وصف و معنى و تعريف كلمة بوغتتم:

البَوْغاءُ : التُّرابُ عامَّةً وقيلَ : الهابي في الهواءِ قالَهُ اللَّيْثُ وقيلَ : النّاعِمُ الّذِي يَطِيرُ منْ دِقَّتِه إذا مُسَّ

وقالَ أبو عُبَيْدٍ : هي التُّرْبَةُ الرِّخْوَةُ الّتِي كأنَّهَا ذَرِيرَةٌ نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ ومنْهُ حَدِيثُ سَطِيحٍ :

" تَلُفُّهُ في الرِّيحِ بَوْغاءُ الدِّمَنْ قالَ ابنُ الأثِيرِ : وهذا اللفْظُ كأنَّهُ منَ المَقْلُوبِ وتَقْدِيرُه : تَلُفُّهُ الرِّيحُ في بَوْغاءِ الدِّمَن ويَشْهَدُ لَهُ الرِّوَايَةُ الأُخْرَى :

" تَلُفُّه الرِّيحُ ببَوْغاءِ الدِّمَنْ ومنْهُ الحدِيثُ في أرْضِ المَدِينَةِ : إنَّمَا هِيَ سِباخٌ وبَوْغاءُ وأنْشَدَ ابنُ بَرِّيٍّ لذي الرُّمَّةِ :

تَسُحُّ بهَا بَوْغاءَ قُفٍّ وتارَةً ... تَسُنُّ عليْهَا تُرْبَ آمِلَةٍ عُفْرِ وقالَ آخرُ :

لعَمْرُكَ لَوْلا هاشِمٌ ما تَعَفَّرَتْ ... ببِغْدانَ في بَوْغَائِهَا القَدَمَانِ وقالَ اللَّيثُ : البَوْغاءُ : طاشَةُ النّاسِ وحَمْقاهُمْ وسَفِلَتُهُمْ

وقالَ ابنُ عَبّادٍ : البَوْغَاءُ بَيْنَ القَوْمِ : الاخْتِلاطُ

قالَ : والبَوْغاءُ منَ الطِّيبِ : رائِحَتُه

وبُوغُ كهُودٍ : ة بتِرْمِذَ ومنها الإمامُ أبو عِيسَى التّرْمِذِيُّ صاحِبُ السُّنَنِ وغَيرُه

وباغُ : ة بمَرْوَ معْناهُ : البُسْتانُ فارِسِيَّةٌ بَيْنَهَا وبَيْنَ مَرْوَ فَرْسَخَانِ منْهَا إسماعِيلُ الباغِيُّ يَرْوِي عن الفَضْلِ بنِ مُوسَى وغَيْرِه نَقَلَه ياقُوتُ

وباغَةُ : د بالمَغْرِبِ بالأنْدَلُسِ منْ كُورَةِ إلْبِيرَةَ بَيْنَ الغَرْبِ والقِبْلَةِ منْهَا وبَيْنَها وبيْنَ قُرْطُبَةَ خمْسُونَ مِيلاً منْهَا : عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أحْمَدَ بن أبي المُطَرّفِ عبدِ الرحمن قاضِي الجَماعَةِ بقُرْطُبَةَ قالَ ابنُ بَشْكُوال : أصْلُه منْ باغَةَ اسْتقْصاهُ الخَلِيفَةُ هِشامُ بنُ الحَكَمِ في دَوْلَتِه الثّانِيَةِ سنة 402 وكانَ منْ أفاضِلِ الرِّجالِ

وقالَ الفَرّاءُ : يُقَالُ : إنّكَ لعالِمٌ ولا تُبَاغُ بالرَّفْعِ وقد سَقَطَتِ الواوُ منْ بَعْضِ النُّسَخِ والصّوابُ إثْبَاتُهَا ولا تُباغَانِ ولا تُباغُونَ أي : لا يُقْرَنُ بكَ ما يَغْلِبُكَ هُنَا ذكَرَهُ الصّاغَانِيُّ وأوْرَدَهُ بعضُهم في المُعْتَلِّ وتَبِعَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ وقالَ : مَعْنَاهُ أي : لا تُصيبُكَ عَيْنٌ تَباغِيكَ بسُوءٍ قالَ : ويُقَالُ إنهُ مَأْخُوذٌ منْ تَبَيَّغَ الدَّمُ أي لا تَتَبَيَّغُ بكَ عَيْنٌ فتُؤْذِيكَ وذكَرَهُ صاحِبُ اللِّسَانِ في بيغ

قلتُ في المُعْتَلِّ : يُقَالُ : أباغَ فُلانٌ على فُلانٍ : إذا بَغَى وفُلانٌ ما يُباغُ عليهِ ويُقَالُ : إنَّهُ لكَرِيمٌ ولا يُباغُ وأنْشَدُوا :

إمّا تُكَرَّمْ إنْ أصَبْتَ كَرِيمَةً ... فلَقَدْ أراكَ ولا تُباغُ لَئِيمَا وتَبَوَّغَ الدمُ بهِ : هاجَ فقتلَهُ كتَبَيَّغَ

وتَبَوَّغَ فُلانٌ بصاحِبهِ : غَلَبَ ونَصُّ الصِّحاحِ وحَكَى ابنُ السِّكِّيتِ عن الفَرّاءِ : تَبَوَّغَ الرَّجُلُ بصاحِبهِ فغلَبَهُ وتَبَوَّغَ الدَّمُ بصاحِبه فقَتَلَهُ

وممّا يستدْرَكُ عليهِ : البَوْغُ : الّذِي يَكُونُ في أجْوَافِ الفِقَعَةِ

وحكَى بعْضُ الأعْرَابِ : منْ هذا المُبَوَّغُ علَيْهِ ؟ ومَنْ هذا المُبَيَّغُ عليْهِ ؟ مَعْنَاهُ : لا يُحْسَدُ

وتَبَوَّغَ الشَّرُّ وتَبَوَّقَ : إذا اتَّسَعَ

وباغُون بضَمِّ الغَيْنِ : بَلْدَةٌ منْ أعْمَالِ بُوشَنْجَ من نَوَاحِي هَرَاةَ جاءَ ذِكْرُها في الفُتُوحِ فتحَهَا المُسْلِمُونَ في سنَةِ 31 عَنْوَةً