وصف و معنى و تعريف كلمة تتثملا:


تتثملا: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ تاء (ت) و تنتهي بـ ألف (ا) و تحتوي على تاء (ت) و تاء (ت) و ثاء (ث) و ميم (م) و لام (ل) و ألف (ا) .


معنى و شرح تتثملا في معاجم اللغة العربية:



تتثملا

جذر [تثمل]

  1. ثَمَلَ: (فعل)
    • ثَمَلْتُ، أَثْمُلُ، اُثْمُلْ، مصدر ثَمْلٌ، ثُمُولٌ
    • ثَمَلَ فِي الْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ وَثَبَتَ
    • ثَمَلَ الشيء: أبقاه
    • ثَمَلَه: ستَرَه وغيَّبه
    • ثَمَلَ الطعامَ: أصْلَحَهُ
    • ثَمَلَ فلانًا: قامَ بأمره ورَبَّاه
    • ثَمَلَ الإناءَ: أخرجَ ثُمَالَتَهُ
  2. ثَمِلَ: (فعل)
    • ثمِلَ يَثمَل ، ثَمَلاً ، فهو ثَمِل
    • ثَمِلَ إلى النُّزْهَةِ : أَحَبَّها وَرَغِبَ فِيها
    • ثَمِلَ لَيْلَةَ الأَمْسِ : سَكِرَ، أَيْ أَخَذَ فِيهِ الشَّرابَ الْمُسْكِرَ
    • ثَمِلَ إلى كذا : مال إِليه وأحَبَّه
  3. ثَمَل: (اسم)
    • مصدر ثمِلَ
  4. ثَمَل: (اسم)
    • ثَمَل : جمع ثَمَلة


  5. ثَمِل: (اسم)
    • رَجُلٌ ثَمِلٌ : سَكْرَانُ
  6. ثَمِل: (اسم)
    • ثَمِل : فاعل من ثَمِلَ
  7. ثَمْل: (اسم)
    • ثَمْل : مصدر ثَمَلَ
  8. ثَمَّلَ: (فعل)
    • ثَمَّلَ الشرابَ: نَقَعَهُ حتّى اختمَرَ
    • ثَمَّلَ الشراب فلاناً: أثْمَلَه
  9. تَثَمَّلَ: (فعل)
    • تَثَمَّلَ، يَتَثَمَّلُ، مصدر تَثَمُّلٌ
    • تَثَمَّلَهُ الشَّرَابُ : أَسْكَرَهُ
    • تَثَمَّلَ الشَّرَابَ : نَقَّعَهُ فَخَمَّرَهُ
    • تَثَمَّلَ مَا فِي الإِنَاءِ : شَرِبَهُ شَيْئاً فَشَيْئاً، تَرَشَّفَهُ
    • تَثَمَّلَ : مطاوع ثَمَّل
  10. ثَمَلة: (اسم)


    • الجمع : ثَمَلٌ
    • الثَّمَلَةُ : الثُّمالَة
    • الثَّمَلَةُ : الصوفة أو الخِرقة تُغْمَر في الدِّهان فيُدْهَن بها
  11. أَثْمَل: (فعل)
    • أثملَ يُثمل ، إثمالاً ، فهو مُثمِل ، والمفعول مُثمَل
    • أثْمَل الشرابُ فلاناً: أسكرَهُ
    • أثمل الإناءَ: أخرج ثُمالَته وهي البقيّة في أسفله
    • أثْمَل المكانُ: طابَ فأمْسَكَ المُقِيمَ به
    • أثْمَل اللبنُ ونحوه: كثُرَت رَغوته
    • أثْمَل الإناءَ: أخْرَجَ ثُمالَتَهُ
  12. ثُملة: (اسم)
    • الثُّمْلَة الثَّمَلَة
  13. مَثْمَلات: (اسم)
    • مَثْمَلات : جمع مَثْمِل
  14. ثُمال: (اسم)
    • الثُّمال : السمُّ المُنْقَع
  15. ثُمال: (اسم)
    • ثُمال : جمع ثُمالة
  16. ثِمال: (اسم)


    • الثِّمال : الملْجأ والغِيَاث
  17. ثَمِيل: (اسم)
    • ثَمِيل : جمع ثَميلة
  18. مَثَامِل: (اسم)
    • مَثَامِل : جمع مَثمَلة
  19. مَثَامِلُ: (اسم)
    • مَثَامِلُ : جمع مَثْمِل
  20. مُثمَل: (اسم)
    • مُثمَل : اسم المفعول من أَثْمَل
  21. مُثمِل: (اسم)
    • مُثمِل : فاعل من أَثْمَل
  22. إِثمال: (اسم)


    • إثمال : مصدر أَثْمَل
  23. ثُمُول: (اسم)
    • ثُمُول : مصدر ثَمَلَ
  24. ثمائل: (اسم)
    • ثمائل : جمع ثَميلة
  25. ثُمالة: (اسم)
    • الجمع : ثُمالٌ
    • الثُّمالَة : البقيّة في أسفل الإناء من شراب ونحوه
    • شرب الكأس حتَّى الثُّمالة: احتمل ما هو شاقّ ومؤلم حتى النهاية، لم يُبقِ فيها شيئًا، سكِر وغاب عن وعيه
    • ثُمالَةُ اللَّبَنِ : رَغْوَتُهُ
,
  1. ثمل (المعجم لسان العرب)
    • "الثُّمْلة والثَّمِيلة: الحَبُّ والسَّويق والتمر يكون في الوِعاء يكون نِصْفَه فما دونه، وقيل: نِصْفَه فصاعداً.
      والثُّمَل: جمع ثُمْلة.
      أَبو حنيفة: الثَّمِيل الحَبُّ لأَنه يُدَّخر؛

      وأَنشد لتأَبَّط شَرّاً: ويَوْماً على أَهل المَواشي، وتارةً لأَهْلِ رَكيبٍ ذي ثَمِيلٍ وسُنْبُل والثُّمْلة والثَّمَلة والثَّمِيلة والثُّمالة: الماء القليل يبقى في أَسفل الحوض أَو السِّقاء أَو في أَي إِناء كان.
      والمَثْمَلة: مُسْتَنْقَع الماء، وقيل: الثُّمالةُ الماء القليل في أَيّ شيء كان.
      وقد أَثْمَل اللبنُ أَي كثرت ثُمالته.
      ويقال لبقية الماء في الغُدْران والحَفير: ثَمِيلة وثَمِيل؛ قال الأَعشى: بعَيْرانَةٍ كأَتان الثَّميل،توافي السُّرى بعد أَيْنٍ عَسِيرا (* قوله «توافي السرى» كذا بالأصل، وفي ترجمة عسر: تقضي بدل توافي).
      توافي السُّرى أَي توافيها.
      والثَّمِيلة: البَقِيَّة من الماء في الصَّخرة وفي الوادي، والجمع ثَمِيل؛ ومنه قول أَبي ذؤيب: ومُدَّعَسٍ فيه الأَنِيضُ اخْتَفَيْتُه بِجَرْداءَ، يَنْتابُ الثَّمِيلَ حِمارُها أَي يرد حِمارُ هذه المَفازة بقايا الماء في الحوض لأَن مياه الغُدْران قد نَضَبَت؛ وقال دُكَيْن: جادَ به من قَلْتِ الثَّمِيل الثَّميل: جمع ثَمِيلة وهي بقِيَّة الماء في القَلْتِ أَعْنِي النُّقْرة التي تُمْسِك الماء في الجبل.
      والثَّمِيلة: البَقِيَّة من الطعام والشراب تبقى في البطن؛ قال ذو الرمة يصف عَيْراً وابنه: وأَدْرَكَ المُتَبَقَّى من ثَمِيلَتِه ومِن ثَمائِلِها، واسْتُنْشِيءَ الغَرَبُ يعني ما بقي في أَمعائها وأَعضائها من الرُّطْب والعَلَف؛

      وأَنشد ثعلب في صفة الذئب: وطَوى ثَمِيلَتَه فأَلْحَقها بالصُّلْبِ، بَعْدَ لُدُونَةِ الصُّلْب وقال اللحياني: ثَميلة الناس ما يكون فيه الطعام والشراب.
      والثَّمِيلة أَيضاً: ما يكون فيه الشراب في جَوْفِ الحِمار.
      وما ثَمَل شرابَه بشيء من طعام أَي ما أَكل شيئاً من الطعام قبل أَن يشرب، وذلك يسمى الثَّميلة.
      ويقال: ما ثَمَلْتُ طعامي بشيء من شراب أَي ما أَكلت (* قوله «أَي ما أَكلت إلخ» هكذا في الأصل) بعد الطعام شَراباً.
      والثَّمِيلة: البَقِيَّة تبقى من العَلَف والشراب في بطن البعير وغيره، فكل بَقِيَّة ثَمِيلة.
      وقد أَثْملت الشيء أَي أَبقيته.
      وثمَّلته تثميلاً: بَقَّيته.
      وفي حديث عبد الملك:، قال للحجاج أَما بعد فقد وَلَّيتُكَ العِرَاقَيْن صَدْمة فسِر إِليها مُنْطَوِيَ الثَّمِيلة؛ أَصل الثَّمِيلة: ما يبقى في بطن الدابة من العَلَف والماء وما يَدَّخِرْه الإِنسان من طعام أَو غيره، المعنى سِرْ إِليها مُخِفّاً.
      والثُّمْلة: ما اُخْرجَ من أَسفل الرَّكيَّة من الطين والتراب، والميم فيها وفي الحَبِّ والسَّويق ساكنة، والثاء مضمونة.
      قال القالي: روينا الثَّمْلة في طين الرَّكِيِّ وفي التمر والسَّويق بالفتح؛ عن أَبي نصر،وبالضم عن أَبي عبيد.
      والثَّمَل: السُّكْر.
      ثَمِل، بالكسر، يَثْمَل ثَمَلاً، فهو ثَمِل إِذا سَكِر وأَخذ فيه الشَّرابُ؛ قال الأَعشى: فَقُلْت للشَّرْب في دُرْنَى، وقد ثَمِلوا: شِيمُوا، وكَيْف يَشِيمُ الشَّارب الثَّمِلُ؟ وفي حديث حمزة وشارِفَيْ عليٍّ، رضي الله عنهما: فإِذا حمزة ثَمِل مُحْمَرَّةٌ عيناه؛ الثَّمِل: الذي قد أَخذ منه الشرابُ والسُّكْر؛ ومنه حديث تزويج خديجة، رضي الله عنها: أَنها انطلقت إِلى أَبيها وهو ثَمِل؛ وجعل ساعدةُ‎ ‎بن‎ جُؤَيَّة الثَّمَل السُّكْرَ من الجِراح؛

      قال: ماذا هُنالك من أَسْوانَ مُكْتَئِبٍ،وسَاهِفٍ ثَمِلٍ في صَعْدَةٍ حِطَم والثَّمَل: الظِّلُّ.
      والثَّمْلة والثَّمَلة، بتحريك الميم: الصُّوفة أَو الخِرْقة التي تُغْمَس في القَطِران ثم يُهْنَأُ بها الجَرِب ويُدْهَن بها السِّقاء؛ الأُولى عن كراع؛ قال الراجز صخر بن عمير: مَمْغُوثَة أَعراضُهم مُمَرْطَله،في كُلِّ ماء آجِنٍ وسَمَله،كما تُلاثُ بالهِنَاءِ الثَّمَله وهي المِثْمَلة أَيضاً، بالكسر.
      وفي حديث عمر، رضي الله عنه: أَنه طَلَى بعيراً من الصدقة بقَطِران فقال له رجل: لو أَمَرْتَ عَبْداً كَفاكَهُ،فَضَرَب بالثَّمَلة في صدره وقال: عَبْدٌ أَعْبَدُ مِنِّي الثَّمَلة،بفتح الثاء والميم: صُوفَة أَو خِرْقة يُهْنَأُ بها البعير ويُدْهَن بها السِّقاء؛ وفي حديثه الآخر: أَنه جاءته امرأَة جَلِيلَةٌ فَحَسَرَتْ عن ذراعيها وقالت: هذا من احْتِراش الضِّباب، فقال: لو أَخَذْتِ الضَّبَّ فورَّيْتِه ثم دعَوْتِ بمكتفه (* قوله «بمكتفه» هكذا في الأصل وسيأتي في وري مثله، وفي ثمل من النهاية: بمنكفة) فَثَمَلْتِه كان أَشْبَع أَي أَصلحته.
      والثَّمَلة: خِرْقة الحَيضِ، والجمع ثَمَل.
      والثَّمَل: بَقِيَّة الهِناء في الإِناء.
      والثُّمُول والثَّمَل: الإِقامة والمُكْث والخَفْض.
      يقال: ما دارُنا بدار ثَمَل أَي بدار إِقامة.
      وحكى الفارسي عن ثعلب: مكان ثَمْل عامر؛

      وأَنشد بيت زهير: مَشارِبُها عَذْب وأَعْلامُها ثَمْل وقال أُسامة الهذلي: إِذا سَكَنَ الثَّمْل الظِّباءُ الكَواسِعُ ودارُ ثَمَلٍ وثَمْل أَي إِقامة.
      وسَيْفٌ ثامل أَي قديم طال عَهْدُه بالصِّقال فدرس وبَلِي؛ قال ابن مقبل: لِمَنِ الدِّيارُ عَرَفْتُها بالسَّاحِلِ،وكأَنَّها أَلواحُ سَيْفٍ ثامِلِ؟ الأَصمعي: الثَّامل القديم العَهْدِ بالصِّقَال كأَنه بقي في أَيدي أَصحابه زماناً من قولهم ارتحل بنو فلان وثَمَل فلان في دارهم أَي بقي.
      والثَّمْل: المُكْث.
      والثُّمال، بالضم: السُّمُّ المُنْقَع.
      ويقال: سَقاه المُثَمَّلَ أَي سقاه السُّمَّ، قال الأَزهري: ونُرى أَنه الذي أُنْقِع فَبَقِي وثَبَت.
      والمُثَمَّل: السُّم المُقَوَّى بالسَّلَع وهو شجر مُرٌّ.
      ابن سيده: وسُمٌّ مُثَمَّل طال إِنقاعُه وبَقِي، وقيل: إِنه من المَثْمَلة الذي هو المُسْتَنْقَع؛ قال العباس بن مِرْداس السُّلَمي: فَلا تَطْعَمَنْ ما يَعْلِفونَكَ، إِنَّهُم أَتَوْكَ على قُرْبانِهم بالمُثَمَّل وهو الثُّمال.
      والمَثْمِل: أَفضل العَشِيرة.
      وقال شمر: المُثَمَّل من السُّمِّ المُثَمَّن المجموع.
      وكل شيء جمعته فقد ثَمَّلْته وثَمَّنْته.
      وثَمَلْت الطعام: أَصلحته،وثَمَلْته سَتَرته وغَيَّبته.
      والثُّمالُ: جمع ثُمالة وهي الرَّغوة.
      ابن سيده: والثُّمالة رَغْوة اللبن.
      والثُّمالة: بياض البَيْضة الرَّقِيقُ ورَغْوَتُه، وبه شبهت رَغْوَة اللبن؛ قال مُزَرِّد: إِذا مَسَّ خِرْشاءَ الثُّمالة أَنْفُه،ثَنى مِشْفَرَيْه للصَّرِيح فأَقْنَعا ابن سيده: الثُّمالة رَغْوَة اللَّبن إِذا حُلِب، وقيل: هي الرَّغْوة ما كانت، وأَنشد بيت مُزَرِّد؛

      وأَنشد الأَزهري في ترجمة قشعم: وقِصَعٍ تُكْسَى ثُمالاً قَشْعَما وقال: الثُّمال الرَّغْوة؛ وقال آخر: وقِمَعاً يُكْسى ثُمالاً زَغْرَبا

      وجمعها ثُمال؛ قال الشاعر: وأَتَتْه بزَغْرَبٍ وحَتِيٍّ،بَعْدَ طِرْمٍ وتامِكٍ وثُمال تامكٍ يعني سَنَاماً تامِكاً.
      ولبن مُثَمِّل ومُثْمِل: ذُو ثُمَالة،‏

      يقال: ‏احْقِن الصَّريح وأَثْمِل الثُّمالةَ أَي أَبْقِها في المِحْلَب.
      وقال أَبو عبيد في باب فُعَالة: الثُّمالة بَقِيَّة الماء وغيره، وفي حديث أُم مَعْبَد: فحَلَب فيه ثَجًّا حتى عَلاه الثُّمال؛ هو، بالضَّم، جمع ثُمالة الرَّغوة.
      والثُّمال: كهيئة زُبْد الغنم، وتقول العرب في كلامها:، قالت اليَنَمة أَنا اليَنَمه، أُغْبُق الصَّبيَّ قبل العَتَمه، وأَكُبّ الثُّمَال فوق الأَكَمه؛ اليَنَمة: نَبْتٌ لَيِّنٌ تَسْمَن عليه الإِبل، وقيل: بَقْلَة طَيِّبة، وقولها أُغْبُق الصَّبيَّ قبل العَتَمة أَي أُعَجِّل ولا أُبْطِئ، وقولها وأَكُبُّ الثُّمَال فوق الأَكَمَة، تقول: ثُمَال لَبَنِها كَثيرٌ، وقيل: أَراد بالثُّمَال جمع الثُّمَالة وهي الرغوة، وزعم ثعلب أَن الثُّمَال رغوة اللبن فجعله واحداً لا جمعاً؛ قال ابن سيده: فالثُّمَال والثُّمَالة على هذا من باب كَوْكَبٍ وكَوْكَبَة، فأَما أَبو عبيد فجعله جمعاً كما بيَّنَّا.
      ابن بزرج: ثَمَلت القومَ وأَنا أُثْمِلُهم، قال أَبو منصور: معناه أَن يكون ثِمَالاً لهم أَي غِيَاثاً وقِوَاماً يَفْزَعون إِليه.
      والثَّمل: المُقام والخَفْض، يقال: ثَمَل فلان فما يَبْرَح.
      واختار فلان دار الثَّمل أَي دار الخَفْض والمُقَام.
      والثِّمَال، بالكسر: الغِيَاث.
      وفلان ثِمَال بني فلان أَي عِمَادُهم وغِيَاثٌ لهم يقوم بأَمرهم؛ قال الحطيئة: فِدًى لابن حِصْنٍ ما أريح، فإِنه ثِمَالُ اليَتَامى، عِصْمَةٌ في المَهَالِكِ وقال اللحياني: ثِمَال اليتامى غِياثُهم.
      وثَمَلهم ثَمْلاً: أَطعمهم وسقاهم وقام بأَمرهم؛ وقال أَبو طالب يمدح سيدنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم: وأَبيَض يُستَسقَى الغَمامُ بوجهه،ثِمَال اليتَامى، عِصْمَة للأَرامل والثِّمَال، بالكسر: المَلْجأُ والغِيَاث والمُطْعِم في الشِّدَّة.
      ويقال: أَكَلَتِ الماشية من الكَلإِ ما يثمل ما في أَجوافها من الماء أَي يكون سواء لما شربت من الماء.
      وقال الخليل: المَثْمِل المَلْجأُ؛

      أَنشد ابن بري لأَبي كبير الهذلي: وعَلَوْت مُرْتَقِباً على مَرْهُوبَةٍ حَصَّاءَ، ليس رَقِيبُها في مَثْمِل وفي حديث عمر، رضي الله عنه: فإِنها ثِمال حاضرتهم أَي غِيَاثُهم وعِصْمَتُهم.
      وثَمَلَت المَرْأَةُ الصِّبيانَ تَثْمُلهم: كانت لهم أَصلاً يُقيم مَعَهم.
      والمِثْمَلة: خَريطة وَسَطٌ يَحْمِلها الراعي في مَنكِبه.
      والثَّمَائل: الضفائر التي تُبْنَى بالحجارة لِتُمسِكَ الماء على الحَرْث، واحدتها ثَميلة، وقيل: الثَّميلة الجَدْر نَفْسُه، وقيل: الثَّمِيلة البناء الذي فيه الغِراس (* قوله: الغراس، هكذا في الأصل.
      وفي القاموس: الفراش) والخَفْضُ والوقائد.
      والثَّمِيلة: طائر صغير يكون بالحجاز.
      وبنو ثُمَالَة: بطن من الأَزْدِ إِليهم يُنسب المُبَرَّد.
      وثُمالة: لَقَبٌ.
      وثُمَالة: حَيٌّ من العَرَب.
      "
  2. ثُمْلَةُ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ ثُمْلَةُ، وثَمْلَةُ وثَمِيلَةُ: الحَبُّ والسَّويقُ، والتَّمرُ يكونُ في الوِعاءِ نِصْفَهُ فما دونَهُ، أو نصْفَهُ فصاعِداً، ج: ثُمَلٌ وثَمائِلُ، والماءُ القليلُ يَبْقَى في أسْفَلِ الحَوْضِ والسِقاءِ، كالثَّمَلَةِ.
      ـ ثُمالَةُ وثَميلَةُ: البَقِيَّةُ من الطعامِ والشَّرابِ في البَطْنِ.
      ـ ثَميلَةُ: ما يكونُ فيه الطعامُ والشَّرابُ في الجَوْفِ.
      ـ ثُمْلَةُ: ما يَخْرُجُ من أسْفَلِ الرَّكِيَّة من الطينِ، وصوفةٌ يُهْنَأْ بها البعيرُ ويُدْهَنُ بها السِقاءُ، كالثَّمَلَةِ والمِثْمَلَةُ.
      ـ به ثُمْلَةٌ وثُمْلٌ: شيءٌ من عَقْلٍ وحَزْمٍ.
      ـ ثَمَلُ: السُّكْرُ، ثَمِلَ، فهو ثَمِلٌ، والظِلُّ، والإِقامةُ، والمُكْثُ، كالثَّمْلِ والثُّمولِ، وجمعُ ثَمَلَةٍ: لِخرْقَةِ الحَيْض،
      ـ ثِمالُ: الغيِاثُ الذي يَقومُ بأمرِ قَوْمِه، وقد ثَمَلَهُمْ يَثْمِلُهُمْ ويَثْمُلُهُمْ.
      ـ ثُمالُ: السَّمُّ المُنْقَعُ، كالمُثَمَّلِ،
      ـ جَمْعُ ثُمالَةٍ: للرُّغْوَةِ.
      ـ مَثْمِلُ: المَلْجَأُ.
      ـ ما ثَمَلَ شَرابَهُ بِشَيءٍ: ما أكَلَ قَبْلَ أن يَشْرَبَ طَعاماً.
      ـ ثامِلُ: السَّيْفُ القَديمُ العَهْدِ بالصِّقالِ.
      ـ لَبَنٌ مُثْمِلٌ، ومُثَمِّلُ: ذو رُغْوَةٍ.
      ـ ثامِلِيَّةُ: ماءَةٌ لأَشْجَعَ.
      ـ مَثْمَلَةُ: المَصْنَعَةُ.
      ـ ثَمَلَهُمْ: أطْعَمَهُمْ وسَقاهُمْ، وقامَ بأمرِهِمْ.
      ـ ثَمَلَ يَثْمِلُ: أكَلَ.
      ـ ثَميلُ: اللَّبَنُ الحامِضُ، والخُبْزُ يُمسكُ الماءَ.
      ـ ثُمَيْلُ: ابن عبدِ اللهِ الأَشْعَرِيُّ: تابِعِيٌّ.
      ـ ثَميلَةُ: البِناءُ فيه الفِراشُ والخَفْضُ، وطائِرٌ، وضَفيرَةٌ تُبْنَى بالحِجارةِ لتُمْسِكَ الماءَ على الحَرْثِ.
      ـ ثُمالَةُ: لَقَبُ عَوْفِ بنِ أسْلَم أبي بَطْنٍ، ولُقِّبَ لأَنه أطْعَمَ قومهُ وسَقاهُم لَبَنَاً بِثُمالَتِهِ.
      ـ بَلَدٌ ثامِلٌ، ومُثْمِلُ: يَحْمِلُ المُقامَ.
      ـ مِثْمَلَةُ: خَصَفَةٌ يُجْعَلُ فيها المَصْلُ، وخَريطَةٌ تكونُ في مَنْكِبَيِ الراعي.
      ـ أنا ثَمِلٌ إلى كذا: مُحِبٌّ له.
      ـ مُثَمِّلُ: من نَعْتِ أصْواتِ الحمارِ.
      ـ تَثَمَّلَ ما في الإِناءِ: تَحَسَّاهُ.
      ـ ثَمَّلَهُ تَثْميلاً: بَقَّاهُ.
  3. أثملَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أثملَ يُثمل ، إثمالاً ، فهو مُثمِل ، والمفعول مُثمَل :-
      • أثمله الشَّرابُ أسكره :-أثمله النعاسُ: أثقل جفنيه.
      • أثمل الإناءَ: أخرج ثُمالَته وهي البقيّة في أسفله.
  4. ثمِلَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • ثمِلَ يَثمَل ، ثَمَلاً ، فهو ثَمِل :-
      • ثمِل الرَّجلُ أخذ فيه الشرابُ وأفقده صَحْوه، سكِر، أخذته النشوة :-ثَمِل من شُرْب الخمر.
  5. ثَمَل (المعجم الرائد)
    • ثمل - يثمل ويثمل ، ثملا وثمولا
      1-ثمل في المكان : أقام به وثبت
  6. ثَميلة (المعجم الرائد)
    • ثميلة - ج، ثمائل وثميل
      1- ثميلة بقية الشيء في أسفل الإناء. 2- ثميلة بقية الطعام أو الشراب في بطن الجمل أو غيره. 3- ثميلة بقية الماء في الحفرة أو الوادي. 4- ثميلة : سد يحبس الماء.


  7. أثمله الشّراب (المعجم عربي عامة)
    • أسكره :-أثمله النعاسُ
  8. الثَّمَلَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الثَّمَلَةُ : الثُّمالَة.
      وَ الصوفة أو الخِرقة تُغْمَر في الدِّهان فيُدْهَن بها. والجمع : ثَمَلٌ.
  9. الثَّمِيلَة (المعجم المعجم الوسيط)
    • الثَّمِيلَة : الثُّمالَةُ.
      و الثَّمِيلَة البناءُ فُرِش وهُيِّئت فيه وسائل الراحة والدعة.
      و الثَّمِيلَة سدّ أَمام الماء يُمْسكه. والجمع : ثمائل، وثَمِيلٌ.
  10. الثُّمال (المعجم المعجم الوسيط)
    • الثُّمال : السمُّ المُنْقَع.
  11. الثُّمالَة (المعجم المعجم الوسيط)
    • الثُّمالَة : البقيّة في أسفل الإناء من شراب ونحوه.
      و الثُّمالَة الرّغْوَة. والجمع : ثُمالٌ.
  12. الثُّمْلَة (المعجم المعجم الوسيط)
    • الثُّمْلَة الثَّمَلَة.
  13. الثِّمال (المعجم المعجم الوسيط)
    • الثِّمال : الملْجأ والغِيَاث.
      قال أبوطالب يمدح النبي صلى الله عليه وسلم:
  14. المَثمَلَة (المعجم المعجم الوسيط)
    • المَثمَلَة : مكانٌ يُعَدُّ ليُجمعَ فيه الماءُ ويُحفظ. والجمع : مَثَامِل.
  15. المِثمَلَة (المعجم المعجم الوسيط)
    • المِثمَلَة : مِخْلاَة الرَّاعى.
      و المِثمَلَة وِعَاءً من خوص ونحوه يُتَّخَذ لتقطير مَصْل اللَّبَن المتجبّن. والجمع : مثاملُ.
  16. أَثْمَل (المعجم الرائد)
    • أثمل - إثمالا
      1- أثمله : أسكره. 2- أثمل اللبن : كثرت «ثمالته»، أي رغوته، إذا حلب. 3- أثمل الشيء : أبقاه.
  17. ثَمَلة (المعجم الرائد)
    • ثملة - ج، ثمل ، و ثملة و ثملةج، ثمل
      1- ثملة : أنظر ثمالة. 2- ثملة : صوفة أو نحوها يوضع عليها الده أن ويدهن بها.
  18. ثُمالة (المعجم الرائد)
    • ثمالة - ج، ثمال
      1- ثمالة بقية الشيء في أسفل الإناء. 2- ثمالة : رغوة.
  19. ثمل (المعجم الرائد)
    • ثمل - يثمل ويثمل ، ثملا
      1- ثمل الشيء : أبقاه. 2- ثمل الشيء : ستره وأخفاه. 3- ثمله : قام بأمره وحماه. 4- ثمله : رباه. 5- ثمله : أغاثه، أعانه. 6- ثمل الطعام : أصلحه.
  20. مَثمَلة (المعجم الرائد)
    • مثملة - ج، مثامل
      1- مثملة : مكان يجمع فيه الماء. 2- مثملة : مستنقع الماء.
  21. مُثمَل (المعجم الرائد)
    • مثمل - ج، مثامل
      1- مثمل : ملجأ. 2- مثمل من خفض من الأرض.
  22. مِثمَلة (المعجم الرائد)
    • مثملة - ج، مثامل
      1- مثملة : مخلاة الراعي. 2- مثملة : ما يخرج من الطين من أسفل البئر. 3- مثملة : قطعة من الصوف أو غيره تغمس في القطران ويطلى بها الجرب أو الإناء.
  23. أثمل الإناء (المعجم عربي عامة)
    • أخرج ثُمالَته وهي البقيّة في أسفله.
  24. ثمل الرّجل (المعجم عربي عامة)
    • أخذ فيه الشرابُ وأفقده صَحْوه، سكِر، أخذته النشوة :-ثَمِل من شُرْب الخمر.
  25. أثْمَل (المعجم المعجم الوسيط)
    • أثْمَل المكانُ: طابَ فأمْسَكَ المُقِيمَ به.
      و أثْمَل اللبنُ ونحوه: كثُرَت رَغوته.
      و أثْمَل الشرابُ فلاناً: أسكرَهُ.
      ويقال: أثْمَلَهُ النُّعاسُ.
      و أثْمَل الإناءَ: أخْرَجَ ثُمالَتَهُ.


معنى تتثملا في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني
**تَثَمَّلَ** \- [ث م ل]. (ف: خما. متعد، م. بحرف).** تَثَمَّلَ**،** يَتَثَمَّلُ**، مص. تَثَمُّلٌ. 1. "تَثَمَّلَهُ الشَّرَابُ" : أَسْكَرَهُ. 2. "تَثَمَّلَ الشَّرَابَ " : نَقَّعَهُ فَخَمَّرَهُ. 3. "تَثَمَّلَ مَا فِي الإِنَاءِ" : شَرِبَهُ شَيْئاً فَشَيْئاً، تَرَشَّفَهُ.
Advertisements
الرائد
* تثمل تثملا. (ثمل) 1-ه الشراب: أسكره. 2-الشراب: نقعه فخمره. 3-ما في الإناء: شربه شيئا بعد شيء.
Advertisements

ساهم في نشر الفائدة:

تعليقـات:


جميع الحقوق محفوظة © 2019-2022 كلمات • سياسة الخصوصية • تواصل معنا على: [email protected]