَّةُ والبِلْوَةُ.
  ـ بَلاءُ: الغَمُّ، كأَنَّهُ يُبْلي الجِسْمَ. والتَّكْليفُ بَلاءٌ، لأنه شاقٌّ على البَدَنِ، أو لأنه اخْتِبارٌ. والبَلاءُ يكونُ مِنْحَةً، ويكونُ مِحْنَةً.
  ـ نَزَلَتْ بلاءِ، أالبلاءُ.
  ـ أبْلاهُ عُذْراً: أدَّاهُ إليه فَقَبِلَه،
  ـ أبْلاهُ الرجلَ: أحْلَفَهُ، وحَلَفَ له.
  ـ ابْتُلِيَ: اسْتُحْلفَ، واسْتُعْرِفَ.
  ـ ما أُبالِيه بالَةً وبلاءً وبالاً ومُبالاةً، أما أكْتَرِثُ. لم أُبالِ، ولم أُبَلْ، ولم أُبَلِ.
  ـ أَبْلاءُ: موضع.
  ـ مٌبْلَى: موضع بالمَدينَةِ.
  ـ بَلَى: جَوابُ اسْتِفْهامٍ مَعْقُودٍ بالجَحْد، تُوجِبُ ما يقالُ لك.
  ـ ابْلَوْلَى العُشْبُ: طالَ، واسْتَمْكَنَتْ منه الإِبِلُ.
  ـ بِذِي بُلَّى: في اللاَّمِ.

المعجم: القاموس المحيط

• بالى / بالى بـ / بالى لـ يبالي ، بالِ ، مُبالاةً ، فهو مُبالٍ ، والمفعول مُبالًى :-
  • بالى الأمرَ/ بالى بالأمر/ بالى للأمر اكْتَرَثَ له، واهتمّ به، ويغلب استعماله في سياق النَّفي :-لا يُبالي كثير من النَّاس بقيمة الوقت، - لا أُبالي له.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• بلية - جمع بلايا
  1- بلية : مصيبة. 2- بلية : إختبار. 3- بلية : إمتحان. 4- بلية : عند الجاهليين : ناقة يموت صاحبها فتربط عند قبره ولا يعنى بها إلى أن تموت.

المعجم: الرائد

• [ب ل ي]. (فعل: ثلاثي لازم). بَلِيَ، يبْلَى، مصدر بَلاءٌ.
  1. :-بَلِيَ الثَّوبُ :- : رَثَّ، تَلاَشَى. :-ثَوْبٌ لاَ يَبْلَى.
  2. :-عَهْدٌ لاَ يَبْلَى :- : لاَ يَزُولُ، لاَ يَفْنَى. طه آية 120 وَمُلْكٍ لاَ يَبْلَى (قرآن).

المعجم: الغني

• بلِيَ يَبلَى ، ابْلَ ، بِلًى وبَلاءً ، فهو بالٍ :-
  • بلِي الثَّوبُ ونحوُه رثَّ وخلق وتَلِف :-عادات بالية:-
  • أفكار بالية/ فكرة بالية: مُتخلّفة، عفَّى عليها الزَّمن.
  • بلِي المُلْكُ: فنِي وزال :- {هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لاَ يَبْلَى} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• البَلِيَّةُ : البلاءُ.
  و البَلِيَّةُ (في الجاهلية) : الناقة يموت صاحها، فتُحبس على قبره حتى تموت. والجمع : بلايا.

المعجم: المعجم الوسيط

• بلي - يبلى ، بلى وبلاء
  1-بلي الثوب : صار باليا رثا

المعجم: الرائد

• [ب ل ي]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). بالَيْتُ، أُبالِي، بالِ، مصدر مُبالاَةٌ.
  1. :-بالَى صاحِبَهُ وبِهِ :- : اِهْتَمَّ بِهِ، اِكْثَرَثَ لَهُ. :- لاَ يُبالِي بِأَحَدٍ :- :-مُنْذُ عَرَفَتْهُ وَهِيَ تُبَالِي بِهِ.
  2. :-بالاَهُ في الاجْتِهادِ :- : فاخَرَهُ.

المعجم: الغني

• جمع: بَلاَيَا. [ب ل و].
  1. :-كَانَتْ بَلِيَّتُهُ كَبِيرَةً :- : مُصِيبَتُهُ، بَلْواهُ.
  2. :-شَرُّ البَلِيَّةِ مَا يُضْحِكُ :-(مثل) : يُضْرَبُ لِمَنْ تُصِيبُهُ الشَّدَائِدُ وَالْمَصَائِبُ فِي غَيْرِ وَقْتِهَا فَيَضْحَكُ مِنْهَا.

المعجم: الغني

• بَليّة :-
  جمع بَلايا: بَلاء، مُصيبة ومِحْنَة :-شرُّ البَليّة ما يُضحك [مثل]: يُضرب للشِّدَّة أو المصيبة تأتي في غير حينها وعلى غير وجهها فيتعجّب منها المبتلى بها ويضحك:-
  • مُنِيَ ببليّة: أي ابْتُلى بها كأنمّا قُدّرت له وقُدِّر لها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إبتل - ابتلالا
  1- إبتل : شفي من مرضه. 2- إبتل الشيء : تندى «ابتل الثوب».

المعجم: الرائد

• إبلولى - ابليلاء
  1-إبلولى العشب : طال

المعجم: الرائد

• اكْتَرَثَ له، واهتمّ به، ويغلب استعماله في سياق النَّفي :-لا يُبالي كثير من النَّاس بقيمة الوقت- لا أُبالي له.

المعجم: عربي عامة

• ابْتَلَّ : تَنَدَّى.
  و ابْتَلَّ فلانٌ: بَرَأَ.
  و ابْتَلَّ حَسُنَتْ حَالُه.

المعجم: المعجم الوسيط

• البَلاَءُ : المِحنْة تنزل بالمرء ليُخَتَبر بها.
  و البَلاَءُ الغمّ والحزن.
  و البَلاَءُ الجهد الشديد في الأَمر.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ب ل ل]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِبْتَلَلْتُ، أبْتَلُّ، اِبْتَلَّ، مصدر اِبْتِلاَلٌ.
  1. :-اِبْتَلَّتْ ثِيَابُهُ :- : تَنَدَّتْ.
  2. :-اِبْتَلَّ مِنْ مَرَضِهِ :- : بَرِئَ، شُفِيَّ.

المعجم: الغني

• بالون :-
  جمع بالونات:
  1 - كرة ممتلئة بالهواء أو غاز الهيدروجين :-أطلق بالون الاختبار ليعرف حالة الطقس.
  2 - نُفَّاخة من المطاط يلعب بها الأطفال.
  3 - منطاد؛ وعاء كرويّ الشكل، يُملأ بغاز أخفّ من الهواء فيطير في الجوّ حاملاً في أسفله سلَّة كبيرة مربوطة من جميع جوانبها بالحبال تستعمل في الركوب ونحوه.
  • بالون حراريّ: (سك) كرة ذات طاقة حرارية تُرمى من طائرة مقاتلة لتضليل الصواريخ الأرضيّة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ابتلَّ يبتلّ ، ابَتلِلْ / ابتَلَّ ، ابْتِلالاً ، فهو مُبتَلّ :-
  • ابتلَّ الثَّوبُ وغيرُه تندّى وتشرَّب بالماء ونحوه :-ابتلّت الأرضُ بماءِ المطر.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أبلي
  1- أبلي : راهب . 2- أبلي : الذي يدق الناقوس.

المعجم: الرائد

• بلي
  1- بلي : امتحن. 2- بلي : أصابته محنة أو مصيبة.

المعجم: الرائد

• البَلِىُّ : الشديد البِلَى.

المعجم: المعجم الوسيط

• بالون :-
  جمع بالونات: (انظر: ب ا ل و ن - بالون).

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• بِلْية :-
  جمع بِلْيات وبِلْي: كُرة زجاجية صغيرة يَلْعب بها الأطفال.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• بالى - مبالاة وبلاء وبآلة وبالا
  1- بالى الأمر أو به : اهتم به، اكترث له. 2- بالاه : فاخره.

المعجم: الرائد