وصف و معنى و تعريف كلمة تركعي:


تركعي: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ تاء (ت) و تنتهي بـ ياء (ي) و تحتوي على تاء (ت) و راء (ر) و كاف (ك) و عين (ع) و ياء (ي) .




معنى و شرح تركعي في معاجم اللغة العربية:



تركعي

جذر [ركع]

  1. رَكَعَ: (فعل)
    • ركَعَ / ركَعَ إلى / ركَعَ لـ يَركَع ، ركْعًا ورُكوعًا ، فهو راكع ، والمفعول مركوع إليه
    • ركَع الشَّخصُ : ذلَّ، انحطَّت حالُه وافتقر
    • رَكَعَ الشَّيْخُ : اِنْحَنَى مِنَ الكِبَرِ أَوِ الضَّعْفِ
    • رَكَعَ إِلَى اللهِ : اِطْمَأَنَّ إِلَيْهِ لا تَرْكَعْ لِغَيْرِ اللَّهِ
    • رَكَعَ الغَنِيُّ: اِفْتَقَرَ
    • رَكَعَ السَّائِرُ: عَثَرَ، سَقَطَ
    • رَكَعَ : انحنى، سواءٌ مَسّتْ ركبتاه الأرض أم لا
    • ركَع المُصلِّي في صلاته: انحنى بعد القيام حتى تنال راحتاه ركبتَيْه، ويطمئنَّ ظهرُه
  2. رَكَّعَ: (فعل)
    • ركَّعَ يركِّع ، تركيعًا ، فهو مُركِّع ، والمفعول مُركَّع
    • رَكَّعَهُ : جَعَلَهُ يَرْكَعُ
    • ركَّعَ فلانًا :أركعه، أذلّه
  3. أَرْكَعَ: (فعل)
    • أركعَ يُركع ، إركاعًا ، فهو مُركِع ، والمفعول مُركَع
    • ركَّعه؛ جعله يركع وينحني سواء مسَّت ركبتاه الأرض أم لا
    • أذلَّه، أركعه إذلالاً له
  4. تَرَكَّعَ: (فعل)
    • تَرَكَّعَ : صَلَّى


  5. راكِع: (اسم)
    • الجمع : راكعون و رُكَّع و رُكُوع ، المؤنث : راكعة ، و الجمع للمؤنث : راكعات و رُكَّع و رواكِعُ
    • اسم فاعل من ركَعَ/ ركَعَ إلى/ ركَعَ لـ
    • دَخَلَ عَلَيْهِ فَوَجَدَهُ رَاكِعاً: مُنْحَنِياً، مُطَأْطِئَ الرَّأْسِ
  6. تَبَركَعَ: (فعل)
    • تَبَرْكَعَ : مطاوع بَركَعَهُ
  7. رَكعة: (اسم)
    • الجمع : رَكَعَات و رَكْعات
    • الرَّكعةُ : المرّة من الركوع
    • الرَّكعةُ: كلُّ قَوْمَةٍ يتلوها الركوع والسجدتان من الصلوات
  8. رُكَّع: (اسم)
    • رُكَّع : جمع راكِع
  9. ركْع: (اسم)
    • ركْع : مصدر رَكَعَ
  10. رُكُوع: (اسم)


    • رُكُوع : جمع راكِع
  11. رُكوع: (اسم)
    • الرُّكُوعُ في الصلاة: أن يحني المصلى ظهره بعد قومةِ القراءة، حتى تنال راحتاه ركبتيه ويطمئنَّ ظهره ويستوي
    • مصدر ركَعَ/ ركَعَ إلى/ ركَعَ لـ
  12. مُركَع: (اسم)
    • مُركَع : اسم المفعول من أَرْكَعَ
  13. مُركِع: (اسم)
    • مُركِع : فاعل من أَرْكَعَ
  14. مُركَّع: (اسم)
    • مُركَّع : اسم المفعول من رَكَّعَ
  15. مُركِّع: (اسم)
    • مُركِّع : فاعل من رَكَّعَ
  16. مركوع: (اسم)


    • مركوع : اسم المفعول من رَكَعَ
  17. راكع: (اسم)
    • راكع : فاعل من رَكَعَ
  18. رَاكِعَة: (اسم)
    • رَاكِعَة : جمع راكع
  19. إِركاع: (اسم)
    • مصدر أَرْكَعَ
    • إِرْكَاعُ الرَّجُلِ : جَعْلَهُ يَرْكَعُ ، إِخْضَاعُهُ
  20. إِركاع: (اسم)
    • إركاع : مصدر أَرْكَعَ
  21. تركيع: (اسم)
    • تركيع : مصدر رَكَّعَ
  22. تَركيع: (اسم)


    • تَرْكِيعُ الوَلَدِ : جَعْلُهُ يَرْكَعُ، إِخْضَاعُهُ
  23. رواكِع: (اسم)
    • رواكِع :جمع راكِع
  24. الركوع: (مصطلحات)
    • الانحناء في الصلاة مع وضع يد الراكع على ركبتيه‏. (فقهية)
  25. الركوع: (مصطلحات)
    • في الصلاة: الانحناء حتى تنال يدا الراكع ركبتيه. (فقهية)
,
  1. ركع (المعجم لسان العرب)
    • "الرُّكوع: الخُضوع؛ عن ثعلب.
      رَكع يَرْكَع رَكْعاً ورُكُوعاً: طَأْطأَ رأْسَه.
      وكلُّ قَوْمة يتلوها الركوع والسجْدتان من الصلوات، فهِي رَكْعة؛

      قال: وأُفْلِتَ حاجِبٌ فَوْتَ العَوالي، على شَقّاء تَرْكَعُ في الظِّرابِ

      ويقال: رَكع المُصلّي ركعة وركعتين وثلاث رَكعات، وأَما الرُّكوع فهو أَن يَخْفِض المصلي رأْسه بعد القَوْمة التي فيها القِراءة حتى يطمئن ظهره راكعاً؛ قال لبيد: أَدِبُّ كأَنِّي كُلَّما قُمْتُ راكِع فالرّاكِعُ: المنحني في قول لبيد.
      وكلُّ شيء يَنْكَبُّ لوجهه فَتَمسُّ ركبتُه الأَرضَ أَو لا تمسها بعد أَن يخفض رأْسه، فهو راكع.
      وفي حديث علي،كرم الله وجهه، قال: نَهاني أَن أَقرأَ وأَنا راكع أَو ساجد؛ قال الخطابي: لما كان الركوع والسجود، وهما غاية الذُّلِّ والخُضوع، مخصوصين بالذكر والتسبيح نهاه عن القراءة فيهما كأَنه كَرِه أَن يجمع بين كلام الله تعالى وكلام الناس في مَوْطِن واحد فيكونا على السَّواء في المَحَلِّ والمَوْقِع؛ وجمع الرّاكع رُكَّع ورُكُوع، وكانت العرب في الجاهلية تسمي الحَنِيف راكعاً إِذا لم يَعْبُد الأَوثان وتقول: رَكَع إِلى الله؛ ومنه قول الشاعر: إِلى رَبِّه رَبِّ البَرِيّةِ راكِع

      ويقال: ركَع الرجل إِذا افْتَقَرَ بعد غِنًى وانْحَطَّت حالُه؛

      وقال: ولا تُهِينَ الفَقِيرَ، عَلَّكَ أَن تركَعَ يَوْماً، والدهْرُ قد رَفَعَهْ أَراد ولا تُهِينَن فجعل النون أَلفاً ساكنة فاستقبلها ساكن آخر فسقطت.
      والرُّكوع: الانحناء، ومنه رُكوع الصلاة، وركَع الشيخُ: انحنى من الكِبَر، والرَّكْعةُ: الهُوِيُّ في الأَرض، يمانية.
      قال ابن بري: ويقال ركَع أَي كَبا وعَثَر؛ قال الشاعر: وأُفلت حاجب فَوْتَ العَوالي وأَورد البيت (* راجع هذا البيت سابقاً).
      "
  2. رَكَعَ (المعجم القاموس المحيط)


    • ـ رَكَعَ المُصَلِّي رَكْعَةً وركعتينِ وثلاثَ ركَعاتٍ: صَلَّى،
      ـ رَكَعَ الشيخُ: انْحَنَى كِبَراً، أو كبَا على وجْهه، وافْتَقَرَ بعدَ غِنًى، وانْحَطَّتْ حالُه، وكلُّ شيءٍ يَخْفِضُ رأسَه، فهو: راكِعٌ.
      ـ رُكوعُ في الصلاةِ: أنْ يَخْفِضَ رأسَه بعدَ قَوْمَةِ القِراءَةِ حتى تَنَالَ راحتاهُ رُكْبَتَيْهِ، أو حتى يَطْمَئِنَّ ظَهْرُه.
      ـ رَكَّاعُ: فرسُ زيد بنِ عَبَّاسٍ أحَدِ بني سَمَّاكٍ.
      ـ رُكْعَةُ: الهُوَّةُ من الأرضِ.
  3. ركَعَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • ركَعَ / ركَعَ إلى / ركَعَ لـ يَركَع ، ركْعًا ورُكوعًا ، فهو راكع ، والمفعول مركوع إليه :-
      ركَع الشَّخصُ
      1 - ذلَّ، انحطَّت حالُه وافتقر
      ركَع فلانٌ بعد عِزّ: افتقر وساءت حالته الماديّة.
      2 - انحنى، سواء مَسَّتْ ركبتاه الأرض أم لا
      ركَع الشَّيخُ: انحنى من الكِبَر والضعف.
      ركَع المُصلِّي في صلاته: انحنى بعد القيام حتى تنال راحتاه ركبتَيْه، ويطمئنَّ ظهرُه :- {ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ} :-? ركَع تحت قدميه: تذلَّل له.
      ركَع فلانٌ إلى الله/ ركَع فلانٌ لله: خضَع وتواضَع :- {فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ} .
  4. أركعَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • أركعَ يُركع ، إركاعًا ، فهو مُركِع ، والمفعول مُركَع :-
      أركع فلانًا
      1 - ركَّعه؛ جعله يركع وينحني سواء مسَّت ركبتاه الأرض أم لا :-أركع عدوَّه.
      2 - أذلَّه :-أركعه إذلالاً له.
  5. ركَّعَ (المعجم اللغة العربية المعاصر)
    • ركَّعَ يركِّع ، تركيعًا ، فهو مُركِّع ، والمفعول مُركَّع :-
      ركَّعَ فلانًا أركعه، أذلّه :-ركَّع خصمه.
  6. ركْع (المعجم الرائد)
    • ركع - يركع ، ركعا وركوعا
      1- ركع : إنحنى وخفض رأسه. 2- ركع : إنحنى وخفض رأسه ومست ركبتاه الأرض : «ركع المصلي». 3- ركع الى الله : اطمأن إليه. 4- ركع الشيخ : إنحنى كبرا. 5- ركع : إفتقر وانحطت حاله. 6- ركع : عثر، سقط.


  7. الرُّكُوعُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • الرُّكُوعُ في الصلاة: أن يحني المصلى ظهره بعد قومةِ القراءة، حتى تنال راحتاه ركبتيه ويطمئنَّ ظهره ويستوي.
  8. رَاكِعٌ (المعجم الغني)
    • جمع: ـون، ـات، رُكَّعٌ. [ر ك ع]. (فاعل مِنْ رَكَعَ). :-دَخَلَ عَلَيْهِ فَوَجَدَهُ رَاكِعاً :-: مُنْحَنِياً، مُطَأْطِئَ الرَّأْسِ.
  9. الركوع (المعجم مصطلحات فقهية)
    • ‏هو الانحناء في الصلاة مع وضع يد الراكع على ركبتيه‏
  10. ‏هيئة الركوع (المعجم مصطلحات فقهية)
    • ‏شكل وصورة الركوع
  11. ‏وضع الركوع (المعجم مصطلحات فقهية)
    • ‏كيفية الركوع
  12. أَرْكَع (المعجم الرائد)
    • أركع - إركاعا
      1-أركعه : جعله يركع
  13. ركع (المعجم الرائد)
    • ركع - تركيعا
      1-ركعه : جعله يركع
  14. ركع فلان إلى الله/ ركع فلان لله (المعجم عربي عامة)
    • خضَع وتواضَع :- {فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ}.
  15. ‏الرفع من الركوع (المعجم مصطلحات فقهية)
    • ‏القيام بعد الانتهاء من الركوع
  16. أركع فلانا (المعجم عربي عامة)
    • ركَّعه؛ جعله يركع وينحني سواء مسَّت ركبتاه الأرض أم لا :-أركع عدوَّه.
  17. ركع الشّخص (المعجم عربي عامة)
    • ذلَّ، انحطَّت حالُه وافتقر ° ركَع فلانٌ بعد عِزّ
  18. ركع المصلّي في صلاته (المعجم عربي عامة)
    • انحنى بعد القيام حتى تنال راحتاه ركبتَيْه، ويطمئنَّ ظهرُه :- {ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ} :-? ركَع تحت قدميه
  19. ركّع فلانا (المعجم عربي عامة)
    • أركعه، أذلّه :-ركَّع خصمه.
  20. ركع (المعجم مختار الصحاح)
    • ر ك ع: الرُّكُوعُ الانحناء وبابه خضع ومنه ركوع الصلاة و رَكَعَ الشيخ انحنى من الكبر
  21. البُرْكُعُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • البُرْكُعُ : القصير من الإبل والرجال.
      و البُرْكُعُ المسترخي القوائم في ثِقَل.
  22. تَبَرْكَعَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • تَبَرْكَعَ : مطاوع بَركَعَهُ.
  23. تَرَكَّعَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • تَرَكَّعَ : صَلَّى.
  24. رَكَعَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • رَكَعَ رَكَعَ َ رَكْعًا، ورُكوعًا: انحنى، سواءٌ.
      مَسّتْ ركبتاه الأرض أم لا.
      ويقال: ركع الهَرِمُ وغيره: انحنى من الكِبَر أو الضعف.
      وركع المُصَلَّى: انحنى بعد القيام حتى تنال راحتاه ركبتَيْه، أْو حتى بطمئن ظهره.
      و رَكَعَ خضَع وتواضع.
      يقال: ركع إلى الله، اطمأَنَّ إليه في خشوع.
      و رَكَعَ افتقر بعد غنى وانحطَّ حاله.
      قال:
  25. تَرْكِيعٌ (المعجم الغني)
    • [ر ك ع]. :-تَرْكِيعُ الوَلَدِ :- : جَعْلُهُ يَرْكَعُ، إِخْضَاعُهُ .


معنى تركعي في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني
**رَكَّعَ** \- [ر ك ع]. (ف: ربا. متعد).** رَكَّعْتُ**،** أُرَكِّعُ**،** رَكِّعْ**، مص. تَرْكيعٌ. "رَكَّعَهُ أَمامَ الْمَحاكِمِ" : جَعَلَهُ يَرْكَعُ أَمامَها، أَخْضَعَهُ لِحُكْمِها.
Advertisements
معجم الغني
**رَكَعَ** \- [ر ك ع]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** رَكَعْتُ**،** أَرْكَعُ**،** اِرْكَعْ**، مص. رَكْعٌ، رُكوعٌ. 1. "رَكَعَ الرَّجُلُ" : اِنْحَنَى سَواءٌ مَسَّتْ رُكْبَتَاهُ الأَرْضَ أَوْ لا. 2. "رَكَعَ الشَّيْخُ" : اِنْحَنَى مِنَ الكِبَرِ أَوِ الضَّعْفِ. 3. "رَكَعَ الْمُصَلِّي" : طَأْطَأَ رَأْسَهُ وَانْحَنَى إلى أَنْ تَصِلَ راحَتاهُ إلى رُكْبَتَيْهِ. 4. "رَكَعَ إِلَى اللهِ" : اِطْمَأَنَّ إِلَيْهِ. "لا تَرْكَعْ لِغَيْرِ اللَّهِ". 5. "رَكَعَ الغَنِيُّ": اِفْتَقَرَ. 6. "رَكَعَ السَّائِرُ": عَثَرَ، سَقَطَ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
راكِع [مفرد]: ج راكعون ورُكَّع ورُكُوع، مؤ راكعة، ج مؤ راكعات ورُكَّع ورواكِعُ: اسم فاعل من ركَعَ/ ركَعَ إلى/ ركَعَ لـ: "{وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ}- {الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ}".
معجم اللغة العربية المعاصرة
رَكْعَة [مفرد]: ج رَكَعَات ورَكْعات: 1- اسم مرَّة من ركَعَ/ ركَعَ إلى/ ركَعَ لـ: "في كل رَكْعة من الصلاة ركعَة وسجدتان". 2- كُلُّ قَوْمةٍ يتلوها الرُّكوع والسَّجدتان من الصَّلوات "الصّبْح ركعتان- لَحِق المُصَلِّي الإمامَ في الرَكْعة الأخيرة".
معجم اللغة العربية المعاصرة
رُكوع [مفرد]: مصدر ركَعَ/ ركَعَ إلى/ ركَعَ لـ.
المعجم الوسيط
سقط على ركبتيه. و ـ قام على أَربعِ. و ـ الرجلَ: صرعه. و ـ الشيءَ: قطعه.تَبَرْكَعَ: مطاوع بَرْكَعَهُ.البُرْكُعُ: القصير من الإِبل والرجال. و ـ المسترخي القوائم في ثِقَل.
المعجم الوسيط
ـَ رَكْعاً، ورُكوعاً: انحنى، سواء مسّت ركبتاه الأَرض أم لا. ويُقال: ركع الهَرِمُ وغيره: انحنى من الكبر أَو الضعف. وركع المصلّي: انحنى بعد القيام حتى تنال راحتاه ركبتيه، أَو حتى يطمئن ظهره. وـ خضع وتواضع. يُقال: ركع إِِلى الله، اطمانّ إِِليه في خشوع. وـ افتقر بعد غنى وانحطّ حاله. قال: لا تُهين الفقير عَلَّك أَن تر كع يوماً والدهرُ قد رفعه ( أرْكَعَهُ ): جعله يركع.( تَرَكَّعَ ): صلّى.( الرَّكْعةُ ): المرّة من الركوع. وـ كلّ قَوْمَة يتلوها الركوع والسجدتان من الصلوات. يُقال: الصُّبح ركعتان، والظهر أربع ركعات.( الرُّكُوعُ ) في الصلاة: أَن يخفض المصلِّي رأسه بعد قومة القراءة، حتى تنال راحتاه ركبتيه ويطمئنّ ظهره ويستوي.
مختار الصحاح
ر ك ع : الرُّكُوعُ الانحناء وبابه خضع ومنه ركوع الصلاة و رَكَعَ الشيخ انحنى من الكبر
الصحاح في اللغة
البَرْكَعَةُ: القيامُ على أربعٍ وبَرْكَعَهُ فَتَبَرْكَعَ، أي صرعه فوقَع على اسْتِهِ.
الصحاح في اللغة
الركوع: الانحناء ومنه ركوع الصلاة وركع الشيخ: انحنى من الكبر.
تاج العروس

البُركُع كقُنْفُذ : الرَّجُلُ القَصِيرُ وكَذا الجَمَلُ القَصِيرُ كَذا قالَهُ ابنُ عَبّادٍ . بَلْ في اللِّسَان : البُرْكُعُ : القَصِير من الإِبِلِ خاصَّةً فاقْتِصارُ المُصَنِّفِ عَلَى الرَّجُلِ قُصُورٌ

وقَالَ ابنُ عَبّاد أَيْضاً : البُرْكُعُ : فَصِيلٌ لا يَصِلُ عُنُقُهُ إِلَى الأَرْضِ

وبَرْكَعَ بالسَّيْفِ : ضَرَبَ وقَطَعَ قالَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ وكَذِلكَ بَلْكَعَ . وبَرْكَع : صَرَعَ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ وكَذلِكَ كَرْبَعَ . وبَركَعَ بَرْكَعَةً : قَامَ عَلَى أَرْبَعٍ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ . ويُقَالُ : بَرْكَعَ الرَّجُلُ إِذا سَقَطَ عَلَى رُكْبَتَيْهِ كَذَا في اللِّسَانِ والمُحِيطِ

وتَبَرْكَعَ الرَّجُلُ : وَقَعَ عَلَى اسْتِهِ مَصْرُوعاً نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ . وأَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ للرّاجِزِ :

ومَنْ هَمَزْنا عِزَّهُ تَبَرْكَعَا ... عَلَى اسْتِهِ زَوْبَعَةً أَوْ زَوْبَعَا وقال الصّاغَانِيُّ : هُوَ إِنْشَادٌ مُدَاخَلٌ والرَّجَزُ لِرُؤْبَةَ والرِّوايَةُ :

ومَنْ هَمَزْنا عَظْمَهَ تَلَعْلَعا ... ومَنْ أَبَحْنَا عِزَّهُ تَبَرْكَعَا وقال ابنُ بَرِّيّ : هكَذَا ذَكَرَهُ ابنُ دُرَيْدٍ : زَوْبَعَةً أَوْ زَوْبَعاً وصَوابُه بالرّاءِ

قُلْتُ : وقَدْ قَلَّدَ الجَوْهَرِيُّ ابنَ دُرَيْدٍ فرَواهُ بالزَّايِ وسَيَأْتِي . وجوع بُرْكُوعٌ بالضَّمِّ كبُرْقُوعٍ زِنَةً ومَعْنىً أَيْ شَدِيدٌ . وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ : البُرْكُعُ كقُنْفُذٍ : المُسْتَرْخِي القَوائمِ فِي ثِقَلٍ . وجُوعٌ بَرْكُوعٌ بالفَتْحِ عَنْ أَبِي عَمْرٍو وهو نادِرٌ وقد تَقَدَّمَ

تاج العروس

رَكَعَ المُصَلِّي رَكْعَةً ورَكْعَتَين وثلاثَ ركَعَاتٍ مُحَرَّكَةً : صَلَّى وكُلُّ قَوْمَةٍ يَتْلُوها الرُّكوعُ والسَّجْدَتانِ من الصَّلَواتِ فهي رَكْعَةٌ . رَكَعَ الشَّيْخُ : انْحَنى كِبَراً وهو أَصلُ مَعنى الرُّكوع ومنه أُخِذَ رُكوعُ الصَّلاةِ وبه فُسِّرَ قولُ لَبيدٍ :

أُخَبِّرُ أَخبارَ القُرونِ الّتي مَضَتْ ... أَدِبُّ كأَنِّي كُلَّما قُمْتُ راكِعُ رَكَعَ : كَبا على وجْهِهِ قاله ابن دُرَيدٍ زادَ ابنُ بَرّيّ : وعَثَرَ قال : ومنه رُكوعُ الصَّلاةِ وأَنشدَ :

وأَفْلَتَ حاجِبٌ فَوْتَ العَوالي ... على شَقّاءَ تَرْكَعُ في الظِّرابِ منَ المَجاز : رَكَعَ الرَّجُلُ إذا افْتَقَرَ بعدَ غِنىً وانْحَطَّتْ حالُه قال الأَضْبَطُ بنُ قُرَيْعٍ :

لا تُهينَ الفَقيرَ عَلَّكَ أَنْ ... تَرْكَعَ يَوماً والدَّهْرُ قد رَفَعَهْ في أَبيات قد مَضَتْ في خدع . وكُلُّ شيءٍ يَنْكَبُّ لِوَجْهِه فَتَمَسُّ رُكْبَتُهُ الأَرْضَ أَو لا تَمَسُّها بعدَ أَنْ يَخْفِضَ رأْسَهُ فهو راكِعٌ . وقال ثَعلَبٌ : الرُّكوع : الخُضوع رَكَعَ يَرْكَعُ رَكْعاً ورُكوعاً : طأْطأَ رأْسَه . أَمّا الرُّكوعُ في الصَّلاةِ فهو أَنْ يَخْفِضَ المُصَلِّي رأْسَهُ بعدَ قَوْمَةِ القراءَةِ حتّى تنالَ راحَتاهُ رُكْبَتَيْه أَو حَتّى يَطْمَئِنَّ ظَهرُه وقَدَّرَه الفُقهاءُ بحيث إذا وُضِعَ على ظَهرِه قَدَحٌ مَلآنُ من الماءِ لمْ يَنْكَبَّ وقال الرَّاغِبُ الأَصْبَهانِيُّ : الرٌُّكوعُ : الانْحِناءُ فتارَةً يُسْتَعْمَلُ في الهَيئةِ المَخصوصَةِ في الصَّلاةِ كما هي وتارَةً في التَّواضُعِ والتَّذَلُّلِ إمّا في العِبادَةِ وإمّا في غيرِها . الرَّكّاعُ كشَدَّادٍ : فَرَسُ زَيد بنِ عبّاس بنِ عامِرٍ أَحَدِ بَني سَمَّاكٍ . والرُّكْعَةُ بالضَّمِّ : الهُوَّةُ من الأَرضِ زعَموا لُغةً يَمانِيَة نقله ابنُ دُرَيْد . ومِمّا يُسْتَدْرَكُ عليه : جَمْعُ الرَّاكِعِ : رُكَّعٌ ورُكوعٌ . وكانت العَرَبُ في الجاهِليَّةِ تُسَمِّي الحَنيفَ راكِعاً إذا لمْ يَعْبُدِ الأَوثانَ ويقولونَ رَكَعَ إلى الله قال الزَّمَخشَرِيُّ : أَي اطْمَأَنَّ قال النّابِغَةُ الذُّبْيانِيُّ :

سَيَبْلُغُ عُذْراً أَو نَجاحاً من امْرئٍ ... إلى رَبِّه رَبِّ البَرِيَّةِ راكِعُ أَي سيَبْلُغُ راكِعٌ عُذراً إلى رَبِّه يَعني النُّعمانَ بنَ المُنْذِرِ وراكِعٌ يعني نفسَه ويُروَى سيَبْلُغُ من الإبلاغِ . وهو يَتَرَكَّع أَي يُصَلِّي . والمَراكِع : حِجارَةٌ صُلْبَةٌ مُستطيلَةٌ يُطْحَنُ عليها واحِدُها مَرْكَعٌ يمانيةٌ . ومَراكِعُ مُوسى : مَوْضِعٌ بالقربِ من مِصْرَ . منَ المَجاز : لَغِبَتِ الإبِلُ حتّى ركَعَتْ وهُنَّ رَواكِعُ : طأْطَأَتْ رُؤُوسَها وأَكَبَّتْ على وُجوهِها

لسان العرب
الرُّكوع الخُضوع عن ثعلب رَكع يَرْكَع رَكْعاً ورُكُوعاً طَأْطأَ رأْسَه وكلُّ قَوْمة يتلوها الركوع والسجْدتان من الصلوات فهِي رَكْعة قال وأُفْلِتَ حاجِبٌ فَوْتَ العَوالي على شَقّاء تَرْكَعُ في الظِّرابِ ويقال رَكع المُصلّي ركعة وركعتين وثلاث رَكعات وأَما الرُّكوع فهو أَن يَخْفِض المصلي رأْسه بعد القَوْمة التي فيها القِراءة حتى يطمئن ظهره راكعاً قال لبيد أَدِبُّ كأَنِّي كُلَّما قُمْتُ راكِع فالرّاكِعُ المنحني في قول لبيد وكلُّ شيء يَنْكَبُّ لوجهه فَتَمسُّ ركبتُه الأَرضَ أَو لا تمسها بعد أَن يخفض رأْسه فهو راكع وفي حديث علي كرم الله وجهه قال نَهاني أَن أَقرأَ وأَنا راكع أَو ساجد قال الخطابي لما كان الركوع والسجود وهما غاية الذُّلِّ والخُضوع مخصوصين بالذكر والتسبيح نهاه عن القراءة فيهما كأَنه كَرِه أَن يجمع بين كلام الله تعالى وكلام الناس في مَوْطِن واحد فيكونا على السَّواء في المَحَلِّ والمَوْقِع وجمع الرّاكع رُكَّع ورُكُوع وكانت العرب في الجاهلية تسمي الحَنِيف راكعاً إِذا لم يَعْبُد الأَوثان وتقول رَكَع إِلى الله ومنه قول الشاعر إِلى رَبِّه رَبِّ البَرِيّةِ راكِع ويقال ركَع الرجل إِذا افْتَقَرَ بعد غِنًى وانْحَطَّت حالُه وقال ولا تُهِينَ الفَقِيرَ عَلَّكَ أَن تركَعَ يَوْماً والدهْرُ قد رَفَعَهْ أَراد ولا تُهِينَن فجعل النون أَلفاً ساكنة فاستقبلها ساكن آخر فسقطت والرُّكوع الانحناء ومنه رُكوع الصلاة وركَع الشيخُ انحنى من الكِبَر والرَّكْعةُ الهُوِيُّ في الأَرض يمانية قال ابن بري ويقال ركَع أَي كَبا وعَثَر قال الشاعر وأُفلت حاجب فَوْتَ العَوالي وأَورد البيت ( * راجع هذا البيت سابقاً )
الرائد
* ركع يركع: ركعا وركوعا. 1-إنحنى وخفض رأسه. 2-إنحنى وخفض رأسه ومست ركبتاه الأرض: «ركع المصلي». 3-إلى الله: اطمأن إليه. 4-الشيخ: إنحنى كبرا. 5-إفتقر وانحطت حاله. 6-عثر، سقط.
الرائد
* ركع تركيعا. ه: جعله يركع.
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: