وصف و معنى و تعريف كلمة بمكتظي:


بمكتظي: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ باء (ب) و تنتهي بـ ياء (ي) و تحتوي على باء (ب) و ميم (م) و كاف (ك) و تاء (ت) و ظاء (ظ) و ياء (ي) .




معنى و شرح بمكتظي في معاجم اللغة العربية:



بمكتظي

جذر [مكتظ]

  1. اِكتَظَّ : (فعل)
    • اكتظَّ / اكتظَّ بـ يكتظّ ، اكْتَظِظْ / اكْتَظَّ ، اكتظاظًا ، فهو مُكتَظّ ، والمفعول مُكتَظّ به
    • اِكْتَظَّ الشَّارِعُ: اِمْتَلأ عَنْ آخِرِهِ بِالنَّاسِ
    • أكَلَ إلَى أنِ اكْتَظَّ مِنَ الطَّعَامِ : اِمْتَلأ بَطْنُهُ حَتَّى لَمْ يُطِقِ الحَرَكَةَ
    • اِكْتَظَّهُ الغَضَبُ : مَلأَ صَدْرَهُ
  2. مُكتَظّ : (اسم)
    • مفعول من اِكْتَظَّ
    • شَارِعٌ مُكْتَظٌّ بِالسُّكَّانِ : مُمْتَلِئٌ
  3. مُكتَظّ : (اسم)
    • مُكتَظّ : فاعل من إِكتَظَّ
  4. مُكتَظّ : (اسم)
    • مُكتَظّ : اسم المفعول من إِكتَظَّ


,
  1. كِظَّةُ
    • ـ كِظَّةُ : البِطْنَةُ ، وشيءٌ يَعْتَرِي من امْتِلاءِ الطعامِ .
      ـ كَظَّه الطعامُ : مَلأَه حتى لا يُطيقُ النَّفَسَ ، فاكْتَظَّ .
      ـ كَظَّه الأمْرُ كَظاظاً وكَظاظةً : بَهَظَه ، وكَرَبَهُ ، وجَهَدَه .
      ـ رجُلٌ كَظٌّ : تَبْهَظُه الأمورُ حتى يَعْجِزَ عنها ، فهو كَظيظٌ ومَكْظوظٌ ومُكظَّظٌ .
      ـ كِظَاظُ : الشِّدَّةُ ، والتَّعَبُ ، وطُولُ المُلازَمَةِ ، والمُمارَسَةُ الشديدَةُ في الحَرْبِ ، كالمُكاظَّةِ .
      ـ هو يتَكَظْكَظُ عند الأكْلِ : يَنْتَصِبُ قاعِداً كُلَّما امْتَلأَ بَطْنُه .
      ـ اكْتَظَّ المَسيلُ بالماءِ : ضاقَ بِه لكَثْرَته .
      ـ كَظْكَظَةُ : امْتِدادُ السِّقاءِ ، إذا مَلأَتَهُ ، تَراهُ يَسْتَوي كُلَّما صَبَبْتَ فيه الماءَ .

    المعجم: القاموس المحيط

  2. اكتظَّ
    • اكتظَّ / اكتظَّ بـ يكتظّ ، اكْتَظِظْ / اكْتَظَّ ، اكتظاظًا ، فهو مُكتَظّ ، والمفعول مُكتَظّ به :-
      اكتظَّ المكانُ / اكتظَّ المكانُ بالحاضرين امتلأ واشتدّ امتلاؤه حتى ضاق بهم :- اكتظّ الوادي بالسَّيل ، - اكتظ بطنُه بالطّعام ، - قطار مُكتَظّ بالرُّكّاب : مُزْدَحِم بهم .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  3. تَكاظّ
    • تكاظ - تكاظا
      1 - تكاظ القوم : تضايقوا في المعركة وقت القتال . 2 - تكاظ القوم : تجاوزوا الحد في العداوة .

    المعجم: الرائد



  4. كِظّة
    • كظة - ج ، أكظة
      1 - كظة : إمتلاء مفرط من الأكل . 2 - كظة : ما يصيب الإنسان عند الامتلاء من الطعام ، تخمة ، عسر هضم .

    المعجم: الرائد

  5. اِكْتِظَاظٌ
    • [ ك ظ ظ ]. ( مصدر اِكْتَظَّ ).
      1 . :- يَعْرِفُ الشَّارِعُ اكْتِظَاظاً فِي الْمَسَاءِ :- : اِزْدِحَاماً .
      2 . :- اِكْتَظَّتِ البِنْتُ خِلاَلَ سَنَةٍ اِكْتِظَاظاً شَدِيدَاً :- : سَمِنَتْ إلَى حَدِّ امْتِلاءِ جِسْمِهَا لَحْماً وَشَحْماً .

    المعجم: الغني

  6. إِكتَظّ
    • إكتظ - اكتظاظا
      1 - إكتظ المكان : امتلأ بالناس . 2 - إكتظ المسيل بالماء : ضاق ب : هلكثرته . 3 - إكتظ من الطعام : امتلأ . 4 - إكتظه الغضب : ملأ صدره .

    المعجم: الرائد

  7. اكتظّ المكان / اكتظّ المكان بالحاضرين

    • امتلأ واشتدّ امتلاؤه حتى ضاق بهم :- اكتظّ الوادي بالسَّيل - اكتظ بطنُه بالطّعام - قطار مُكتَظّ بالرُّكّاب

    المعجم: عربي عامة

  8. اكْتظَّ
    • اكْتظَّ : امتلأَ واشتد امتلاؤه .
      يقال : اكتظَّ المكانُ بالناس ، واكتظَّ الوادي بالسيل ، واكتظَّ بطنُه بالطعام .

    المعجم: المعجم الوسيط

  9. اِكْتَظَّ
    • [ ك ظ ظ ]. ( فعل : خماسي لازم متعد بحرف ). اِكْتَظَّ ، يَكْتَظُّ ، مصدر اِكْتِظَاظٌ .
      1 . :- اِكْتَظَّ الشَّارِعُ :-: اِمْتَلأ عَنْ آخِرِهِ بِالنَّاسِ .
      2 . :- أكَلَ إلَى أنِ اكْتَظَّ مِنَ الطَّعَامِ :- : اِمْتَلأ بَطْنُهُ حَتَّى لَمْ يُطِقِ الحَرَكَةَ .
      3 . :- اِكْتَظَّهُ الغَضَبُ :- : مَلأَ صَدْرَهُ .

    المعجم: الغني

  10. كَظَاظ
    • كظاظ
      1 - مصدر كاظ . 2 - ما يملأ القلب من الهم . 3 - شدة وتعب .


    المعجم: الرائد

  11. الكِظَاظُ
    • الكِظَاظُ : الشِّدَّة والتعب .
      و الكِظَاظُ ما يملأُ القلب من الهمّ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  12. كاظّ
    • كاظ - مكاظة وكظاظا
      1 - كاظه : عاركه عراكا شديدا في الحرب . 2 - كاظه : أطال ملازمته فضايقه .

    المعجم: الرائد

  13. كَظ
    • كظ - يكظ ، كظاظا وكظاظة
      1 - كظه الأمر : أحزنه وأثقله واشتد عليه . 2 - كظ المسيل بالماء : ضاق به من كثرته .

    المعجم: الرائد



  14. كظظ
    • " الكِظَّةُ : البِطْنة .
      كظَّه الطعامُ والشرابُ يَكُظُّه كَظّاً إِذا ملأه حتى لا يُطِيقَ على النَّفَسِ ، وقد اكتَظَّ .
      الليث : يقال كظّه يكُظّه كظّة ، معناه غَمَّه من كثرة الأَكل .
      قال الحسن : فإِذا علَتْه البِطْنةُ وأَخذته الكِظَّةُ فقال هاتِ هاضُوماً .
      وفي حديث ابن عمر : أَهْدَى له إِنسانٌ جُوارشْن ، قال : فإِذا كَظَّك الطعامُ أَخذت منه أَي إِذا امتلأْتَ منه وأَثقلك ، ومنه حديث الحسن :، قال له إِنسان : إِن شَبِعْتُ كَظَّني وإِن جُعْتُ أَضْعَفَني .
      وفي حديث النخعي : الأَكِظَّةُ على الأَكِظَّةِ مَسْمَنةٌ مَكْسَلةٌ مَسْقَمةٌ ؛ الأَكِظّةُ : جمع الكِظّةِ وهو ما يعتري المُمْتَلِئَ من الطعام أَي أَنها تُسْمِن وتُكْسِلُ وتُسْقِمُ .
      والكِظَّة : غَمٌّ وغِلْظةٌ يجدها في بطنه وامتلاء .
      الجوهري : الكِظَّة ، بالكسر ، شيء يعتري الإِنسان عند الامتلاء من الطعام ؛ وأَما قول الشاعر : وحُسَّدٍ أَوْشَلْتُ من حِظاظِها ، على أَحاسِي الغَيْظِ ، واكتِظاظِه ؟

      ‏ قال ابن سيده : إِنما أَراد اكتِظاظي عنها فحذف وأَوْصَل ، وتعليل الأَحاسِي مذكور في موضعه .
      والكَظِيظُ : المُغْتاظُ أَشدّ الغيظ ؛ ومنه قول الحُضَيْنِ بنِ المُنْذِر : عَدُوُّكَ مَسْرُورٌ ، وذُو الوُدِّ ، بالذي يرَى منك من غَيْظٍ ، عليك كَظِيظُ والكَظْكَظةُ : امتلاء السِّقاءِ ، وقيل : امتدادُ السقاء إِذا امتلأَ ، وقد تَكَظْكَظَ ، وكظَظتُ السقاءَ إِذا ملأته ، وسِقاءٌ مكْظُوظ وكظيظ .
      ويقال : كَظظْتُ خَصْمِي أَكُظُّه كَظّاً إِذا أَخَذتَ بكَظَمِه وأَلْجَمْتَه حتى لا يَجِدَ مَخْرَجاً يخرج إِليه .
      وفي حديث الحسن : أَنه ذكر الموت فقال : غَنْظ ليس كالغَنْظ وكَظٌّ ليس كالكَظِّ أَي هَمٌّ يملأُ الجَوف ليس كالكظّ أَي كسائر الهُموم ولكنه أَشدّ .
      وكَظَّه الشرابُ أَي ملأَه .
      وكظَّ الغيظُ صدرَه أَي ملأَه ، فهو كظيظ .
      وكظني الأَمر كَظّاً وكَظاظة أَي ملأَني همه .
      واكتظ الموضعُ بالماء أَي امتلأ .
      وكظه الأَمرُ يكُظُّه كَظّاً : بهَظَه وكرَبَه وجهَدَه .
      ورجل كَظٌّ : تَبْهَظُه الأُمور وتغلبه حتى يَعْجِزَ عنها .
      ورجل لَظٌّ كَظٌّ أَي عَسِرٌ متشدّد .
      والكِظاظُ : الشدّة والتَّعب .
      والكِظاظُ : طولُ المُلازمةِ على الشدّة ؛ أَنشد ابن جني : وخُطّة لا خَيْرَ في كِظاظِها ، أَنْشَطْت عَنِّي عُرْوَتَيْ شِظاظِها ، بَعْدَ احْتِكاء أُرْبَتَيْ إِشْظاظِها والكِظاظُ في الحَرب : الضِّيقُ عند المَعْركة .
      والمُكاظَّةُ : المُمارَسةُ الشديدةُ في الحرب .
      وكاظَّ القومُ بعضُهم بعضاً مُكاظّة وكِظاظاً وتَكاظُّوا : تضايَقُوا في المعركة عند الحرب ، وكذلك إِذا تجاوزُوا الحدَّ في العَداوة ؛ قال رؤبة : إِنّا أُناسٌ نَلْزَمُ الحِفاظا ، إِذْ سَئِمَت رَبِيعةُ الكِظاظا أَي نَلَّت المُكاظَّةَ ، وهي ههنا القِتال وما يَمْلأُ القلب من هَمّ الحَرْب .
      ومَثَل العرب : ليس أَخُو الكِظاظِ مَن تَسْأَمُه .
      يقول : كاظِّهم ما كاظُّوكَ أَي لا تَسْأَمْهم أَو يَسْأَموا ، ومنه كِظاظ الحرب ، والكِظاظُ في الحَرب : المُضايَقةُ والمُلازَمةُ في مَضِيقِ المَعْركة .
      واكْتَظَّ المَسِيلُ بالماء : ضاقَ من كثرته ، وكَظَّ المَسِيلُ أَيضاً .
      وفي حديث رُقَيْقةَ : فاكْتَظَّ الوادي بثَجِيجِه أَي امتلأَ بالمطر والسيْلِ ، ويروى : كَظّ الوادي بثَجِيجِه .
      اكْتَظَّ الوادي بثجِيج الماء أَي امتلأَ بالماء .
      والكَظِيظُ : الزّحام ، يقال : رأَيت على بابه كظيظاً .
      وفي حديث عُتْبة بن غَزْوانَ في ذكر باب الجنة : وليَأْتِينَّ عليه يوم وهو كظيظ أَي ممتلئ .
      "

    المعجم: لسان العرب



معنى بمكتظي في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**مُكْتَظٌّ**، ةٌ - [ك ظ ظ]. (مفع. من اِكْتَظَّ). "شَارِعٌ مُكْتَظٌّ بِالسُّكَّانِ" : مُمْتَلِئٌ.




ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: