المِهْرَجَانُ : احتفالُ الاعتدال الخريفى ، وهى كلمة فارسية مركبة من كلمتين : الأّولى: مِهْر، ومن معانيها الشمس، والثانية : جان ، ومن معانيها الحياة أو الروح
الهرَّاجة: الجماعة يهرِّجون في الحديث، أي يفيضون ويخلِّطون
,
هرج(المعجم لسان العرب)
"الهَرْجُ: الاختلاط؛ هَرَجَ الناس يَهْرِجُون، بالكسر، هَرْجاً من الاختلاط أَي اختلطوا. وأَصل الهَرْج: الكثرة في المشي والاتساعُ. والهَرْجُ: الفتنة في آخر الزمان. والهَرْجُ: شدَّة القتل وكثرته؛ وفي الحديث: بين يدي الساعة هَرْج أَي قتال واختلاط؛ وروي عن عبد الله بن قيس الأَشعري أَنه، قال لعبدالله بن مسعود: أَتعلم الايام التي ذَكَرَ رسولُ الله،صلى الله عليه وسلم، فيها الهَرْجَ؟، قال: نعم، تكون بين يدي الساعة، يرفع العلم وينزل الجهل ويكون الهَرْجُ، قال أَبو موسى: الهَرْجُ بلسان الحبشة القتل. وفي حديث أَشراط الساعة: يكون كذا وكذا ويكثُر الهَرْجُ، قيل: وما الهَرْجُ يا رسول الله؟، قال: القتل؛ وقال ابنُ قَيْس الرُّقَيَّاتِ أَيامَ فتنة ابن الزبير: ليتَ شِعْري أَأَوّلُ الهَرْجِ هذا،أَم زمانٌ من فتنةٍ غيرِ هَرْجِ؟ يعني أَأَوّل الهرج المذكور في الحديث هذا، أَم زمان من فتنة سوى ذلك الهرج؟ الليث: الهَرْج القتال والاختلاط، وأَصلُ الهَرْج الكثرةُ في الشيء؛ ومنه قولهم في الجماع: بات يَهْرِجُها ليلتَه جَمْعاء. والهَرْجُ: كثرة النكاح. وقد هَرَجَهايَهْرُجُهاويَهْرِجهاهَرْجاً إِذا نكحها. وفي حديث صفة أَهل الجنة: إِنما هم هَرْجاً مَرْجاً؛ الهَرْجُ: كثرة النكاح. ومنه حديث أَبي الدرداء: يَتهارَجُونتهارُجَ البهائم أَي يتسافدون؛ قال ابن الأَثير: هكذا خَرَّجه أَبو موسى وشَرَحَه وأَخرجه الزمخشري عن ابن مسعود، وقال: أَي يَتَساوَرُونَ. والتَّهارُج: التناكح والتسافُدُ. والهَرْجُ: كثرة الكذب وكثرة النوم. وهَرَج القومُ يَهْرِجُون في الحديث إِذا أَفْضَوا به فأَكثروا. وهَرَج النومَ يَهْرِجُه: أَكثره؛
قال: وحَوْقَلٍ سِرْنا به وناما،فما دَرى إِذ يَهْرِجُ الأَحْلاما،أَيَمَناً سِرْنا به ام شَاما؟ والهَرْج: شيء تراه في النوم وليس بصادق. وهَرَجَيَهْرِجُهَرْجاً: لم يوقن بالأَمر. وهَرِجَ الرجلُ: أَخذه البُهْرُ من حَرٍّ أَو مَشْي. وهَرِجَ البعير، بالكسر، يَهْرَجُهَرَجاً: سَدِرَ من شدّة الحر وكثرة الطلاءِ بالقَطِرانِ وثِقَلِ الحِمْل؛ قال العجاج يصف الحمار والأَتان: ورَهِبَا من حَنْذِه أَن يَهْرَجا وفي حديث ابن عمر: لأَكونَنَّ فيها مثلَ الجَمَل الرَّداح يُحْمَلُ عليه الحِمْلُ الثقيلُ فَيَهْرَجُ فَيَبْرُك، ولا يَنْبَعِثُ حتى يُنْحَر أَي يتحير ويَسْدَرُ. وقد أَهْرَجَ بعيرُه إِذا وصل الحرّ إِلى جوفه. ورجل مُهْرِجٌ إِذا أَصاب إِبلَه الجرَبُ، فطليت بالقطران فوصل الحرُّ إِلى جوفها؛
قال الأَزهري: رأَيت بعيراً أَجرب هُنِئَ بالخضْخاضِ فَهَرَجَ ومات. الأَصمعي: يقال هَرَّجَ بعيرَه إِذا حمل عليه في السير في الهاجرة. وهَرَّجَ بالسبع: صاح به وزجره؛ قال رؤْبة: هَرَّجْتُ فارْتَدَّ ارْتِدادَ الأَكْمَهِ،في غائلاتِ الحائِر المُتَهْتِه؟
قال شمر: المُتَهْتِهُ الذي تَهْتَهَ في الباطل أَي تَرَدَّد فيه. ويقال للفَرَس: مَرَّ يَهْرِجُ وإِنه لَمِهْرَجٌوهَرَّاج إِذا كان كثير الجري. وفي حديث عمر: فذلك حين استَهْرَجَ له الرأْيُ أَي قَوِيَ واتسع. وهَرَجَ الفرسُ يَهْرِجُهَرْجاً، وهو مِهْراجٌ، وهو مِهْرَجٌوهَرَّاجٌ إِذا اشتدّ عَدْوُه؛ قال العجاج: غَمْرَ الأَجارِيِّ مِسَحّاً مِهْرَجا وقال الآخر: من كلِّ هَرَّاجٍ نَبِيلٍ مَحْزِمُه التهذيب: ابن مُقْبل يصف فرساً: هَرْج الوَليدِ بخَيْطٍ مُبْرَمٍ خَلَقٍ،بينَ الرَّواجِبِ، في عُودٍ من العُشَر؟
قال: شبهه بخُذْرُوف الوليد في دُرُورِ عَدْوِه. وهَرَّجْتُ البعير تَهْريجاًوأَهْرَجْتُه أَيضاً إِذا حملت عليه في السير في الهاجرة حتى سَدِرَ. وهَرَّجَ النبيذُ فلاناً إِذا بلغ منه فانْهَرَجَ وانْهَكَّ. وقال خالد بن جَنْبَةَ: بابٌ مَهْرُوجٌ، وهو الذي لا يُسَدُّ يدخله الخلق، وقد هَرَجَه الإِنسان يَهْرِجُه أَي تركه مفتوحاً. والهِرْجُ: الضعيف من كل شيء؛ قال أَبو وَجْزَة: والكَبْشُ هِرْجٌ إِذا نَبَّ العَتُودُ له،زَوْزَى بأَلْيَتِه للذُّلِّ، واعْتَرَفا"
هَرَجَ(المعجم القاموس المحيط)
ـ هَرَجَ الناسُ يَهْرِجونَ: وقعوا في فِتْنَةٍ واخْتِلاطٍ وقَتْلٍ. ـ هَرِجَ البعيرُ: سَدِرَ من شِدَّةِ الحَرِّ، وكَثْرَةِ الطِّلاءِ بالقَطِرانِ. ـ هِرْجُ: الأَحْمَقُ، والضعيفُ من كُلِّ شيءٍ ـ هِرْجَةُ: القَوْسُ اللَّيِّنَةُ. ـ تَهْريجُ في البعيرِ: حَمْلُهُ على السَّيْرِ حتى يَسْدَرَ، كالإِهْراجِ، وزَجْرُ السَّبُع، والصِّياحُ به، ـ تَهْريجُ في النَّبيذِ: أن يَبْلُغَ من شارِبِهِ. ـ هَرَجَ البابَ يَهْرِجُهُ: تَركَهُ مفتوحاً، ـ هَرَجَ في الحديثِ: أفاضَ فأَكْثَر، أو خَلَّطَ فيه، ـ هَرَجَ جارِيتَهُ: جامَعَها، يَهْرُجُويَهْرِجُ، ـ هَرَجَ الفَرَسُ: جَرى، وإنه لَمِهْرَجٌوهَرَّاجٌ. ـ هَرَّاجَةُ: الجماعةُ يَهْرِجونَ في الحديثِ.
هرَجَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
هرَجَ / هرَجَ في يهرِج ، هَرْجًا ، فهو هارج ، والمفعول مهروج فيه :- • هرَج القومُ وقعوا في فتنة وتقاتل واختلاط. • هرَج الصَّبيُّ في حديثه: أفاض فيه وخَلط فيه فلم يُفْهَمْ.
هرَّجَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
هرَّجَيهرِّج ، تهريجًا ، فهو مُهرِّج :- • هرَّج الشَّخصُ 1 - لغا، شوَّش وأحدث اضطرابًا :-هرَّج التَّلميذ في الفصل. 2 - صاح وأضحك، مزح في حديثه وقال ما يُضحك :-هرَّج الممثِّلُ في المسرحيَّة، - الحوار في جوّ التّهريج غير مقبول.
الهرّاجة(المعجم عربي عامة)
الجماعة يهرِّجون في الحديث، أي يفيضون ويخلِّطون.
المُهَرِّجُ(المعجم المعجم الوسيط)
المُهَرِّجُ : من يروِّج الهَرْجَ والمَرْج، ويذيع الأَباطيلَ المزيَّفة. و المُهَرِّجُ من يُضحِكُ القومَ بحركاته وكلماته وهيئته .
المِهْرَجَانُ(المعجم المعجم الوسيط)
المِهْرَجَانُ : احتفالُ الاعتدال الخريفى ، وهى كلمة فارسية مركبة من كلمتين : الأّولى: مِهْر، ومن معانيها الشمس، والثانية : جان ، ومن معانيها الحياة أو الروح . و المِهْرَجَانُ الاحتفالُ يقام ابتهاجًا بحادث سعيد ، أَو إِحياءً لذكرى عزيزة ، كمِهرجان الأَزهار ، مِهرجان الشَّباب ، ومِهرجان الجلاءِ .
الهَرَّاجَةُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهَرَّاجَةُ : الجماعةُ من الناس يَهْرِجُون في حديثهم.
الهَرْجُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهَرْجُ : الكثرةُ في الشيءِ. و الهَرْجُ الفتنَةُ والاختلاط. يقال: أَصبح القومُ في هَرْجٍ ومَرْج. و الهَرْجُ شدَّةُ القتل وكثرتُه. و الهَرْجُ شيءٌ تراه في النَّوم وليس بصادق.
الهِرْجَةُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهِرْجَةُ : القَوسُ اللَّيِّنة. والجمع : هِرَجٌ.
الهِرْجُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهِرْجُ : الأَخرقُ. و الهِرْجُ الضَّعِيفُ من كل شيء.
