وصف و معنى و تعريف كلمة ترجلونه:
ترجلونه: كلمة تتكون من سبع أحرف تبدأ بـ تاء (ت) و تنتهي بـ هاء (ه) و تحتوي على تاء (ت) و راء (ر) و جيم (ج) و لام (ل) و واو (و) و نون (ن) و هاء (ه) .
معنى و شرح ترجلونه في معاجم اللغة العربية:
-
رَجَلَ : (فعل)
- رجَلَ يرجُل ، رَجْلاً ، فهو راجل ، والمفعول مَرْجول
- رَجَلَ الشَّاةَ : عَقَلَها بِرِجْلَيْهَا، أوْ عَلَّقَهَا بِرِجْلِهَا
- رَجَلَ صَاحِبَهُ : أصَابَ رِجْلَهُ
- رَجَلَت المرأَةُ وَلَدها: وضعتْه بحيث خرجت رجلاه قبل رأْسه
-
رَجِلَ : (فعل)
- رجِلَ يَرجَل ، رَجَلاً ، فهو راجِل ، وهو أَرْجَل، وهي رَجْلاَء والجمع : رُجْلٌ ، وهو رَجِلٌ، ورَجَلٌ والجمع : أَرْجَالٌ
- رجِل المسافرُ :مشى على قدميه
- رَجِلَ الوَلَدُ : عَظُمَتْ رِجْلُهُ
- رَجِلَ الشَّعْرُ : كَانَ مُسْتَرْسِلاً وَجَعْداً فِي آنٍ وَاحِدٍ فهو رَجِلٌ، ورَجَلٌ والجمع : أَرْجَالٌ
- رَجِلَ :قَوِيَ على المَشْي
- رَجِلَ :شكا رِجْلَهُ
- رَجِلَ الحيوانُ: كان في إِحدى رِجْلَيْهِ بياض فهو أَرْجَل، وهي رَجْلاَء والجمع : رُجْلٌ
-
رَجَّلَ : (فعل)
- رَجَّلْتُ، أُرَجِّلُ، رَجِّلْ، مصدر تَرْجِيلٌ
- رَجَّلَ الوَلَدَ : قَوَّاهُ
- رَجَّلَ الشَّعْرَ: سَرَّحَهُ، زَيَّنَهُ
-
رجَّلَ : (فعل)
- رجَّلَ يُرجِّل ، ترجيلاً ، فهو مُرجِّل ، والمفعول مُرجَّل
- رجَّل شعرَه :سوّاه وزيّنه وسرّحه
-
أَرَاجِلُ : (اسم)
-
أَرْجَال : (اسم)
-
أَراجِلُ : (اسم)
-
أرجال : (اسم)
-
رَجَل : (اسم)
-
رَجُل : (اسم)
- الجمع : رِجالٌ ، و رَجْلَة
- الرَّجُلُ : الذكر البالغ من بني آدم
-
رَجِل : (اسم)
- وَلَدٌ رَجِلٌ: يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْهِ
- شَعْرٌ رَجِلٌ : يَجْمَعُ مَا بَيْنَ الاسْتِرْسالِ وَالجُعودَةِ
-
رَجْل : (اسم)
-
رَجل : (اسم)
- مصدررَجَلَ
- جَاءَ رَجْلاً : مَاشِياً عَلَى رِجْلَيْهِ، رَاجِلاً
- شَعْرٌ رَجْلٌ : يَجْمَعُ مَا بَيْنَ الاسْتِرْسالِ وَالجُعودَةِ
- الرَّجْلُ : الماشِي على رجليه
- الرَّجْلُ اسم لجمع الراجل الماشي على رجليه
- مصدر رجَلَ
- مفرد راجِل: ماشٍ على قدميه
-
رُجْل : (اسم)
-
رُجْل : (اسم)
-
رِجَل : (اسم)
-
رِجل : (اسم)
- الجمع : أَرْجُلٌ
- الرِّجْلُ : من أَصل الفَخِذ إِلى القدم والجمع : أَرْجُلٌ
- قائم على رِجْل: هَمّه أَمرٌ فقامَ له
- لا تمش برجل من أَبَى: لا تستعنْ بمن لا يهتمُّ بأَمرك
- كان ذلك على رِجْل فلان: في عهده وزَمانه / وفي الحديث: حديث شريف لا أَعلم نبيًّا هلك على رِجْلِهِ من الجبابرة ما هَلَكَ على رِجْل موسى عليه السلام /
- انقطعت الرِّجل: إِذا خلت الطريق من السابلة (محدثة)
- الرِّجْلُ: الطَّائِفَةُ من الشيء
- الرِّجْلُ: الجَيْش
- الرِّجْلُ: السَّهْمُ والنصيب في الشيءِ
- رِجْلُ البَحْر: خلِيجُهُ
- رِجْلُ القَوْسِ: سِيَتُها السُّفْلَى
- رِجْلُ الغُرَاب: نبات مستطيل منبسط على الأَرض مشقَّق الورق، يطبخ ويؤْكل
- رجْلُ الجبَّار، ورِجْلُ الجوزاءِ: كواكب والجمع : أَرْجَالٌ
- أكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم: جاءهم الخير من كلِّ مكان،
- خُلُوّ الرِّجْل: مبلغ يدفع لمستأجر عقار أو مالكه ليسلِّمه خاليًا،
- رِجْل في الدُّنيا ورِجْل في الآخرة: كناية عن كبر السِنّ،
- لا يعرف يد الشّيء من رجله: جاهل بالأمور،
- هدأت الرِّجلُ والعَيْن: نام النّاسُ وسكنت حركتهم،
- يُقدِّم رِجْلاً ويؤخِّر أخْرى: يتردَّد في أمره بين الإقدام عليه والإحجام عنه،
- يمدّ رجليه على قدر لحافه: يتصرّف في حدود قدرته وحَسب إمكاناته
- رجل كاذبة: (الحيوان) امتداد بروتوبلازميّ مؤقَّت يفيض من جسم الأميبا وأشباهها من وحيدات الخلية، يستخدم في الحركة والابتلاع
- رِجْل الذِّئب: نوع من النباتات الأنبوبيّة التي تشبه الطحالب، وتُنتج عن طريق الأبواغ
- رجل الأسد: نبات عشبيّ مُعَمَّر من الفصيلة الورديّة ينبت في المروج، ويُستعمل ورقه في الطبّ
- كثير الأرجل: نبات من السرخسيّات يتَّسم بسيقانه المتسلّقة
- وَقَفَ عَلَى رِجْلٍ وَاحِدَةٍ : قَدَمٌ
- جَلَسَ عِنْدَ رِجْلِ الجَبَلِ : عِنْدَ قَدَمِهِ، في سَفْحِهِ، في أَسْفَلِهِ
- رِجْلُ البَحْرِ : خَليجُهُ
- رِجْلُ العِجْلِ : قائِمَتُهُ
-
أَرجلَ : (فعل)
- أرجلَ يُرجل ، إرجالاً ، فهو مُرجِل ، والمفعول مُرجَلٌ - للمتعدِّي
- أرجلت المرأةُ ولدت ذكرًا ، فهي مُرْجلٌ
- أرجل فلانًا: جعله يمشي على قدميه
- أرجل فلانًا:أمهله ،أرجل المطلَّقة حتَّى تنقضي عِدَّتُها،
- أرجله في تسديد الديون
-
رِجليّات : (اسم)
- فَصِيلَةٌ نَبَاتِيَّةٌ مِن ذَوَاتِ الفِلْقَتَيْنِ، كَثِيرَةُ القُعالاَتِ، أَجْنَاسُها وَأَنْوَاعُها عَدِيدَةٌ، أَشْهَرُ نَبَاتاتِهَا الرِّجْلَةُ
-
أَرْجَل : (اسم)
-
أَرْجَلُ : (اسم)
- الجمع : رُجْلٌ
- رَجلٌ أَرْجَلُ: عظيم الرِّجْل
- وهو أَرْجَلُ الرَّجُلين: أَقواهما وأَشدُّهما، أَو فيه رُجولةٌ ليست في الآخر
-
أَرْجِلَة : (اسم)
-
أَرْجل : (اسم)
-
أرْجِلَة : (اسم)
-
رِجَال : (اسم)
تعليقـات:
