وصف و معنى و تعريف كلمة تؤذنن:

• آذَنَ، يُؤَاذِنُ، مصدر إِيذَانٌ فهو مُؤْذِن ، والمفعول مُؤْذَن
• آذَنَ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلاةِ : نَادَى وَأَعْلَمَ بِهَا
• آذَنَ صَاحِبَهُ : أَصَابَ أُذُنَهُ
• آذَنَ العُشْبُ : بدأ يَجِفُّ
• آذنه الأمرَ/ آذنه بالأمر أعلمه وأخبره به
• آذَنَ فلاناً: عَرَك أُذنه أَو نقرها
• آذَنَ الشيْءُ فلاناً: أَعجبه فاستمع له
• آذن الحُكْمُ بالسُّقوط: بدأ ينهار،
• آذنت الشَّمسُ بالغروب: أوشكت أن تغرب

• أَذَنَ أَذْناً
• أَذَنَ الْحَبُّ والثُّمام : خرجت أَذَنَتُهُ
• أذَن خصمَه أثناء المصارعة :أصاب أُذُنه

• أذِنَ يَأذَن ، أَذَنًا ، فهو آذَنُ، وهي أَذْناء والجمع : أُذْن
• أَذِن أَذِن أَذَناً: كان عظيم الأذنين طويلهما،
• أَذِن له وإليه: استمع
• أَذِن إِليه: استراح
• أَذِن لرائِحة الطعام: اشتهاهُ
• أَذِنَ بِالخَبَرِ فَأشَاعَهُ : عَلِمَ بِهِ
• أَذِنَ لَهُ الحَارِسُ بِالدُّخُولِ: أَبَاحَ لَهُ، أَجَازَ، سَمَحَ لَهُ
• أَذِنَ لَهُ على الْمُدِيرِ: أَخَذَ له مِنْهُ الإِذْنَ
• حَدَّثْتُهُ فَأَذِنَ لي أَحْسَنَ الأذَنِ : اِسْتَمَعَ لِي مَا أَذِنَ اللَّهُ لي أَحْسَنَ الأذَنِ مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَأذَنِهِ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالقُرْآنِ (حديث)
• بإذنك/ عن إذنك: أستأذنُك

• أذَّنَ / أذَّنَ بـ / أذَّنَ لـ يؤذِّن ، تَأذينًا ، فهو مُؤَذِّن ، والمفعول مُؤَذَّن - للمتعدِّي
• أَذَّن فلانٌ تأْذيناً، وأَذاناً: أَكثر الإِعلام بالشيءِ
• يُؤَذِّنُ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلاَةِ خَمْسَ مَرَّاتٍ : يُنَادِي بِهَا وَيَدْعُو لَهَا كُلَّمَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ قامَ الْمُؤْمِنُ لِلصَّلاَةِ
• أَذَّن بالحجِّ: أَعلم
• أذَّن الشَّيءَ: جعل له أُذُنًا أذَّن الإبريقَ ليتمكَّن من حمله بسهولة
• أَذّنَ صَاحِبَهُ : عَرَكَ أُذُنَهُ أو نَقَرَهَا
• أذَّن الدِّيكُ :صاح وصوَّت
• أذَّن في مالطا: عمل عملاً دون فائدة

• تأذَّنَ يتأذَّن ، تَأذُّنًا ، فهو مُتأذِّن
• تأَذَّن فلان: أعلم
• تأَذَّن أَقسم
• تأَذَّن في الناس: نادى فيهم بتهديد أَو نهى
• تأَذَّن بالشر: أَنذر به
• تأذَّن اللهُ/ تأذَّن الشَّخصُ :أعلم بصورة مؤكّدة

• آذَى، يُؤَاذِي، مصدر إِيذَاءٌ فهو مُؤذٍ ، والمفعول مُؤذًى
• آذى الرَّجلَ : أضرَّه، أصابه بضرر أو مكروه إنَّه لا يؤذي إلاّ نفسه، : عاقبوهما بالشتم والضرب، أو التعزير

• حَرْفَ مُفَاجَأةٍ : بَيْنَمَا أَنَا سَائِرٌ إِذْ أَمْطَرَتِ السَّمَاءُ : إِذْ هُنَا حَرْفُ مُفَاجَأَةٍ
• ظرف لحدث ماضٍ، يضاف إلى جملة فعليّة في الماضي أو المستقبل، أو إلى جملة اسميّة، وهو بمعنى حين، وقد تحذف الجملة بعد إذ ويعوَّض عنها بالتنوين
• حرف للمفاجأة، ويقع حينئذٍ بعد بَيْنا أو بينما بينما أنا جالس إذ جاء صديقي،

• وَذَى (يَذيِه) وَذْيًا
• وَذَى وجهَه : خَدَشَه

• تَوَذَّنَ فلانًا: صَرَفَه
• تَوَذَّنَه: ضَرَبَه

• أذَّى يُؤذِّي ، أَذِّ ، تأذِيَةً ، فهو مُؤَذٍّ ، والمفعول مُؤذًّى
• أذَّاه :سبَّب له الأذى؛ سبَّب له ضررًا غير جسيم

• أَوْذام : جمع وَذَم

• أَواذِمُ : جمع وَذَمُ

• تأذَّى بـ / تأذَّى من يتأذَّى ، تأذَّ ، تَأَذّيًا ، فهو مُتأَذٍّ ، والمفعول مُتأذًّى به
• تأَذَّى به: أَذِيَ
• تأذَّى بالحادث/ تأذَّى من الحادث: تضرَّر منه، أصابه الأذى منه تأذَّى من المرض،

• وَذِمَ (تَوْذَمُ) وَذَمًا
• وَذِمَتِ الدَّلْوُ : انقطع وذَمُها
• وَذِمَتِ الوَذَمُ: انقطع

• وَذَّمْتُ، أُوَذِّمُ، وَذِّمْ، مصدر تَوْذِيمٌ
• وَذَّمَ الكَلْبَ : شَدَّ فِي عُنُقِهِ القِلاَدَةَ
• وَذَّمَ الدَّلْوَ : جَعَلَ لَهَا حَبْلاً
• وَذَّمَ عَلَى الْخَمْسِينَ : زَادَ عَلَيْهَا
• وَذَّمَ اليَمِينَ : أَوْجَبَهَا
• وَذَّمَ اللَّحْمَ : قَطَّعَهُ تَقْطِيعاً
• وَذَّمَ الناقَةَ والشاةَ: قَطع الوذَم منها وعالجَها منه

• ـ أذِنَ بالشيء ، إِذْناً ، وأَذَناً ، وأذاناً وأذانَةً : عَلِمَ به .
  ـ { فَأْذَنوا بحَرْبٍ }، أي : كونوا على عِلْمٍ .
  ـ آذَنَهُ الأمْرَ ، آذَنَهُ به : أعْلَمَهُ .
  ـ أذَّنَ تَأذيناً : أكْثَرَ الإِعْلامَ ،
  ـ أذَّنَ فُلاناً : عَرَكَ أُذُنَهُ ، ورَدَّهُ عن الشُّرْبِ فلم يَسْقِهِ ،
  ـ أذَّنَ النَّعْلَ وغيرَها : جَعَلَ لها أُذُناً .
  ـ فَعَلَهُ بإِذْني وأذِيني : بِعِلْمي .
  ـ أذِنَ له في الشيءِ ، إذْناً ، وأذيناً : أباحَهُ له .
  ـ اسْتَأْذَنَهُ : طَلَبَ منه الإِذْنَ .
  ـ أذِنَ إليه ، أذِنَ له : اسْتَمَعَ مُعْجِباً ، أو عامٌّ ،
  ـ أذِنَ لرائحةِ الطَّعامِ : اشْتهاه .
  ـ آذَنَهُ إيذاناً : أعْجَبَهُ ، ومنَعَه .
  ـ الأذُنُ : معروفة ، مُؤَنَّثَةٌ ، كالأذِينِ , ج : آذانٌ ، والمَقْبِضُ ، والعُرْوَةُ من كلِّ شيءٍ ، وجبلٌ لبني أبي بكْرِ بنِ كِلابٍ ، والرَّجُلُ المُسْتَمِعُ القابِلُ لما يقالُ له ، للواحِدِ والجَمْعِ .
  ـ رجلٌ أُذانِيٌّ ، وآذَنُ : عظيمُ الأُذُن طَويلُها ، ونَعْجَةٌ أذْناءُ ، وكبْشٌ آذَنُ .
  ـ آذَنَه وأذَنَه : أصابَ أُذْنَه .
  ـ أُذِنَ : اشْتكاها .
  ـ أُذَيْنَةُ : اسمُ مَلِكِ العَماليقِ ، ووادٍ .
  ـ بنو أُذُنٍ : بَطْنٌ .
  ـ أُذُنُ الحِمارِ : نَبْتٌ له أصلٌ كالجَزَرِ الكِبارِ ، يُؤْكَلُ ، حُلْوٌ .
  ـ آذانُ الفارِ : نَبْتٌ بارِدٌ رَطْبٌ ، يُدَقُّ مع سَويقِ الشَّعيرِ ، فيوضَعُ على وَرَمِ العَيْنِ الحارِّ ، فَيُحَلِّلُهُ .
  ـ آذانُ الجَدْيِ : لسانُ الحَمَلِ .
  ـ آذانُ العبدِ : مِزْمارُ الراعي .
  ـ آذانُ الفيلِ : القُلْقاسُ .
  ـ آذانُ الدُّبِّ : البُوصيرُ .
  ـ آذانُ القِسِّيسِ ، وآذانُ الأرْنَبِ ، وأُذُنُ الشاةِ : حَشائشُ .
  ـ الأذانُ والأذِينُ والتأذِينُ : النِّداءُ إلى الصلاةِ ، وقد أذَّنَ تأذيناً وآذَنَ .
  ـ الأذِينُ : المُؤَذِّنُ ، وجَدُّ والدِ محمدِ ابنِ أحمدَ بنِ جعفرٍ ، والزَّعيمُ ، والكفِيلُ ، كالآذِنِ ، والمكانُ الذي يأتيهِ الأذانُ من كلِّ ناحيةٍ .
  ـ ابنُ أذينٍ : نَديمٌ لأبي نُواسٍ .
  ـ المِئْذَنَةُ : موضِعُه ، أو المَنارَةُ ، والصَّوْمَعَةُ .
  ـ الأذانُ : الإِقامةُ .
  ـ تأَذَّنَ : أقْسَمَ ، وأعْلَمَ .
  ـ آذَنَ العُشْبُ : بَدأ يَجِفُّ ، فبعضُه رَطْبٌ ، وبعضُه يابِسٌ .
  ـ إذَنْ : جوابٌ وجزاءٌ ، تأويلُها : إن كان الأمرُ كما ذَكَرْتَ ، ويَحْذِفونَ الهَمْزَةَ ، فيقولونَ : ذَنْ . وإذا وَقَفْتَ على إِذَنْ ، أبْدَلْتَ من نونِه ألفاً .
  ـ الآذِنُ : الحاجِبُ .
  ـ الأذَنَةُ : ورَقُ الحَبِّ ، وصِغارُ الإِبِلِ والغَنَمِ ، والتِبْنَةُ , ج : أذَنٌ .
  ـ طَعامٌ لا أذَنَةَ له : لا شَهْوَةَ لريحِه .
  ـ منصورُ بنُ أذينٍ ، وعَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ أذينٍ : محدِّثانِ .
  ـ أذَنَة : بلد قُرْبَ طَرَسوسَ ، وجَبلٌ قُرْبَ مكةَ .
  ـ أَذونٌ : موضع بالرَّيِّ .
  ـ أُذُنا القَلْبِ : زَنَمتانِ في أعْلاهُ .
  ـ أُذُنٌ ، أو أُمُّ أُذُنٍ : قارَةٌ بالسَّماوَةِ .
  ـ لَبِسْتُ أُذُنَيَّ له : أعْرَضْتُ عنه ، أو تغافَلْتُ .
  ـ ذو الأذُنَيْنِ : أنَسُ بنُ مالِكٍ .
  ـ جاءَ ناشِراً أُذُنَيْهِ : طامِعاً .
  ـ سُلَيْمانُ بنُ أُذُنانِ : مُحدِّثٌ .
  ـ تأذَّنَ الأميرُ في الناسِ : نادَى فيهم بتَهَدُّدٍ .
  ـ الأذَناتُ : أخْيِلَةٌ بحِمَى فَيْدَ نَحْو عِشرينَ ميلاً ، الواحِدَةُ : أذَنَةٌ .
  ـ المُؤْذَنَةُ : طائِرٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• استأذنَ / استأذنَ على يستأذن ، استئذانًا ، فهو مُستأذِن ، والمفعول مُستأذَن :-
  • استأذن فلانًا طلب منه الإذن لفعل شيء :- استأذنه في استعارة الكتاب لمدّة أسبوع ، - { فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ } .
  • استأذن عليه : طلب منه إذنًا للدخول عليه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إيذان :-
  مصدر آذنَ / آذنَ بـ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• آذن - إيذانا
  1 - آذنه الأمر أو به : أعلمه به . 2 - آذنه : أصاب أذنه . 3 - آذن العشب : بدأ يجف . 4 -

المعجم: الرائد

• آذنَ / آذنَ بـ يُؤذن ، إيذانًا ، فهو مُؤْذِن ، والمفعول مُؤْذَن :-
  • آذنه الأمرَ / آذنه بالأمر أعلمه وأخبره به :- { فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ ءَاذَنْتُكُمْ عَلَى سَوَاءٍ } .
  • آذن بالأمر : نادى وأعلم به :- آذن المؤذِّن بالصلاة ، - آذن بقرب وصول الطائرة :-
  • آذن الحُكْمُ بالسُّقوط : بدأ ينهار ، - آذنت الشَّمسُ بالغروب : أوشكت أن تغرب .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• إِذْنيّ :-
  اسم منسوب إلى إذْن .
  • السَّنَد الإِذْنيّ : ( الاقتصاد ) وثيقة تتضمَّن التزامًا بدفع مبلغ معين لإذن شخص مُعيَّن أو لحامله في تاريخ مُعيَّن .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تعهّد كتابي من المقترض بدفع مبلغ معيّن عند الطلب أو في تاريخ معيّن إلى شخص بالذات أو لأمره وقد يتضمّن السند الإذني سعر الفائدة المستحقّة على الدين . ، وتعني بالانجليزية : promissory note

المعجم: مالية

• سند إذني يخصمه حامله لدى بنك عن طريق تظهيره وبالتالي يكون للبنك مصدرين للسداد هما محرّر السند ومُظَهِّره ، وتعني بالانجليزية : double – name paper

المعجم: مالية

• أي صادر عن طرفين ، وتعني بالانجليزية : joint note

المعجم: مالية

• طلب منه إذنًا للدخول عليه .

المعجم: عربي عامة

• طلب منه الإذن لفعل شيء :- استأذنه في استعارة الكتاب لمدّة أسبوع - { فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ }.

المعجم: عربي عامة

• [ أ ذ ن ]. ( فعل : سداسي لازم متعد بحرف ). اِسْتَأْذَنْتُ ، أَسْتَأْذِنُ ، اِسْتَأْذِنْ ، مصدر اِسْتِئْذَانٌ .
  1 . :- اِسْتَأْذَنَ الزَّائِرُ :-: طَلَبَ الإِذْنَ للقِيامِ بِعَمَلٍ مَّا .
  2 . :- اِسْتَأْذَنَهُ فِي الكَلامِ :- : طَلَبَ الإذْنَ فِيهِ .
  3 . :- اِسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ :- : طَلَبَ الإِذْنَ لِلدُّخُولِ عَلَيْهِ .

المعجم: الغني

• [ أ ذ ن ]. ( مصدر اِسْتَأْذَنَ ). :- طَلَبَ الاِسْتِئْذَانَ قَبْلَ دُخُولِ مَكْتَبِ الرَّئِيسِ :- : طَلَبَ الإِذْنَ .

المعجم: الغني

• اسْتَأْذنه في كذا : طَلَب إِذنه فيه .
  و اسْتَأْذنه على فلان : طلب إِذْنَ الدُّخول عليه .

المعجم: المعجم الوسيط

• إستأذن - استئذانا
  1 - إستأذنه في كذا : طلب إذنه فيه . 2 - إستأذن عليه : طلب الإذن للدخول عليه .

المعجم: الرائد

• ‏ أخذ رأيها وموافقتها على الزواج ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ‏ استئذان الزوجة زوجها عند الخروج ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ‏ استئذان الزوجة زوجها في صيام النافلة لا الفرض ‏

المعجم: مصطلحات فقهية

• ورقة ماليَّة تتعامل بها مصلحة البريد في مقابل مبلغ زهيد .

المعجم: عربي عامة

• ( سة ) الموافقة التي تسجِّلها القنصليّات على جوازات سفر الأجانب لدخول بلادهم .

المعجم: عربي عامة

• ( قن ) أمر قضائيّ يصرِّح لشرطيّ القيام بالتفتيش أو الحيازة أو إلقاء القبض أو تنفيذ حكم .

المعجم: عربي عامة

• إِذَنْ ، ويقال : :- ذَنْ :- بحذف الهمزة .
  حرف يقع في صدر الكلام ، معناه الجواب والجزاء لكلام سابق .
  يقال لك : سأُكرمك .
  فتجيب : إِذنْ أُحِبَّك .
  فكلامك جواب لقول القائل : أُكرمُك ، وجزاء لفعله .
  وإذا دخلت على المضارع نصبته ، بشرط كونها متصدرة ، وغيرَ مفصولة منه بفاصل ، وكون زمن الفعل مستقبلاً .

المعجم: المعجم الوسيط

• : حَرْفُ جَوَابٍ وَجَزَاءٍ وَنَصْبٍ وَاسْتِقْبَالٍ : :- سَأَخْرُجُ إِذَنْ أُرَافِقَكَ :- : إِذَنْ حَرْفٌ يَنْصِبُ الفِعْلَ الْمُضَارِعَ .

المعجم: الغني

• [ أ ذ ن ]. ( مصدر أَذِنَ ).
  1 . :- كَانَ ذَلِكَ الأَمْرُ بِإِذْنِهِ :-: بِعِلْمِهِ .
  2 . :- طَلَبَ إِذْناً :- : إِجَازَةً .

المعجم: الغني

• إِذَنْ :-
  1 - حرف جواب وجزاء لكلام سابق ، ينصب الفعل المضارع إذا دخل عليه بشروط هي : أن يكون متصدِّرًا ، وغير مفصول عن الفعل بفاصل ، وأن يكون زمن الفعل مستقبلاً وإن لم تتوافر هذه الشروط امتنع من النّصب ويكتب إذًا ويدخل على جميع أجزاء الكلام :- سأزورك غدًا إِذَنْ أنتظرك ، - سنجتهد إِذًَا أنتم ستنجحون ، - { إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ لاَ تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا وَلاَ يُنْقِذُونِ . إِنِّي إِذًا لَفِي ضَلاَلٍ مُبِينٍ } .
  2 - ( الهندسة ) أداة ربط في البرهنة الرياضيّة والمنطقيّة تدلّ على أن ما يليها نتيجة منطقيّة للقضايا المسلّمة المذكورة أو المقدَّرة قبلها ويُرمز لها بالرمز (.:) في الرياضيَّات .

المعجم: اللغة العربية المعاصر