أمعنَ / أمعنَ في يُمعن ، إمعانًا ، فهو مُمْعِن ، والمفعول مُمْعَن :- • أمعن النَّظرَ في الأمر/ أمعن في الأمر جدَّ وبالغ في استقصائه وأطال التفكيرَ فيه :-أمعن في السَّيْر/ الطلب، - أمعن النظرَ في المشروع قبل بدء العمل به، - إنّه يُمعِن في الكذب.
أمعن النّظر في الأمر/ أمعن في الأمر(المعجم عربي عامة)
جدَّ وبالغ في استقصائه وأطال التفكيرَ فيه :-أمعن في السَّيْر/ الطلب- أمعن النظرَ في المشروع قبل بدء العمل به- إنّه يُمعِن في الكذب.
المَعْنَةُ(المعجم المعجم الوسيط)
المَعْنَةُ : الشيءُ الهيِّنُ اليسير. ويقال: للذي لا مالَ له: ما لَهُ سَعْنَةٌ ولا مَعْنة: لا قليلٌ ولا كثير. وفي هذا الأَمر مَعْنَةٌ: إِصلاح ومَرَمَّة.
أمعن - إمعانا 1- أمعن في الأمر : أبعد، تمادى «أمعن في الخطإ، أمعن في السير». 2- أمعن في الطلب : أبعد في الاستقصاء وبالغ. 3- أمعن النظر في الأمر : بالغ فيه. 4- أمعن الوادي : كثر فيه الماء «المعين»، أي الجاري. 5- أمعن الماء : سال، جرى. 6- أمعن الماء : أجراه. 7- أمعنت الأرض : شربت من الماء ورويت وشبعت. 8- أمعن الفرس : تباعد في عدوه. 9- أمعن الضب في جحره : غاب في أقصاه. 11- أمعن : ماله : كثر. 12- أمعن : ماله : قل. 13- أمعن بالحق : أقر به بعد إنكاره. 14- أمعن بالحق : أنكره مع علمه به.
مَعنى(المعجم الرائد)
معنى - ج، معان 1- معنى : ما يقصد بشيء. 2- معنى : «معنى الكلمة» : ما يدل عليه لفظها. 3- معنى : «معنى الكلام» : فحواه، مضمونه.
معونة مشروطة(المعجم مالية)
معونة تقدّمها دولة إلى دولة أخرى تشترط أن تنفق الدولة المتلقّية للعون قيمة المعونة على شكل مشتريات من الدولة المقدّمة لها ، وتعني بالانجليزية: tied aid
الماعون(المعجم عربي عامة)
اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 107 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها سبع آيات.
معنى حقيقيّ(المعجم عربي عامة)
(بغ) مدلول الكلمة المستعملة فيما وُضعت له، عكسه معنًى مجازيّ.
معونة أجنبية(المعجم عربي عامة)
هي انتقال كمية من الموارد الاقتصادية سواء في صورة نقدية أو سلع استهلاكية أو رأسمالية أو خبرة من بلاد متقدمة إلى بلاد نامية، مما يساعدها على رفع مستوى المعيشة بها، ورفع معدَّل نموها الاقتصادي.
أَمْعَنَ(المعجم المعجم الوسيط)
أَمْعَنَ فلانٌ: تباعد. و أَمْعَنَ كثُر مالُه. و أَمْعَنَ الأَرضُ: رَوِيَتْ. و أَمْعَنَ في بلد العدُوّ، وفي الطَّلَب: جَدَّ وأَبعد وبالغ في الاستقصاءِ. ويقال: أمعن في الأَمر، وأَمعن في النظر. و أَمْعَنَ أَذعن واعترف. و أَمْعَنَ الماءُ: مَعَن. و يقال: أَمعن الماءَ: أساله.
المَاعُون(المعجم المعجم الوسيط)
المَاعُون : اسمٌ جامعٌ لِمَنافع البيت كالقِدْر والفأْس والقَصْعة ونحو ذلك ، مما جرت العادةُ بإِعارته. وفي التنزيل العزيز:الماعون آية 6 المَاعُون 7 الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ . وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ) ) . و المَاعُون الانقيادُ والطاعة. و المَاعُون الماءُ. و المَاعُون المعروفُ. و المَاعُون الزَّكاةُ.
المَعْنُ(المعجم المعجم الوسيط)
المَعْنُ : كلُّ ما انتفعت به، قليلاً كان أَو كثيراً. ورجلٌ معنيٌّ: يُنتفع بما لديه قلّ أَو كثر . و المَعْنُ المَاءَ الظاهرُ أَو السائلُ العَذْب. و المَعْنُ المَعروفُ. و المَعْنُ الأَديمُ. و المَعْنُ الجلدُ الأَحمر يُجعَلُ على الأَسفاط. و المَعْنُ الذُّلُّ.
المِعَنُّ(المعجم المعجم الوسيط)
المِعَنُّ : من يدخلُ فيما لا يَعنيه ويعرضُ في كلِّ شيءٍ. و المِعَنُّ الخطيبُ المُفَوَّهُ.
مَعْنًى :- جمع مَعانٍ: 1 - مضمون، فحوى، دلالة، ما يدلّ عليه لفظ، تصوُّر يرتبط باللَّفظ في الذِّهن ارتباطًا عُرفيًّا بالمطابقة وهو المعنى الحقيقيّ أو ذهنيًّا بالتَّضمُّن أو الّلازم وهو المعنى الضِّمنيّ، أو مجازيًّا بواسطة الاستعارة وهو المعنى المجازيّ، أو طبيعيًّا بحكاية الصوت للمعنى وهو المعنى الطبيعيّ :-ليس له معنى: لا مَعْنى له، - بالمعنى الواسع، - نظرات لها معنى، - هذا في معنى هذا: مماثل له ومشابه، - دقّة المعاني: دقتها ولطفها، - معنًى مبتكر: معنًى غير مألوف:- • بكُلِّ معنى الكلمة: بكلّ ما في الكلمة من تعبير، - رَجُل بمعنى الكلمة، - شخص حسن المعاني: ذو صفات محمودة. 2 - (الفلسفة والتصوُّف) مجموعة الصِّفات المكوِّنة لمعْنى مُصْطلح أو عبارة. • أُحاديّ المعنى: ذو معنى واحد، غير غامض. • علم المعنى: (العلوم اللغوية) علم الدِّلالة، وهو مختصّ بدرس معاني الألفاظ والعبارات والتراكيب. • علم المعاني: (بلاغة) علم يُعرف به أحوال اللَّفظ العربيّ التي بها يطابق مقتضى الحال.
