وصف و معنى و تعريف كلمة تخشن:

• تخشَّنَ / تخشَّنَ في يتخشَّن ، تخشُّنًا ، فهو متخشِّن ، والمفعول مُتَخَشَّن فيه
• تَخَشَّنَ الرَّجُلُ : صَارَ خَشِناً
• تَخَشَّنَ : اشتدَّت خُشونتُه
• تَخَشَّنَ :لبس الخَشِنَ، أَو أَكَلَهُ، أَو تعوَّدَهُ، أَو تكلَّم به، أَو عاش عَيْشًا خَشِنًا

• مصدر تَخَشَّنَ
• تَخَشُّنُ الرَّجُلِ: وُجُودُ خُشُونَةٍ فِي تَصرُّفِهِ

• تخشُّن : مصدر تَخَشَّنَ

• مُتَخَشَّن : اسم المفعول من تَخَشَّنَ

• متخشِّن : فاعل من تَخَشَّنَ

• لبِس الخَشِن وعاش عيشًا خَشِنًا قاسيًا ''تعوَّد أن يتخشَّن في حياته رغم ثرائه''.

• اشتدت خُشونته ''تخشَّنت يداه من العمل في الحقل.

• صَارَ خَشِناً.

• خشُنَ يَخشُن ، خُشونةً وخُشْنةً وخَشانةً ، فهو خَشينٌ والجمع : خُشُنٌ وهو خَشِنٌ والجمع : خُشُنٌ، وخِشانٌ وهو أَخْشنُ، وهي خَشْناءُ والجمع : خُشْنٌ
• خشُن الصَّوتُ: غلُظ
• خَشُنَ الثَّوْبُ : صَارَ غَلِيظاً
• خَشُنَ في تَصَرُّفِهِ : صَارَ فَظّاً قَاسِياً
• خَشُنَ الْعَيْشُ : صَعُبَ، اِشْتَدَّ
• خَشُنَ صَدْرُهُ عَلَيْهِ: وَجَدَ عَلَيْهِ
• خَشُنَ : حَرِشَ وغَلُظ مَلمَسُهُ
• خشُن عليه في القول أو العمل: اشتدّ وغلُظ،
• خشُن في دينه/ خشُن في سلوكه: تشدّد فيه

• الجمع : أخشان و خِشَان و خُشْن و خُشُن ، المؤنث : خَشِنة ، و الجمع للمؤنث : خَشِنات و خِشَان
• خَشِنٌ : مُتَشَدِّدٌ، عَنِيفٌ، فَظٌّ
• كَلِمَات خَشِنَة: قَاسِيَةً، فَظَّةً، شَدِيدَةَ اللَّهْجَةِ
• الْجِنْسُ الْخَشِنُ : الرِّجَالُ عَكْس الْجِنْسِ اللَّطِيفِ
• فلانٌ خَشِنٌ الجانب: صعبٌ لا يُطاق
• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خشُنَ
• الجنس الخشن: الرِّجال، عكسه الجنس الناعم
• خَشِن المعاملة: جافٍ،
• صوت خشِن: غليظ أجشّ

• خشَّنَ / خشَّنَ لـ يخشِّن ، تخشينًا ، فهو مخشِّن ، والمفعول مخشَّن
• خشَّن الشَّيءَ :جَعَله خَشِنا، عكسه نعَّم
• خشَّن طبعَه: جعله غليظًا خَشِنًا جافيًا، عكس ليَّنه
• خشَّن صدرَ فلان: أوغزه وملأه حقدًا
• خشَّن لفلان: أغلظ له في القول وعنَّف عليه

• خُشُن : جمع خَشِن

• خُشُن : جمع خَشين

• خُشْن : جمع أَخْشَنُ

• خُشْن : جمع خَشْنَاءُ

• أخشان : جمع خَشِن

• أخشنَ يُخشن ، إخشانًا ، فهو مخشِن ، والمفعول مخشَن
• أخشن عليه القولَ : حادثه بجفاء وخشونة

• خَاشَ خُيُوشَةً
• خَاشَ : رَقَّ
• خَاشَ ما في الوعاءِ، خَيْشًا: أخرجهُ
• خَاشَ فلانٌ خَاشَ خَوْشًا: دخل في غُمَار الناس
• خَاشَ رجع
• خَاشَ فلانًا بالرمح، طعنه
• خَاشَ الشيءَ: حَشَاه في الوعاء
• خَاشَ منه كذا: أَخَذَه
• خَاشَ الترَابَ وغيرَه في الوعاء: هالَه
• خاش التُّرابَ في الجُوالق

• خشِيَ / خشِيَ من يَخشَى ، اخْشَ ، خَشْيَةً وخَشْيًا وخشاةً ، فهو خاشٍ وخَشْيانُ / خَشْيانٌ وخشٍ ، وهي خَشْيَا والجمع : خَشايا والمفعول مَخْشِيّ
• خشِي اللهَ: خافه بتعظيم ومهابة، هابه واتّقاه
• خَشِيَ مُعَلِّمَهُ : هَابَهُ، خَافَهُ الأحزاب آية 37 وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ (قرآن)
• خَشِيَ عَلَيْهِ مِنَ الذِّئَابِ : قَلِقَ عَلَيْهِ
• خَشِيَ مِنْهُ : خَافَهُ
• خَشِيَ : خاف
• خَشِيَه: رجاه وفي الحديث: حديث شريف قال له ابن عبَّاس: لقد أَكْثَرت من الدُّعاء بالموت حتى خَشِيتُ أَن يكون ذلك أَسهل لك عند نزوله /
• خَشِيَه: كرهه

• أخْشَاش : جمع خَشّ

• خَشَايا : جمع خَشْيَا

• خَشَايا : جمع خَشِي

• خَشَايا : جمع خاشي

• خَشَايا : جمع خَشْيَانُ

• خَشْيَا : فاعل من خَشيَ

• تخشن - تخشنا
  1- تخشن : إشتدت خشونته. 2- تخشن : عاش عيشا خشنا. 3- تخشن : لبس الخشن. 4- تخشن : تكلم بالخشن. 5- تخشن : أكل الخشن.

المعجم: الرائد

• تخشَّنَ / تخشَّنَ في يتخشَّن ، تخشُّنًا ، فهو متخشِّن ، والمفعول مُتَخَشَّن فيه :-
  • تخشَّن الشَّيءُ اشتدت خُشونته :-تخشَّنت يداه من العمل في الحقل: حرِشت، - تخشَّنت لحيتُه.
  • تخشَّن الشَّخصُ/ تخشَّن الشَّخصُ في عيشه: لبِس الخَشِن وعاش عيشًا خَشِنًا قاسيًا :-تعوَّد أن يتخشَّن في حياته رغم ثرائه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [خ ش ن]. (فعل: خماسي لازم). تَخَشَّنْتُ، أَتَخَشَّنُ، تَخَشَّنْ، مصدر تَخَشُّنٌ. :-تَخَشَّنَ الرَّجُلُ :- : صَارَ خَشِناً .

المعجم: الغني

• تَخَشَّنَ : اشتدَّت خُشونتُه.
  و تَخَشَّنَ لبس الخَشِنَ، أَو أَكَلَهُ، أَو تعوَّدَهُ، أَو تكلَّم به، أَو عاش عَيْشًا خَشِنًا.

المعجم: المعجم الوسيط

• [خ ش ن]. (مصدر تَخَشَّنَ). :-تَخَشُّنُ الرَّجُلِ :-: وُجُودُ خُشُونَةٍ فِي تَصرُّفِهِ .

المعجم: الغني

• لبِس الخَشِن وعاش عيشًا خَشِنًا قاسيًا :-تعوَّد أن يتخشَّن في حياته رغم ثرائه.

المعجم: عربي عامة

• اشتدت خُشونته :-تخشَّنت يداه من العمل في الحقل

المعجم: عربي عامة

• "الخَشِنُ والأَخشَنُ: الأَحرشُ من كل شيء؛ قال: والحجرَ الأَخْشَن والثِّنايه.
  وجمعه خِشانٌ والأُنثى خَشِنة وخَشْناء؛
  
  أَنشد ابن الأَعرابي يعني جُلَّة التمر: وقد لَفَّفا خَشْناءَ ليْسَتْ بوَخشةٍ،تُوارِي سماءَ البيتِ، مُشْرِفةَ القُتْرِ.
  خَشُنَ خُشْنةً وخَشانة وخُشونة ومَخْشَنة، فهو خَشِنَ أَخشَن، والمُخاشنة في الكلام ونحوه.
  ورجل أَخشن: خَشِن.
  والخُشونة: ضد اللين، وقد خَشُن،بالضم، فهو خَشِن.
  واخشَوْشنَ الشيءُ: اشتَدَّت خُشونتُه، وهو للمبالغة كقولهم أَعشَبت الأَرضُ واعْشَوْشَبتْ، والجمع خُشْنٌ؛ قال الراجز: تعَلَّمَنْ يا زَيْدُ، يا ابنَ زَينِ،لأُكْلَةٌ من أَقِطٍ وسَمْنِ،وشَرْبتان من عكِيِّ الضَّأْنِ،أَلْيَنُ مَسّاً في حَوايا البَطْنِ.
  من يَثْرَبِيّاتٍ قِذاذٍ خُشْنٍ،يَرْمي بها أَرْمى من ابنِ تِقْنِ.
  يعني به الجُدُد.
  وفي الحديث: أُخَيْشِنُ في ذات الله؛ هو تصغير الأَخشَنِ للخَشِن.
  وتخَشَّنَ واخشَوْشَن الرجلُ: ليس الخَشِن وتعوّده أََو أَكله أو تكلم به أَو عاش عَيشاً خَشِناً، وقال قولاً فيه خُشونة.
  وفي حديثه عمر، رضي الله عنه: اخشَوْشنوا، في إحدى رواياته، وفي حديث الآخر أَن؟
  
  ‏قال لابن عباس: نِشْنِشة من أَخشَن أَي حجرٌ من جبَل، والجبال توصف بالخُشونة.
  وفي حديث ظَبْيان: ذَنِّبوا خِشانَه؛ الخِشانُ: ما خَشُن من الأَرض،ومعنى خَشُن دون معنى اخْشَوْشَنَ لما فيه من تكرير العين وزيادة الواو،وكذلك كل ما كان من هذا كاعشَوْشَبَ ونحوه.
  واستَخْشَنه: وجده خَشِناً،وفي حديث علي، رضي الله عنه، يذكر العلماء الأَتقياء: واستَلانوا ما اسْتَخْشَنَ المُتْرَفُون.
  وخاشَنَه: خَشُن عليه، يكون في القول والعمل.
  وفلان خَشِن الجانب أَي صَعْب لا يُطاق.
  وإنه لذو خُشْنةٍ وخُشونة ومَخْشَنة إذا كان خَشِن الجانب.
  وفي الثوب وغيره خُشونة، ومُلاءَة خشْناء: فيها خُشونة إما من الجِدَّة، وإما من العمل.
  والخَشْناء: الأَرض الغليظة.
  وأَرض خَشْناء: فيها حجارة ورمل كخَشْاء.
  وكَتيبة خَشْناء: كثيرة السلاح.
  وفي حديث الخروج إلى أُحُد: فإِذا بكَتيبة خَشْناء أَي كثيرة السلاح خَشِنته،ومعشَر خُشْنٌ، ويجوز تحريكه في الشعر؛
  
  وأَنشد ابن بري: إذاً لَقامَ بنَصْري مَعْشَرٌ خُشُنٌ،عندَ الحفيظةِ، إنْ ذو لُوثةٍ لانا.
  قال: هو مثل فَطِنٍ وفُطُن؛ قال قيس بن عاصم في فُطُنٍ: لا يَفْطِنُون لَعَيْبِ جارِهِم،وهُمُ لحِفْظِ جِوارِه فُطُنُ.
  وخاشَنْتُه: خلاف لايَنْته.
  وخَشَّنْت صدرَه تَخْشيناً: أَوْغَرْتُ؛ قال عنترة: لعَمري لقد أَعْذَرْت لو تَعْذُرينني،وخَشَّنْتُ صَدْراً جَيْبُه لك ناصِحُ.
  والخُشْنة: الخُشونة؛ قال حكيم بن مُصعَب: تشَكَّى إليَّ الكلبُ خُشْنةَ عَيْشِه،وبي مثلُ ما بالكلب أَوْ بِيَ أَكثر.
  وقال شمر: اخْشَوْشَنَ عليه صدْرُه وخَشُن عليه صدْرُه إذا وَجَد عليه.
  والخَشْناء والخُشَيْناء: بقلة خضراء ورقها قصير مثل الرَّمْرام، غير أَنها أَشد اجتماعاً، ولها حبٌّ تكون في الرَّوْض والقِيعان، سميت بذلك لخُشونتها؛ وقال أَبو حنيفة: الخُشَيناء بقلة تَنفَرش على الأَرض، خَشْناء في المَسِّ لينة في الفم، لها تَلزُّج كتَلزُّج الرِّجْلة، ونَوْرتها صفراء كنَوْرة المُرّة، وتؤكل وهي مع ذلك مرعى.
  وخُشَيْنة: بطن من بطون العرب، والنسبة إليهم خُشَنيٌّ.
  وبنو خَشْناء وخُشَين: حَيّان، وقد سَمَّوْا أَخْشَنَ ومُخاشِناً وخُشَيْناً وخَشِناً.
  وأَخْشَنُ: جبل.
  وروى ابن الأََعرابي هذا المثل: شِنْشِنة أَعرفها من أَخْشَنَ، وفسره بأَنه اسم جبل، قال: ومن، قال أَعرفها من أَخْزَم، فهو اسم رجل.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ خَشِنُ، والأخْشَنُ: الأخْرَشُ من كلِّ شيءٍ,ج: خِشانٌ، وهيَ خَشِنَةٌ وخَشْناءُ.
  ـ خَشُنَ، خَشْناً ومَخْشَنَةً وخُشونَةً وخُشْنَةً، وتَخَشَّنَ: ضِدُّ لانَ.
  ـ اخْشَوْشَنَ وتَخَشَّنَ: اشْتَدَّتْ خُشونَتُه، أوْ لَبِسَ الخَشِنَ، أو تَكَلَّمَ به، أو عاشَ عَيْشاً خَشِناً.
  ـ اخْشَوْشَنَ: أبْلَغُ في الكُلِّ.
  ـ خاشَنَهُ: ضِدُّ لايَنَهُ.
  ـ هو خَشِنُ الجانِبِ, وأخْشَنهُ, وذُو خُشْنَةٍ وخُشونةٍ، بضَمِّهِما: صَعْبٌ لا يُطاقُ.
  ـ اسْتَخْشَنَهُ: وجَدَهُ خَشِناً.
  ـ خَشَّنَ صَدْرَهُ تَخْشيناً: أوغَرَهُ.
  ـ خَشْناءُ: بَقْلَةٌ خَضْراءُ خَشْناءُ في المَسِّ، لَيِّنَةٌ في الفَمِ، لَزِجٌ كالرِجْلَةِ، والناقَةُ العَجْفاءُ، وبنتُ وَبْرَةَ أُخْتُ كَلْبِ بنِ وَبْرَةَ.
  ـ مُخَشَّنَةُ: الناقَةُ الذَّميمَةُ الطِّرْقِ.
  ـ رَجُلٌ أخْشَنُ: ذَمِيمُ الحالِ.
  ـ أخْشَنُ: تابِعيٌّ سَدُوسِيٌّ، وجَدٌّ لِأدْهَمَ بنِ مُحْرِزٍ الشاعِرِ الفارِسِيِّ التابِعِيِّ.
  ـ جابِرُ بنُ خُشَينٍ: في نَسَبِ فَزارَةَ.
  ـ خُشَيْنُ بنُ النَّمِرِ: في قُضاعَةَ رَهْطِ أبي ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيِّ، ومنهم: بِشْرُ بنُ حَيَّانَ التابِعِيُّ، ومحمدُ بنُ عبدِ السلامِ، ومُصْعَبُ بنُ محمدِ بنِ مَسْعودٍ، وأبوهُ الشارِحُ للكِتابِ، والحَسَنُ بنُ يَحْيَى، ومَسْلَمَةُ بنُ عليٍّ الشامِيَّانِ الخُشَنِيُّونَ.
  ـ كَتيبَةٌ خَشْناءُ: كثيرَةُ السِلاحِ.
  ـ أبو الخَشْناءِ: عَبَّادُ بنُ حُسَيْبٍ.
  ـ أبو خُشَيْنَةَ الزِيادِيُّ، وحاجِبُ بنُ عُمَرَ: مُحَدِّثانِ، وسَمَّوا: مُخاشِناً وخَشِناً، وخَشَّاناً، ومِخشاناً.

المعجم: القاموس المحيط

• خشُنَ يَخشُن ، خُشونةً وخُشْنةً وخَشانةً ، فهو خَشِين وخَشِن وأخشنُ :-
  • خشُن الشَّيءُ غلُظ ملمسُه، حرِش لم يكن مصقولاً، عكسه نعم :-خشُن لباسُه، - ثوب/ جلد/ حائط/ رخام خشِن.
  • خشُن الصَّوتُ: غلُظ :-كبَر أنفُه وخشُن صوتُه.
  • خشُن فلانٌ: صار سيِّئًا، جافي الطبع، عكسه لان :-خشُن طبعه، - هو خَشِنُ الجانب، - ردّ عليه بخشونة:-
  • خشُن صدرُه: غضب وحقد، - خشُن عليه في القول أو العمل: اشتدّ وغلُظ، - خشُن في دينه/ خشُن في سلوكه: تشدّد فيه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• خَشِن :-
  جمع أخشان وخِشَان وخُشْن وخُشُن، مؤ خَشِنة، جمع مؤ خَشِنات وخِشَان:
  1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خشُنَ
  • الجنس الخشن: الرِّجال، عكسه الجنس الناعم.
  2 - أخشنُ، فيه تقشّف وشظَف :-عيش خشِن.
  3 - قوي، شديد، فظ، غليظ
  • خشِن الجانب/ خشِن الخُلُق: صعبٌ لا يُطاق، - خشِن القلب: فظّ، قاسٍ، - خَشِن المعاملة: جافٍ، - صوت خشِن: غليظ أجشّ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• خشَّنَ / خشَّنَ لـ يخشِّن ، تخشينًا ، فهو مخشِّن ، والمفعول مخشَّن :-
  • خشَّن الشَّيءَ جَعَله خَشِنا، عكسه نعَّم :-خشَّن اللّحيةَ بتركها تنبت، - خشَّن النّجارُ لوحَ الخشب بعدم صنفرته.
  • خشَّن طبعَه: جعله غليظًا خَشِنًا جافيًا، عكس ليَّنه :-خشَّن كلامَه معه:-
  • خشَّن صدرَ فلان: أوغزه وملأه حقدًا.
  • خشَّن لفلان: أغلظ له في القول وعنَّف عليه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• خَشُنَ خَشُنَ ُ خُشونةً، وخَشْنًا، وخَشانةً، وخُشْنَةً، ومَخْشنةً: حَرِشَ وغَلُظ مَلمَسُهُ.
  فهو خَشينٌ. والجمع : خُشُنٌ.
  وهو خَشِنٌ. والجمع : خُشُنٌ، وخِشانٌ.
  وهو أَخْشنُ، وهي خَشْناءُ. والجمع : خُشْنٌ.
  ويقال: خَشُنَ صدرُه عليه: وَجَدَ عليه.

المعجم: المعجم الوسيط

• خ ش ن: الخُشُونَةُ ضد اللين وقد خَشُنَ الشيء من باب سهل فهو خَشِنٌ و اخْشَوْشَنَ الشيء اشتدت خشونته وهو للمبالغة مثل أعشبت الأرض واعشوشبت واخشوشن الرجل تعود لبس الخشن و الأخْشَنُ مثل الخشن وفي الحديث {أُخيشن في ذات الله} و خاشَنَهُ ضد لاينه و خَشَّنَ صدره تخشِينا أوغره قلت معنى أوغره أحماه من الغيظ

المعجم: مختار الصحاح

• استخشنَ يستخشن ، استخشانًا ، فهو مُستخشِن ، والمفعول مُستخشَن :-
  • استخشن الشَّيءَ وجده خشنًا :-استخشن القماشَ: وجده حَرِش الملمس، - استخشن أسلوبَ زميله في الحديث: وجده فظًّا جافيًا فيه غلظة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• خاشنَ يخاشن ، مُخاشَنَةً ، فهو مخاشِن ، والمفعول مخاشَن :-
  • خاشن فلانًا تصرّف معه بفظاظة وغِلْظة، تصرّف معه بقسوة وجفاء، عكسه لاينه :-مخاشنة العدوّ أجدى من ملاينته، - لام تلميذَه على إهماله وخاشنه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• خشن - يخشن ، خشنة وخشانة وخشونة ومخشنة وخشنا
  1- خشن : : صار قاسي الملمس غليظه «خشن الجلد». 2- خشن : : صار جافيا قاسيا لا لين فيه «خشن العيش».

المعجم: الرائد

• اخشوشنَ يخشوشن ، اخشيشانًا ، فهو مخشوشِن :-
  • اخشوشن الشَّخصُ لبس الخَشِن وأكَلَه أو تعوّده، بلغ الغاية في الخشونة.
  • اخشوشنت لحيتُه لعدم الاعتناء بها: اشتدّت خشونتُها، حرشت، عكسه نعُمت.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تخاشنَ يتخاشن ، تخاشُنًا ، فهو متخاشِن :-
  • تخاشن النَّاسُ تعاملوا أو تجادلوا بخشونة، أظهروا الغلَظ والجفاءَ في أقوالهم وأعمالهم، عكس تلاطف :-تخاشن الجيرانُ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• خَشِين :-
  جمع خِشَان وخُشُن:
  1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خشُنَ.
  2 - أخشنُ، خشِن، فيه تقشف وشظَف.
  3 - أخشنُ، خشِن، غليظ الطَّبع، جاف الأسلوب فظّ القلب :-خشين الجانب.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أخشن - ج، خشن ، -مؤ، خشناء
  1- أخشن : خشن. 2- أخشن : «كتيبة خشناء» : كثيرة السلاح.

المعجم: الرائد

• أخشنَ يُخشن ، إخشانًا ، فهو مخشِن ، والمفعول مخشَن :-
  • أخشن عليه القولَ حادثه بجفاء وخشونة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أخشنُ :-
  جمع خُشْن، مؤ خشناءُ، جمع مؤ خشناوات وخُشْن:
  1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خشُنَ
  • أَرْضٌ خشناء: فيها رملٌ وحجارة.
  2 - فظّ القلب، جافي الطبع، غليظ المعاملة.
  3 - فيه تقشُّف وشَظَف :-عيش أخشنُ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• الخَشْنَاءُ : يقال: كتيبةٌ خَشْناءُ: كثيرةُ السِّلاح.
  وفي حديث الخروج إِلى أُحُدٍ: حديث شريف فإِذا بكتيبةٍ خَشناء //.
  و الخَشْنَاءُ بقلة خَضراء خَشنة الملمس. والجمع : خُشْنٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• [خ ش ن]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). خَشُنْتُ، أَخْشُنُ، مصدر خُشُونَةٌ.
  1. :-خَشُنَ الثَّوْبُ :- : صَارَ غَلِيظاً.
  2. :-خَشُنَ في تَصَرُّفِهِ :- : صَارَ فَظّاً قَاسِياً. :-يَخْشُنُ في اللَّعِبِ.
  3. :-خَشُنَ الْعَيْشُ :- : صَعُبَ، اِشْتَدَّ.
  4. :-خَشُنَ صَدْرُهُ عَلَيْهِ :-: وَجَدَ عَلَيْهِ.

المعجم: الغني