وصف و معنى و تعريف كلمة تباهنا:


تباهنا: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ تاء (ت) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على تاء (ت) و باء (ب) و ألف (ا) و هاء (ه) و نون (ن) و ألف (ا) .


معنى و شرح تباهنا في معاجم اللغة العربية:



تباهنا

جذر [باه]

  1. بَهنانة: (اسم)
    • البَهْنَانَةُ : الخفيفة المَرِحة في هدوء ولين
  2. أَحَسَّ بِوَاهِنَةٍ:
    • بِضُعْفٍ وَوَهْنٍ.
  3. بَهَأَ : (فعل)
    • بَهَأَ بَهْئًا، وبُهُوءًا
    • بَهَأَ بهِ : أَنِسَ به، وأَحبِّ قُرْبَه
  4. أَنبَهَ : (فعل)
    • أنبهَ يُنبه ، إنباهًا ، فهو مُنْبِه ، والمفعول مُنبَه
    • أنْبَهَهُ من النَّوْم: أَيقظه


  5. إِلب : (اسم)
    • الإِلْبُ : القوم يجتمعون على عداوة إنسان
    • الإِلْبُ الفِتْر
  6. أَنْبَاه : (اسم)
    • أَنْبَاه : جمع نَبَه
  7. بَهِئَ : (فعل)
    • بَهِئَ بَهْئاً: وبَهَاءً
    • بَهِئَ به : أَنِسَ به وابتهَجَ
  8. بَها : (فعل)
    • بها / بها بـ يَبهو ، ابْهُ ، بَهاءً وبَهاءةً ، فهو باهٍ وبَهِيّ ، والمفعول مَبهُوّ - للمتعدِّي
    • بها الشَّيءُ :حَسُن وجَمُل وظرُف بها وجهُه/ خُلُقه
    • بَهَاهُ فِي الحُسْنِ : فَاقَهُ، غَلَبَهُ
    • بها به: جمُل به وحسُن تبهو الدّارُ بسكّانها
  9. باهَ : (فعل)
    • بَاهَ بَيْها
    • بَاهَ له : فطِن
  10. باهَ : (فعل)


    • باه بَوَاها
    • باه فلانٌ : ضجَّ
    • باه الحيوانُ: هُزل
  11. باهَى : (فعل)
    • باهى / باهى بـ يباهي ، باهِ ، مباهاةً ، فهو مُباهٍ ، والمفعول مُباهًى
    • باهاهُ فِي الحُسْنِ : فاخَرَهُ فِيهِ يُبَاهِي بِهِمُ الْمَلاَئِكَةَ(حديث)
    • يُباهِي بِأصْلِهِ فِي كُلِّ آنٍ : يَفْتَخِرُ بِهِ
  12. بها : (اسم)
    • البَهَا :المنظر الرائع فيه بَهاءٌ
    • البَهَا :بريق الرغوة
  13. مُباهٍ : (اسم)
    • مُباهٍ : فاعل من باهَى
  14. مُباهى : (اسم)
    • مُباهى : اسم المفعول من باهَى
  15. نَبَهَ : (فعل)
    • نَبَهَ نَباهةً
    • نَبَهَ الرَّجُلُ : شَرُفَ، اِشْتَهَرَ ذِكْرُهُ
    • نَبَهَ : شَرُفَ واشتهر، فهو نابهٌ، ونبيه
  16. نَبُهَ : (فعل)


    • نبُهَ / نبُهَ لـ يَنبُه ، نبَاهةً ، فهو نبِيه ونابِه ، والمفعول منبوه له
    • نَبُهَ لِلأَمْرِ : فَطِنَ لَهُ
    • نَبُهَ : شَرُفَ، وَعَلا ذِكرُه
  17. نَبِهَ : (فعل)
    • نبِهَ لـ / نبِهَ من يَنبَه ، نَبَهًا ، فهو نبِه ، والمفعول منبوه له
    • نَبِهَ لِلأَمْرِ : فَطِنَ لَهُ
    • نَبِهَ مِنْ نَوْمِهِ : اِسْتَيْقَظَ
  18. هَنِين : (اسم)
    • هَنِين : مصدر هَنَّ
  19. هَنيّ : (اسم)
    • هَنيّ :سائغ، طيِّبٌ مقبول
    • هَنيّ :رَضِيّ
  20. هُنَيهة : (اسم)
    • اِنْتَظِرْ هُنَيْهَةً : وَقْتاً، لَحْظَةً قَصِيرَةً، يَسِيرَةً
    • هُنَيَّةٌ: تصغير هَنَة على القياس
  21. هُناك : (اسم)
    • (انظر: هُنا)
  22. هونة : (اسم)


    • الجمع : هُوَنٌ
    • الهُونَةُ من النساءِ: المتَّئدةُ
    • الهُونَةُ: المطاوِعةُ
    • الهُونَةُ: الضَّعيفةُ من خِلقتها كأَنَّها رجُلٌ في مظهرها
    • الهُونَةُ :التسكينُ والصُّلح
  23. هينة : (اسم)
    • هينة: هَوْن تمهُّل وتُؤدة ووقار
    • امش على هِينَتِكَ: على رِسْلِك
  24. والب : (اسم)
    • والب : فاعل من وَلَبَ
,
  1. البَهْنَانَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • البَهْنَانَةُ : الخفيفة المَرِحة في هدوء ولين.
      قال الشاعر:
  2. بهنن (المعجم لسان العرب)
    • "البَهْنانةُ: الضحَّاكة المُتهلِّلة؛ قال الشاعر: يا رُبَّ بَهْنانةٍ مُخَبَّأَةٍ،تَفْتَرُّ عن ناصعٍ من البَرَد وقيل: البَهْنانةُ الطيِّبةُ الريح، وقيل: الطيِّبة الرائحة الحسَنة الخُلقِ السَّمْحة لزَوْجِها، وفي الصحاح: الطيِّبة النفَس والأَرَجِ، وقيل: هي الليِّنة في عملها ومَنْطقها.
      وفي حديث الأَنصار: ابْهَنُوا منها آخِرَ الدهر أَي افرَحوا وطيبُوا نفْساً بصُحْبَتي، من قولهم امرأَةٌ بَهْنانةٌ أَي ضاحكة طيّبة النفَس والأَرَج؛ فأَما قول عاهان بن كعب بن عمرو‎ ‎بن‎ سعد أَنشده ابن الأَعرابي: أَلا، قالتْ بَهانِ، ولمْ تأَبَّقْ: نَعِمْتَ ولا يَليقُ بكَ النَّعيمُ بَنونَ وهَجْمَةٌ كأَشاءِ بُسٍّ،صَفايا كَثَّةُ الأَوْبارِ كُومُ فإنه يقال بَهانِ أَراد بَهْنانةً، قال: وعندي أَنه اسم علم كحَذامِ وقَطامِ، وقوله: لم تَأَبَّقْ أَي لم تأْنفْ، وقيل: لم تأَبَّقْ لم تفِرّ،مأْخوذ من أَباقِ العبدِ، وهذا البيت أَورده الجوهري منسوباً لعامانَ بالميم، ولم يُنبِّه عليه ابن بري بل أَقرّه على اسمه وزاد في نسبَه، وهو عاهان بالهاء كما أَورده ابن سيده، وذكره أَيضاً في عوه وقال: هو على هذا فَعْلانُ وفاعال فيمن جعله من عَهنَ؛ وأَورده الجوهري: كبِرْتَ ولا يليق بك النعيم وصوابه نَعِمتَ كما أَورده ابن سيده وغيره.
      وبُسُّ: اسمُ موضع كثير النخل.
      الجوهري: وبَهانِ اسمُ امرأَة مثل قَطامِ.
      وفي حديث هَوازن: أَنهم خرجوا بدُرَيْد بن الصّمّة يتَبَهّنون به؛ قال ابن الأَثير: قيل إن الراوي غَلِطَ وإنما هو يَتَبَهْنَسون، والتَّبَهنُسُ كالتَّبَخْتر في المشي، وهي مِشْية الأَسد أَيضاً، وقيل: إنما هو تصحيفُ يتَيمَّنُون به، من اليُمْنِ ضِدّ الشُّؤْم.
      والباهِينُ: ضرْبٌ من التمر؛ عن أَبي حنيفة.
      وقال مُرة: أَخبرني بعضُ أَعرابْ عُمانَ أَنَّ بهَجَر نخلة يقال لها الباهينُ، لا يزال عليها السَّنةَ كلَّها طلعٌ جديدٌ وكبائسُ مُبْسِرة وأُخَرُ مُرْطِبة ومُتْمِرة.
      الأَزهري عن أَبي يوسف: البَيْهَنُ النَّسْتَرَنُ من الرّياحِين، والبَهْنَوِيُّ من الإبلِ: ما بين الكِرْمانيّة والعربيّة، وهو دَخِيل في العربية.
      "
  3. البَيْهَنُ (المعجم القاموس المحيط)

    • ـ البَيْهَنُ: النَّسْتَرَنُ.
      ـ البَهْنانَةُ: الطَّيِّبَةُ النفْسِ والريح، أو اللَّيِّنَةُ في عَمَلِها ومَنْطِقِها، والضَّحَّاكَةُ الخفيفةُ الرُّوحِ.
      ـ بَهانِ: امرأةٌ.
      ـ والباهينُ: تَمْرٌ، أو نَخْلٌ لا يَزالُ عليها طَلْعٌ جديدٌ، وكَبائِسُ مُبْسِرَةٌ وأُخَرُ مُرْطِبَةٌ ومُثْمِرَةٌ.
      ـ البَهْوَنِيَّةُ من الإِبلِ: ما بين الكَرْمانِيَّةِ والعَرَبيَّةِ.


معنى تباهنا في قاموس معاجم اللغة

المعجم الوسيط
فلانٌ ـُ بَوَاهاً: ضجّ. و ـ الحيوانُ: هُزل. و ـ له ـُ َ بَوْهاً: تنبَّه وفَطِن. و ـ فلاناً: لعنه.استباه السَّيلُ الشجرةَ: نحَّاها من منبتها.اسْتُبِيهَ الرجلُ: جُنَّ.الباه: النكاح. و ـ الجِمَاع.الباهة: الباه.البُوهُ: طائر يشبه البومة إلا أَنَّه أَصغر. و ـ الصّقر إِذا سقَطَ ريشُه.البُوهة من الرجال: الضعيف الطائش. و ـ الصُّوفة المنفوشة تُعمل للدَّواة قبل أن تُبَلَّ: اللِّيقة. و ـ ما أَطارته الريحُ من التراب والريش ونحوهما.


المعجم الوسيط
له ـِ بَيْهاً: فطِن.
الرائد
* باه يبوه ويباه: بوها. (بوه) 1-للأمر: فطن له، تنبه له. 3-ه: لعنه.
الرائد
* باه يبوه: بواها. (بوه) 1-ضج. 2-الحيوان: ضعف.
الرائد
* باه. يبيه: بيها. (بيه) للأمر: فطن له، تنبه له.
الرائد
* باه (الباهي). 1-فا. 2-حي، نشيط. 2-مشرق، زاه.

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]