وصف و معنى و تعريف كلمة بنضارهن:

• نضَرَ يَنضُر ، نُضورًا ونَضْرَةً ، فهو ناضِر
• نضَر لونُه/ نضَر وجهُه:كان ذا حُسْنٍ وإشْراقٍ وبَهْجَة ورونق
• نَضَرَ اللَّوْنُ : كَانَ لاَمِعاً، خَالِصاً، صَافِيَ البَيَاضِ
• نَضَرَ الشَّجَرُ : كَانَ أَخْضَرَ نَاعِماً
• نَضَرَ الشيءَ: حسَّنَه ونعَّمَه

• نضُرَ يَنضُر ، نَضارةً ، فهو نضير
• نضُر وجهُه :نضَر؛ حسُن، جمُل، كان ذا بهجةٍ ورونقٍ وإشراق

• نضِرَ يَنضَر ، نَضَرًا ، فهو نضِر وهو نَضِيرٌ، وأنْضَرُ، وهي نَضِرَةٌ، ونَضْراءُ
• نضِر وجهُه: نضَر؛ كان ذا رونقٍ وبهجةٍ وطراوة

• نضَّرَ ينضِّر ، تنضيرًا ، فهو مُنضِّر ، والمفعول مُنضَّر
• نضَّر اللهُ وجهَك :جعله ذا بهجةٍ وجمالٍ وإشراق ، نَضَّرَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا(حديث): نعَّمه

• نَضَر : مصدر نضِرَ

• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نضِرَ
• وَجْهٌ نَضِرٌ : وَجْهٌ جَمِيلٌ، مُشْرِقٌ، نَاعِمٌ، نَاضِرٌ

• الجمع : نضَارٌ ، و أنْضُرٌ
• النَضْرُ : الزوجَة
• النَّضْرُ : الذَّهب

• نُضَّر : جمع ناضِر

• أنضرَ يُنضر ، إنضارًا ، فهو مُنضِر ، والمفعول مُنْضَر
• أَنْضَرَ الوَجْهُ : صارَ ناضِراً جَميلاً ناعِماً
• أَنْضَرَتِ الشَّجَرَةُ : اِخْضَرَّتْ
• أَنْضَرَ الشَّيْءَ: جَعَلَهُ ناضِراً

• الجمع : نُضَّرٌ ، نَوَاضِرُ
• فاعل من نَضَرَ
• وَجْهٌ نَاضِرٌ : جَمِيلٌ، حَسَن ، مشرق ، القيامة آية 22 ، 23وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (قرآن)
• لَوْنٌ نَاضِرٌ : نَاصِعٌ، شَدِيدُ اللَّمَعَانِ
• النَّاضِرُ: الطُّحْلُب

• نَوَاضِرُ : جمع ناضِر

• ناضِر : فاعل من نضَرَ

• اسْتَنضَرَ الشيء: وجدَهُ أو عدَّه ناضِرًا

• مصدر نَضَّرَ
• تَنْضِيرُ وَجْهٍ : جَعْلُهُ نَاضِراً مُشْرِقاً

• تنضير : مصدر نضَّرَ

• الجمع : نَضَرات و نَضْرات
• مصدر نَضَرَ
• نَضْرَةُ وَجْهٍ : حُسْنُهُ، إِشْرَاقُهُ، رَوْنَقُهُ
• النَّضْرةُ : السَّبيكةُ من الذهَب
• النَّضْرةُ :النَّعْمة
• النَّضْرةُ:الرَّوْنق واللُّطْف

• أَنْضُر : جمع نُّضَارُ

• أَنْضُر : جمع نَّضِيْرُ

• أنْضَرُ : فاعل من نضِرَ

• أنْضُر : جمع نَضر

• مؤ نَضْراءُ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نضِرَ
• الأنْضَرُ : الذَّهَبُ

• مُنْضَر : اسم المفعول من أَنضَرَ

• مُنضِر : فاعل من أَنضَرَ

• مُنضَّر : اسم المفعول من نضَّرَ

• مُنضِّر : فاعل من نضَّرَ

• ـ نَضْرَةُ: النَّعْمَةُ، والعَيْشُ، والغِنَى، والحُسْنُ، كالنُّضُورِ والنَّضارَةِ والنَّضَرِ، نَضَرَ ونَضُرَ ونَضِرَ الشَّجَرُ والوجْهُ واللَّوْنُ، فهو ناضِرٌ ونَضِيرٌ وأنْضَرُ، ونَضَرَهُ اللُّه ونَضَّرَهُ وأنْضَرَهُ فأنْضَرَ.
  ـ ناضِرُ: الشديدُ الخُضْرَةِ، ويُبالَغُ به في كُلِّ لَوْنٍ. أخْضَرُ ناضِرٌ، وأحْمَرُ ناضِرٌ، وأصْفَرُ ناضِرٌ.
  ـ نَضْرُ ونَضيرُ ونُضارُ وأَنْضَرُ: الذَّهَبُ، أو الفِضَّةُ، ج: نِضارٌ وأنْضُرٌ.
  ـ نُضارُ: الجَوْهَرُ الخالصُ من التِّبْرِ، والخَشَبُ، والأَثْلُ، أو ما كان عَـذْياً على غيرِ ماءٍ، أو الطويلُ منه المُسْتَقيمُ الغُصونِ، أو ما نَبَتَ منه في الجبلِ، وخَشَبٌ للأوَانِي، ومنه كان مِنْبَرُ النبيِّ، صلى الله عليه وسلم.
  ـ ناضِرُ: الطُّحْلُبُ.
  ـ نَضْرُ بنُ كِنانَةَ: أبو قُرَيْشٍ.
  ـ نُضَيْرُ: أخو النَّضْرِ.
  ـ أبو نَضْرَةَ، المُنْذِرُ بنُ مالِكٍ، وأُمُّ نَضْرَةَ: تابِعيَّانِ.
  ـ عُبَيْدُ بنُ نِضارٍ: مُحدِّثٌ.
  ـ نِضْرُ الرَّجُلِ: امرأتُهُ.
  ـ نَضيرُ: حَيٌّ من يَهُودِ خَيْبَرَ، والنِسْبَةُ: نَضَرِيٌّ، منهم بَكْرُ بنُ عبدِ اللهِ شَيْخُ الوَاقِدِيِّ.
  ـ أبو النَّضيرِ بنُ التَّيِّهانِ: صَحابِيٌّ شَهِدَ أُحداً.
  ـ نَضيرَةُ: جارِيَةُ أُمِّ سَلَمَةَ.
  ـ نُضارُ بنُ حُدَيْقٍ: في هَمَذانَ.
  ـ نُضاراتُ: أوْدِيَةٌ بِدِيارِ بَلْحَارِثِ بنِ كَعْبٍ.
  ـ العَبَّاسُ بن الفَضْلِ النَّضْروِيُّ: محدِّثٌ.
  ـ الحُسَيْنُ بنُ الحَسَنِ بنِ النَّضْرِ بنِ حَكيمٍ النَّضْرِيُّ، وابْنُه القاضي عبدُ اللهِ، وشَيْخُ الإِسلامِ يُونُسُ بنُ طاهِرٍ النَّضْرِيُّ: محدِّثونَ.

المعجم: القاموس المحيط

• ن ض ر: النَّضْرُ بوزن النَّصر و النُّضَارُ بالضم و النَّضِيرُ الذهب وقيل النُّضَارُ الخالص من كل شيء و النَّضْرةُ بوزن البَّصرة الحُسْن والرونق وقد نَضَر وجهه يَنْضُر بالضم نَضْرةً أي حسُن و نَضَرَ الله وجهه أيضا يتعدى ويلزم و نَضُرَ من باب ظرُف لغة فيه وحكى أبو عُبيد نَضر من باب طرِب و نَضَّرَ الله وجهه تَنْضِيرا و أَنْضَرهُ بمعنى و نَضَّرَ الله امرأً بالتشديد أي نعَّمه وفي الحديث {نضَّر الله امرأً سمع مقالتي فوعاها} وأخْضَر ناضِرٌ مثل أصفر فاقع وأَبيض نَاصِع

المعجم: مختار الصحاح

• نضَرَ يَنضُر ، نُضورًا ونَضْرَةً ، فهو ناضِر :-
  • نضَر لونُه/ نضَر وجهُه كان ذا حُسْنٍ وإشْراقٍ وبَهْجَة ورونق :-نضَر النّباتُ/ الشجرُ، - {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ} - {تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نضَّرَ ينضِّر ، تنضيرًا ، فهو مُنضِّر ، والمفعول مُنضَّر :-
  • نضَّر اللهُ وجهَك جعله ذا بهجةٍ وجمالٍ وإشراق :-مرهم ينضِّر البشرةَ، - نضَّر الحديقةَ، - نَضَّرَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي فَوَعَاهَا [حديث]: نعَّمه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نَضَرَ نَضَرَ ُ نُضُوراً، ونَضْرَةً: كان ذا رونق وبهجة.
  يقال: نَضَرَ النباتُ، ونَضَرَ الشجرُ، ونَضَرَ وجهُه، ونَضَرَ لونُه، فهو ناضِرٌ، وهي ناضِرةٌ.
  و نَضَرَ الشيءَ: حسَّنَه ونعَّمَه.

المعجم: المعجم الوسيط

• أنضرَ يُنضر ، إنضارًا ، فهو مُنضِر ، والمفعول مُنْضَر :-
  (للمتعدِّي) • أنضر وجهُه بعد المرضِ نضَر؛ صار مشرقًا، ذا بهجةٍ وجمال ورونق :-أنضر شجرٌ/ بستانٌ.
  • أنضر البستانَ: جعله ذا جمال وبهجة وإشراق.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نضُرَ يَنضُر ، نَضارةً ، فهو نضير :-
  • نضُر وجهُه نضَر؛ حسُن، جمُل، كان ذا بهجةٍ ورونقٍ وإشراق :-وجهٌ نضير، - نضُرت طلعتُه، - ذهبت نضارته، - القلب الطيِّب تشرق نضارته على الوجه [مثل أجنبيّ] .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نضِرَ يَنضَر ، نَضَرًا ، فهو نضِر وأنضرُ :-
  • نضِر وجهُه نضَر؛ كان ذا رونقٍ وبهجةٍ وطراوة :-وجهٌ نضِرٌ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• نضر - ينضر ، نضرا ونضرة ونضرا ونضورا ونضارة
  1-الشجر أو الوجه اواللون نعم، حسن، لطف

المعجم: الرائد

• جمع: نُضَّرٌ، نَوَاضِرُ. [ن ض ر]. (فاعل من نَضَرَ).
  1. :-وَجْهٌ نَاضِرٌ :- : جَمِيلٌ، حَسَنٌ.القيامة آية 22 ، 23وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (قرآن).
  2. :-لَوْنٌ نَاضِرٌ :- : نَاصِعٌ، شَدِيدُ اللَّمَعَانِ. :-أَصْفَرُ نَاضِرٌ :- :-أَخْضَرُ نَاضِرٌ.

المعجم: الغني

• نَضِرَ نَضِرَ َ نَضَراً: نَضَرَ.
  فهو نَضِيرٌ، وأنْضَرُ، وهي نَضِرَةٌ، ونَضْراءُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ن ض ر]. (فعل: ثلاثي لازم). نَضَرَ، يَنْضُرُ، مصدر نَضْرَةٌ، نُضُورٌ، نَضَارَةٌ.
  1. :-نَضَرَ الوَجْهُ :- :نَعُمَ، لَطُفَ، كَانَ جَمِيلاً حَسَناً.
  2. :-نَضَرَ اللَّوْنُ :- : كَانَ لاَمِعاً، خَالِصاً، صَافِيَ البَيَاضِ.
  3. :-نَضَرَ الشَّجَرُ :- : كَانَ أَخْضَرَ نَاعِماً.

المعجم: الغني

• إستنضر - استنضارا
  1- إستنضر الشيء : عده «ناضرا»، أي جميلا ناعما. 2- إستنضر الشيء : وجده ناضرا.

المعجم: الرائد

• أنضر - إنضارا
  1- أنضر : : صار «ناضرا»، أي جميلا ناعما ذا رونق. 2- أنضره : جعله ناضرا. 3- أنضر الشجر : اخضر ورقه.

المعجم: الرائد

• ناضر
  1- ناضر : حسن. 2- ناضر : ناعم له بريق. 3- ناضر من كل لون الشديد : «أخضر ناضر، أصفر ناضر». 4- ناضر : خضرة تعلو الماء المزمن.

المعجم: الرائد

• أنْضَرَ الشيءُ: نَضُر.
  يقال: أَنْضَر العودُ، وأنضر وجهُه.
  و أنْضَرَ الشيءَ: نَضَره.

المعجم: المعجم الوسيط

• النَّاضِرُ النَّاضِرُ يقال: وجهٌ ناضر.
  حَسَن مشرق.
  ولونٌ ناضِر: له بريقٌ في صَفاء .
  و النَّاضِرُ الطُّحْلُب.

المعجم: المعجم الوسيط

• النَّضِيرُ النَّضِيرُ نبات نضيرٌ: ناضِرٌ.
  ويقال: هو غضٌ نضيرٌ: جميل.
  وهي نضيرةٌ.
  يقال: جارية نضيرة: غَضَّةٌ جميلة.
  و النَّضِيرُ الذَّهَبُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ن ض ر]. (فعل: رباعي لازم متعد). أَنْضَرَ، يُنْضِرُ، مصدر إِنْضارٌ.
  1. :-أَنْضَرَ الوَجْهُ :- : صارَ ناضِراً جَميلاً ناعِماً.
  2. :-أَنْضَرَتِ الشَّجَرَةُ :- : اِخْضَرَّتْ.
  3. :-أَنْضَرَ الشَّيْءَ :-: جَعَلَهُ ناضِراً.

المعجم: الغني

• [ن ض ر]. (فعل: رباعي متعد). نَضَّرَ، يُنَضِّرُ، مصدر تَنْضِيرٌ. :-نَضَّرَهُ اللَّهُ :- : جَعَلَهُ نَاضِراً، أَنْضَرَهُ.

المعجم: الغني

• نضر - ينضر ، نضرا
  1-نضره اوالشيء : جعله ناضرا، نعمه

المعجم: الرائد

• النَّضْرةُ : السَّبيكةُ من الذهَب.
  و النَّضْرةُ النَّعْمة.
  و النَّضْرةُ الرَّوْنق واللُّطْف.
  وفي التنزيل العزيز: المطففين آية 24تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ) ) .
  بريقه ونَدَاه.

المعجم: المعجم الوسيط

• نَضُرَ نَضُرَ ُ نَضارة: نَضر.
  فهو نَضِر.

المعجم: المعجم الوسيط

• نَضْرة :-
  جمع نَضَرات (لغير المصدر) ونَضْرات (لغير المصدر):
  1 - مصدر نضَرَ.
  2 - بهاء ونور :- {فَوَقَاهُمُ اللهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• كان ذا حُسْنٍ وإشْراقٍ وبَهْجَة ورونق :-نضَر النّباتُ/ الشجرُ- {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ} - {تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ}.

المعجم: عربي عامة