وصف و معنى و تعريف كلمة بمتوفز:

• وَفَزَ (يَفِزُ) وَفْزًا
• وَفَزَ : عَجِل

• أوفاز : جمع وَفَز

• الجمع : أوفازٌ ، و وِفازٌ
• الوَفْزُ : العَجَلةُ
• مكانٌ وَفُزٌ: مرتفعٌ

• وَفْز : مصدر وَفَزَ

• استوْفَز : جَلَسَ على هيئةٍ كأَنَّه يريد القيام

• تَوَفَّزَ لكذا: تهيَّأَ له
• بات يتوفَّز في فراشه: يتقلَّب

• أَوْفَزَهُ : أَعجله

• مرتفعٌ.

• وَافَزَهُ : عاجَلَه

• يُفزّ ، أفْزِزْ / أفِزَّ ، إفزازًا ، فهو مُفِزّ ، والمفعول مُفَزّ
• أفزَّه صوتٌ مدوّ:ٍ فزَّه؛ أفزعه، أزعجه أفزّه كابوس

• وُفُوز : جمع وَفْزُ

• وِفاز : جمع وَفَز

• تَنَافزُوا : تواثَبَ بعضُهم على بعض

• فَوْز : مصدر فازَ

• فَوَّزْتُ، أُفَوِّزُ، مصدر تَفْوِيزٌ
• فَوَّزَ الصَّيَّادُ : دَخَلَ الْمَفَازَةَ
• فَوَّزَ الرَّحَّالَةُ : خَرَجَ مِنْ أَرْضٍ إِلَى أَرْضٍ، رَحَلَ، مَضَى
• فَوَّزَ الطَّرِيقُ : بَدَا، ظَهَرَ
• فَوَّزَ الرَّجُلُ : هَلَكَ، مَاتَ

• مصدر فَازَ
• أَحْرَزَ فَوْزاً : نَجَاحاً، ظَفَراً

• أَفْزَاز : جمع فَزّ

• فزَّ يَفِزّ ، افْزِزْ / فِزَّ ، فَزًّا، وفزيزًا و فَزَارَةٌ، وفُزُورة ، فهو فازّ ، والمفعول مفزوز - للمتعدِّي
• فزَّ الشَّخصُ : فزِع
• فَزَّهُ عَن مَكَانِهِ : أَزَالَهُ عَنْهُ
• فَزَّ الوَلَدَ : أَفْزَعَهُ، أَزْعَجَهُ
• فَزَّ عَنْهُ : عَدَلَ، تَنَحَّى، اِنْفَرَدَ
• فزَّ الشَّخصُ : وثب، عدل وتنحَّى
• فَزَّ الرجلُ فَزَارَةٌ، وفُزُورة: نَشِطَ وتوقَّد
• فَزَّ الجُرْحُ فَزًّا، وفزيزًا: تنَدَّى وسال

• "لقيته على أَوْفازٍ أَي على عَجَلَةٍ، وقيل:معناه أَن تلقاه مُعِدًّا، واحدها وَفَزٌ، واستَوْفَزَ في قِعْدَتِه إِذا قَعَدَ قُعُوداً منتصباً غير مطمئن.
  قال أَبو بكر: الوَفْزُ أَن لا يطمئن في قعوده.
  يقال: قعد على أَوفاز من الأَرض ووِفازٍ؛
  
  وأَنشد: أَسُوقُ عَيْراً مائِلَ الجَهازِ،صَعْباً يُنَزِّيني على أَوْفاز؟
  
  ‏قال: ولا تقل على وِفازٍ.
  والوَفَزُ والوَفَزَةُ: العَجَلَة، والجمع أَوْفازٌ.
  قال أَبو منصور: والعرب تقول فلان على أَوفاز أَي على حَدِّ عَجَلَة، وعلى وَفَزٍ.
  ويقال: نحن على أَوْفازٍ أَي على سفر قد أَشْخَصْنا، وإِنا على أَوفاز.
  وفي حديث عليّ، كرم لله تعالى وجهه: كونوا منها على أَوْفازٍ، الوَفَزُ: العَجَلة.
  الليث: الوَفَزَةُ أَن تَرَى الإِنسانَ مُسْتَوْفِزاً قد اسْتَقَلَّ على رجليه ولما يستو قائماً وقد تهيأَ للأَفْزِ والوُثُوبِ والمُضِيِّ.
  يقال له: اطْمَئِنَّ فإِني أَراك مُسْتَوْفِزاً.
  قال أَبو معاذ: المُسْتَوْفِزُ الذي قد رفع أَليتيه ووضع ركبتيه؛ قاله في تفسير: وتَرَى كل أُمَّةٍ جاثِيةً؛ قال مجاهد: على الرُّكَبِ مُسْتَوْفِزِين.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ وَفْزُ ووَفَزُ: العَجَلَةُ، ج: أوْفازٌ، ومنه: نَحْنُ على أوفازٍ ووَفَزٍ، والمكانُ المُرْتَفعُ.
  ـ أوفَزَهُ: أعْجَلَهُ.
  ـ اسْتَوْفَزَ في قِعْدَتِهِ: انْتَصَبَ فيها غير مُطْمئِنٍّ، أو وضَعَ رُكْبَتَيْهِ، ورَفَعَ ألْيَتَيْه، أو اسْتَقَلَّ على رِجْلَيْهِ، ولَمَّا يَسْتَوِ قائماً، وقد تَهَيَّأَ للوُثوبِ.
  ـ مُتَوَفِّزُ: المُتَقَلِّبُ لا يَنامُ.
  ـ تَوَفَّزَ للشَّرِّ: تَهَيَّأَ.

المعجم: القاموس المحيط

• وفز - ج، أوفاز ووفاز
  1- وفز : عجلة، سرعة. 2- وفز : «مكان وفز» : مرتفع.

المعجم: الرائد

• و ف ز: الوَفْزُ بسكون الفاء وفتحها العجلة والجمع أَوْفَازٌ يُقال نحن على أَوفاز أي على سفر قد أَشخصنا وإنا على أَوفاز ولا تقل على وِفَازٍ و اسْتَوْفَزَ في قعدته إذا قعد قُعُودا مُنتصبا غير مُطمئن

المعجم: مختار الصحاح

• الوَفْزُ : العَجَلةُ .
  ومكانٌ.
  وَفُزٌ: مرتفعٌ. والجمع : أوفازٌ، ووِفازٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• الوَفَزُ : العَجَلة. والجمع : أوفازٌ.
  يقال : لقيته على أَوفازٍ.

المعجم: المعجم الوسيط

• وَفَزَ وَفَزَ ِ (يَفِزُ) وَفْزًا: عَجِل.

المعجم: المعجم الوسيط

• إستوفز - استيفازا
  1-إستوفز في قعوده : جلس كأنه مستعد القيام.

المعجم: الرائد

• أوفز - إيفازا
  1-أوفزه : أعجله

المعجم: الرائد

• توفز - توفزا
  1-توفز للأمر : تهيأ له

المعجم: الرائد

• وفز
  1-عجلة، سرعة، جمع : أوفاز ووفاز

المعجم: الرائد

• أَوْفَزَهُ : أَعجله.

المعجم: المعجم الوسيط

• استوْفَز : جَلَسَ على هيئةٍ كأَنَّه يريد القيام.
  و استوْفَز في قِعدته: انتصب فيها.
  غيرَ مطئمنّ.

المعجم: المعجم الوسيط

• تَوَفَّزَ لكذا: تهيَّأَ له.
  ويقال: بات يتوفَّز في فراشه: يتقلَّب.

المعجم: المعجم الوسيط

• "الفَزُّ: ولد البقرة، والجمع أَفْرازٌ؛ قال زهير: كما اسْتَغاثَ بسَيْءٍ فَزُّ غَيْطَلَةٍ،خافَ العُيونَ، ولم يُنْظَرْ به الحَشَكُ وفَزَّه فَزّاً وأَفَزّه: أَفزعه وأَزعجه وطَيَّر فؤادَه، وكذلك أَفْزَزْتُه؛ قال أَبو ذؤيب: والدهرُ لا يَبْقَى على حِدْثانِه،شَبَبٌ أَفَزَّتْه الكِلابُ مُرَوَّعُ واسْتَفَزَّه من الشيء: أَخرجه.
  واسْتَفَزَّه: خَتَلَه حتى أَلقاه في مَهْلكة.
  واسْتَفَزَّه الخوفُ أَي استخفه.
  وفي حديث صفيَّة: لا يُغْضِبُه شيء ولا يَسْتَفِزُّه أَي لا يستخفه.
  ورجل فَزٌّ أَي خفيف.
  وفي التنزيل العزيز: واسْتَفزِزْ من استطعت منهم بصوتك؛ قال الفراء: أَي استخف بصوتك ودعائك، قال: وكذلك قوله عز وجل: وإِن كادوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ من الأَرض أَي ليستَخِفُّونَك.
  وقال أَبو إِسحق في قوله ليَسْتَفِزُّونَك: أَي ليقتلونك، رواه لأَهل التفسير؛ وقال أَهل اللغة: كادوا ليَسْتَخِفُّونَك إِفزاعاً يحملك على خفة الهَرَب.
  قال أَبو عبيد: أَفْزَزْتُ القومَ وأَفزعتهم سواء.
  وفَزّ الجُرْحُ والماءُ يفِزُّ فَزًّا وفَزِيزاً وفَصَّ يَفِصُّ فَصِيصاً: نَدِيَ وسال بما فيه.
  والفُزَفِزُ: الثَّدْيُ؛ عن كراع.
  ابن الأَعرابي: فَزْفَزَ إِذا طرد إِنساناً وغيره.
  وفي النوادر: افْتَزَزْتُ وابْتَزَزْتُ وابْتَذَذْتُ وقد تباذَذْنا وتَبازَزْنا وقد بَذَذْتُه وبَزَزْتُه وفَزَزْتُه إِذا غَرَرْتَهُ وغَلَبْتَه.
  وذَكر الجوهريُّ: وقَعَدَ مُسْتَوْفِزاً أَي غير مطمئن.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ أَفْزُ: الوَثْبُ، كأنه مَقْلُوبٌ من الوَفْزِ. وأنَا على إفازٍ وَوِفازٍ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ مُتَوَقِّزُ: المُتَوَفِّزُ.

المعجم: القاموس المحيط

• وافز - موافزة
  1-وافزه : سبقه، تقدمه

المعجم: الرائد