وصف و معنى و تعريف كلمة بنجيعها:

• نجَعَ يَنجَع ، نَجْعًا ونُجوعًا ، فهو ناجِع ، والمفعول منجوع - للمتعدِّي
• نَجَعَ الشيءُ : نَفَعَ وظَهَرَ أثُره
• دواء ناجع: نافع مفيد،
• مواقف ناجعة: مفيدة
• نَجَعَ الكَلاَمُ فِيهِ : أَحْدَثَ تَأْثِيراً وَفَعَّالِيَّةً
• نَجَعَ الكلأ : طلبه في مواضعه
• نَجَعَ المكان: أتاه ونزل به
• نَجع الصبيَّ اللَّبنَ: سقاه إيَّاه وغذَّاه به
• وهذا طعام يُنْجَع به، وعنه: يُسْتمرأ ويُسمَن عنه

• نَجِعَ نَجَعًا
• نَجِعَ : انْتَجعَ

• نَجْع : مصدر نَجَعَ

• نَجَّعَ، يُنَجِّعُ، مصدر تَنْجِيعٌ
• نَجَّعَ الدَّوَاءُ فِي الْمَرِيضِ : أَثَّرَ فِيهِ نَفْعاً، أَدَّى مَفْعُولَهُ
• نَجَّعَ فِيهِ الطَّعَامُ : نَفَعَهُ
• نَجَّعَ فِيهِ الْكَلاَمُ : أَثَّرَ فِيهِ إِيجَاباً

• الجمع : نُجُوع
• مصدر نجَعَ
• النَّجْعُ : مكان يَحُطُّ فيه القومُ رحلَهم لوجود الماء والعشب

• نُجَع : جمع نُجعة

• انتجعَ ينتجع ، انتجاعًا ، فهو مُنتجِع ، والمفعول مُنتجَع - للمتعدِّي
• اِنْتَجَعَ القَوْمُ الكَلأَ : ذَهَبُوا لِطَلَبِ الكَلإِ في مَوْضِعَهِ اِنْتَجَعَ العُشْبَ
• انْتَجَعَ الكلأ: نَجَعَه
• انتجع فلانًا: قصَده بطلُب معروفَه

• تَنَجَّعْتُ، أتَنَجَّعُ، تَنَجَّعْ، مصدر تَنَجُّعٌ
• تَنَجَّعَ الْمُقاتِلُ بالدَّمِ: تَلَطَّخَ بِهِ
• تَنَجَّعَ العُشْبَ : نَجَعَهُ، أيْ طَلبَهُ فِي موَاضِعِه
• تَنَجَّعَ الأرْضَ : تَتَبَّعَ مَوَاضِعَ الغُشْبِ فِيهَا لِلإقَامَةِ
• تَنَجَّعَ صَاحِبَهُ : قَصَدَهُ يَطْلُبُ مَعْروفَهُ، اِنْتَجَعَ

• نَوَاجِعُ : جمع ناجِع

• اِسْتَنْجَعَ، يَسْتَنْجِعُ، مصدر اِسْتِنْجَاعٌ
• اِسْتَنْجَعَ بِالشَّيْءِ : اِنْتَفَعَ بِهِ
• اِنْتَجَعَ الْعُشْبَ : نَجَعَهُ، ذَهَبَ يَطْلُبُهُ فِي مَوَاضِعِهِ

• أَنْجَعَ، يُنْجِعُ، مصدر إِنْجاعٌ
• أَنْجَعَ الدَّواءُ : نَفَعَ
• أَنْجَعَ الرَّجُلُ : فازَ في عَمَلِهِ، نَجَحَ في سَعْيِهِ، أَفْلَحَ
• أَنْجَعَ الرَّاعِي الفَصيلَ : أَرْضَعَهُ

• الجمع : مُنْتَجعات
• مفعول من اِنْتَجَعَ
• مُنْتَجَعُ الْمَاشِيَةِ : مَكَانٌ يُقْصَدُ لِطَلَبِ العُشْبِ، الكَلإِ
• مُنْتَجَعٌ صِحِّيٌّ : مَكَانٌ يَقْصِدُهُ الْمَرْضَى وهُمْ فِي فَتْرَةِ النَّقَاهَةِ لِلرَّاحَةِ والاسْتِجْمَامِ

• مُنتجَع : اسم المفعول من إِنتَجَعَ

• مُنتجِع : فاعل من إِنتَجَعَ

• الجمع : نَوَاجِعُ
• طَعامٌ ناجع: مريءٌ
• ودواءٌ ناجع: شافٍ
• مَاءٌ نَاجِعٌ : هَنِيءٌ، مَرِيءٌ
• دَوَاءٌ نَاجِعٌ : شَافٍ، فَعَّالٌ، نَافِعٌ

• ناجِع : فاعل من نَجَعَ

• مصدر اِنْتَجَعَ
• اِنْتِجاعُ القَوْمِ: ذَهابُهُمْ لِطَلَبِ الكَلإِ والرَّاحَةِ
• اِنْتِجاعُ العُشْبِ : طَلَبُهُ في مَوْضِعِهِ
• اِنْتِجاعُ حاكِمٍ : طَلَبُ مَعْروفِهِ وَإِحْسانِهِ

• مَنَاجعُ : جمع مَنجَع

• منجوع : اسم المفعول من نَجَعَ

• اِنتجاع : مصدر إِنتَجَعَ

• الجمع : مَنَاجعُ
• المَنْجَعُ : الموضع يُقْصد لما فيه من كلإ وماءٍ

• ناجعة : جمع ناجع

• الجمع : نُجَعٌ
• النُّجْعَةُ : طلبُ الكلإ ومَساقطِ الغيث
• النُّجْعَةُ :قَصْدُ ذي المعروف لمعروفه
• هُوَ نُجْعَتِي : أَيِ الَّذِي أَقْصِدُهُ مِنْ ذَوِي الْمَعْرُوفِ أَمَلاً فِيهِ
• وهذه ليست بِدَارِ نُجْعَة: غير صَالحة للتحوّل إِليها

• اِسْتِنْجَاع : مصدر اِستَنجَعَ

• مُنْتَجِعونَ : جمع مُنْتَجَع

• "النُّجْعةُ عند العرب: المَذْهَبُ في طلَبِ الكلإِ في موضعه.
  والبادِيةُ تُحْضَرُ مَحاضِرُها عند هَيْجِ العُشْبِ ونَقْصِ الخُرَفِ وفَناءِ ماء السماء في الغُدْرانِ، فلا يزالون حاضرة يشربون الماء العِدَّ حتى يقع ربِيعٌ بالأَرض، خَرَفِيّاً كان أَو شَتِيّاً، فإِذا وقع الربيع تَوَزَّعَتْهُمُ النُّجَعُ وتتبعوا مَساقِطَ الغيث يَرْعَوْنَ الكَلأَ والعُشْبَ، إِذا أَعْشَبَتِ البِلادُ، ويشربون الكَرَعَ، وهو ماءُ السماءِ، فلا يزالون في النُّجَعِ إِلى أَن يَهيجَ العُشْبُ من عام قابل وتَنِشَّ الغُدْرانُ، فَيَرْجِعون إِلى مَحاضِرهم على أَعدادِ المياه.
  والنُّجْعةُ: طَلَبُ الكَلإ والعُرْفِ، ويستعار فيما سواهما فيقال: فلان نُجْعَتِي أَي أَمَلي على المثال.
  وفي حديث علي، كرم الله وجهه: ليْسَتْ بدارِ نُجْعةٍ.
  والمُنْتَجَعُ: المَنْزِلُ في طَلب الكلإِ، والمَحْضَرُ: المَرْجِعُ إِلى المياه.
  وهؤلاء قوم ناجِعةٌ ومُنْتَجِعُون، ونَجَعُوا الأَرض يَنْجَعُونها وانْتَجَعُوها.
  وفي حديث بديل: هذه هَوازِنُ تَنَجَّعَت أَرضنا؛ التَّنَجُّعُ والانْتِجاعُ والنُّجْعة: طَلبُ الكلإِ ومَساقِطِ الغَيْثِ.
  وفي المثل: مَن أَجدَبَ انْتَجَعَ.
  ويقال: انْتَجَعْنا أَرضاً نَطْلُبُ الرِّيف،وانْتَجَعْنا فلاناً إِذا أَتيناه نطلُبُ مَعْرُوفه؛ قال ذو الرمة: فقلتُ لصَيْدَحَ: انْتَجِعِي بِلالا
  
  ويقال للمُنْتَجَعِ مَنْجَعٌ، وجمعه مناجِعُ؛ ومنه قول ابن أَحمر: كانَتْ مَناجِعَها الدَّهْنا وجانِبُها، والقُفّ مما تَراه فِرْقةً دَرَرا (* قوله« فرقة» كذا بالأصل مضبوطاً، والذي تقدم في مادة درر: فوقه).
  وكذلك نَجَعَتِ الإِبلُ والغَنَمُ المَرْتَعَ وانْتَجَعَتْه؛
  
  قال: أَعْطاكَ يا زَيْدُ الذي أَعْطَى النّعَمْ بَوائِكاً لم تَنْتَجِعْ من الغَنَمْ (* قوله« أعطاك إلخ» كذا بالأصل هنا وسيأتي انشاده في مادة بوك: أعطاك يا زيد الذي يعطي النعم من غير ما تمنن ولا عدم بوائكاً لم تنتجع مع الغنم ) واستعمل عُبَيْدٌ الانْتِجاعَ في الحرب لأَنهم إِنما يذهبون في ذلك إِلى الإِغارة والنهب فقال: فانْتَجَعْنَ الحَرِثَ الأَعْرَجَ في جَحْفَلٍ، كالليْلِ، خَطَّارِ العَوالي ونَجع الطعامُ في الإِنسان يَنْجَعُ نُجوعاً: هَنأَ آكِلَه أَو تَبَيَّنَتْ تَنْمِيَتُه واسْتَمْرأَه وصَلَح عليه.
  ونَجع فيه الدّواءُ وأَنْجَعَ إِذا عَمِلَ، ويقال: أَنْجَعَ إِذا نفَع.
  ونجَع فيه القولُ والخِطابُ والوَعْظُ: عَمِلَ فيه ودخل وأَثَّرَ.
  ونجَع فيه الدواءُ يَنْجَعُ ويَنْجِعُ ونَجَّعَ بمعنى واحد، ونجَع في الدابة العلَفُ، ولا يقال أَنْجَعَ.
  والنَّجُوعُ: المَدِيدُ.
  ونَجَعَه: سقاه النَّجُوعَ وهو أَن يَسْقِيَه الماء بالبِزْرِ أَو بالسِّمْسِمِ، وقد نَجَعْتُ البعير.
  وتقول: هذا طعام ىننْجَعُ عنه ويُنْجَعُ به ويُسْتَنْجَعُ به ويُسْتَرْجَعُ عنه، وذلك إِذا نفَع واسْتُمْرِئَ فيُسْمَنُ عنه، وكذلك الرِّعْيُ، وهو طعام ناجِعٌ ومُنْجِعٌ وغائِرٌ.
  وماءٌ ناجِعٌ ونَجِيعٌ: مَرِيءٌ، وماء نَجِيعٌ كما يقال نَمِيرٌ.
  وأَنْجَعَ الرجلُ إِذا أَفْلَح.
  والنَّجِيعُ: الدمُ، وقيل: هو دم الجَوفِ خاصَّة، وقيل: هو الطَّرِيُّ منه، وقيل: ما كان إِلى السواد، وقال يعقوب: هو الدمُ المَصْبُوب؛ وبه فسر قول طرفة: عالينَ رَقْماً فاخِراً لوْنُه،مِنْ عَبْقَريٍّ كَنَجِيعِ الذَّبيح ونَجُوعُ الصبيّ: هو اللبن.
  ونُجِعَ الصبيّ بلبن الشاة إِذا غُذِيَ به وسُقِيَه؛ ومنه حديث أُبيّ: وسل عن النبيذ فقال: عليك باللبن الذي نُجِعْتَ به أَي سُقِيتَه في الصغر وعُذِّيت به.
  والنَّجِيعُ: خَبَطٌ يُضْرَبُ بالدقيق وبالماء يُوجَرُ الجَمل.
  وفي حديث علي، كرم الله وجهه: دخل عليه المِقْدادُ بالسُّقْيا وهو يَنْجَع بَكَراتٍ له دقيقاً وخَبَطاً أَي يَعْلِفُها، يقال: نَجَعْتُ الإِبل أَي عَلفْتها النَّجُوعَ والنَّجِيعَ، وهو أَن يُخْلَطَ العلَفُ من الخبَط والدقيق بالماء ثم تسقاه الإِبلُ.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ نَجَعَ الطعامُ، نُجُوعاً: هَنَأ آكِلَه،
  ـ نَجَعَ العَلَفُ في الدابةِ،
  ـ نَجَعَ الوَعْظُ والخِطابُ فيه: دَخَلَ فَأَثَّر، كأَنْجَعَ، ونَجَّعَ.
  ـ طعامٌ يُنْجَعُ عنه، وبه، ويُسْتَنْجَعُ به: يُسْتَمْرَأُ به، ويُسْمَنُ عنه.
  ـ ماءٌ نَجُوعٌ: نَميرٌ.
  ـ نَجُوعُ: ماءٌ ببَزْرٍ أو دَقيقٍ تُسْقاهُ الإِبِلُ، وقد نَجَعْتُها إياهُ، وبه.
  ـ نُجْعَةُ: طَلَبُ الكَلإِ في مَوْضِعِه، ج: النُّجَعُ.
  ـ شُجاعٌ نُجاعٌ: إتْباعٌ.
  ـ نَجيعُ: خَبَطٌ يُضْرَبُ بالدَّقيقِ والماءِ يُوجَرُ الإِبِلَ،
  ـ نَجيعُ من الدَّمِ: ما كان إلى السَّوادِ، أو دَمُ الجَوْفِ.
  ـ أنْجَعَ: أفْلَحَ،
  ـ أنْجَعَ الفَصيلَ: أرْضَعَهُ.
  ـ انْتَجَعَ: طَلَبَ الكَلأَ في مَوْضِعِه، كتَنَجَّعَ،
  ـ انْتَجَعَ فلاناً: أتاهُ طالباً مَعْرُوفَه، كتَنَجَّعَ.
  ـ مُنْتَجَعُ: المَنْزِلُ في طَلَبِ الكَلأِ.

المعجم: القاموس المحيط

• نجَعَ يَنجَع ، نَجْعًا ونُجوعًا ، فهو ناجِع ، والمفعول منجوع (للمتعدِّي) :-
  • نجَع الشّيءُ نفَع، وظهر أثرُه :-نجَع الدّواءُ، - نجَع القولُ في سامعه، - نجَع العِقابُ في المذنب:-
  • دواء ناجع: نافع مفيد، - مواقف ناجعة: مفيدة.
  • نجَع المكانَ: أتاه ونزل به :-نجع البَدْوُ الرُّحَّلُ في مواضعَ الكلأ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نَجَعَ الشيءُ نَجَعَ َ نُجوعًا: نَفَعَ وظَهَرَ أثُره.
  يقال: نَجع الدواءُ في العليل، ونَجَعَ العَلَف في الدابة.
  ويقال: نجع القولُ في سامِعِه، والعقابُ في المذْنِب.
  و نَجَعَ الكلأ نَجْعًا، ونُجُوعًا: طلبه في مواضعه.
  و نَجَعَ المكان: أتاه ونزل به.
  ويقال: نَجع الصبيَّ اللَّبنَ: سقاه إيَّاه وغذَّاه به.
  وهذا طعام يُنْجَع به، وعنه: يُسْتمرأ ويُسمَن عنه.

المعجم: المعجم الوسيط

• انتجعَ ينتجع ، انتجاعًا ، فهو مُنتجِع ، والمفعول مُنتجَع (للمتعدِّي) :-
  • انتجع القومُ ذهبوا لطلب العُشب :-من أجدبَ انتجع [مثل]: يُضرب للمحتاج ترغيبًا له في العمل، ويُضرب لكلِّ من هاجر في طلب الرزق.
  • انتجع العشبَ: طلبه في موضعه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نجع - ينجع ، نجوعا
  1- نجع الدواء في المريض : عمل فيه وأثر ونفع. 2- نجع فيه الكلام أو الطعام أو غيرهما : دخل فيه وأثر. 3- نجع الطعام فيه : هنأ أكله ونفع آكله. 4- نجع العشب : ذهب يطلبه في مواضعه. 5- نجع البلد : أتاه. 6- نجع الجمال النجوع أو به : سقاها إياه.

المعجم: الرائد

• [ن ج ع]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَنَجَّعْتُ، أتَنَجَّعُ، تَنَجَّعْ، مصدر تَنَجُّعٌ.
  1. :-تَنَجَّعَ الْمُقاتِلُ بالدَّمِ :-: تَلَطَّخَ بِهِ.
  2. :-تَنَجَّعَ العُشْبَ :- : نَجَعَهُ، أيْ طَلبَهُ فِي موَاضِعِه.
  3. :-تَنَجَّعَ الأرْضَ :- : تَتَبَّعَ مَوَاضِعَ الغُشْبِ فِيهَا لِلإقَامَةِ.
  4. :-تَنَجَّعَ صَاحِبَهُ :- : قَصَدَهُ يَطْلُبُ مَعْروفَهُ، اِنْتَجَعَ.

المعجم: الغني

• [ن ج ع]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). نَجَعْتُ، أَنْجَعُ، اِنْجَعْ، مصدر نُجُوعٌ.
  1. :-نَجَعَ الطَّعَامُ فِي الإِنْسَانِ :- : كَانَ مُغَذِّياً، صَالِحاً لَهُ.
  2. :-نَجَعَ الدَّوَاءُ فِي الْمَرِيضِ :- : أَدَّى مَفْعُولَهُ، كَانَ نَاجِعاً.
  3. :-نَجَعَ الكَلاَمُ فِيهِ :- : أَحْدَثَ تَأْثِيراً وَفَعَّالِيَّةً.
  4. :-نَجَعَ الْبِلاَدَ :- : أَتَاهَا.

المعجم: الغني

• ناجع - ج، ناجعة ونواجع
  1- ناجع : طالب العشب في مواضعه. 2- ناجع : «ماء ناجع» : هنيء، مريء.

المعجم: الرائد

• نجعة - ج، نجع
  1- نجعة : طلب العشب في مواضعه : «خرج للنجعة». 2- نجعة : «هو نجعتي» : أي أملي.

المعجم: الرائد

• ن ج ع: نَجَعَ فيه الخِطاب والوعظ والدَّواء أي دخل وأثر وبابه خضع و النُّجْعَةُ بوزن الرُّقعة طلب الكلإ في موضعه تقول منه انْتَجَعَ وانتجع فُلانا أيضا أتاه يطلب معروفه و المُنْتَجَعُ بفتح الجيم المَنْزِل في طلَبِ الكلإ و النَّجِيعُ من الدم ما كان يضرب إلى السواد وقال الأصمعي هو دم الجوف خاصة

المعجم: مختار الصحاح

• تَنَجَّعَ فلان بالدم: تلطَّخ به.
  و تَنَجَّعَ الكلأ: نَجَعَه.
  و تَنَجَّعَ الأرضَ: تتبَّع مواضع الكلإ فيها للإقامة.
  و تَنَجَّعَ فلانًا: انتجعه.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ن ج ع]. (فعل: خماسي متعد). اِنْتَجَعَ، يَنْتَجِعُ، مصدر اِنْتِجاعٌ.
  1. :-اِنْتَجَعَ القَوْمُ الكَلأَ :- : ذَهَبُوا لِطَلَبِ الكَلإِ في مَوْضِعَهِ. :-اِنْتَجَعَ العُشْبَ.
  2. :-جاءَ لِيَنْتَجِعَ حاكِمَ الْمَدينَةِ :- : طالِباً مَعْروفَهُ وَإِحْسانَهُ.

المعجم: الغني

• [ن ج ع]. (فعل: رباعي لازم، متعد بحرف). نَجَّعَ، يُنَجِّعُ، مصدر تَنْجِيعٌ.
  1. :-نَجَّعَ الدَّوَاءُ فِي الْمَرِيضِ :- : أَثَّرَ فِيهِ نَفْعاً، أَدَّى مَفْعُولَهُ.
  2. :-نَجَّعَ فِيهِ الْكَلاَمُ :- : أَثَّرَ فِيهِ إِيجَاباً.
  3. :-نَجَّعَ فِيهِ الطَّعَامُ :- : نَفَعَهُ.

المعجم: الغني

• [ن ج ع]. (فعل: رباعي لازم متعد). أَنْجَعَ، يُنْجِعُ، مصدر إِنْجاعٌ.
  1. :-أَنْجَعَ الدَّواءُ :- : نَفَعَ.
  2. :-أَنْجَعَ الرَّجُلُ :- : فازَ في عَمَلِهِ، نَجَحَ في سَعْيِهِ، أَفْلَحَ.
  3. :-أَنْجَعَ الرَّاعِي الفَصيلَ :- : أَرْضَعَهُ.

المعجم: الغني

• [ن ج ع]. (فعل: سداسي لازم متعد بحرف). اِسْتَنْجَعَ، يَسْتَنْجِعُ، مصدر اِسْتِنْجَاعٌ.
  1. :-اِسْتَنْجَعَ بِالشَّيْءِ :- : اِنْتَفَعَ بِهِ.
  2. :-اِنْتَجَعَ الْعُشْبَ :- : نَجَعَهُ، ذَهَبَ يَطْلُبُهُ فِي مَوَاضِعِهِ.

المعجم: الغني

• مُنتجَع :-
  جمع مُنْتَجعات:
  1 - اسم مفعول من انتجعَ.
  2 - مكان يقصده الناسُ في طلب الرَّاحة والتجديد :-مُنْتَجع صيفيّ/ سياحيّ.
  3 - دار نقاهة أو استشفاء :-منتجع طبِّي، - في الشمس للراجين منتجعٌ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أنجع - إنجاعا
  1- أنجع الطعام أو نحوه : نفع. 2- أنجع : فاز بمطلبه ونجح في سعيه. 3- أنجع الراعي ولد الناقة أو البقرة : أرضعه.

المعجم: الرائد

• نجع - تنجيعا
  1- نجع الدواء في المريض : عمل فيه وأثر ونفع. 2- نجع فيه الكلام أو الطعام أو غيرهما : دخل فيه وأثر. 3- نجع الطعام فيه : هنأ أكله ونفع آكله.

المعجم: الرائد

• النَّاجِعُ النَّاجِعُ يقال: طَعامٌ ناجع: مريءٌ.
  ودواءٌ ناجع: شافٍ.

المعجم: المعجم الوسيط

• النُّجْعَةُ : طلبُ الكلإ ومَساقطِ الغيث.
  و النُّجْعَةُ قَصْدُ ذي المعروف لمعروفه.
  ويقال: هو نُجْعَتي: موضعُ أملي.
  وهذه ليست بِدَارِ نُجْعَة: غير صَالحة للتحوّل إِليها.

المعجم: المعجم الوسيط

• جمع: نَوَاجِعُ. [ن ج ع]. (فاعل من نَجَعَ).
  1. :-مَاءٌ نَاجِعٌ :- : هَنِيءٌ، مَرِيءٌ.
  2. :-دَوَاءٌ نَاجِعٌ :- : شَافٍ، فَعَّالٌ، نَافِعٌ.

المعجم: الغني

• إنتجع - انتجاعا
  1- إنتجع العشب : طلبه في مواضعه. 2- إنتجعه : قصده طالبا معروفه.

المعجم: الرائد

• تنجع - تنجعا
  1- تنجع العشب : طلبه في مواضعه. 2- تنجعه : قصده طالبا معروفه. 3- تنجع بالدم : تلطخ به

المعجم: الرائد

• منتجع - جمع من تجعات
  1- منتجع : موضع يذهب إليه الناس طالبين العشب. 2- منتجع : موضع يذهب إليه الناس للراحة والاستشفاء.

المعجم: الرائد