إنتخط - انتخاطا 1- إنتخط المخاط من أنفه : رماه منه . 2- إنتخطه : أشبهه.
خوط(المعجم لسان العرب)
"الخُوطُ: الغُصْنُ الناعِمُ، وقيل: الغُصن لِسَنةٍ، وقيل: هو كلُّ قَضِيبٍ ما كان؛ عن أَبي حنيفة، والجمع خِيطانٌ؛
قال: لَعَمْرُكَ إِنّي في دِمَشْقَ وأَهْلِها،وإِن كنتُ فيها ثاوِياً، لغَرِيبُ أَلا حَبَّذا صَوْتُ الغَضَا حِينَ أَجْرَسَتْ،بِخِيطانِه بَعْدَ المَنامِ، جَنُوبُ وقال الشاعر: سَرَعْرَعاً خُوطاً كغُصْنٍ نابِت
يقال: خُوطُ بانٍ، الواحدة خُوطةٌ. والخُوطُ من الرجال: الجسيمُ الخَفِيفُ كالخَوْطِ. وجارية خُوطانِيَّةٌ: مُشَبَّهة بالخُوط. ابن الأَعرابي: خُطْ خُطْ إِذا أَمرته أَن يَخْتِلَ إِنساناً برُمْحِه. وفي النوادر: تَخَوّطْتُ فلاناً وتَخَوَّتُّه تَخَوُّطاً وتَخَوُّتاً إِذا أَتيتَه الفَيْنةَ بعد الفينةِ أَي الحِينَ بعد الحِين. "
خَطْءُ(المعجم القاموس المحيط)
ـ خَطْءُ وخَطَأُ وخَطَاءُ: ضِدُّ الصَّوابِ، وقد أخْطَأَ إخْطَاءً وخاطِئَةً، وتَخَطَّأَ وخَطِئَ، وأخْطَيْتُ: لُغَيَّةٌ رَدِيئَةٌ، أو لُثْغَةٌ. ـ خَطِيئَةُ: الذَّنْبُ، أو ما تُعُمِّدَ منه،كالخِطْءِ، ـ خَطَأُ: ما لم يُتَعَمَّدْ الجمع: خَطَايا وخَطَائِئُ. ـ خَطَّأَهُ تَخْطِئَةً وتَخْطِيئاً: قال له: أخْطَأْتَ، وخَطِئَ يَخْطَأُ خِطْئاً وخِطْأَةً، ـ خَطِيئَةُ: النَّبْذُ اليَسِيرُ من كُلِّ شَيْءٍ. ـ خَطِئَ في ديِنِه، وأخْطَأَ: سَلَكَ سَبِيلَ خَطَأٍ عامِداً أو غَيْرَهُ، ـ الخَاطِئُ: مُتَعَمَّدُهُ. ـ " مع الخَوَاطِئِ سَهْمٌ صائِبٌ": يُضُرَبُ لِمَنْ يُكْثِرُ الخَطَأَ، ويُصِيبُ أحْياناً. ـ خَطَأَتِ القِدْر بِزَبَدِها: رَمَتْ. ـ تَخَاطَأَهُ وتَخَطَّأَهُ أخْطَأَهُ. ـ مُسْتَخْطِئَةُ: النَّاقَةُ الحائِلُ.
خُوطُ(المعجم القاموس المحيط)
ـ خُوطُ: الغُصْنُ الناعِمُ لسَنَةٍ، أو كلُّ قَضيبٍ، ج: خِيطان، والرجُلُ الجسيم الخفيفُ الحسنُ الخُلُقِ، ـ وبِلا لامٍ: عَلَمٌ، وقرية بِبَلْخَ، ويقالُ: قُوطُ. ـ رجُلٌ وجاريةٌ خُوطانَةٌ وخُوطانِيَّةٌ: كالغُصْنِ طولاً ونَعْمَةً. ـ خُطْ خُطْ: أمرٌ بأنْ يَخْتِلَ أحداً بِرُمْحِهِ. ـ تَخَوَّطَهُ: أتاهُ الحينَ بعدَ الحينِ.