وصف و معنى و تعريف كلمة تبرعم:

تبرعمَ يتبرعم، تَبَرْعُمًا، فهو مُتبرعِم • تبرعمَتِ الشَّجرةُ: برعمت، أخرجت براعِمَها وأزهارَها.

رُعام [مفرد]: 1- مُخاط. 2- (طب) داء يأخذ في الأنف فيسيل منه المخاط. 3- (طب) مرض مُعدٍ يصيب ذوات الحوافر، وقد ينتقل إلى الإنسان فيقتله.

الشجرُ: أَخرج براعيمَه.(تَبَرْعَمَ) الشجرُ: بَرْعَمَ.البُرْعُمُ: كِمُّ ثمر الشَّجر. و ـ زهرة الشَّجرة قبل أَن تتفتح. و ـ ( في علم النبات ): فرع يَنْتَأُ من وريْقَات ناقصة النموِّ، أَو أَوراق زهرية متراكبة. ( ج ) براعِمُ.البُرْعُمة: البُرْعُم. ( ج ) بَراعِمُ.البُرْعُوم: البُرعُم. ( ج ) بَرَاعيمُ.البُرْعومة: البُرعُم. و ـ من الجبل: رأْسه. ( ج ) براعيم.

ـَ رَعْماً، ورُعاماً: سال رُعامُه. فهو وهي رَعوم. وـ المخاطك: سال من الهزال وغيره. وـ الشيء رَعْماً: رَقَبَه ورَعاه. يُقال: رَعَمَ الشَّمسَ: راقب غروبها.( رَعَّمَ ) ـُ رَعامة: رَعَم.( رَعَّمَهُ ): مسَح رُعامَه.( الرَّعَامُ ): حدّة النظر؛ وذلك عند ترقّب الشيء ونظره.( الرُّعَامُ ): المخاط. وـ داء يأخذ في الأَنف فيسيل منه المخاط. وـ مرض معدٍ يصيب ذوات الحافر، وهو ينتقل إِِلى الإِِنسان فيكون قتَّالاً له.( الرِّعْمُ ): الشّحم. ( ج ) رُعوم، وأرعام. وأمُّ رِعْم: كُنْيَةُ الضبُع.( الرَّعُومُ ): الشديدُ الهزال. وـ المصابُ بداءِ الرُّعام.

شاة رَعَومٌ: بها داءٌ يسيل من أنفها الرُعامُ بالضم، وهو المخاط. وقد رَعَمَتِ الشاةُ وأَرْعَمَتْ. والرُعامى: زيادة الكبد، وهو بالعين والغين جميعاً. ورَعَمْتُ الشمسَ أَرْعَمُها، إذا رقَبْت غيوبَها.

الرُّعام بالضم بالمُخاط وقيل مُخاط الخيل والشاء وجمعه أَرْعِمَة ورَعَمَتِ الشاة تَرْعَمُ رُعاماً وهي رَعُوم وأَرْعَمَت هُزلت فسال رُعامُها ورَعَمَ مخاطُها رُعاماً سال قال الأزهري هو داء يأْخُذُها في أنفها فيسيل منه شيء فيقال له الرُّعام بالضم وفي الحديث صَلُّوا في مُراح الغنم وامسحوا رُعامَها الرُّعام ما يسيل من أُنوفها والرَّعُوم الشديد الهُزال قال الأزهري الرَّعُوم بالراء من الشاء التي يسيل مخاطها من الهزال ويقال كِسْرٌ رَعِمٌ ذو شحم والرِّعْمُ الشحم قال أبو وجزة فيها كُسُورٌ رَعِماتٌ وسُدُف ابن الأعرابي الرَّعامُ واليَعْمُورُ الطَّلِيُّ وهو العَرِيضُ ورَعَمَ الشيءَ يَرْعَمُهُ رَعْماً رَقَبَه ورَعاهُ ورَعَمَ الشمس يَرْعَمُها رقب غَيْبوبتها ونظر وُجُوبها منه وهو في شعر الطِّرِمَّاح أورده الأزهري ومُشِيح عَدْوُهُ مِتْأَقٌ يَرْعَمُ الإيجابَ قبلَ الظَّلام أي ينتظر وجوب الشمس وأنشد ابن بري للطرماح يصف عَيْراً مثل عَيرِ الفَلاة شاخَسَ فاهُ طُولُ شَرْسِ القَطا وطولُ العِضاض يَرْعَمُ الشمسَ أنْ تَمِيل بمثل ال جَبءِ جأْبٍ مُقَذَّفٍ بالنِّحاضِ قوله يَرْعَمُ أي ينظر والجَبْءُ حفرة في الصَّفا وجَأْب غليظ والنِّحاضُ جمع نَحْضٍ وهو اللحم والجَبْءُ جمعه أجْباء والجأْب جمعه أجْآب والشَّرْسُ الكِدام يقال شَرَسَهُ أي نحضه وشاخَسَ فاه صَيَّرَه مختلفاً طويلاً وقصيراً والقَطا موضع الرِّدْفِ يقول إن هذا العَيْرَ مما يَعَضُّ أَعجاز هذه الأُتُنِ قد اختلفت أَسنانه وشبه عينه التي ينظر بها الشمس بحفرة في حجارة يعني شدَّتها واستقامتها والرُّعامَى زيادة الكبد والغين أعلى والرُّعامَى والرُّعامَةُ شجر لم يُحَلَّ ورَعُومٌ ورِعْمٌ كلاهما اسم امرأَة ورَعْمان ورُعَيمٌ اسمان ورَعْمٌ اسم موضع

* تبرعم تبرعما. (برع) الشجر: أخرج براعيمه.