لمَظ الشّخصُ : أخرج لسانَه بعد الأكل أو الشّرب ومسح به شفتيه
لَمْظ: (اسم)
لَمْظ : مصدر لَمَظَ
لمَّظَ: (فعل)
لمَّظَيلمِّظ ، تلميظًا ، فهو مُلمِّظ ، والمفعول مُلمَّظ
لمَّظه الطعامَ: أذاقه إيّاه
لَمَّظَهُ فلاناً من حقه: أَعطاه شيئاً قليلاً منه
اِلتَمَظَ: (فعل)
الْتَمَظَ بشفتيه: ضمّ إِحداهما على الأُخرى مع صَوت يكون منهما
الْتَمَظَ بالشيء: التفَّ
الْتَمَظَ الشيءَ: أَكله
الْتَمَظَه: طَرَحَه في فمه سريعاً
أَلمَظَ: (فعل)
أَلْمَظَهُ : جعل الماءَ على شَفَتِه
أَلْمَظَهُ فلاناً على فلان: ملأَه غيظاً عليه
لَماظ: (اسم)
ما له لَماظٌ: شيءٌ يذوقُه
وشرب الماءَ لَمَاظًا : ذاقه بطرف لسانه
مُتلمِّظ: (اسم)
مُتلمِّظ : فاعل من تَلَمَّظَ
تلمُّظ: (اسم)
تلمُّظ : مصدر تَلَمَّظَ
لامِظ: (اسم)
لامِظ : فاعل من لَمَظَ
مُتَلَمّظ: (اسم)
المُتَلَمًّظُ : المُتَبَسَّمُ
مُلمَّظ: (اسم)
مُلمَّظ : اسم المفعول من لمَّظَ
مُلمِّظ: (اسم)
مُلمِّظ : فاعل من لمَّظَ
التَّلمُّظ: (اسم)
صوت اللسان عند اللعق
لمظة: (اسم)
اللمْظَةُ : اليسيرُ من السَّمْن ونحوه تأْخذهُ بإِصبَعك كالجَوْزَة
تلميظ: (اسم)
تلميظ : مصدر لمَّظَ
لُماظة: (اسم)
اللُّمَاظَةُ : بقيَّةُ الطَّعَامِ في الفم
اللُّمَاظَةُ :بقيَّةُ الشيءِ القليل
الْتَمَظَ الشيءَ:
أَكله.
الْتَمَظَ بالشيء:
التفَّ.
الْتَمَظَ بشفتيه:
ضمّ إِحداهما على الأُخرى مع صَوت يكون منهما.
تَلَمَّظَ بِذِكره:
عابَه.
تَلَمَّظَ فلانٌ:
لَمَظ.
تَلَمَّظَت الحيّةُ:
أَخرجت لسانها.
تلمّظ الشّخص:
لمَظ؛ تذوّق بقيّةَ الطعام في الفم ° تلمّظ بذكره.
لَمَظَ الماءَ:
ذاقه بطَرَفِ لسانِه.
,
لمظ(المعجم لسان العرب)
"التَّلمُّظ والتمطُّق: التذَوُّقُ. واللمْظوالتلمُّظُ: الأَخذ باللسان ما يَبْقى في الفم بعد الأَكل، وقيل: هو تَتَبُّع الطُّعْم والتذوُّق، وقيل: هو تحريك اللسان في الفم بعد الأَكل كأَنه يَتَتَبَّع بقيّة من الطعام بين أَسنانه، واسم ما بقي في الفم اللُّماظةُ. والتمطُّق بالشفَتين: أَن تُضَمَّ إِحداهما بالأُخرى مع صوت يكون منهما، ومنه ما يستعمله الكَتَبة في كَتْبهم في الدّيوان: لَمَّظْناهم شيئاً يَتلمَّظُونه قبل حُلول الوقت، ويسمى ذلك اللُّماظة، واللُّماظة، بالضم: ما يَبقى في الفم من الطعام؛ ومنه قول الشاعر يصف الدنيا: لُماظةُ أَيامٍ كأَحلامِ نائمٍ وقد يُستعار لبقية الشيء القليل؛
وأَنشد: لُماظة أَيام. والإِلْماظُ الطعْن الضعيف؛ قال رؤبة: يُحْذِيه طَعْناً لم يكن إِلْماظا وما عندنا لَماظٌ أَي طعام يُتلمَّظُ. ويقال: لَمِّظْ فلاناً لُماظة أَي شيئاً يتلمَّظُه. الجوهري: لمَظَيَلمُظُ، بالضم، لَمْظاً إِذا تَتَبَّع بلسانه بقيّةَ الطعام في فمه أَو أَخرج لسانه فمسح به شَفتيه، وكذلك التلمُّظُ. وتلمَّظَتِ الحيةُ إِذا أَخرجت لسانها كتلمُّظ الأَكل. وما ذُقت لَماظاً، بالفتح. وفي حديث التحْنِيكِ: فجعل الصبيُّ يتلمَّظ أَي يُدِيرُ لسانه في فيه ويحرِّكُه يتَتبَّع أَثر التمر، وليس لنا لَمَاظ أَي ما نَذُوقُه فنَتلمَّظُ به. ولَمَّظْناه: ذوَّقْناه ولَمَّجْناه. والتمَظَ الشيءَ: أَكله. ومَلامِظُ الإِنسان: ما حَوْلَ شَفَتَيْه لأَنه يَذُوقُ به. ولَمَظ الماءَ: ذاقَه بطَرف لسانه، وشرب الماء لَماظاً: ذاقه بطرَف لسانه. وأَلمَظَه: جعل الماء على شفته؛ قال الراجز فاستعاره للطعن: يُحْميه طعْناً لم يكن إِلْماظا (* مقوله «يحميه» كذا في الأصل وشرح القاموس بالميم، وتقدم يحذيه طعناً، وفي الاساس وأحذيته طعنة إِذا طعنته.)أَي يبالغ في الطعن لا يُلْمِظُهم إِياه. واللَّمَظُواللُّمْظةُ: بياض في جَحْفلة الفرس السُّفْلى من غير الغُرّة، وكذلك إِن سالت غُرَّتُه حتى تدخل في فمه فيَتَلَمَّظ بها فهي اللُّمظة؛ والفرس أَلْمَظُ، فإِن كان في العُليا فهو أَرْثَمُ، فإِذا ارتفع البياض إِلى الأَنف فهو رُثْمَةٌ، والفرس أَرْثَمُ، وقد الْمَظَّ الفرس الْمِظاظاً. ابن سيده: اللَّمَظ شيء من البياض في جَحفلة الدابّة لا يُجاوز مَضَمَّها، وقيل: اللُّمظة البياض على الشفتين فقط. واللُّمْظة: كالنُّكْتة من البياض، وفي قلبه لُمظة أَي نُكتة. وفي الحديث: النِّفاق في القلب لُمْظة سوداء، والإِيمانُ لُمظة بيضاء، كلما ازْداد ازْدادتْ. وفي حديث عليّ، كرّم اللّه وجهه: الإِيمان يَبْدُو لُمظةً في القلب، كلما ازداد الإِيمان ازدادت اللُّمظة، قال الأَصمعي: قوله لُمظة مثل النُّكْتة ونحوها من البياض؛ ومنه قيل: فرس أَلمظ إِذا كان بجَحْفلته شيء من بياض. ولَمَظه من حقِّه شيئاً ولمَّظه أَي أَعْطاه. ويقال للمرأَة: أَلْمِظِي نَسْجَكِ أَي أَصْفِقِيه. وأَلْمَظ البعير بذَنَبه إِذا أَدْخله بين رِجْليه. لمعظ: أَبو زيد: اللَّمْعَظُ الشَّهْوانُ الحَريصُ، ورجل لُمْعُوظ ولُمْعُوظة من قوم لمَاعِظةٍ، ورجل لَعْمَظة ولَمْعَظة: وهو الشَّرِهُ الحَريص. "
لَمَظَ(المعجم القاموس المحيط)
ـ لَمَظَ: تَتَبَّعَ بِلِسانِه اللُّماظَةَ: لِبَقِيَّةِ الطَّعامِ في الفَمِ، وأخْرَجَ لِسانَهُ فَمَسَحَ شَفَتَيْه، أو تَتَبَّعَ الطَّعْمَ وتَذَوَّقَ، كتَلَمَّظَ في الكلِّ، ـ لَمَظَ فلاناً مِنْ حَقِّه: أعْطاه، كلَمَّظَ. ـ مالَهُ لَماظٌ: شيءٌ يَذُوقُه. ـ شَرِبَهُ لَماظاً: ذاقَه بطَرَفِ لِسانِه. ـ مَلامِظُكَ: ما حَوْلَ شَفَتَيْكَ. ـ ألْمَظَه: جَعَلَ الماءَ على شَفَتِه، ـ ألْمَظَ عليه: مَلأَهُ غَيْظاً. ـ ألْمِظِي نَسْجَكِ: صَفِّقِي. ـ لُمْظَةُ: بياضٌ في جَحْفَلَةِ الفرسِ السُّفْلَى، كاللَّمَظِ، والفرسُ ألْمَظُ، فإن كانت في العُلْيا، فأرْثَمُ، أو البياضُ في الشَّفَتَينِ فقطْ، والنُّكْتَةُ السوداءُ في القَلْبِ، واليسيرُ من السَّمْنِ تأخُذُه بإصبَعِكَ، وهَنَةٌ من البياضِ بيَدِ الفرسِ أو بِرجْلِهِ على الأَشْعَرِ، والنُّقْطةُ من البَياضِ، ضِدٌّ. ـ تَلَمَّظَتِ الحَيَّةُ: أخْرجَتْ لِسانَها. ـ مُتَلَمَّظُ: المُتَبَسَّمُ. ـ قَيَّدَ بعيرَه المُتَلَمِّظَةَ: وهو أن يَقْرُنَ بينَ يدَيهِ حتى يَمَسَّ الوَظيفُ الوَظيفَ. ـ الْتَمَظَهُ: طَرَحَه في فَمِه سريعاً، ـ الْتَمَظَ بِحَقِّه: ذَهَبَ، ـ الْتَمَظَ بالشيءِ: الْتَفَّ، ـ الْتَمَظَ بِشَفَتَيْه: ضمَّ إحْداهُما على الأُخْرَى مع صَوْتٍ منهما. ـ الْمَظَّ الفرسُ الْمِظاظاً: صارَ ألْمَظَ. ـ تِلِمَّاظُ: مَنْ لا يَثْبُتُ على مَوَدَّةِ أحَدٍ، ـ تِلِمَّاظَةُ: الثَّرْثارَةُ المِهْذارَةُ.
لمَّظَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
لمَّظَيلمِّظ ، تلميظًا ، فهو مُلمِّظ ، والمفعول مُلمَّظ :- • لمَّظه الطعامَ أذاقه إيّاه :-لمَّظته الطَّعامَ قبل وضعه على المائدة.
تلمَّظَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
تلمَّظَيتلمَّظ ، تلمُّظًا ، فهو مُتلمِّظ :- • تلمَّظ الشَّخصُ 1 - لمَظ؛ تذوّق بقيّةَ الطعام في الفم • تلمّظ بذكره: عابه. 2 - فتح شفتيه أثناء مضغ الطعام وأغلقهما بصورة مزعجة.
لمَظَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
لمَظَيلمُظ ، لَمْظًا ، فهو لامِظ :- • لمَظ الشّخصُ 1 - أخرج لسانَه بعد الأكل أو الشّرب ومسح به شفتيه. 2 - تتبَّع الطعامَ وتذوَّقه.
لمّظه الطعام(المعجم عربي عامة)
أذاقه إيّاه :-لمَّظته الطَّعامَ قبل وضعه على
أَلْمَظَهُ(المعجم المعجم الوسيط)
أَلْمَظَهُ : جعل الماءَ على شَفَتِه. و أَلْمَظَهُ فلاناً على فلان: ملأَه غيظاً عليه.
اللمْظَةُ(المعجم المعجم الوسيط)
اللمْظَةُ : اليسيرُ من السَّمْن ونحوه تأْخذهُ بإِصبَعك كالجَوْزَة.
اللَّمَاظُ(المعجم المعجم الوسيط)
اللَّمَاظُ (بفتح اللام وكسرها) اللَّمَاظُ يقال: ما له لَماظٌ: شيءٌ يذوقُه. وما ذقتُ اليومَ لَمَاظاً (بفتح اللام وكسرها) . وشرب الماءَ لَمَاظًا (بفتح اللام وكسرها) : ذاقه بطرف لسانه.
اللُّمَاظَةُ(المعجم المعجم الوسيط)
اللُّمَاظَةُ : بقيَّةُ الطَّعَامِ في الفم. يقال: ألقى لُماظةً من فيه. و اللُّمَاظَةُ بقيَّةُ الشيءِ القليل. يقال: ما الدُّنيا إِلاَّ لُمَاظةُ أَيام.
لَمَّظَهُ كذا: أَذاقه إِياه. و لَمَّظَهُ فلاناً من حقه: أَعطاه شيئاً قليلاً منه.
التَّلمُّظ(المعجم معجم الاصوات)
صوت اللسان عند اللعق
إِلتَمَظ(المعجم الرائد)
إلتمظ - التماظا 1- إلتمظ الشيء : طرحه في فمه سريعا. 2- إلتمظ بشفتيه : ضم إحداهما على الأخرى مع صوت منه ما. 3- إلتمظ الطعام : أكله بسرعة. 4- إلتمظ بالشيء التف به. 5- إلتمظ بحقه : ذهب به، غبنه وأضر به فيه.
إلمظ(المعجم الرائد)
إلمظ - المظاظا 1-إلمظ الفرس : كان في شفته السفلى بياض
أَلمَظ(المعجم الرائد)
ألمظ - إلماظا 1- ألمظه بلل شفته بالماء. 2- ألمظه : طعنه طعنا خفيفا. 3- ألمظه عليه : ملأه غضبا عليه. 4- ألمظ الجمل بذنبه : أدخله بين رجليه. 5- ألمظ القوس : شد وترها.
لمَّظ(المعجم الرائد)
لمظ - تلميظا 1- لمظه من حقه : أعطاه شيئا قليلا منه . 2- لمظه الشيء : أذاقه إياه.
لمظ(المعجم الرائد)
لمظ - يلمظ ، لمظا 1- لمظ : أخرج لسانه بعد الأكل أو الشرب فمسح به شفتيه. 2- لمظ : تتبع بلسانه بقية الطعام بين أسنانه بعد الأكل. 3- لمظ الماء : ذاقه بطرف لسانه. 4- لمظه من حقه : أعطاه شيئا قليلا منه .
تلمّظ الشّخص(المعجم عربي عامة)
لمَظ؛ تذوّق بقيّةَ الطعام في الفم ° تلمّظ بذكره
لمظ الشّخص(المعجم عربي عامة)
أخرج لسانَه بعد الأكل أو الشّرب ومسح به شفتيه.
لمظ(المعجم مختار الصحاح)
ل م ظ: لَمَظَ من باب نصر و تَلَمَّظَ إذا تتبع بلسانه بقية الطعام في فمه وأخرج لسانه فمسح به شفتيه و اللُّمْظَةُ بالضم كالنكتة من البياض وفي الحديث {الإيمان يبدو لمظة في القلب}
الْتَمَظَ(المعجم المعجم الوسيط)
الْتَمَظَ بشفتيه: ضمّ إِحداهما على الأُخرى مع صَوت يكون منهما. و الْتَمَظَ بالشيء: التفَّ. و الْتَمَظَ الشيءَ: أَكله. و الْتَمَظَ طَرَحَه في فمه سريعاً.
تَلَمَّظَ(المعجم المعجم الوسيط)
تَلَمَّظَ فلانٌ: لَمَظ. ويقال: ما تلمَّظتُ اليوم بشيءٍ: ما ذقتُ شيئاً. و تَلَمَّظَ بِذِكره: عابَه. و تَلَمَّظَ الحيّةُ: أَخرجت لسانها.
