وصف و معنى و تعريف كلمة تتهارشان:

• تَهَارَشَ، يَتَهَارَشُ، مصدر تَهَارُشٌ
• تَهَارَشَتِ الكِلابُ : اِهْتَرشَتْ، تَوَاثَبَتْ، أيْ وَثَبَ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ
• تَهَارَشَ الأعْدَاءُ : تَقَاتَلُوا

• ـ هَرَشَ الدَّهْرُ يَهْرِشُ ويَهْرُشُ : اشْتَدَّ .
  ـ هَرِشَ : ساءَ خُلُقُه .
  ـ تَهْرِيشُ : التَّحْرِيشُ بينَ الكِلابِ ، والإِفْسَادُ بين الناسِ .
  ـ مُهَارَشةُ : تَحْرِيشُ بعضِها على بعضٍ .
  ـ فرسٌ مُهَارِشُ العِنانِ : خفيفُهُ .
  ـ هَرِشُ : المائِقُ الجافي .
  ـ هَرْشَى : ثَنِيَّةٌ قُرْبَ الجُحْفَةِ .
  ـ تَهَارَشَتِ الكلابُ : اهْتَرَشَتْ .
  ـ تَهَرَّشَ الغَيْمُ : تَقَشَّعَ .

المعجم: القاموس المحيط

• هرَشَ يَهرُش ، هرْشًا ، فهو هارش ، والمفعول مَهْروش :-
  • هرَش رأسَهُ حكَّها بيده .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• [ هـ ر ش ]. ( مصدر هَرَّشَ ).
  1 . :- التَّهْرِيشُ بَيْنَ الكِلاَبِ :- : التَّحْرِيشُ بَيْنَهَا .
  2 . :- التَّهْرِيشُ بَيْنَ النَّاسِ :- : الإفْسَادُ بَيْنَهُمْ .

المعجم: الغني

• اهْتَرَشَتِ الكلابُ أَو الدِّيكةُ أَو نحوُها : تقاتلت .

المعجم: المعجم الوسيط

• تَهَرَّشَ الغيمُ : تقشَّع .

المعجم: المعجم الوسيط

• تهرش - تهرشا
  1 - تهرش الغيم : تقشع ، انكشف

المعجم: الرائد

• [ هـ ر ش ]. ( مصدر تَهَارَشَ ).
  1 . :- تَهارُشُ الكِلاَبِ :- : تَواثُبُهَا .
  2 . :- تَهَارُشُ الأعْدَاءِ :- : تَقَاتُلُهُمْ .

المعجم: الغني

• [ هـ رش ]. ( فعل : خماسي لازم ). تَهَارَشَ ، يَتَهَارَشُ ، مصدر تَهَارُشٌ .
  1 . :- تَهَارَشَتِ الكِلابُ :- : اِهْتَرشَتْ ، تَوَاثَبَتْ ، أيْ وَثَبَ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ .
  2 . :- تَهَارَشَ الأعْدَاءُ :- : تَقَاتَلُوا .

المعجم: الغني

• تهارش - تهارشا
  1 - تهارشت الكلاب : وثب بعضها إلى بعضها الآخر وتقاتلت . 2 - تهارش القوم : تقاتلوا .

المعجم: الرائد

• تَهَارَشَتِ الكلابُ : اهترشت .
  و تَهَارَشَتِ تواثبت .
  ويقال : تهارش القومُ : تقاتلوا .

المعجم: المعجم الوسيط

• " رجل هَرِشٌ : مائِقٌ جافٍ .
  والمُهارَشةُ في الكلاب ونحوها : كالمُحارَشةِ .
  يقال : هارَشَ بين الكلاب ؛
  
  وأَنشد : ‏ جِرْوا رَبيضٍ هُورِشا فهَرَّا والهِراشُ والاهْتِراشُ : تقاتُلُ الكِلاب .
  الجوهري : الهِراشُ المُهارَشةُ بالكلاب ، وهو تَحْريشُ بعضِها على بعضٍ .
  والتَّهْرِيشُ : التَّحْريشُ ، وكلبُ هِراشٍ وخِراشٍ .
  وفي الحديث : يَتهارَشُون تَهارُشَ الكِلابِ أَي يَتقَاتَلُون ويَتَواثَبُون .
  وفي حديث ابن مسعود : فإِذا هُمْ يَتَهارَشُون ؛ هكذا رواه بعضهم وفسره بالتَّقاتُلِ ، وهو في مسند أَحمد بالواو بدل الراء .
  والتهارُشُ : الاختلاطُ .
  أَبو عبيدة : فرسٌ مُهارِشُ العِنانِ ؛ وأَنشد : مُهارِشة العِنانِ كأَنّ فيها جَرادةَ هَبْوةٍ ، فيها اصْفِرارُ وقال مِرَّة : مُهارِشةُ العِنانِ هي النَشِيطةُ .
  قال الأَصمعي : مُهارِشةُ العنانِ خَفِيفةُ اللجام كأَنها تُهارِشُه .
  وقد سمت هَرّاشاً ومُهارِشاً .
  وهَرْشَى : موضعٌ ؛
  
  قال : خُذا جَنْبَ هَرْشَى أَو قَفاها ، فإِنه كِلا جانِبَيْ هَرْشَى لَهُنَّ طَريقُ وفي الصحاح : خُذِي أَنْف هرشَى أَو قفاها الجوهري : هَرْشَى ثَنِيَّةٌ في طريق مكة قريبة من الجُحْفة يُرَى منها البحرُ ، ولها طريقان فكلُّ مَنْ سَلَكهما كان مُصِيباً .
  وفي الحديث ذكر ثنيَّة هَرْشَى ؛ قال ابن الأَثير : هي ثنيَّة بين مكة والمدينة ، وقيل : هَرْشَى جبل قريب من الجحفة ، واللَّه عز وجل أَعلم .
  "

المعجم: لسان العرب