وصف و معنى و تعريف كلمة تأسيس:


تأسيس: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ تاء (ت) و تنتهي بـ سين (س) و تحتوي على تاء (ت) و ألف همزة (أ) و سين (س) و ياء (ي) و سين (س) .




معنى و شرح تأسيس في معاجم اللغة العربية:



تأسيس

جذر [أسس]

  1. تَأْسِيس: (اسم)
    • الجمع : تَأْسيسات
    • التَّأْسِيسُ في القافية : أَلِفٌ تلزم القافية ، وبينها وبين حرف الرويّ حرفٌ ، مثل :
    • تَأْسِيسُ عِمَارَةٍ : بِنَاؤُهَا ، رَفْعُ قَوَاعِدِهَا
    • تَأَسِيسُ مَدِينَةٍ : بِنَاؤُهَا ، تَشْيِيدُهَا ، وَضْعُ أَسَاسِهَا
    • مصدر أسَّسَ
    • ( الفلسفة والتصوُّف ) إقامة الشَّيء على أساس يسوّغه
    • ( العروض ) ألف تلزم القافية ، وبينها وبين حرف الرَّويّ حرف متحرِّك ، يسمّى الدَّخيل * ألا كُلُّ شيءٍ ما خلا اللهَ باطلٌ *: الألف في كلمة باطل هي التأسيس
  2. تَأْسيس: (اسم)
    • تَأْسيس : مصدر أَسَّسَ
  3. عقد تأسيس شركة: (مصطلحات)
    • عقد تأسيس شركة ينصّ على اسمها ونشاطها وعنوانها المسجّل ورأسمالها المصرّح به ويجب أن يحمل تواقيع المؤسّسين . ( مالية )
  4. أَس: (اسم)

    • أَس : مصدر أَسَا
  5. أَسّ: (اسم)
    • أَسّ : مصدر أَسَّ
  6. أَسَّ: (فعل)
    • اسس أَسَّ أَسًّا
    • أَسَّ بينهم : أفسد
    • أَسَّ البناءَ : وضع أَساسه
    • أَسَّ فلانًا : أَغضبه ، فهو أَسَّاس
  7. أَسَّسَ: (فعل)
    • أسَّسَ يؤسِّس ، تَأْسيسًا ، فهو مُؤسِّس ، والمفعول مُؤسَّس
    • أسَّس البناءَ : وضع قاعدته ، جعل له أساسًا
    • أسَّس المشروعَ : أنشأه . أسَّستِ الدولة مستشفى جديدًا
    • أَسَّسُوا جَمْعِيَّةً رِياضِيَّةً : كَوَّنوها ، خَلَقُوها
    • أَسَّسَ الدَّوْلَةَ : وَضَعَ صَرْحَها ، أقامَ بِناءها ، أَنْشَأَها أَسَّسَ الْمَهْدِيُّ بْنُ تُومَرْتَ دَوْلَةَ الْمُوَحِّدينَ
    • أسَّس الدّستور : وضع أُسُسَه أسَّس نظريَّة حديثة في علم الاجتماع
  8. أَسُّ: (اسم)
    • الأَسُّ الأَسُّ الإِسُّ الأَسُّ الأُسُّ : الأَسَاسُ
    • الأَسُّ من الدهر : قِدَمه


  9. أُسُس: (اسم)
    • أُسُس : جمع أسَاس
  10. أُسُس: (اسم)
    • أُسُس : جمع أُسُّ
  11. أُسُسٌ: (اسم)
    • جمع : أَسَاسٌ
    • وَضَعَ أُسُسَ البِناءِ : أَعْمِدةً ، دَعائِمَ ، قواعِدَ مَنْ يَبْني دُونَ أُسُسٍ كَأَنَّهُ يَبْنِي فَوْقَ الرَّمْلِ
  12. أُسٌّ: (اسم)
    • الجمع : إساس ، و آساس
    • الأُسُّ : أساس ، أصل الشَّيء ومبدؤه
    • أُسّ البِناءِ : أَسَاسُهُ ، قَاعِدَتُهُ
    • الأُسُّ : الأَثَر من كلّ شيء
    • الأُسُّ : باقي الرَّمَاد
    • الأُسُّ قلب الإنسان
    • الأُسّ : ( الجبر والإحصاء ) القوَّة التي يُرفع إليها عدد أو رمز ما أو تعبير أو اصطلاح رياضيّ ، فالتَّعبير س 4 يعني أن الكميّضروبة في نفسها أربع مرّات ، س هنا تسمَّى قاعدة والعدد 4 يسمَّى أُسّ
  13. تاسيسيّ: (اسم)
    • اسم منسوب إلى تَأْسيس
    • جمعيَّة تأسيسيَّة : مجموعة من الأفراد تنشئ شركة أو اتحادًا أعلنت الجمعيّة التأسيسيَّة لشركة السُّكر عن بدء العمل في الشركة
    • يُسَاهِمُ فِي كُلِّ عَمَلٍ تَأْسِيسِيٍّ : مَشْرُوعٌ أَوْ تَأْسِيسُ عَمَلٍ أَوْ بِنَاءٌ يُوضَعُ لأَوَّلِ مَرَّةٍ
    • الْمَجْلِسُ التَّأْسِيسِيُّ : أَعْلَى هَيْئَةٍ تَشْرِيعِيَّةٍ فِي البِلاَدِ تَضَعُ القَوَانِينَ الجَدِيدَةَ وَتُشَرِّعُها


  14. تأسيسيّة: (اسم)
    • اسم مؤنَّث منسوب إلى تَأْسيس
    • مصدر صناعيّ من تَأْسيس : إرساء الأُسس والمبادئ تحمل أفكاره معاني القوة والتأسيسيَّة والتماسك
    • جمعية تأسيسيَّة : جمعيّة مكلَّفة لجنة / هيئة / حكومة تأسيسيَّة : هيئة مكلفة بوضع الدستور أو اللوائح والقوانين الأساسية المنظِّمة للعمل
  15. الشركة تحت التأسيس: (مصطلحات)
    • هي الشركة التي يطلب القانون لتأسيسها إجراءات شكلية ولم يتمّ استكمالها بعد . ( قانونية )
  16. شرط التأسيس: (مصطلحات)
    • شرط في عقد تأسيس يتضمّن أسماء المروّجين للشركة وعدد الأسهم التي هم على استعداد للاكتتاب فيها ومعلومات عن خلفيّة كلّ منهم . ( مالية )
  17. مصروفات التأسيس: (مصطلحات)
    • مثل رسوم الدمغة والتكاليف القانونية وتكاليف طباعة عقد التأسيس ونشرة الإصدار . ( مالية )
,
  1. الأُسُّ
    • ـ الأُسُّ وإِسُّ وأَسُّ : أصلُ البناء ، كالأساسِ والأسسِ ، وأصلُ كلِّ شيءٍ ، ج : إسَاسٌ ، كعِسَاسٍ وقُذُلٍ وأسبابٍ . وكان ذلك على أُسِّ وأُسُّ وإِسُّ الدَّهْرِ : على قِدَمِهِ ووجْهِهِ .
      ـ أُسُّ وإِسُّ وأَسُّ : الإِفْسَادُ ،
      ـ أَسُّ : والإِغْضَابُ ، وسَلْحُ النَّحْلِ ، وبناء الدارِ ، وزَجْرُ الشاةِ ، بإسْ إسْ ،
      ـ أُسُّ : باقي الرَّماد ، وقَلْبُ الإِنسانِ ، لأنه أوَّلُ مُتَكَوِّنٍ في الرَّحِمِ ، والأثَرُ من كلِّ شيءٍ .
      ـ أسيسُ : العِوَضُ ، وأصلُ كلِّ شيءٍ .
      ـ أُسَيْسُ : موصع بِدِمَشْقَ .
      ـ تَأسِيسُ : بيانُ حُدودِ الدارِ ، ورَفْعُ قَوَاعِدِهَا ، وبناء أصْلِهَا ،
      ـ تَأسِيسُ في القافِيَةِ : الألفُ التي ليس بينها وبين حَرْفِ الرَّوِيِّ إلاَّ حَرْفٌ واحدٌ ، كقوْلِ النابِغَةِ الذُّبْيَانِي : كِلِينِي لِهَمٍّ يا أُمَيْمَةَ ناصِبِ **** وليلٍ أُقاسِيهِ بطيء الكَواكِبِ
      ـ تَأسيسُ : هو حَرْفُ القافِيَةِ .
      ـ خُذْ أُسَّ الطريقِ : قيل إذا اهْتَدَيْتَ بأثَرٍ أو بَعْرٍ ، فإذا اسْتَبَانَ الطريقُ ، قيلَ : خُذْ شَرَكَ الطريق .
      ـ أُسْ : كلمةٌ تُقالُ لِلحَيَّةِ ، فَتَخْضَعُ .


    المعجم: القاموس المحيط

  2. تأسيس أو تكوين
    • تأسيس شركة باتباع الشكليات والإجراءات القانونية . ويجب أولا طلب ميثاق أو نظام داخلي يمنح من قبل الدولة ويحدد صلاحيات وحقوق وامتيازات الشركة . وتشير الكلمة أيضا إلى تطبيق القوانين الحامية من إعلان الحقوق على الولايات وهي عملية تعرف أيضا باسم الامتصاص . أنظر كذلك شركة .
      مصطلحات سياسية

    المعجم: عربي عامة

  3. تَأْسِيسٌ
    • [ أ س س ].
      1 . :- تَأْسِيسُ عِمَارَةٍ :- : بِنَاؤُهَا ، رَفْعُ قَوَاعِدِهَا .
      2 . :- تَأَسِيسُ مَدِينَةٍ :- : بِنَاؤُهَا ، تَشْيِيدُهَا ، وَضْعُ أَسَاسِهَا .

    المعجم: الغني

  4. تَأْسيس
    • تَأْسيس :-
      جمع تَأْسيسات ( لغير المصدر ):
      1 - مصدر أسَّسَ .
      2 - مُنشأة :- تأسيسات حكوميَّة .
      3 - ( الفلسفة والتصوُّف ) إقامة الشَّيء على أساس يسوّغه .
      4 - ( العروض ) ألف تلزم القافية ، وبينها وبين حرف الرَّويّ حرف متحرِّك ، يسمّى الدَّخيل :-* ألا كُلُّ شيءٍ ما خلا اللهَ باطلٌ *: الألف في كلمة باطل هي التأسيس .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  5. تَأْسيس
    • تأسيس
      1 - مصدر أسس . 2 - بناء الأساس . 3 - إنشاء وخلق : « تأسيس معهد ، تأسيس جمعية ». 4 - في العروض : هو « ألف » بينها وبين الروي حرف واحد ، « كألف » المكارم في « وتأتي على قدر الكرام المكارم ».

    المعجم: الرائد

  6. عقد تأسيس شركة
    • عقد تأسيس شركة ينصّ على اسمها ونشاطها وعنوانها المسجّل ورأسمالها المصرّح به ويجب أن يحمل تواقيع المؤسّسين . ، وتعني بالانجليزية : memorandum of association

    المعجم: مالية

  7. التَّأْسِيسُ
    • التَّأْسِيسُ في القافية : أَلِفٌ تلزم القافية ، وبينها وبين حرف الرويّ حرفٌ ، مثل :

    المعجم: المعجم الوسيط



  8. أَسَّس
    • أسس - تأسيسا
      1 - أسس البناء : بنى حدوده وأصله ورفع قواعده . 2 - أسس : جريدة أو شركة أو نحوهما : أقامها ، أنشأها .

    المعجم: الرائد

  9. شرط التأسيس
    • شرط في عقد تأسيس يتضمّن أسماء المروّجين للشركة وعدد الأسهم التي هم على استعداد للاكتتاب فيها ومعلومات عن خلفيّة كلّ منهم . ، وتعني بالانجليزية : Association clause

    المعجم: مالية

  10. مصروفات التأسيس
    • مثل رسوم الدمغة والتكاليف القانونية وتكاليف طباعة عقد التأسيس ونشرة الإصدار . ، وتعني بالانجليزية : preliminary expenses

    المعجم: مالية

  11. أسَّسَ
    • أسَّسَ يؤسِّس ، تَأْسيسًا ، فهو مُؤسِّس ، والمفعول مُؤسَّس :-
      أسَّس البناءَ وضع قاعدته ، جعل له أساسًا :- { أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ } .
      أسَّس المشروعَ : أنشأه :- أسَّستِ الدولة مستشفى جديدًا .
      أسَّس الدّستور : وضع أُسُسَه :- أسَّس نظريَّة حديثة في علم الاجتماع .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  12. أسس
    • " الأُسُّ والأَسَس والأَساس : كل مُبْتَدَإِ شيءٍ ‏ .
      ‏ والأُسُّ والأَساس : أَصل البناء ، والأَسَسُ مقصور منه ، وجمع الأُسِّ إِساس مثل عُسّ وعِساس ، وجمع الأَساس أُسس مثل قَذال وقُذُل ، وجمع الأَسَس آساس مثل سببٍ وأَسباب ‏ .
      ‏ والأَسيس : أَصل كل شيء ‏ .
      ‏ وأُسّ الإِنسان : قلبه لأَنه أَول مُتَكَوّن في الرحم ، وهو من الأَسماء المشتركة ‏ .
      ‏ وأُسُّ البناء : مُبْتَدَؤُه ؛

      أَنشد ابن دريد ، قال : وأَحْسِبُه لكذاب بني الحِرْماز : وأُسُّ مَجْدٍ ثابتٌ وَطيدُ ، نالَ السماءَ ، فَرْعُه مَدِيدُ وقد أَسَّ البناءَ يَؤُسُّه أَسّاً وأَسَّسَه تأْسيساً ، الليث : أَسَّسْت داراً إِذا بنيت حدودها ورفعت من قواعدها ، وهذا تأْسيس حسن ‏ .
      ‏ وأُسُّ الإِنسان وأَسُّه أَصله ، وقيل : هو أَصل كل شيء ‏ .
      ‏ وفي المثل : أَلْصِقُوا الحَسَّ بالأَسِّ ؛ الحَسُّ في هذا الموضع : الشر ، والأَسُّ : الأَصل ؛ يقول : أَلْصِقوا الشَّر بأُصول من عاديتم أَو عاداكم ‏ .
      ‏ وكان ذلك على أُسِّ الدهر وأَسِّ الدهر وإِسِّ الدهر ، ثلاث لغات ، أَي على قِدَم الدهر ووجهه ، ويقال : على است الدهر ‏ .
      ‏ والأَسيسُ : العِوَضُ ‏ .
      ‏ التهذيب : والتَّأسيس في الشِّعْر أَلِفٌ تلزم القافية وبينها وبين حرف الروي حرف يجوز كسره ورفعه ونصبه نحو مفاعلن ، ويجوز إِبدال هذا الحرف بغيره ، وأَما مثل محمد لو جاء في قافية لم يكن فيه حرف تأْسيس حتى يكون نحو مجاهد فالأَلف تأْسيس ، وقال أَبو عبيد : الروي حرف القافية نفسها ، ومنها التأْسيس ؛

      وأَنشد : أَلا طال هذا الليلُ واخْضَلَّ جانِبُه فالقافية هي الباء والأَلف فيها هي التأْسيس والهاء هي الصلة ، ويروى : واخْضَرَّ جانبه ؛ قال الليث : وإِن جاء شيء من غير تأْسيس فهو المُؤَسَّس ، وهو عيب في الشعر غير أَنه ربما اضطر بعضهم ، قال : وأَحسن ما يكون ذلك إِذا كان الحرف الذي بعده مفتوحاً لأَن فتحه يغلب على فتحة الأَلف كأَنها تزال من الوَهم ؛ قال العجّاج : مُبارَكٌ للأَنبياء خاتَمُ ، مُعَلِّمٌ آيَ الهُدى مُعَلَّمُ ولو ، قال خاتِم ، بكسر التاء ، لم يحسن ، وقيل : إن لغة العجاج خأْتم ، بالهمزة ، ولذلك أَجازه ، وهو مثل السَّأْسَم ، وهي شجرة جاء في قصيدة المِيسَم والسَّأْسَم ؛ وفي المحكم : التأْسيس في القافية الحرف الذي قبل الدخيل ، وهو أَول جزء في القافية كأَلف ناصب ؛ وقيل : التأْسيس في القافية هو الأَلف التي ليس بينها وبين حرف الروي إِلا حرف واحد ، كقوله : كِليني لِهَمٍّ ، يا أُمَيْمَة ، ناصِبِ فلا بد من هذه الأَلف إِلى آخر القصيدة ‏ .
      ‏ قال ابن سيده : هكذا سماء الخليل تأْسيساً جعل المصدر اسماً له ، وبعضهم يقول أَلف التأْسيس ، فإِذا كان ذلك احتمل أَن يريد الاسم والمصدر ‏ .
      ‏ وقالوا في الجمع : تأْسيسات فهذا يؤْذن بأَن التأْسيس عندهم قد أَجروه مجرى الأَسماء ، لأَن الجمع في المصادر ‏ ليس ‏ بكثير ولا أَصل فيكون هذا محمولاً عليه ‏ .
      ‏ قال : ورأى أَهل العروض إِنما تسمحوا بجمعه ، وإِلا فإِن الأَصل إِنما هو المصدر ، والمصدر قلما يجمع إِلا ما قد حدّ النحويون من المحفوظ كالأَمراض والأَشغال والعقول ‏ .
      ‏ وأَسَّسَ بالحرف : جعله تأْسيساً ، وإِنما سمي تأْسيساً لأَنه اشتق من أُسِّ الشيء ؛ قال ابن جني : أَلف التأْسيس كأَنها أَلف وأَصلها أُخذ من أُسِّ الحائط وأَساسه ، وذلك أَن أَلف التأْسيس لتقدّمها والعناية بها والمحافظة عليها كأَنها أُسُّ القافية اشتق (* قوله « كأنها اس القافية اشتق إلخ » هكذا في الأصل .) من أَلف التأْسيس ، فأَما الفتحة قبلها فجزء منها ‏ .
      ‏ والأَسُّ والإِسُّ والأُسُّ : الإِفساد بين الناس ، أَسَّ بينهم يَؤُس أَسّاً ‏ .
      ‏ ورجل أَسَّاسٌ : نَمّام مفسد ‏ .
      ‏ الأُمَويُّ : إِذا كانت البقية من لحم قيل أَسَيْتُ له من اللحم أَسْياً أَي أَبْقَيْتُ له ، وهذا في اللحم خاصة ‏ .
      ‏ والأُسُّ : بقية الرَّماد بين الأَثافيّ ‏ .
      ‏ والأُسُّ : المُزَيِّن للكذب ‏ .
      ‏ وإِسْ إِسْ : من زجر الشاة ، أَسَّها يَؤُسُّها أَسّاً ، وقال بعضهم : نَسّاً ‏ .
      ‏ وأَسَّ بها : زجرها وقال : إِسْ إِسْ ، وإِسْ إِسْ : زجر للغنم كإِسَّ إِسَّ ‏ .
      ‏ وأُسْ أُسْ : من رُقى الحَيَّاتِ ‏ .
      ‏ قال الليث : الرَّاقون إِذا رقَوا الحية ليأْخذوها ففَرَغَ أَحدُهم من رُقْيَتِه ، قال لها : أُسْ ، فإِنها تخضَع له وتَلين ‏ .
      ‏ وفي الحديث : كتب عمر إِلى أَبي موسى : أَسَّسْ بين الناس في وَجْهِك وعَدْلِك أَي سَوِّ بينهم ‏ .
      ‏ قال ابن الأَثير : وهو من ساس الناسَ يَسوسُهم ، والهمزة فيه زائدة ، ويروى : آسِ بين الناس من المُواساة .
      "

    المعجم: لسان العرب



معنى تأسيس في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**أُسُسٌ** - ج:** أَسَاسٌ**. [أ س س]. "وَضَعَ أُسُسَ البِناءِ" : أَعْمِدةً، دَعائِمَ، قواعِدَ. "مَنْ يَبْني دُونَ أُسُسٍ كَأَنَّهُ يَبْنِي فَوْقَ الرَّمْلِ".
معجم الغني
**أَسَّس****َ** - [أ س س]. (ف: ربا. متعد).** أَسَّسْتُ**،** أُؤَسِّسُ**،** أَسِّسْ**، مص. تأْسِيسٌ. 1. " أَسَّسَ البِناءَ" : جَعَلَ لَهُ أَسَاساً تَحْتَ الأرْضِ لِيَثْبُتَ وَيَسْتَقِرَّ. 2. "أَسَّسُوا جَمْعِيَّةً رِياضِيَّةً": كَوَّنوها، خَلَقُوها. 3. "أَسَّسَ الدَّوْلَةَ" : وَضَعَ صَرْحَها، أقامَ بِناءها، أَنْشَأَها. "أَسَّسَ الْمَهْدِيُّ بْنُ تُومَرْتَ دَوْلَةَ الْمُوَحِّدينَ".
معجم اللغة العربية المعاصرة
تأسَّسَ/ تأسَّسَ في يتأسَّس، تأسُّسًا، فهو مُتأسِّس، والمفعول مُتأسَّس فيه • تأسَّس البناءُ: مُطاوع أسَّسَ: وُضع أساسُه، أُنشئت له قواعدُ ليقوم عليها "تأسستِ المدرسةُ في العام الماضي". • تأسَّستِ الشَّركةُ في عام كذا: تمّ بناؤها في هذا العام.
معجم اللغة العربية المعاصرة
تَأْسيس [مفرد]: ج تَأْسيسات (لغير المصدر): 1- مصدر أسَّسَ. 2- مُنشأة "تأسيسات حكوميَّة". 3- (سف) إقامة الشَّيء على أساس يسوّغه. 4- (عر) ألف تلزم القافية، وبينها وبين حرف الرَّويّ حرف متحرِّك، يسمّى الدَّخيل "*ألا كُلُّ شيءٍ ما خلا اللهَ باطلٌ*: الألف في كلمة باطل هي التأسيس".
معجم اللغة العربية المعاصرة
تَأْسيسيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى تَأْسيس. • المجلس التَّأسيسيّ: (قن) هيئة تضع دستور البلاد وقوانينها الأساسيَّة. • جمعيَّة تأسيسيَّة: (جر) مجموعة من الأفراد تنشئ شركة أو اتحادًا "أعلنت الجمعيّة التأسيسيَّة لشركة السُّكر عن بدء العمل في الشركة".
معجم اللغة العربية المعاصرة
تأسيسيَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى تَأْسيس. 2- مصدر صناعيّ من تَأْسيس: إرساء الأُسس والمبادئ "تحمل أفكاره معاني القوة والتأسيسيَّة والتماسك". • جمعية تأسيسيَّة: جمعيّة مكلَّفة "لجنة/ هيئة/ حكومة تأسيسيَّة: هيئة مكلفة بوضع الدستور أو اللوائح والقوانين الأساسية المنظِّمة للعمل".
مختار الصحاح
أ س س : الأُسُّ بالضم أصل البناء وكذا الأَسَاسُ و الأَسَسُ بفتحتين مقصور منه وجمع الأس إسَاسٌ بالكسر وجمع الأساس أسُسٌ بضمتين وجمع الأسس آسَاسٌ بالمد وقد أسَّسَ البناء تَأْسيساأُسْطُولنةٌ في س ط ن
لسان العرب
الأُسُّ والأَسَس والأَساس كل مُبْتَدَإِ شيءٍ والأُسُّ والأَساس أَصل البناء والأَسَسُ مقصور منه وجمع الأُسِّ إِساس مثل عُسّ وعِساس وجمع الأَساس أُسس مثل قَذال وقُذُل وجمع الأَسَس آساس مثل سببٍ وأَسباب والأَسيس أَصل كل شيء وأُسّ الإِنسان قلبه لأَنه أَول مُتَكَوّن في الرحم وهو من الأَسماء المشتركة وأُسُّ البناء مُبْتَدَؤُه أَنشد ابن دريد قال وأَحْسِبُه لكذاب بني الحِرْماز وأُسُّ مَجْدٍ ثابتٌ وَطيدُ نالَ السماءَ فَرْعُه مَدِيدُ وقد أَسَّ البناءَ يَؤُسُّه أَسّاً وأَسَّسَه تأْسيساً الليث أَسَّسْت داراً إِذا بنيت حدودها ورفعت من قواعدها وهذا تأْسيس حسن وأُسُّ الإِنسان وأَسُّه أَصله وقيل هو أَصل كل شيء وفي المثل أَلْصِقُوا الحَسَّ بالأَسِّ الحَسُّ في هذا الموضع الشر والأَسُّ الأَصل يقول أَلْصِقوا الشَّر بأُصول من عاديتم أَو عاداكم وكان ذلك على أُسِّ الدهر وأَسِّ الدهر وإِسِّ الدهر ثلاث لغات أَي على قِدَم الدهر ووجهه ويقال على است الدهر والأَسيسُ العِوَضُ التهذيب والتَّأسيس في الشِّعْر أَلِفٌ تلزم القافية وبينها وبين حرف الروي حرف يجوز كسره ورفعه ونصبه نحو مفاعلن ويجوز إِبدال هذا الحرف بغيره وأَما مثل محمد لو جاء في قافية لم يكن فيه حرف تأْسيس حتى يكون نحو مجاهد فالأَلف تأْسيس وقال أَبو عبيد الروي حرف القافية نفسها ومنها التأْسيس وأَنشد أَلا طال هذا الليلُ واخْضَلَّ جانِبُه فالقافية هي الباء والأَلف فيها هي التأْسيس والهاء هي الصلة ويروى واخْضَرَّ جانبه قال الليث وإِن جاء شيء من غير تأْسيس فهو المُؤَسَّس وهو عيب في الشعر غير أَنه ربما اضطر بعضهم قال وأَحسن ما يكون ذلك إِذا كان الحرف الذي بعده مفتوحاً لأَن فتحه يغلب على فتحة الأَلف كأَنها تزال من الوَهم قال العجّاج مُبارَكٌ للأَنبياء خاتَمُ مُعَلِّمٌ آيَ الهُدى مُعَلَّمُ ولو قال خاتِم بكسر التاء لم يحسن وقيل إن لغة العجاج خأْتم بالهمزة ولذلك أَجازه وهو مثل السَّأْسَم وهي شجرة جاء في قصيدة المِيسَم والسَّأْسَم وفي المحكم التأْسيس في القافية الحرف الذي قبل الدخيل وهو أَول جزء في القافية كأَلف ناصب وقيل التأْسيس في القافية هو الأَلف التي ليس بينها وبين حرف الروي إِلا حرف واحد كقوله كِليني لِهَمٍّ يا أُمَيْمَة ناصِبِ فلا بد من هذه الأَلف إِلى آخر القصيدة قال ابن سيده هكذا سماء الخليل تأْسيساً جعل المصدر اسماً له وبعضهم يقول أَلف التأْسيس فإِذا كان ذلك احتمل أَن يريد الاسم والمصدر وقالوا في الجمع تأْسيسات فهذا يؤْذن بأَن التأْسيس عندهم قد أَجروه مجرى الأَسماء لأَن الجمع في المصادر ليس بكثير ولا أَصل فيكون هذا محمولاً عليه قال ورأى أَهل العروض إِنما تسمحوا بجمعه وإِلا فإِن الأَصل إِنما هو المصدر والمصدر قلما يجمع إِلا ما قد حدّ النحويون من المحفوظ كالأَمراض والأَشغال والعقول وأَسَّسَ بالحرف جعله تأْسيساً وإِنما سمي تأْسيساً لأَنه اشتق من أُسِّ الشيء قال ابن جني أَلف التأْسيس كأَنها أَلف وأَصلها أُخذ من أُسِّ الحائط وأَساسه وذلك أَن أَلف التأْسيس لتقدّمها والعناية بها والمحافظة عليها كأَنها أُسُّ القافية اشتق ( * قوله « كأنها اس القافية اشتق إلخ » هكذا في الأصل ) من أَلف التأْسيس فأَما الفتحة قبلها فجزء منها والأَسُّ والإِسُّ والأُسُّ الإِفساد بين الناس أَسَّ بينهم يَؤُس أَسّاً ورجل أَسَّاسٌ نَمّام مفسد الأُمَويُّ إِذا كانت البقية من لحم قيل أَسَيْتُ له من اللحم أَسْياً أَي أَبْقَيْتُ له وهذا في اللحم خاصة والأُسُّ بقية الرَّماد بين الأَثافيّ والأُسُّ المُزَيِّن للكذب وإِسْ إِسْ من زجر الشاة أَسَّها يَؤُسُّها أَسّاً وقال بعضهم نَسّاً وأَسَّ بها زجرها وقال إِسْ إِسْ وإِسْ إِسْ زجر للغنم كإِسَّ إِسَّ وأُسْ أُسْ من رُقى الحَيَّاتِ قال الليث الرَّاقون إِذا رقَوا الحية ليأْخذوها ففَرَغَ أَحدُهم من رُقْيَتِه قال لها أُسْ فإِنها تخضَع له وتَلين وفي الحديث كتب عمر إِلى أَبي موسى أَسَّسْ بين الناس في وَجْهِك وعَدْلِك أَي سَوِّ بينهم قال ابن الأَثير وهو من ساس الناسَ يَسوسُهم والهمزة فيه زائدة ويروى آسِ بين الناس من المُواساة
الرائد
* أسس تأسيسا. 1-البناء: بنى حدوده وأصله ورفع قواعده. 2-جريدة أو شركة أو نحوهما: أقامها، أنشأها.
الرائد
* أسس. أصل البناء، ج أسس.ب
الرائد
* تأسيس. (أسس) 1-مص. أسس. 2-بناء الأساس. 3-إنشاء وخلق: «تأسيس معهد، تأسيس جمعية». 4-في العروض: هو «ألف» بينها وبين الروي حرف واحد، «كألف» المكارم في «وتأتي على قدر الكرام المكارم».


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: