وصف و معنى و تعريف كلمة بوشبهن:

• الوِشْبُ : واحدُ الأَوشاب ، الأوباشُ والأَخلاطُ من الناس

• أوشاب : جمع بَوْشُ

• أوشاب :جمع بَوْش

• أَشَبَ أَشْباً
• أَشَبَ الأَشياءَ : جمعها وخلطها
• أَشَبَ فلاناً : عابَهُ به

• أشبَّ يُشبّ ، أشْبِبْ / أشِبَّ ، إشبابًا ، فهو مُشِبّ ، والمفعول مُشَبّ - للمتعدِّي
• أشبَّ الغُلامُ: أدرك طورَ الشّباب
• أَشَبَّ الحيوانُ: بلغ كمالَ نُمُوِّه
• أشبَّ الحيوانُ: بَلغ كمال نموّه
• أشبَّ الفَرسَ ونحوَه: أثاره وجعله يرفع يديه, هيَّجه
• أشبَّ الشَّخصُ :صار بنوه فتيانًا
• أَشِبَ الأَمرُ بينهم: اختلط وفسد
• أشبَّ اللهُ الصَّبيَّ: جعله شابًّا, وأبلغه سنّ الشّباب
• أشبَّ النَّارَ: أوقدها, أضمرها, أجّجها
• أَشِب ما بيني وبينه: انقطعت المودّة

• أَشَّبَ : مبالغة في أَشَب
• أَشَّبَه بينهم: حَرَّش
• أَشَّبَ: صنع أَشابة

• تَنَاشَبَ القومُ: تضامُّوا وعَلِقَ بعضُهم ببعض

• تأَشَّبَ : أَشِب
• تأَشَّبَ القومُ: تجمعوا واختلطوا ، وفي الحديث الشريف أَن الرسول صلَّى الله عليه وسلم كان يقرأ: الحج آية 1يأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُم إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيم) ) ، فتأَشَّب أَصحابه إِليه، وفي حديث العباس يوم حُنين حديث شريف أَنه دعا المنهزمين حتى تأَشَّبوا حول الرسول صلى الله عليه وسلم/ تأَشَّبَ فلانا : اتخذ أشابه

• ناشبَ يُناشِب ، مُنَاشبةً ، فهو مُناشِب ، والمفعول مُنَاشَب
• ناشب خصمَه: رماه بالنُّشَّاب وهو النَّبْل
• نَاشَبَهُ الحربَ: نابذَه إِيَّاها، جاهره بها

• ائتَشَبُوا : تجمَّعوا واختلطوا

• أَشْب : مصدر أَشَبَ

• الشَّبَا : الطُّحْلُبُ
• الشَّبَا :البَرَدُ

• شَبَا شَبْواً
• شَبَا الشيءُ: عَلا
• شَبَا الفرَسُ: شَبَّ
• شبا وجْهُه: أَضاءَ بَعد تَغَيُّر
• شَبَا النارَ: شَبَّهَا

• شَباً : جمع شَباة

• الجمع : أَشْبَاهٌ
• شَبَه : النُّحاسُ الأَصْفَرُ
• هُوَ شَبَهُ أَخيهِ : مِثْلُ أَخيهِ
• بَيْنَهُما شَبَهٌ : مُشابَهَةٌ

• شبَّهَ يُشبِّه ، تشبيهًا ، فهو مُشبِّه ، والمفعول مُشبَّه
• شبَّه عليه الأمرَ/ شبَّه له الأمرَ: أبهمه عليه حتى اختلط بغيره وأُلبس عليه
• شَبَّهَهُ بِالأسَدِ : مَثَّلَهُ بِهِ
• إيّاك والمشبّهات: الأمور الغامضة المُشْكِلة

• شُبَه : جمع شُبهة

• شُبِّهَ لَهُ أوْ عَلَيْهِ : لُبِّسَ، اِخْتَلَطَ عَلَيْهِالنساء آية 157 ومَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ (قرآن)

• الجمع : أشْباه
• الشِّبْهُ : المِثْلُ والجمع : أَشباهٌ
• الشِّبْهُ : قريب من، يوجد شِبه كساد في السّوق،
• سيَّارة شِبه حربيّة: سيّارة تجمع في خصائصها بين السّيَّارات المدنيّة والعسكريّة،
• شِبْه سَهْل: منطقة شِبْه مستوية
• شِبْه جزيرة: (الجغرافيا) أرض تحيط بها المياه من ثلاث جهات
• شِبْه الفِلزّ: جسم بسيط غير فلزِّيّ لا ينقل الكهرباء والحرارة إلاّ قليلاً, وليس له لمعان الفلزّات مثل اليود والبروم
• شِبْه الجُمْلة: (النحو والصرف) الكلام المؤلّف من الجارّ والمجرور أو من الظرف والمضاف إليه
• شِبْه المُنحرِف: شكل رباعيّ له ضلعان متوازيان غيرُ متساويين
• خَبَرٌ شِبْهُ رَسْمِيٍّ : لَيْسَتْ لَهُ صِفَةٌ رَسْمِيَّةٌ مَعَ أَنَّهُ أُذِيعَ مِنْ جِهَاتٍ مَسْؤُولَةٍ
• شِبْهُ الفِعْلِ : هُوَ مَا يَتَضَمَّنُ مَعْنىً مِنَ الأَسْمَاءِ

• صوت رشف الماء ؛ صَوْت مَشافِرِ الإِبِل عند الشُّرْب

• شَيْب : مصدر شابَ

• شيَّبَ يُشيِّب ، تشييبًا ، فهو مُشيِّب ، والمفعول مُشيَّب
• شيَّبه الحزنُ: أشابه، سبَّب له الشَّيبَ وبياضَ الشّعر، شَيَّبَتْنِي هُودٌ وَأَخَوَاتُهَا(حديث): سورة هود ونظائرها

• الشَّيْبُ : بَيَاضُ الشَّعْرِ، أَيِ الشَّعْرُ الأَبْيَضُ فِي الرَّأْسِ أَوِ اللِّحْيَةِ ،
• اشتعل رأسُه شَيْبًا: عمَّ الشَّيبُ رأسَه، تعبيرًا عن الشَّيخوخة

• شُيُب : جمع شَّيُوبُ

• شِيب : جمع شائِب

• "الأَوْشابُ: الأَخْلاطُ من الناس والأَوْباشُ، واحدُهم وِشْبٌ ‏.
  ‏يقال: بها أَوباشٌ من الناس، وأَوْشابٌ من الناس، وهم الضُّروبُ الـمُتَفَرِّقون‏. وفي حديث الـحُديبية:، قال له عُرْوةُ بن مسعود الثَّقَفيُّ: وإِني لأَرى أَشْواباً من الناس لخَلِـيقٌ أَن يَفِرُّوا ويَدَعُوك؛ الأَشْوابُ والأَوْباشُ والأَوْشابُ: الأَخْلاطُ من الناس، والرَّعاعُ ‏.
  ‏وتَمْرَةٌ وَشْبةٌ: غليظةُ اللِّحاءِ، يمانية.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ وَشْبُ: من قَوْلِهِم: تَمْرَةٌ وشْبَةٌ: غَليظَةُ اللِّحاءِ.
  ـ أَوْشابُ: الأَوْباشُ، والأَخْلاطُ، واحِدُهُ: وِشْبٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• الوِشْبُ : واحدُ الأَوشاب : الأوباشُ والأَخلاطُ من الناس.

المعجم: المعجم الوسيط

• الوَشْبَةُ الوَشْبَةُ يقال: تَمْرةٌ وشْبةٌ: غليظة اللُّحاء.
  [ يمانية].

المعجم: المعجم الوسيط

• وشب
  1-واحد الأوشاب

المعجم: الرائد

• وشب
  1-الوشب من التمر أو نحوه : الغليظ

المعجم: الرائد

• و ش ب: الأَوْشَاب من الناس الأوباش وهم الضروب المتفرقون

المعجم: مختار الصحاح

• أشباني
  1-شاب خداه موردان وله شاربان أشقران

المعجم: الرائد

• أوشاب
  1-أخلاط متفرقة من الناس

المعجم: الرائد

• ـ لَوْشَبُ: الذِّئْبُ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ أَشَبَهُ، يأْشِبهُ: خَلَطَه،
  ـ أَشَبَ فلاناً: عابَه ولامَه، يأْشِبُه ويأْشُبُهُ.
  ـ أشِبَ الشَّجَرُ: التَفَّ، كتَأَشَّبَ.
  ـ أشَّبْتُه تأْشِيباً.
  ـ أُشابةُ: الأَخْلاطُ،
  ـ أشِبَ من الكَسْبِ: ما خالَطَه الحَرَامُ، الجمع: الأَشائبُ.
  ـ أَشَبَانيُّ: الأَحْمَرُ جِداً.
  ـ تأشيبُ: التَّحْرِيشُ.
  ـ تَأَشَّبُوا: اخْتَلَطوا، أو اجْتَمَعُوا، كائْتَشَبُوا فيهما،
  ـ تَأَشَّبُوا إليه: انْضَمُّوا.
  ـ هو مُؤْتَشَبٌ: غيرُ صَريحٍ في نَسَبِه.
  ـ أُشْبَةُ: اسمُ الذِّئْبِ.
  ـ في حديث ابن أُمِّ مكْتُوم "بَيْني وبَيْنَكَ أشَبٌ": يُريدُ النَّخيلَ المُلْتَفَّةَ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الشِّبْهُ، وشَّبَهُ وشَبيهٌ: المِثْلُ,ج: أشْباهٌ.
  ـ شابَهَهُ وأشْبَهَهُ: ماثَلَهُ،
  ـ شابَهَهُ أُمَّهُ: عَجَزَ، وضَعُفَ.
  ـ تَشابَهَا واشْتَبَها: أَشْبَهَ كُلٌّ منهما الآخَرَ حتى الْتَبَسا.
  ـ شَبَّهَهُ إيَّاهُ، وشَبَّهَهُ به تَشْبيهاً: مَثَّلَهُ.
  ـ أُمورٌ مُشْتَبِهَةٌ ومُشَبَّهَةٌ: مُشْكِلَةٌ.
  ـ شُّبْهَةُ: الالْتِباس، والمِثْلُ.
  ـ شُبِّهَ عليه الأَمْرُ تَشْبيهاً: لُبِّسَ عليه.
  ـ في القُرْآنِ المُحْكَمُ ومُتَشَابِهُ، وشَّبَهُ وشَّبَهانُ: النُّحاسُ الأَصْفَرُ، وشِّبَهانُ, ج: أشْباهٌ.
  ـ شَباهٌ: حَبٌّ كالحُرْفِ.
  ـ شَّبَهُ وشَّبَهانُ: نَبْتٌ شائِكٌ، له وَرْدٌ لَطِيفٌ أحْمَرُ، وحَبٌّ كالشَّهْدانِجِ، تِرْياقٌ لنَهْشِ الهَوامِّ، نافِعٌ للسُّعالِ، ويُفَتِّتُ الحَصى، ويَعْقِلُ البَطْنَ،
  ـ شُبُهُ وشُبُهانُ: شَجَرُ العِضاهِ، أو الثُّمامُ، أو النَّمَّامُ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ شَبَكَهُ يَشْبِكُهُ فاشْتَبَكَ، وشَبَّكَهُ تَشْبِيكاً فَتَشَبَّكَ: أنْشَبَ بعضَهُ في بعضٍ فَنَشِبَ.
  ـ شَبَكَتِ الأُمُورُ، واشْتَبَكَتْ وتَشَابَكَتْ: اخْتَلَطَتْ والْتَبَسَتْ.
  ـ طريقٌ شابِكٌ: مُتَداخِلٌ مُلْتَبِسٌ.
  ـ أسَدٌ شابِكٌ: مُشْتَبِكُ الأَنْيَابِ.
  ـ شُبَّاكُ: نَبْتٌ كالدَّلَبُوثِ، وأعْذَبُ منه، وما وُضِعَ من القَصَبِ ونحوِه على صَنْعَةِ البَوَارِي، وكلُّ طائِفةٍ منه: شُبَّاكَةٌ، وما بين أحْناءِ المَحامِلِ من تَشْبِيكِ القِدِّ، وجَدُّ إسماعيلَ بنِ المُبَارَكِ، وجَدُّ والِدِ علِيِّ بنِ أحمدَ بن أبي العِزِّ المُحَدِّثَيْنِ. وشِباكٌ الضَّبِّيُّ، وثلاثةُ مَواضِعَ.
  ـ شَبَّاكُ: شَبَّاكُ بنُ عائِذٍ الدَّسْتَوائِيُّ، وابنُ عَمْرٍو: محدِّثانِ.
  ـ ابنُ عبدِ العزيزِ، وعُثْمَانُ بنُ شِباكٍ: محدِّثونَ،
  ـ شَبَكَةُ: شَرَكَةُ الصَّيَّادِ، ج: شَبَكٌ وشِباكٌ، كالشُّبَّاكِ، ج: شَبَابيكُ، والآبارُ المُتَقَارِبَةُ، والرَّكايا الظاهِرَةُ،
  ـ أشْبَكوا: حَفَروها، (والأرضُ الكَثيرةُ الآبارِ) وجُحْرُ الجُرَذِ، وماءٌ بأجَأ، وماءَةٌ شَرْقِيَّ سَمِيراءَ لأَسَدٍ، وماءَة لبني قُشَيْرٍ، وثلاثةُ مِياهٍ كلُّها لبني نُمَيْرٍ، وبئْرٌ، وماءٌ آخَرُ.
  ـ بينهما شُبْكَةٌ: نَسَبُ قَرابَةٍ.
  ـ شُبَيْكُ: موضع بِبِلادِ بَني مازِنٍ.
  ـ شُبَيْكَةُ: وادٍ قُرْبَ العَرْجَاءِ، وموضع بينَ مَكَّةَ والزَّهْرَاءِ، وبِئْرٌ هُناكَ، وماءَةٌ لِبَنِي سَلولٍ.
  ـ بنو شِبْكٍ: بَطْنٌ.
  ـ ذو شَبَكٍ: ماءٌ بالحجازِ بِبِلادِ بَنِي نَصْرِ بنِ مُعَاوِيَةَ.
  ـ شَبَكُ: أسْنَانُ المُشْطِ.
  ـ تَشَابَكَتِ السِّباعُ: نَزَتْ.
  ـ شَابابَكُ: نَباتٌ يُعْرَفُ بِمِصْرَ بالبَرْنوفِ.

المعجم: القاموس المحيط