وصف و معنى و تعريف كلمة تجسسه:


تجسسه: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ تاء (ت) و تنتهي بـ هاء (ه) و تحتوي على تاء (ت) و جيم (ج) و سين (س) و سين (س) و هاء (ه) .




معنى و شرح تجسسه في معاجم اللغة العربية:



تجسسه

جذر [جسس]

  1. تجسَّسَ: (فعل)
    • تجسَّسَ / تجسَّسَ على يتجسَّس ، تجسُّسًا ، فهو مُتجسِّس ، والمفعول مُتجسَّس
    • تجَسَّسَ الخبرَ: جَسَّهُ
    • تجسَّس الخبرَ استطلعه وبحث عنه، تفحَّصه بطريقة غير مشروعة، تجسَّس له أخبارًا،
    • تجسَّس الشَّخصَ/ تجسَّس على الشَّخصِ: قام بجمع المعلومات عنه لجهةٍ ما ،تجسَّس على الأعداء،
    • تَجَسَّسَ الخَبَرَ : بَحَثَ فِي صِحَّتِهِ وَسِرِّهِ الحجرات آية 12لاَ تَجَسَّسُوا وَلاَ يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً (قرآن)
    • تَجَسَّسَ عَلَيْهِمْ فِي عَمَلِهِمْ : جَاءَ يَسْتَطْلِعُ أَخْبَارَهُمْ وَأَسْرَارَهُمْ وَتَعَرُّفُها لِيَنْقُلَهَا إِلَى مَنْ يَهُمُّهُ الأَمْرُ
  2. تَجَسُّس: (اسم)
    • مصدر تَجَسَّسَ
    • شَبَكَةُ تَجَسُّسٍ : شَبَكَةٌ مِنَ الْمُخْبِرِينَ الَّذِينَ يَشْتَغِلُونَ لِفَائِدَةِ جِهَةٍ مَّا
  3. تجسُّس: (اسم)
    • تجسُّس : مصدر تجسَّسَ
  4. جاسوس: (اسم)
    • الجمع : جَوَاسِيسُ ، ـاتٌ
    • الجَاسُوسِ : مَنْ يَتَجَسَّسُ الأَخْبَارَ وَ يَنْقُلُهَا إِلَى مَنْ يَهُمُّهُ الأَمْرُ، الْمُخْبِرُ
    • جاسوس مزدوج: مَنْ يعمل لحساب طرفين متنافسين، أو يعمل في خدمة دولتين في الوقت نفسه ويخدع إحداهما أو الاثنتين معًا


  5. جَسّاس: (اسم)
    • الجَسَّاس : وصَفٌ للمُبالغة
    • الجَسَّاس: الأَسد؛ لأنه يؤثِّر في الفريسة ببراثِنه
    • الجَسَّاس: جِهَازٌ هَوَائِيٌّ لِتَقَبُّلِ الْمَوْجَاتِ الكَهْرَبَائِيَّةِ وَإِرْسَالِها
    • يَشْتَغِلُ جَسَّاساً فِي الجِهَازِ السِّرِّيِّ لِلأَمْنِ : مَنْ يَنْقُلُ الأَخْبَارَ وَيُوصِّلهَا، الْمُخْبِرُ
  6. جَوَاسِيسُ: (اسم)
    • جَوَاسِيسُ : جمع جاسوس
  7. جاسوسيّة: (اسم)
    • مصدر صِنَاعِيٌّ
    • مِهْنَةُ الجَوَاسِيسِ، أَيْ تَلَمُّسُ الأَخْبَارِ وَالْمَعْلُومَاتِ لِلْإِخْبَارِ بِهَا لِمَنْ يَهُمُّهُ الأَمْرُ
    • اسم مؤنَّث منسوب إلى جاسوس: مهمّة/ شبكة جاسوسيّة
    • مصدر صناعيّ من جاسوس: مهارة جمع المعلومات عن شخص أو جهة أو نحوهما لصالح فرد أو جهة أخرى معادية الجاسوسيّة جريمة ضدّ أمن الدَّولة
    • مُنظَّمة تؤلِّفها الدول لتتجسَّس لها الأخبار وتستطلعها
  8. مُتجسَّس: (اسم)
    • مُتجسَّس : اسم المفعول من تجسَّسَ
  9. مُتجسِّس: (اسم)
    • مُتجسِّس : فاعل من تجسَّسَ
  10. جَسيس: (اسم)


    • الجَسِيسُ : الجاسُوس
  11. مَجْسوس: (اسم)
    • مَجْسوس : اسم المفعول من جَسَّ
  12. مَجَسّة: (اسم)
    • الجمع : مِجاسّ و مِجَسَّات
    • المَجَسَّة : المَجَسّ
    • : اسم آلة من جسَّ: مِجَسّ، مِجْهرٌ؛ آلة يُستعان بها على رؤية الذرّات الصغيرة والأجزاء الدقيقة واستعملت في مقام الآلة المعروفة بالمِكرسكوب
    • جمع: مَجَاسٌّ (طب) آلَةٌ لِسَبْرِ الْجِرَاحِ، يُجَسُّ بِهَا
  13. أجِسَّة: (اسم)
    • أجِسَّة : جمع جَسيس
  14. مِجاسّ: (اسم)
    • مِجاسّ : جمع مَجَسّة
  15. مَجَاسُّ: (اسم)
    • مَجَاسُّ : جمع مَجَسّ
  16. واجِس: (اسم)


    • واجِس : فاعل من وجَسَ
  17. تمجيس: (اسم)
    • تمجيس : مصدر مَجَّسَ
  18. جاسّة: (اسم)
    • الجاسَّةُ : الحاسّة (من الحواس الخمس) والجمع : جَواسُّ
  19. الجوسسة الصناعية: (مصطلحات)
    • التجسس عن إمكانات الشركات الصناعية المنافسة. (مالية)
  20. واجِس: (اسم)
    • فاعل من وَجَسَ
    • الوَاجِسُ : الهاجسُ، وهو الخاطر
  21. مَجاسّ: (اسم)
    • مَجاسّ :جمع مِجَسّ
  22. جاسوس شركة: (مصطلحات)


    • من يتجسّس على أنشطة نقابة عمّال شركة. (مالية)
  23. التجسّس: (مصطلحات)
    • ارتكاب الأجنبي أحد الجرائم الماسّة بأمن الدولة الخارجي. (قانونية)
  24. التجسس: (مصطلحات)
    • التفتيش عن العورات خفية. (فقهية)
  25. الجاسوس: (مصطلحات)
    • الذي يلتقط عورات الناس ( حديثهم وأحوالهم ) سرا ً. (فقهية)
,
  1. جسس (المعجم لسان العرب)
    • "الجَسُّ: اللَّمْسُ باليد.
      والمَجَسَّةُ: مَمَسَّةُ ما تَمَسُّ.
      ابن سيده: جَسَّه بيده يَجُسُّه جَسّاً واجْتَسَّه أَي مَسَّه ولَمَسَه.
      والمَجَسَّةُ: الموضع الذي تقع عليه يده إِذا جَسَّه.
      وجَسَّ الشخصَ بعينه: أَحَدَّ النظر إِليه ليَسْتَبِينَه ويَسْتَثْبِتَه؛

      قال: وفِتْيَةٍ كالذُّبابِ الطُّلْسِ قلت لهم: إِني أَرى شَبَحاً قد زالَ أَوْ حالا فاعْصَوْصَبْوا ثم جَسُّوه بأَعْيُنِهم،ثم اخْتَفَوْه وقَرنُ الشمس قد زالا اختفوه: أَظهروه.
      والجَسُّ: جَسُّ الخَبَرِ، ومنه التَجَسُّسُ.
      وجَسَّ الخَبَرَ وتَجَسَّسه: بحث عنه وفحَصَ.
      قال اللحياني: تَجَسَّسْتُ فلاناً ومن فلان بحثت عنه كتَحَسَّسْتُ، ومن الشاذ قراءة من قرأَ: فَتَجَسَّسُوا من يوسف وأَخيه.
      والمَجَسُّ والمَجَسَّة: مَمَسَّةُ ما جَسَسْتَه بيدك.
      وتَجَسَّسْتُ الخبر وتَحَسَّسْته بمعنى واحد.
      وفي الحديث: لا تَجَسَّسُوا؛ التَّجَسُّسُ، بالجيم: التفتيش عن بواطن الأُمور، وأَكثر ما يقال في الشر.
      والجاسُوسُ: صاحب سِرِّ الشَّر، والناموسُ: صاحب سرِّ الخير، وقيل: التَّجَسُّسُ، بالجيم، أَن يطلبه لغيره، وبالحاء، أَن يطلبه لنفسه، وقنيل بالجيم: البحث عن العورات، وبالحاء الاستماع، وقيل: معناهما واحد في تطلب معرفة الأَخبار.
      والعرب تقول: فلان ضَيِّقُ المَجَسِّ إِذا لم يكن واسع السِّرْبِ ولم يكن رَحيب الصدر.
      ويقال: في مَجَسِّكَ ضِيقٌ.
      وجَسَّ إِذا اختبر.
      والمَجَسَّةُ: الموضع الذي يَجُسُّه الطبيب.
      والجاسُوسُ: العَيْنُ يَتَجَسَّسُ الأَخبار ثم يأْتي بها، وقيل: الجاسُوسُ الذي يَتَجَسَّس الأَخبار.
      والجَسَّاسَةُ: دابة في جزائر البحر تَجُسُّ الأَخبار وتأْتي بها الدجالَ، زعموا.
      وفي حديث تميم الداري: أَنا الجَسَّاسَة يعني الدابة التي رآها في جزيرة البحر، وإِنما سميت بذلك لأَنها تجُسُّ الأَخبار للدجال.
      وجَواسُّ الإِنسان: معروفة، وهي خمس: اليدان والعينان والفم والشم والسمع، والواحدة جاسَّة، ويقال بالحاء؛ قال الخليل: الجَواسُّ الحَواسُّ.
      وفي المثل: أَفواهُها مَجاسُّها، لأَن الإِبل إِذا أَحسنت الأَكل اكتفى الناظر بذلك في معرفة سمنها من أَن يَجُسَّها.
      قال ابن سيده: والجَواسُّ عند الأَوائل الحَواسُّ.
      وجَسَّاس: اسم رجل؛ قال مُهَلْهِلٌ: قَتِيلٌ، ما قَتِيلُ المَرْءِ عَمْرٍو؟ وجَسَّاسُ بنُ مُرَّةَ ذو ضَريرِ وكذلك جِسَاسٌ؛

      أَنشد ابن الأعرابي: أَحْيا جِساساً، فلما حانَ مَصْرَعُه،خَلّى جِساساً لأَقْوام سَيَحْمُونَه وجَسَّاسُ بنُ مُرَّة الشَّيْباني: قاتلُ كُلَيبِ وائلٍ: وجِسْ: زَجْرٌ للإِبل.
      "
  2. الجَسُّ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ الجَسُّ: المَسُّ باليَدِ، كالاجْتِسَاسِ، ومَوْضِعُهُ: المَجَسَّةُ، وتَفَحُّصُ الأخْبَارِ، كالتَّجَسُّسِ، ومنه: الجاسُوسُ والجَسِيسُ، لِصَاحِبِ سِرِّ الشَّرِّ.
      ـ جَوَاسُّ: الحَواسُّ.
      ـ في المَثَلِ: ‘‘أحْنَاكُها، أو يقالُ: أفواهُهَا مَجَاسُّها’‘، لأنَّ الإِبِلَ إذا أَحْسَنَتِ الأكْلَ اكْتَفَى الناظِرُ بذلك في مَعْرِفَةِ سِمَنِها من أن يَجُسَّهَا ويَضْبِثَهَا، يُضْرَبُ في شَواهِدِ الأشْيَاء الظاهِرَةِ المُعْرِبَةِ عن بَواطِنِها.
      ـ فلانٌ ضَيِّقُ المَجَسَّةِ: غيرُ رَحِيبِ الصَّدْرِ.
      ـ جَسَّهُ بعينِهِ: أحَدَّ النَّظَرَ إليه ليَسْتَثْبِتَ.
      ـ جَسَّاسَةُ: دابَّةٌ تكونُ في الجزائِرِ، تَجُسُّ الأخْبَارَ، فَتَأْتِي بها الدَّجَّالَ.
      ـ جَسَّاسُ: الأسَدُ المُؤَثِّرُ في الفَرِيسَةِ بِبَرَاثِنِهِ، وابنُ قُطَيْبٍ: راجِزٌ، وابنُ مُرَّةَ: قاتِلُ كُلَيْبِ بنِ وائِلٍ، وعبدُ الرحمنِ بنُ جَسَّاس: من أتْباعِ التابِعِينَ.
      ـ جِسَاسٌ: ابنُ نُشْبَةَ بنِ رُبَيْعٍ.
      ـ وجِسْ: زَجْرٌ للبَعِير.
      ـ {ولا تَجَسَّسُوا}: خُذُوا ما ظَهَرَ، ودعُوا ما سَتَرَ اللّهُ عَزَّ وَجَلَّ، أو لا تَفْحَصُوا عن بَواطِنَ الأمُورِ، أو لا تَبْحَثُوا عن العَوْرَاتِ.
      ـ اجْتَسَّتِ الإِبِلُ الكَلأَ: رَعَتْهُ بِمَجَاسِّها.
  3. تجسَّسَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تجسَّسَ / تجسَّسَ على يتجسَّس ، تجسُّسًا ، فهو مُتجسِّس ، والمفعول مُتجسَّس :-
      تجسَّس الخبرَ استطلعه وبحث عنه، تفحَّصه بطريقة غير مشروعة :-تجسَّس له أخبارًا، - {وَلاَ تَجَسَّسُوا} .
      تجسَّس الشَّخصَ/ تجسَّس على الشَّخصِ: قام بجمع المعلومات عنه لجهةٍ ما :-تجسَّس على الأعداء، - ضبطت المخابرات شبكة تجسُّسٍ جديدة.
  4. تَجَسَّسَ (المعجم الغني)
    • [ج س س]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَجَسَّسَ، يَتَجَسَّسُ، مصدر تَجَسُّسٌ.
      1. :- تَجَسَّسَ الخَبَرَ :- : بَحَثَ فِي صِحَّتِهِ وَسِرِّهِ. الحجرات آية 12لاَ تَجَسَّسُوا وَلاَ يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً .(قرآن).
      2. :- تَجَسَّسَ عَلَيْهِمْ فِي عَمَلِهِمْ :- : جَاءَ يَسْتَطْلِعُ أَخْبَارَهُمْ وَأَسْرَارَهُمْ وَتَعَرُّفُها لِيَنْقُلَهَا إِلَى مَنْ يَهُمُّهُ الأَمْرُ.
  5. جاسوسيَّة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • جاسوسيَّة :-
      1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى جاسوس: :-مهمّة/ شبكة جاسوسيّة.
      2 - مصدر صناعيّ من جاسوس: مهارة جمع المعلومات عن شخص أو جهة أو نحوهما لصالح فرد أو جهة أخرى معادية :-الجاسوسيّة جريمة ضدّ أمن الدَّولة.
      3 - مُنظَّمة تؤلِّفها الدول لتتجسَّس لها الأخبار وتستطلعها.
  6. جَاسُوسٌ (المعجم الغني)
    • جمع: جَوَاسِيسُ، ـاتٌ. [ج س س].
      1. :-اِنْكَشَفَ أَمْرُ الجَاسُوسِ :- : مَنْ يَتَجَسَّسُ الأَخْبَارَ وَ يَنْقُلُهَا إِلَى مَنْ يَهُمُّهُ الأَمْرُ، الْمُخْبِرُ. :-كَانَ الجَوَاسِيسُ يَنْتَشِرُونَ فِي الأَحْيَاءِ أَيَّامَ الاسْتِعْمَارِ.


  7. جاسوس (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • جاسوس :-
      جمع جواسيسُ: مَنْ يقوم بجمع معلومات سِرّيَّة لجهة معيَّنة :-من جواسيس العدوّ، - تمّ ضبط عدد من الجواسيس في الآونة الأخيرة:-
      جاسوس مزدوج: مَنْ يعمل لحساب طرفين متنافسين، أو يعمل في خدمة دولتين في الوقت نفسه ويخدع إحداهما أو الاثنتين معًا.
  8. جَسّاس (المعجم الرائد)
    • جساس
      1- جساس : جاسوس. 2- جساس : جهاز هوائي يرسل التموجات الكهربائية أو يتلقاها. 3- جساس : أسد.
  9. جاسوسيّة (المعجم الرائد)
    • جاسوسية
      1- جاسوسية : عمل الجاسوس. 2- جاسوسية من ظمة تنشئها الدول لتجسس أخبار العدو أو البلدان الأخرى والاطلاع على لأسرار الحربية والسياسية وغيرها.
  10. الجاسُوس (المعجم المعجم الوسيط)
    • الجاسُوس : من يتجسَّس أخبار الأعداء ليأَتيَ بها. والجمع : جَواسيسُ.
  11. تجسَّس (المعجم الرائد)
    • تجسس - تجسسا
      1- تجسس الخبر : بحث عنه . 2- تجسس على العدو : سعى سرا إلى معرفة أسراره.
  12. جاسوس (المعجم الرائد)
    • جاسوس
      1-الجاسوس من يتجسس الأخبار ويتتبعها ليأتي بها، جمع : جواسيس
  13. تجسّس الشّخص/ تجسّس على الشّخص (المعجم عربي عامة)
    • قام بجمع المعلومات عنه لجهةٍ ما :-تجسَّس على الأعداء- ضبطت المخابرات شبكة تجسُّسٍ جديدة.
  14. الجَسِيسُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الجَسِيسُ : الجاسُوس.
  15. الجَسَّاس (المعجم المعجم الوسيط)
    • الجَسَّاس : وصَفٌ للمُبالغة.
      و الجَسَّاس الأَسد؛ لأنه يؤثِّر في الفريسة ببراثِنه.
  16. المَجَسَّة (المعجم المعجم الوسيط)
    • المَجَسَّة : المَجَسّ. والجمع : مَجَاسُّ.
  17. المِجَسَّة (المعجم المعجم الوسيط)
    • المِجَسَّة : المِجَسّ. والجمع : مَجَاسُّ.
  18. تجَسَّسَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • تجَسَّسَ الخبرَ: جَسَّهُ.
      وفي التنزيل العزيز: الحجرات آية 12وَلاَ تَجَسَّسُوا ) ) .
      ويقال: تجَسَّس فلاناً، ومنه.
  19. مِجَسَّة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • مِجَسَّة :-
      جمع مِجاسّ ومِجَسَّات: اسم آلة من جسَّ: مِجَسّ، مِجْهرٌ؛ آلة يُستعان بها على رؤية الذرّات الصغيرة والأجزاء الدقيقة واستعملت في مقام الآلة المعروفة بالمِكرسكوب.
  20. جَسيس (المعجم الرائد)
    • جسيس
      1-جاسوس، جمع : أجسة
  21. مَجَسّة (المعجم الرائد)
    • مجسة
      1-آلة الجس، مثل ميل الطبيب الذي يجس به عمق الجرح.ج مجاس
  22. الجوسسة الصناعية (المعجم مالية)
    • التجسس عن إمكانات الشركات الصناعية المنافسة ، وتعني بالانجليزية: industrial espionage
  23. تجسّس الخبر (المعجم عربي عامة)
    • استطلعه وبحث عنه، تفحَّصه بطريقة غير مشروعة :-تجسَّس له أخبارًا- {وَلاَ تَجَسَّسُوا}.
  24. جسس (المعجم مختار الصحاح)
    • ج س س: جَسَّهُ بيده أي مسه وبابه رد و اجْتَسَّهُ أيضا مثله و جَسَّ الأخبار و تَجَسَّسَها تفحص عنها ومنه الجاسوسُ
  25. الجاسَّةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الجاسَّةُ : الحاسّة (من الحواس الخمس) . والجمع : جَواسُّ.


معنى تجسسه في قاموس معاجم اللغة

معجم اللغة العربية المعاصرة
تجسَّسَ/ تجسَّسَ على يتجسَّس، تجسُّسًا، فهو مُتجسِّس، والمفعول مُتجسَّس • تجسَّس الخبرَ: استطلعه وبحث عنه، تفحَّصه بطريقة غير مشروعة "تجسَّس له أخبارًا- {وَلاَ تَجَسَّسُوا}". • تجسَّس الشَّخصَ/ تجسَّس على الشَّخصِ: قام بجمع المعلومات عنه لجهةٍ ما "تجسَّس على الأعداء- ضبطت المخابرات شبكة تجسُّسٍ جديدة".
معجم اللغة العربية المعاصرة
جاسوس [مفرد]: ج جواسيسُ: مَنْ يقوم بجمع معلومات سِرّيَّة لجهة معيَّنة "من جواسيس العدوّ- تمّ ضبط عدد من الجواسيس في الآونة الأخيرة"| جاسوس مزدوج: مَنْ يعمل لحساب طرفين متنافسين، أو يعمل في خدمة دولتين في الوقت نفسه ويخدع إحداهما أو الاثنتين معًا.
معجم اللغة العربية المعاصرة
جاسوسيَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى جاسوس: "مهمّة/ شبكة جاسوسيّة". 2- مصدر صناعيّ من جاسوس: مهارة جمع المعلومات عن شخص أو جهة أو نحوهما لصالح فرد أو جهة أخرى معادية "الجاسوسيّة جريمة ضدّ أمن الدَّولة". 3- مُنظَّمة تؤلِّفها الدول لتتجسَّس لها الأخبار وتستطلعها.
مختار الصحاح
ج س س : جَسَّهُ بيده أي مسه وبابه رد و اجْتَسَّهُ أيضا مثله و جَسَّ الأخبار و تَجَسَّسَها تفحص عنها ومنه الجاسوسُ
الصحاح في اللغة
جَسَّهُ بيده واجْتَسَّهُ، أي مسّه. والمَجَسَّةُ: الموضع الذي يَجُسُّهُ الطبيب. وجَسَسْتُ الأخبار وتَجَسَّسْتُها، أي تفحَّحت عنها. ومنه الجَاسوس. وحكي عن الخليل: الجَواسُّ الحَواسُّ.
تاج العروس

الجَسُّ : المَسُّ باليَد كالاجْتِساس وقد جَسَّهُ بيدِه واجْتَسَّه أي مَسَّه وَلَمَسه . ومَوْضِعُه الذي تقعُ عليه يداه إذا جَسَّه : المَجَسَّة كالمجَسِّ ويقال : مَجَسَّتُه حارَّةٌ . منَ المَجاز : الجَسُّ : تَفَحُّصُ الأخبارِ والبحثُ عنها كالتَّجَسُّس قال اللِّحْيانيُّ : تجَسَّسْتُ فلاناً ومن فلانٍ : بَحَثْتُ عنه كَتَحَسَّسْتُ ومن الشاذِّ قراءةُ من قرأ : " فَتَجَسَّسُوا من يوسُفَ وأخيه " وقيل : التَّجَسُّسُ بالجيم : أن يَطْلُبَه لغَيرِه وبالحاء : أن يَطْلُبَه لنَفسِه وقيل : بالجيم : البحثُ عن العَورات وبالحاء : الاستِماع ومعناهما واحدٌ في تطَلُّبِ مَعْرِفةِ الأخبارِ ومنه الجاسوسُ والجَسيسُ كأميرٍ : لصاحبِ سِرِّ الشَّرِّ وهو العَينُ الذي يَتَجَسَّسُ الأخبارَ ثمّ يأتي بها والناموس : صاحبُ سِرِّ الخَير . قال الخليل : الجَوَاسُّ : الحَواسُّ . ونسَبُه ابنُ سِيدَه للأوائل وهي خَمْسٌ : اليَدانِ والعَينانِ والفَمُ والشَّمُّ والسَّمعُ والواحدةُ حاسَّةٌ وقال ابنُ دُرَيْد : وقد يكون بالعَينِ أيضاً . قلتُ : واستِعمالُه في غيرِ اليدِ مَجازٍ . وفي المثَل : أَحْنَاكُها أو يقال : أَفْوَاهُها مَجَاسُّها وإنّما قيل ذلك لأنّ الإبلَ إذا أَحْسَنتْ الأكلَ اكتفى الناظرُ بذلك في مَعْرِفةِ سِمَنِها من أن يَجُسَّها ويَضْبِثَها . وقال الزَّمَخْشَرِيّ : إذا رَأَيْتَها تُجيدُ الأكلَ أوّلاً فكأنّما جَسَسْتَها ويقولون : كيف ترىَ مَجَسَّتَها ؟ فتقول : دالَّةٌ على السِّمَن . يُضرَبُ في شَواهِدِ الأشياءِ الظاهرةِ المُعْرِبَةِ عن بَواطِنِها . وقال أبو زَيْدٍ : إذا طَلَبَتْ كَلأً جَسَّتْ برؤوسِها وأَحْنَاكِها ؛ فإن وَجَدَتْ مَرْتَعاً رَمَتْ برؤوسِها فَرَتَعتْ وإلاّ مَرَّتْ . فالمَجاسُّ على هذا : المَواضِعُ التي تجُسُّ بها هي . منَ المَجاز قولُهم : فلانٌ ضَيِّقُ المَجَسَّةِ والمَجَسِّ إذا كان غير رَحيبَ الصدر ولم يكن واسعَ السِّرْب ويقال : في مَجَسِّكَ ضِيقٌ . منَ المَجاز عن ابنِ دُرَيْد : جَسَّه بعَينِه إذا أحَدَّ النَّظرَ إليه ليَسْتَثْبِتَ ويَستَبين قال الشاعر :

وفِتْيةٍ كالذِّئابِ الطُّلْسِ قلتُ لهمْ ... إنِّي أرى شَبَحَاً قد زالَ أوْحالا

فاعْصَوْصَبُوا ثمّ جَسُّوه بأَعيُنِهم ... ثمّ اخْتفَوْهُ وقَرْنُ الشمسِ قد زالا اخْتَفَوْه : أَظْهَروه وهكذا أنشده الجَوْهَرِيّ وحكاه عن ابنِ دُرَيْدٍ وقال الصَّاغانِيّ : هو في حكايته عنه صادقٌ ولكنه تَصحيفٌ والروايةُ حَسُّوه بالحاء يقال : حَسَّهُ وأَحَسَّه بمعنىً والبيتان لعُبَيْدِ بنِ أيوبَ العَنْبَريِّ والرواية :

فاهْزَوْزَعوا ثمّ حَسُّوه بأَعيُنِهم ... ثمّ اخْتَتَوْهُ وقَرنُ الشمسِ قد زالا اهْزَوْزَعوا : تحرَّكوا وانتبهوا حتى رَأَوْه واخْتَتَوْه : أخذوه . قلتُ : ومثلُه بخطِّ أبي زكرِيّا في دِيوانِه وقال : حَسُّوه وأَحَسُّوا بمعنىً . والجَسّاسَة : دابّةٌ تكونُ في الجزائرِ تَجُسُّ الأخبار فتأتي بها الدَّجَّال . قاله الليث زاد في اللِّسان : زعموا . وهي المَذكورةُ في حديثِ تميمٍ الدّارِيِّ . منَ المَجاز : الجَسّاسُ ككَتّانٍ : الأسدُ المُؤَثِّرُ في الفريسةِ ببَراثِنِه فكأنّه قد جَسَّها ومنه قولُ مالكِ بنِ خالدٍ الخُناعيِّ ويُروى لأبي ذُؤَيْبٍ أيضاً في صفةِ الأسد :

صَعْبُ البَديهةِ مَشْبُوبٌ أظافِرُه ... مُواثِبٌ أَهْرَتُ الشِّدْقَيْنِ جَسّاسُ وقال أبو سعيدٍ الحسنُ بنُ الحسين السُّكَّرِيُّ : جَسَّاسٌ يَجُسُّ الأرضَ أي يَطَؤُها . جَسّاسُ بنُ قُطَيْبٍ أبو المِقْدامِ : راجِزٌ . جَسّاسُ بنُ مُرَّةَ الشَّيْبانيُّ : قاتلُ كُلَيْبِ بنِ وائلِ وبسبَبِه هاجَتْ حَرْبُ بكرٍ وتَغلِبَ بنِ وائلٍ كما تقدّم في بسّ وفيه يقول مُهْلَهِلٌ : قَتيلٌ ما قَتيلُ المَرءِ عَمْروٍ وجَسّاسُ بنُ مُرَّةَ ذو ضَريرِ

وَقَتَله هِجْرِسُ بنُ كُلَيْبٍ وله كلامٌ تقدّم في زرر . وعبدُ الرحمنِ بنُ جَسّاسٍ المِصريّ : من أتباعِ التابعين . وجَسّاسُ بنُ محمدٍ : من المُحدِّثين . جِسَاسٌ ككَتِابٍ ابنُ نُشْبَةَ بن رَبيع التَّميميّ بنِ عَمْرِو بنِ عَبْد الله بنِ لؤيِّ بنِ عَمْرِو بنِ الحارثِ بنِ تَيْمِ الله بنِ عبدِ مَناةَ بنِ أُدّ : أبو قبيلةٍ من ولَدِه مُزاحِمُ بنُ زُفَرَ بنِ عِلاج بن الحارثِ بنِ عامرِ بنِ جَسّاسٍ عن شُعبَةَ وعنه أبو الربيعِ الزَّهْرانيُّ أخوه عثمانُ بنُ زُفَر : حدَّثَ عن يوسفَ بن موسى القَطّانِ وغَيرِه وأنشد ابْن الأَعْرابِيّ :

أَحْيَا جِسَاساً فلمّا حانَ مَصْرَعُه ... خَلَّى جِسَاساً لأقوامٍ سَيَحْمونَهْ وجِسْ بالكَسْر : زَجْرٌ للبعير قال ابنُ دُرَيْدٍ : لم يَتَصَرَّفْ له فِعلٌ . قَوْله تَعالى : " ولا تَجَسَّسُوا " قال مُجاهد : أي خُذوا ما ظَهَرَ ودَعوا ما سَتَرَ اللهُ عزَّ وجلَّ أو لا تَفْحَصوا عن بَواطنِ الأمور أو لا تبحثوا على العَوْرات كلّ ذلك من معاني التَّجَسُّس بالجيم وقد تقدّم الفرقُ بينه وبين التَّحَسُّس بالحاءِ وهو مَجاز . منَ المَجاز : اجْتَسَّتِ الإبلُ الكَلأَ إذا رَعَتْه بمَجاسِّها أي أَفْوَاهِها وفي الأساس : الْتَمَسَتْه بأَفْواهِها . ومِمّا يُسْتَدْرَك عليه : الجَسُّ : جَسُّ النَّصِيِّ والصِّلِّيَانِ حيثُ يخرجُ من الأرضِ على غيرِ أُرُومةٍ . ويقال : جَسَّ الأرضَ جَسَّاً : وَطِئَها ومنه سُمِّيَ الأسدُ جَسّاساً . وهاشمُ بنُ عبدِ الواحدِ الجَسّاس : كُوفيٌّ روى عن جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّد بنِ شاكرٍ وإبراهيمُ بنُ الوليدِ الجَسّاسُ يروي عن أبي بكرٍ الرَّماديّ . وعبدُ السلامِ بنُ حمدون جَسُّوس كتَنُّورٍ : حدَّثَ عن إمامِ الجماعةِ سيِّدي عبدِ القادرِ الفاسيِّ وغيرِه وعن شيخِ مَشايِخنا مُحَمَّد بن عَبْد الله السِّجِلْماسيِّ ومحمد بنُ عبد الرزّاقِ بنِ عبدِ القادر بنِ جَسّاسٍ الأَرِيحيُّ الدمشقيُّ سَمِعَ على الزَّيْنِ العراقيِّ والهَيْثَميِّ مات سنة 874

لسان العرب
الجَسُّ اللَّمْسُ باليد والمَجَسَّةُ مَمَسَّةُ ما تَمَسُّ ابن سيده جَسَّه بيده يَجُسُّه جَسّاً واجْتَسَّه أَي مَسَّه ولَمَسَه والمَجَسَّةُ الموضع الذي تقع عليه يده إِذا جَسَّه وجَسَّ الشخصَ بعينه أَحَدَّ النظر إِليه ليَسْتَبِينَه ويَسْتَثْبِتَه قال وفِتْيَةٍ كالذُّبابِ الطُّلْسِ قلت لهم إِني أَرى شَبَحاً قد زالَ أَوْ حالا فاعْصَوْصَبْوا ثم جَسُّوه بأَعْيُنِهم ثم اخْتَفَوْه وقَرنُ الشمس قد زالا اختفوه أَظهروه والجَسُّ جَسُّ الخَبَرِ ومنه التَجَسُّسُ وجَسَّ الخَبَرَ وتَجَسَّسه بحث عنه وفحَصَ قال اللحياني تَجَسَّسْتُ فلاناً ومن فلان بحثت عنه كتَحَسَّسْتُ ومن الشاذ قراءة من قرأَ فَتَجَسَّسُوا من يوسف وأَخيه والمَجَسُّ والمَجَسَّة مَمَسَّةُ ما جَسَسْتَه بيدك وتَجَسَّسْتُ الخبر وتَحَسَّسْته بمعنى واحد وفي الحديث لا تَجَسَّسُوا التَّجَسُّسُ بالجيم التفتيش عن بواطن الأُمور وأَكثر ما يقال في الشر والجاسُوسُ صاحب سِرِّ الشَّر والناموسُ صاحب سرِّ الخير وقيل التَّجَسُّسُ بالجيم أَن يطلبه لغيره وبالحاء أَن يطلبه لنفسه وقنيل بالجيم البحث عن العورات وبالحاء الاستماع وقيل معناهما واحد في تطلب معرفة الأَخبار والعرب تقول فلان ضَيِّقُ المَجَسِّ إِذا لم يكن واسع السِّرْبِ ولم يكن رَحيب الصدر ويقال في مَجَسِّكَ ضِيقٌ وجَسَّ إِذا اختبر والمَجَسَّةُ الموضع الذي يَجُسُّه الطبيب والجاسُوسُ العَيْنُ يَتَجَسَّسُ الأَخبار ثم يأْتي بها وقيل الجاسُوسُ الذي يَتَجَسَّس الأَخبار والجَسَّاسَةُ دابة في جزائر البحر تَجُسُّ الأَخبار وتأْتي بها الدجالَ زعموا وفي حديث تميم الداري أَنا الجَسَّاسَة يعني الدابة التي رآها في جزيرة البحر وإِنما سميت بذلك لأَنها تجُسُّ الأَخبار للدجال وجَواسُّ الإِنسان معروفة وهي خمس اليدان والعينان والفم والشم والسمع والواحدة جاسَّة ويقال بالحاء قال الخليل الجَواسُّ الحَواسُّ وفي المثل أَفواهُها مَجاسُّها لأَن الإِبل إِذا أَحسنت الأَكل اكتفى الناظر بذلك في معرفة سمنها من أَن يَجُسَّها قال ابن سيده والجَواسُّ عند الأَوائل الحَواسُّ وجَسَّاس اسم رجل قال مُهَلْهِلٌ قَتِيلٌ ما قَتِيلُ المَرْءِ عَمْرٍو ؟ وجَسَّاسُ بنُ مُرَّةَ ذو ضَريرِ وكذلك جِسَاسٌ أَنشد ابن الأعرابي أَحْيا جِساساً فلما حانَ مَصْرَعُه خَلّى جِساساً لأَقْوام سَيَحْمُونَه وجَسَّاسُ بنُ مُرَّة الشَّيْباني قاتلُ كُلَيبِ وائلٍ وجِسْ زَجْرٌ للإِبل


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: