وصف و معنى و تعريف كلمة بهانس:


بهانس: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ باء (ب) و تنتهي بـ سين (س) و تحتوي على باء (ب) و هاء (ه) و ألف (ا) و نون (ن) و سين (س) .




معنى و شرح بهانس في معاجم اللغة العربية:



بهانس

جذر [هنس]

  1. بهانِسُ: (اسم)
    • بهانِسُ : جمع بَهنَس
  2. تَبَهنَسَ: (فعل)
    • تَبَهْنَسَ في مَشْيه: بَهْنَسَ
  3. بَهنَس : (اسم)
    • الجمع : بهانِسُ
    • البَهْنَسُ : الأَسَدُ
  4. بَهنَسَ : (فعل)
    • بَهْنَسَ في مشيه: تبختر


  5. بَهنانة : (اسم)
    • البَهْنَانَةُ : الخفيفة المَرِحة في هدوء ولين
,
  1. بهنس (المعجم لسان العرب)
    • "البَهْنَسى: التبختر، وهو البَهْنَسَةُ.
      والأَسد يُبَهْنِسُ في مشيه ويَتَبَهْنَسُ أَي يتبختر؛ خص بعضهم به الأَسد وعم بعضهم به.
      وجَمَل بَهْنَسٌ وبُهانِسٌ: ذَلُولٌ.
      "
  2. بَهْنَسُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ بَهْنَسُ: الثَّقيلُ الضَّخْمُ، والأسَدُ، كالمُبَهْنِسِ والمُتَبَهْنِسِ، والجَمَلُ الذَّلُولُ، كالبُهانِسِ.
      ـ محمدُ بنُ بَهْنَسٍ المَرْوَزِيُّ: محدِّثٌ.
      ـ تَبَهْنَسَ: تَبَخْتَرَ.
      ـ بَهْنَسَى: كُوْرَةٌ بصَعيدِ مِصْرَ.
  3. البَهْنَسُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • البَهْنَسُ : الأَسَدُ. والجمع : بهانِسُ.


  4. تَبَهْنَسَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • تَبَهْنَسَ في مَشْيه: بَهْنَسَ.
  5. بهنسى (المعجم الرائد)
    • بهنسى
      1-تبختر
  6. تَبَهنَس (المعجم الرائد)
    • تبهنس - تبهنسا
      1-تبهنس في مشيه : تبختر
  7. بَهنَس (المعجم الرائد)
    • بهنس - بهنسة
      1-بهنس في مشيه : تبختر
  8. بَهنَس (المعجم الرائد)

    • بهنس - جمع بهانس
      1- بهنس الأسد. 2- بهنس : ثقيل ضخم.


معنى بهانس في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
المعجم الوسيط


في مشيه: تبختر.تَبَهْنَسَ في مَشْيه: بَهْنَسَ.البَهْنَسُ: الأَسَدُ. ( ج ) بهانِسُ.
Advertisements
تاج العروس

البَهْنَسُ كجَعْفَر أَهملَه الجَوْهَرِيّ هنا ولكن ذكَرَه في بهس استطراداً لا لِزيادة النُّونِ فلا يكونُ مُستدرَكاً عليه كما لا يَخفَى وهو الثَّقيلُ الضَّخْمُ من الرِّجال قاله ابنُ عبَّادٍ . البَهْنَسُ : الأَسَدُ يُبَهْنِسُ في مَشيِه كالمُبَهْنِسِ والمَنَبَهْنِسِ كأَنَّه يُبَهْنِسُ في مِشْيَتِه ويتبَهْنَسُ أَي يتبخْتَرُ قال أَبو زُبيدٍ حَرْمَلَةُ بنُ المُنذِرِ الطَّائيُّ يصفُ أَسَداً :

إذا تَبَهْنَسَ يَمشي خِلْتَه وَعِثاً ... وعَى السَّواعِدُ منهُ بعدَ تَكسيرِ وقال أَيضاً في هذه القصيدةِ يصفه :

مُبَهْنِساً حيث يَمشي ليسَ يُفزِعُه ... مُشَمِّراً للدَّواهي أَيَّ تَشْميرِ قال الصَّاغانِيّ في العُبابِ : وهو مَنحوتٌ من بَهَسَ إذا جَرَى ومن بَنَسَ إذا تأَخَّرَ معناه أَنَّه يَمشي مُقارِباً خَطْوَهُ في تَعَظُّمٍ وكِبْرٍ . البَهْنَسُ : الجَمَلُ الذَّلولُ كالبُهانِسِ بالضَّمِّ عن أَبي زيدٍ . ومحمَّد بنُ بَهْنَسٍ المَرْوَزِيُّ : مُحَدِّثٌ كان مُسْتَمْلِيَ النَّضْرِ بِمَرْوَ روى عن مُطهّرِ بنِ الحَكَمِ وغيرِه . واختُلِفَ في جَدِّ ذي الرُّمَّةِ غَيلانَ بنِ عُقْبَةَ بنِ بَهْنَسٍ العدَوِيِّ الشَّاعِرِ فقيل هكذا وقيل بُهَيْس مُصَغَّراً . بَهْنَسَ وتَبَهْنَسَ : تبختَرَ خصَّ بعضُهم به الأَسدَ وعَمَّ به بعضُهم . وبَهْنَسَى كقَهْقَرَى : كُورَةٌ بصَعيد مِصرَ الأَدنى غربيّ النيلِ والنِّسْبَةُ إليها بَهْنَسِيٌّ وبَهْنساوِيٌّ وقد نُسِبَ إليها جماعةٌ من أَهل العلمِ منهم الإمام الصُّوفِيُّ المُفَسِّرُ الشَّمسُ مُحَمَّد بنُ مُحَمَّد البَهْنَسِيُّ الشَّافِعِيُّ وشيخُنا المعَمَّرُ المُحَدِّثُ عبدُ الحَيِّ بنُ الحسَنِ بن زين العابدين البَهْنَسِيُّ المالكِيُّ الشَّاذِلِيُّ نَزيلُ بُلاقَ سنة 1175 وسَمِعَ عن الخَراشِيِّ والزُّرْقانِيِّ والإطْفيحِيِّ والغَمْرِيِّ والبَصْرِيِّ والنَّخْلِيِّ وتوفِّيَ سنة 1181

تاج العروس

افْعَلْ ذلِكَ سِهِنْساهُ بكسرِ السِّينِ والهاءِ وبضَمِّ الهاءِ الأَخِيرَةِ وكَسْرِها أَي افْعَلْه آخِرَ كلِّ شْيءٍ وهو يَخُصُّ المسْتَقْبَلَ يُقَال : فَعَلْتُ سِهْنْسَاهُ . أَهْمَلَه الجُوْهَرِيُّ والصّاغَانِيُّ في التَّكْمِلَة وصاحب اللِّسَان وهو هكذا في العُبَاب عن الفَرّاءِ



تاج العروس

الفَهَنَّس كعَمَلِّسٍ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وصاحب اللِّسَان وقالَ الصّاغَانِيُّ : هو عَلَمٌ من الأَعْلام

فصل القاف مع السين المهملة

تاج العروس

أَهْنَاسُ كأَجْنَاس أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ والجماعة وهُمَا : بَلْدَتانِ كُبْرَى وصُغْرَى والأُولَى تُعْرَفُ بأَهْنَاسِ المَدِينَةِ وكِلاَهُمَا بالصَّعِيدِ من بِلادِ مِصْر بكُورَةِ البَهْنَسَا وقد نُسِبَ إليهما جَماعةٌ منهم أَبو مُحَمَّدٍ إِبْرَاهِيمُ الأَهْنَاسِيّ المُقْرِيءُ من أَصحاب وَرْش رَحِمَهم الله

Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: