وصف و معنى و تعريف كلمة تخمكم:


تخمكم: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ تاء (ت) و تنتهي بـ ميم (م) و تحتوي على تاء (ت) و خاء (خ) و ميم (م) و كاف (ك) و ميم (م) .




معنى و شرح تخمكم في معاجم اللغة العربية:



تخمكم

جذر [خمكم]

  1. تاخَمَ: (فعل)
    • تاخمَ يُتاخِم ، مُتاخمةً ، فهو مُتاخِم ، والمفعول مُتاخَم
    • تاخَمَ الموضعُ الموضعَ: جاوره ولاصَقه
  2. مُتاخَم: (اسم)
    • مُتاخَم : اسم المفعول من تاخَمَ
  3. مُتاخِم: (اسم)
    • فاعل مِنْ تَاخَمَ
    • بَلَدٌ مُتَاخِمٌ لِـ : مُجَاوِرٌ لِـ
  4. مُتاخِم: (اسم)
    • مُتاخِم : فاعل من تاخَمَ


  5. تُخمة: (اسم)
    • الجمع : تُخُمَات و تُخْمات و تُخَم
    • (طب) تُخْمة، داءٌ يصيب الإنسان من أكل الطعام الثقيل أو من كثرة الأكل أو من عُسر الهضم ، لا تأكل حتّى التُّخْمة
  6. مُتاخَمة: (اسم)
    • مصدر تَاخَمَ
    • مُتَاخَمَةُ بَلَدٍ لِبَلَدٍ : مُجَاوَرَتُهُ، مُلاَصَقَتُهُ
  7. مُتاخمة: (اسم)
    • مُتاخمة : مصدر تاخَمَ
  8. إِتخام: (اسم)
    • مصدر أَتْخَمَ
    • أَكَلَ حَتَّى الإِتْخام: إلى دَرَجَةِ إيقاعِهِ في التُّخَمَةِ
  9. تاخم البلد البلد:
    • جاورَه ولاصَقه ''كان بيته مُتاخمًا لبيتي''.
  10. ممتلكات متاخمة: (مصطلحات)


    • تدعى أيضاً adjoining property or abutting property. (مالية)
  11. أتْخَمَهُ الطَّعَامُ:
    • أوْقَعَهُ فِي التُّخَمَةِ، أَيْ أَثْقَلَ بَطْنَهُ بِالطَّعَامِ.
  12. على سبيل التَّخمين:
    • التقدير باستخدام الحَدْس والظن.
  13. فلانٌ طيّبُ التُّخوم:
    • طيب الأصول والأعراق.
  14. قَدَّرَ ثَمَنَ البِضَاعَةِ بِالتَّخْمِينِ:
    • تَعْيِينُ ثَمَنِهَا ظَنّاً وَحَدْساً.
  15. اِتِّخام : (اسم)
    • اِتِّخام : مصدر إِتَّخَمَ
  16. تَخَمَ : (فعل)


    • تَخَمَ تَخَمًا
    • تَخَمَ فلانٌ : أَصابته تُخَمَةٌ
  17. تَخِمَ : (فعل)
    • تخِمَ يَتخَم ، تَخَمًا ، فهو تخِم
    • تَخِمَ الضَّيْفُ بَعْدَ أَكْلٍ دَسِمٍ : أَصَابَتْهُ التُّخَمَةُ، أَيْ ثَقُلَ عَلَيْهِ الأَكْلُ
    • تخِم الشَّخْصُ وخِم، أصيب بتُخَمة، وهي داء يصيب الإنسان من امتلاء المعدة (انظر:خ م
  18. تَخَم : (اسم)
    • مصدر تَخِمَ
    • أَكَلَ حَتَّى التَّخَمِ : أَيْ إِلَى أَنْ أُصِيبَ بِالتُّخَمَةِ
    • مصدر تخِمَ
  19. تَخِم : (اسم)
    • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تخِمَ
  20. تُخَم : (اسم)
    • تُخَم : جمع تُخمة
  21. تُخُم : (اسم)
    • الجمع : تُخوم
    • التُّخُم : الحدُّ الفاصَل بين أَرضين
    • التُّخُم المعالم يُهتَدَى بها فى الطريق
  22. تُخُم : (اسم)


    • تُخُم : جمع تَّخْمُ
  23. تخِم : (اسم)
    • تخِم : فاعل من تَخِمَ
  24. تُخوم : (اسم)
    • جمع تَخْم وتُخْم وتُخُم: حدود فاصِلة بين الأراضي قطع مسافة كبيرة حتى وصل تخوم الصين
    • جعلت سرّه على تخوم قلبي: كناية عن عدم إغفاله ونسيانه،
    • فلانٌ طيّبُ التُّخوم: طيب الأصول والأعراق
    • معالم يُهتدى بها في الطريق
  25. تُخوم : (اسم)
    • تُخوم : جمع تُخُم
,
  1. التُّخومُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ التُّخومُ: الفصلُ بي الأرضينَ من المَعالِمِ والحدودِ، ج: تُخومٌ أيضاً وتُخُمٌ، أو الواحدُ: تُخْمٌ، وتَخْمٌ وتَخُومةٌ.
      ـ أرْضُنا تُتاخِمُ أرْضَكُمْ: تُحادُّها.
      ـ التُّخومُ: الحالُ الذي تُريدُه.
      ـ التُّخَمَةُ: في و خ م.
  2. تاخمَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)


    • تاخمَ يُتاخِم ، مُتاخمةً ، فهو مُتاخِم ، والمفعول مُتاخَم :-
      تاخَم البلدُ البلدَ جاورَه ولاصَقه :-كان بيته مُتاخمًا لبيتي.
  3. التُّخَمَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • التُّخَمَةُ : (انظر: وخم) .
  4. التُّخَمَةُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • التُّخَمَةُ : داءٌ يصيب الإنسانَ من أَكل الطعاَم الوخيم، أَو من امتلاء المعدة. والجمع : تُخَمَاتٌ، وتُخَمٌ.
  5. مُتَاخِمٌ (المعجم الغني)
    • [ت خ م]. (فاعل مِنْ تَاخَمَ). :-بَلَدٌ مُتَاخِمٌ لِـ... :- : مُجَاوِرٌ لِـ...
  6. تاخَم (المعجم الرائد)
    • تاخم - متاخمة
      1-تاخم المكان المكان : جاوره، كان حده ملاصقا لحده


  7. ممتلكات متاخمة (المعجم مالية)
    • تدعى أيضاً adjoining property or abutting property ، وتعني بالانجليزية: adjacent property
  8. أتخمه الطّعام (المعجم عربي عامة)
    • أصابه بالتُخََمَة (انظر
  9. تاخم البلد البلد (المعجم عربي عامة)
    • جاورَه ولاصَقه :-كان بيته مُتاخمًا لبيتي.
  10. تاخَمَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • تاخَمَ الموضعُ الموضعَ: جاوره ولاصَقه.
  11. إِتْخَامٌ (المعجم الغني)
    • [ت خ م]. (مصدر أَتْخَمَ). :-أَكَلَ حَتَّى الإِتْخام :-: إلى دَرَجَةِ إيقاعِهِ في التُّخَمَةِ.
  12. مُتَاخَمَةٌ (المعجم الغني)
    • [ت خ م]. (مصدر تَاخَمَ). :-مُتَاخَمَةُ بَلَدٍ لِبَلَدٍ :- : مُجَاوَرَتُهُ، مُلاَصَقَتُهُ.
  13. تُخَمَةٌ (المعجم الغني)
    • جمع: تُخَمَاتٌ، تُخَمٌ. [و خ م]. :-قَوْمٌ يُصَابُونَ بِالتُّخَمَةِ وَآخَرُونَ لاَ يَجِدُونَ مَا يَأْكُلُونَ :- : دَاءٌ يُصِيبُ الإِنْسَانَ مِنْ كَثْرَةِ الأَكْلِ الوَخِيمِ وَامْتِلاَءِ الْمَعِدَةِ .
  14. تُخَمة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تُخَمة :-
      جمع تُخَمات وتُخَم: (طب) تُخْمة.
  15. تُخْمَة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تُخْمَة :-
      جمع تُخُمَات وتُخْمات وتُخَم: (طب) داءٌ يصيب الإنسان من أكل الطعام الثقيل أو من كثرة الأكل أو من عُسر الهضم (انظر: و خ م - تُخْمَة) :-لا تأكل حتّى التُّخَمة، - أناسٌ لا ينامون من الجوع وأُناسٌ لا ينامون من التُّخْمَة.
  16. تُخَمة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تُخَمة :-
      جمع تُخَمات وتُخَم: (طب) تُخَمة، داءٌ يصيب الإنسان من أكل الطعام الثقيل أو من كثرة الأكل أو من عُسر الهضم (انظر: ت خ م - تُخَمة) :-أناسٌ لا ينامون من الجوع وأُناسٌ لا ينامون من التُّخَمَة.
  17. تُخْمَة (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • تُخْمَة :-
      جمع تُخُمَات وتُخْمات وتُخَم: (طب) تُخْمة، داءٌ يصيب الإنسان من أكل الطعام الثقيل أو من كثرة الأكل أو من عُسر الهضم (انظر: ت خ م - تُخْمَة) :-لا تأكل حتّى التُّخْمة.
  18. تخمة (المعجم الرائد)
    • تخمة -
      1-داء يصيب الإنسان من أكل الطعام الثقيل أو من امتلاء المعدة، جمع : تخمات وتخم
  19. تخم (المعجم لسان العرب)
    • "التُّخومُ: الفَصْل بين الأَرضَيْن من الحدود والمَعالِم، مؤنثة؛ قال أُحَيْحة بن الجُلاح، ويقال هو لأَبي قيس بن الأَسلت: يا بَنِيَّ التُّخومَ لا تَظْلِموها،إنَّ ظُلْمَ التُّخوم ذو عُقَّالِ والتَّخْمُ: منتهى كل قَرْية أَو أَرض؛ يقال: فلان على تَخْم من الأَرْض، والجمع تُخوم مثل فَلْس وفُلوس.
      وقال الفراء: تُخومها حُدودُها، أَلا ترى أَنه، قال لا تَظْلِموها ولم يقل لا تظلموه؟، قال ابن السكيت: سمعت أَبا عمرو يقول هي تُخومُ الأَرض، والجمع تُخُم، وهي التُّخوم أَيضاً على لفظ الجمع ولا يفرد لها واحد، وقد قيل: واحدها تَخْم وتُخْم، شامية.
      وروي عن النبي، صلى الله عليه وسلم، أَنه، قال: مَلْعون من غَيَّر تُخومَ الأَرض.
      أَبو عبيد: التُّخومُ ههنا الحُدود والمَعالِمُ، والمعنى من ذلك يقع في موضعين: أَحدهما أَن يكون ذلك في تغيير حُدود الحَرم التي حَدَّها إبراهيم خليل الرحمن على نبينا وعليه الصلاة والسلام، والمعنى الآخر أَنْ يَدْخُل الرجلُ في ملك غيره من الأَرض فيَقْتَطِعه ظلماً، فقيل: أَراد حُدودَ الحَرم خاصَّة، وقيل: هو عامٌّ في جميع الأَرض، وأَراد المَعالم التي يُهْتدى بها في الطريق، ويروى تَخُوم، بفتح التاء على الإِفراد، وجمعه تُخُم، بضم التاء والخاء.
      وقال أَبو حنيفة:، قال السُّلَميّ التَّخُومة،بالفتح؛

      قال: وإِن أَفْخَرْ بمَجْدِ بَني سُلَيْم،أَكُنْ منها التَّخُومةَ والسَّرارا وإِنه لَطيِّب التُّخُوم والتَّخُوم أَي السُّعُوف يعني الضَّرائب.
      الليث: التُّخوم مَفْصِل ما بين الكُورَتَيْن والقَرْيَتَيْن، قال: ومنتهى أَرض كل كُورة وقَرْية تُخومها، وقال أَبو الهيثم: يقال هذه الأَرض تُتاخِم أَرض كذا أَي تُحادُّها، وبِلاد عُمان تُتاخِم بلاد الشَّحْر.
      وقال‏ ‏.
      غيره: ‏وتُطاخِم، بالطاء، بهذا المعنى لغة، قلبت التاء طاء لقرب مخرجهما، والأَصل التُّخومُ وهي الحُدود، وقال الفراء: هي التُّخومُ مضمومة، وقال الكسائي: هي التَّخوم العلامة؛

      وأَنشد: يا بَنيَّ التَّخُومَ لا تَظْلِموها ومَن روى هذا البيت التُّخوم فهو جمع تَخْم، قال أَبو عبيد: أَصحاب العربية يقولون هي التَّخوم، بفتح التاء، ويجعلونها واحدة، وأَما أَهل الشام فيقولون التُّخوم، ويجعلونها جمعاً، والواحد تَخْم.
      قال ابن بري: يقال تَخوم وتُخوم وزَبور وزُبور وعَذوب وعُذوب في هذه الأَحرف الثلاثة، قال: ولم يعلم لها رابع، والبصريون يقولون تُخوم، بالضم، والكوفيون يقولون تَخُوم، بالفتح وقال كُثَيِّر في التُّخوم، بالضم: وعُلَّ ثَرى تلك الحَفيرةِ بالنَّدى،وبُورِكَ مَن فيها وطابَتْ تُخومُه؟

      ‏قال: ويروى وطاب تَخُومها؛ وقال ابن هَرْمة في التُّخُوم أَيضاً: إذا نَزلوا أَرضَ الحَرام تَباشَرَتْ،بِرُؤْيَتِهم، بَطْحاؤها وتُخُومُها

      ويروى: ‏وتَخُومها، بالفتح أَيضاً؛

      وأَنشد ابن دُريد للمنذر بن وبرة الثعلبيّ: ولهم دانَ كلُّ مَن قَلَّت العَيْـ رُ بنَجْدٍ إلى تُخوم العِراق؟

      ‏قال: العَيْرُ هنا البَصَر، ويقال: اجعل هَمَّك تُخوماً أَي حَدّاً تنتهي إليه ولا تجاوزه؛ وقال أَبو دُواد: جاعلاً قَبْرَه تُخوماً وقد جرْ رَ العَذارى عليه وافي الشَّكِير؟

      ‏قال شمر: أَقْرَأَني ابنُ الأَعرابي لعديّ بن زيد: جاعِلاً سِرَّك التُّخومَ، فما أَحْـ فِلُ قَوْلَ الوُشاةِ والأَنْذالِ (* قوله «جاعلاً سرك إلخ» هكذا في الأصل، والذي في التكملة: جاعل همك بالرفع).
      قال: التُّخومُ الحال الذي تريده.
      وأَما التُّخَمةُ من الطعام فأَصلها وُخَمة، وسيأتي ذكرها إن شاء الله تعالى.
      "
  20. الوَخْمُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ الوَخْمُ والوَخِمٌ ووَخيمٌ ووَخومٌ: الرجُل الثقيلُ,ج: وخَامَى ووِخامٌ وأوْخَامٌ، وَخُمَ، وَخامةً ووُخُومةُ ووُخوماً.
      ـ أرضٌ وَخامٌ ووَخُومٌ ووَخِمَةٌ، وَوَخْمَةٌ ووَخِيمَةٌ ومُوَخَّمَةٌ: لا يَنْجَعُ كَلَؤُها.
      ـ طعامٌ وَخيمٌ: غَيْرُ مُوافِقٍ، وقد وَخُمَ.
      ـ تَوَخَّمَهُ واسْتَوْخَمَهُ: لم يَسْتَمْرِئْهُ.
      ـ التُّخَمَةُ: الداء يُصيبُكَ منه، وتُسَكَّنُ خاؤُهُ في الشِّعْرِ,ج: تُخَمٌ وتُخَماتٌ.
      ـ تَخَمَ، وتَخِمَ: اتَّخَمَ، وأتْخَمَهُ الطَّعامُ.
      ـ هو مَتْخَمَةٌ: يُتَّخَمُ منه.
      ـ واخَمَنِي فَوَخَمْتُهُ: كُنْتُ أشَدَّ تُخَمَةً منه.
      ـ الوَخَمُ: داءٌ كالباسورِ بحَياءِ الناقَةِ. وهي وَخَمَةٌ: بها ذلك.
  21. وخم (المعجم لسان العرب)
    • "الوَخْمُ.
      بالتسكين، والوَخِمُ، بكسر الخاء، والوَخِيمُ: الثقيلُ من الرجال البَيِّن الوَخامةِ والوُخومةِ، والجمع وَخامى ووِخامٌ وأَوْخامٌ، وقد وخُمَ وَخامةً ووُخوماً.
      وفي حديث أُمِّ زرع: لا مَخافةَ ولا وَخامةَ أَي لا ثِقَلَ فيها.
      يقال: وَخُمَ الطعامُ إِذا ثَقُل فلم يُستَمْرَأْ، فهو وَخيمٌ، قال: وقد تكونُ الوَخامةُ في المعاني، يقال: هذا الأَمرُ وَخيمُ العاقِبة أَيثقيلٌ ردىئٌ.
      وأَرض وَخامٌ ووَخيمٌ ووَخْمةٌ ووَخِمةٌ ووَخِيمةٌ ومُوخِمةٌ:لا يَنْجَعُ كلأُها، وكذلك الوَبِيلُ.
      وطعامٌ وَخيمٌ: غيرُ مُوافق،وقد وَخُم وَخامةٌ.
      وتوَخَّمَه واستَوْخَمه: لم يَستَمْرِئْه ولا حَمِدَ مغَبَّتَه.
      واستَوْخَمْتُ الطعامَ وتَوَخَّمْتُه إِذا استَوْبلْته؛ قال زهير: قضَوْا ما قضَوْا من أَمرِهم، ثم أَوْرَدُوا إِلى كَلإٍ مُستَوْبَلٍ مُتوَخَّمِ ومنه اشتُقَّت التُّخَمةُ.
      وشيءٌ وَخِمٌ أََي وَبيءٌ.
      وبَلْدةٌ وَخِمةٌ ووَخيمةٌ إِذا لم يُوافِق سكَنُها، وقد استوْخمْتُها.
      والتُّخَمة،بالتحريك: الذي يُصِيبك من الطعام إِذا استوْخمْتَه، تاؤه مبدلة من واو.
      وفي حديث العُرَنِيِّين: واستوخَموا المدينة أَي استثقلوها ولم يُوافِق هواؤها أَبدانَهُ، وفي حديث آخر: فاستوْخَمْنا هذه الأَرضَ.
      ووَخِمَ الرجلُ،بالكسر، أَي اتَّخَمَ؛ قال سيبويه: والجمع تُخَمٌ، وقد تَخمَ يَتْخِمُ وتَخِمَ واتَّخَمَ يتَّخِمُ.
      وأَتْخمَه الطعامُ، على أَفْعَله، وأَصله أَوْخَمَه، وأَصل التُّخَمة وُخَمةٌ، فحُوِّلت الواوُ تاءً، كما، قالوا تُقاةٌ،وأَصلها وُقاةٌ، وتَوْلَج وأَصلُه وَوْلَج.
      وطعامٌ مَتْخَمةٌ، بالفتح: يُتَّخَم منه، وأَصله مَوْخَمة لأَنهم توهَّموا التاءَ أَصيلة لكثرة الاستعمال.
      وواخَمَني فوَخَمْتُه أَخِمُه: كنتُ أَشدَّ تُخَمةً منه، وقد اتَّخَمْتُ من الطعامِ وعن الطعام، والاسم التُّخَمة،بالتحريك، كما مضى في وُكَلةٍ وتُكَلةٍ، والجمع تُخَماتٌ وتُخَمٌ، والعامَّة تقول التُّخْمة، بالتسكين؛ وقد جاء ذلك في شعر أَنشده ابن الأَعرابي: وإِذا المِعْدَةُ جاشَتْ،فارْمِها بالمَنْجَنيقِ بِثلاثٍ مِنْ نَبيذٍ،ليسَ بالحُلْوِ الرَّقيقِ تَهْضِمُ التُّخْمةَ هَضْماً،حين تَجْري في العُروقِ والوَخَمُ: داءٌ كالباسورِ، وربما خرج في حَياءِ الناقة عند الولادة فقُطِع، وَخِمَت الناقةُ، فهي وَخِمةٌ إِذا كان بها ذلك، قال: ويسمى ذلك الباسورُ الوَذَمَ.
      "
  22. أتخَمَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أتخَمَ يُتخم ، إتخامًا ، فهو مُتْخِم ، والمفعول مُتْخَم :-
      أتخمَه الطَّعامُ
      1 - أصابه بالتُخََمَة (انظر: و خ م - أتخَمَ) :-أتخم الطفلَ أكلُ الحلوَى: جعله يشعر بعدم الارتياح أو القرف نتيجة الإكثار منه، - يُتْخِم متجره بالبضائع: يُخزِّن شيئًا أكثر من الحاجة أو أكثر من المرغوب فيه.
      2 - أثقله، ملأه :-أتخم مرماه بأربعة أهداف، - أتخم نفسه بحبٍّ يائس.
  23. أتخَمَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أتخَمَ يُتخم ، إتخامًا ، فهو مُتْخِم ، والمفعول مُتْخَم :-
      أتخمَه الطَّعامُ
      1 - أصابه بالتُّخَمَة (انظر: ت خ م - أتخَمَ) :-أتخم الطفلَ أكلُ الحلوَى: جعله يشعر بعدم الارتياح أو القرف نتيجة الإكثار منه، - يُتْخِم متجره بالبضائع: يُخزِّن شيئًا أكثر من الحاجة أو أكثر من المرغوب فيه.
      2 - أثقله، ملأه :-أتخم مرماه بأربعة أهداف: - أتخم نفسه بحبٍّ يائس.
  24. إِتَّخَم (المعجم الرائد)
    • أتخم - إتخاما
      1-أتخمه الطعام : سبب له ثقلا.
  25. خمن (المعجم لسان العرب)
    • "خَمَنَ الشيءَ يَخْمِنه خَمْناً وخَمَنَ يَخْمُنُ خَمْناً:، قال فيه بالحَدْسِ والتخمينِ أَي بالوهم والظن؛ قال ابن دريد: أَحْسِبه مولَّداً.
      والتَّخْمِينُ: القولُ بالحَدْسِ.
      قال أَبو حاتم: هذه كلمة أَصلها فارسية عرّبت، وأَصلها من قولهم خُمَاناً على الظَّنِّ (* قوله «من قولهم خمانا على الظن إلخ» هي عبارة التكملة بهذا الضبط).
      والحَدْسِ.
      وخَمَّانُ الناسِ: خُشارَتُهم.
      وخَمَّانُ المَتاعِ: رديئة.
      والخَمَّانُ من الرُّمْح: الضعيف.
      ورمح خَمَّانٌ: ضعيف.
      وقَناة خَمَّانة كذلك.
      وهو خامِنُ الذكر: كقولك خامِلُ الذِّكْرِ، على البدل؛

      وأَنشد: أَتاني، ودُوني من عَتَادي مَعاقِلٌ،وعيدُ مَلِيكٍ ذِكْرُه غيرُ خامِنِ.
      فَعَلَّ أَبا قابُوسَ يَمْلِكُ غَرْبَهُ،ويَرْدَعُه عِلْمٌ بما في الكَنَائِنِ.
      ويروى: عِلْماً، قال: والرفع أَحسن وأَجود.
      "


معنى تخمكم في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: