وصف و معنى و تعريف كلمة تسحيه:


تسحيه: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ تاء (ت) و تنتهي بـ هاء (ه) و تحتوي على تاء (ت) و سين (س) و حاء (ح) و ياء (ي) و هاء (ه) .




معنى و شرح تسحيه في معاجم اللغة العربية:



تسحيه

جذر [سحه]

  1. أَساح : (فعل)
    • أساحَ يُسيح ، أسِحْ ، إساحةً ، فهو مُسيح ، والمفعول مُساح
    • أساح الفرسُ ونحوهُ بذنبه: أَرخاه
    • أساح كذا :جعله يسيحُ
    • أساح نهرًا ونحوَه: أجْراه
    • أساحه: أرسَلَهُ
  2. أَسَاحِيُّ : (اسم)
    • أَسَاحِيُّ : جمع أُسْحِيَّةُ
  3. سَحا : (فعل)
    • سحَا يَسحُو ، اسْحُ ، سَحْوًا ، فهو ساحٍ ، والمفعول مَسْحُوّ
    • سَحَا الطِّينَ :جرفَه وقشره
    • سَحَا الشَّعْرَ : حَلَقَهُ
    • سَحَا الكِتَابَ : شَدَّهُ بِسِحَاءةٍ
    • سَحَا القِرْطَاسَ، ومِن القِرْطَاسِ : أَخَذَ مِنْهُ شَيْئاً
    • السَّحَا من كل شيء: ِقشرُه
  4. سحا : (فعل)
    • سحَا الطِّينَ عن وجه الأرضِ


  5. مَسَحَ : (فعل)
    • مسَحَ / مسَحَ على يمسَح ، مَسْحًا ، فهو ماسِح ، والمفعول مَمْسوح ومَسِيح
    • مَسَحَ اللَّوْحَ : أَزَالَ مَا عَلَيْهِ مِنْ أَثَرٍ
    • مَسَحَ كُلَّ مَا كَتَبَ : مَحَاهُ، شَطَّبَهُ
    • مَسَحَ حِذَاءهُ : لَمَّعَهُ
    • مَسَحَ شَعْرَهُ بِالدُّهْنِ : أَمَرَّ يَدَهُ عَلَى شَعْرِهِ بِالدُّهْنِ
    • مَسَحَ اللَّهُ الْمَرَضَ : أَزَالَهُ
    • مَسَحَهُ بِالسَّيْفِ: قَطَعَهُ بِهِ
    • مَسَحَ سَيْفَهُ : اِسْتَلَّهُ مِنْ غِمْدِهِ
    • مسَحَ القومَ قتلاً: بالغ في قتلهم
    • ومَسَحَ يَدَهُ على رأس اليتيم: عَطَفَ عليه
    • مَسَحَ فلانًا بالقول: قال له قولاً حَسنًا يخدعه به
    • مَسَحَ القومَ: مرّ بهم ولم يُقِمْ عندَهم
    • مَسَحَ الحجرَ الأَسودَ: لَمَسَهُ أو تسلَّمَه تبرُّكًا
    • مَسَحَ شَعْرَهُ: مَشَطَهُ
    • مسح فلانًا بالقول: خدعه بقول حسن
    • ومَسَحَ ساقَه أو عُنقه، وبها: قطعها؛ وبها فسّر بعضُهم ما في التنزيل العزيز:ص آية 33 فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالأَعْنَاقِ) )
    • مَسَحَ الإبلَ: أتعبها وأدبرها وهَزَلها
    • مَسَحَت الإبلُ الأَرضَ يومَها دَأْبًا: سارت فيها سَيْرًا شديدًا متواصلاً
    • مسحَه من الوجود: قضى عليه، أهلكه
    • مسَحَ المكانَ: فحصه وتتبَّع تفاصيلَه مسَح المنطقةَ لتعقّب أوكار المجرمين
    • مسح بيده على رأس اليتيم: عطف عليه،
  6. مَسِحَ : (فعل)
    • مَسِحَ مَسَحًا فهي مَسْحَاءُ، وهو أَمْسَحُ
    • مَسِحَ فلانٌ : احترق باطن رُكْبَتَيْه لخشُونة الثَّوْب
    • مَسِحَ فلانٌ : : اصطكَّ باطنُ إِحدى فخِذَيْه بالأُخْرى فحدث لذلك تَشَقُّق
    • مَسِحَت المرأَةُ: كانت قليلة لحم العَجُز
    • مَسِحَت المرأَةُ: لم يكن لثَدْيَيْها حَجْمٌ
    • مَسِحَت المرأَةُ: استوت قَدَمُها فليس لِرِجلِها أَخْمَصٌ
  7. مَسْح : (اسم)
    • مَسْح : مصدر مَسَحَ
  8. مَسح : (اسم)
    • مصدر مَسَحَ
    • مَسْحُ اللَّوْحِ : إِزَالَةُ مَا بِهِ مِنْ أَثَرٍ
    • مَسْحُ الأَرْضِ : قِيَاَسُهَا وَتَقْسِيمُهَا
    • مَسْحُ الأَحْذِيَةِ : تَلْمِيعُهَا
    • آلَةُ الْمَسْحِ : لَوْحَةٌ صَغِيرَةٌ يُمْسَحُ بِهَا
    • إجراء مُنظَّم لجمع المعلومات، يتضمَّن مجموعة من الأسئلة يجاب عنها تحريريًّا أو شفاهةً عن عيِّنَة ممثّلة للمجموعة التي يتمّ بحثها
  9. مُسَحٍّ : (اسم)
    • مُسَحٍّ : فاعل من سحَّى
  10. مُسْح : (اسم)


    • مُسْح : جمع أَمْسَحُ
  11. مُسْح : (اسم)
    • مُسْح : جمع مَسْحَاءُ
  12. مِسح : (اسم)
    • الجمع : أَمْسَاحٌ ، و مُسُوحٌ
    • المِسْحُ : الكِساءُ من شَعَرٍ
    • المِسْحُ :ثَوبُ الرَّاهب
    • المِسْحُ :الجادَّةُ من الأَرض
    • لبِس المُسوحَ: أصبح راهبًا،
    • لبِس مُسوحَ الرُّهبان: تظاهر بالبراءة والطِّيبة
  13. مسَحَ : (فعل)
    • مَسَحَ مُسُوحًا
    • مَسَحَ في الأرضِ : ذَهَبَ
    • مَسَحَ فِي الأَرْضِ : سَافَرَ فِي أَرْجَائِهَا
    • مَسَّحَ جِسْمَهُ بِالدُّهْنِ : أَمَرَّ يَدَهُ عَلَى جِسْمِهِ بِالدُّهْنِ مَسَّحَ رَأْسَهُ
    • مَسَّحَهُ بِالْجِلْدِ : حَكَّهُ
  14. مسَحَ : (فعل)
    • مسَحَ يمسَح ، مِساحةً ومَسْحًا ، فهو ماسح ، والمفعول مَمْسوح
    • مسَحَ الأرضَ:قاسها ليعلم مِساحتَها بالأمتار المربَّعة ونحوها وقسَّمها، حَدَّد أبعادَها
  15. مسَّحَ : (فعل)
    • مسَّحَ يمسِّح ، تمسيحًا ، فهو مُمسِّح ، والمفعول مُمسَّح
    • مسَّح الشَّيءَ: بالغ في مسحه، وإزالة ما عليه من أثر
    • مَسَّحَ فلانًا: قال له قولاً حسنًا ليخدَعَهُ
    • مَسَّحَ الإبلَ: مَسَحَها
,


  1. سحا
    • "سَحَوْتُ الطِّينَ عن وجْهِ الأَرض وسَحَيْته إذا جَرَفْته.
      وسَحا الطِّينَ بالمِسْحاة عن الأرض يَسْحُوه ويَسْحِيه ويَسْحاه سَحْواً وسَحْياً: قَشَره، وأَنا أَسحاه وأَسْحُوه وأَسْحِيه، ثلاثُ لغات، ولم يذكر أَبو زيد أَسْحِيه.
      والمِسْحاة الآلة التي يُسْحَى بها.
      ومُتَّخِذ المَساحي السَحَّاءُ، وحِرْفَتُه السِّحايَةُ؛ واستعاره رؤبة لحوافر الحُمُر فقال:سَوَّى مَساحِيهِنَّ تَقْطِيطَ الحُقَقْ فسمّى سَنابكَ الحُمُر مَساحِيَ لأَنها يُسْحَى بها الأَرضُ.
      والمِسْحاة: المِجْرَفة إلاّ أَنها من حديد، وفي حديث خيبر: فخرجوا بمسَاحِيهِم؛ المَساحي جمع مِسْحاة وهي المِجرفة من الحديد، والميم زائدة لأَنه من السَّحْو الكَشْف والإزالة.
      وسَحَى القِرْطاس والشَّحْمَ واستَحى اللحمَ: قَشَرة؛ عن ابن الأَعرابي.
      وكلُّ ما قُشِرَ عن شيء سِحايَةٌ.
      وسَحْوُ الشَّحمِ عن الإهاب: قَشْرُه، وما قُشِرَ عنه سِحاءَة كسِحاءَةِ النَّواةِ وسِحاءَة القرطاس.
      والسّحا والسَّحاة والسِّحاءَةُ والسِّحاية: ما انْقَشَر من الشيء كسِحاءَةِ النَّواة والقرطاس.
      وسيلٌ ساحِيةٌ: يَقْشِرُ كلُّ شيء ويجرُفه، الهاء للمبالغة.
      قال ابن سيده: وأُرى اللحياني حكى سَحَيْت الجَمْرَ جَرَفْته، والمعروف سخَيْت بالخاء.
      وما في السماء سِحاءَةٌ من سحاب أَي قِشْرة على التشبيه أَي غَيمٌ رقيق.
      وسِحايَة القِرْطاس وسِحاءته،ممدود، وسَحاتُه: ما أُخِذَ منه؛ الأَخيرة عن اللحياني.
      وسَحا من القِرْطاس: أَخذ منه شيئاً.
      وسَحَا القِرْطاسَ سَحْواً وسَحّاه: أَخذ منه سِحاءَةً أَو شدَّة بها.
      وسَحا الكتابَ وسَحّاهُ وأَسْحاه: شَدَّه بسِحاءة، يقال منه سَحَوْته وسَحَيْته، واسم تلك القشرة سِحايَة وسِحاءَةٌ وسَحاةٌ.
      وسَحَّيْت الكتاب تَسْحِية: لشدِّه بالسحاءة، ويقال بالسِّحاية.
      الجوهري: وسِحاءُ الكتاب، مكسور ممدود، الواحدة سِحاءَة، والجمع أَسحِيةٌ.
      وسَحَوْت القِرطاسَ وسَحَيْته أَسْحاهُ إذا قَشَرْته.
      وأَسْحَى الرجلُ إذا كثرت عنده الأَسْحِيةُ.
      وإذا شَدَدْت الكتابَ بسِحاءَةٍ قلت: سَحَّيته تَسْحِية، بالتشديد، وسَحَيْته أَيضاً، بالتخفيف.
      وانْسَحَت اللِّيطة عن السَّهم: زالت عنه.
      والأُسْحِيَّة: كلُّ قِشْرة تكون على مَضائِغِ اللّحم من الجِلْدِ.
      وسِحاءة أُمِّ الرأْس: التي يكون فيها الدماغ.
      وسحاةُ كلِّ شيء أَيضاً: قِشرُه، والجمع سَحاً.
      وفي حديث أمِّ حكيم: أَتَتْه بكَتِفٍ تسْحاها أَي تَقْشِرُها وتكشِطُ عنها اللَّحم؛ ومنه الحديث: فإذا عُرْضُ وَجهِه، عليه السلام، مُنْسَحٍ أَي مُنْقَشِرٌ.
      وسَحى شعرَه واستحاه: حَلَقَه حتى كأَنه قَشَرَه.
      واسْتَحى اللحمَ: قَشَرَه، أُخِذَ من سِحاءة القرطاس، عن ابن الأَعرابي.
      وسِحاءتا اللسان: ناحِيَتاه.
      ورجلٌ أُسْحُوان: جميلٌ طويلٌ.
      والأُسْحُوان، بالضم: الكثيرُ الأَكل.
      والسَّحاءَة والسَّحاءُ من الفرس: عِرْقٌ في أَسفل لسانه.
      والساحية: المَطْرة التي تَقْشِر الأَرض وهي المطرة الشديدة الوَقْع؛

      وأَنشد: بساحِيَةٍ وأَتْبَعَها طِلالا والسِّحاء: نبتٌ تأْكله النَّحلُ فيطيب عسلُها عليه، واحدته سِحاءَة.
      وكتب الحجاج إلى عاملٍ له: أنِ ابْعثْ إليّ بعَسلٍ من عَسلِ النَّدْغِ والسِّحاء أَخضَر في الإناء؛ النَّدْغُ والنِّدْغُ: بالفتح والكسر: السَّعتر البَرِّي، وقيل: شجرة خضراء لها ثمرة بيضاءُ.
      والسِّحاء، بالمدّ والكسر: شجرة صغيرة مثل الكف لها شوك وزهرة حمراء في بياض تُسمَّى زَهرتها البَهْرَمة، قال: وإنما خصَّ هذين النبتين لأَن النحلَ إذا أَكلتهما طاب عسلُها وجادَ.
      والسَّحاة، بفتح السين وبالقصر: شجرة شاكةٌ وثمرتها بيضاءٌ، وهي عُشبة من عُشب الربيع ما دامت خضراء، فإذا يبست في القيظ فهي شجرة، وقيل: السِّحاءُ والسَّحاةُ نبتٌ يأْكله الضَّبُّ.
      وضبَّ ساحٍ حابِلٌ إذا رَعى السِّحاءَ والحُبْلَة.
      والسَّحاة: الخُفّاشُ، وهي السَّحا والسِّحاء، إذا فُتِحَ قُصِرَ، وإذا كُسِرَ مُدَّ.
      الجوهري: السَّحا الخُفّاشُ، الواحدة سَحاةٌ، مفتوحانِ مقصوران؛ عن النضر إبن شميل.
      وسَحَوْت الجَمْر إذا جَرَفْته، والمعروف سَخَوْت، بالخاء.
      والسَّحاة: الناحية كالساحةِ؛ يقال: لا أَرَيَنَّك بسَحْسَحي وسَحاتي؛ وأَما قول أَبي زُبَيْد: كأَنَّ أَوْبَ مَساحي القومِ، فَوْقَهُمُ،طَيرٌ تَعِيفُ على جُونٍ مَزاحِيفِ شبَّه رَجْع أَيدي القوم بالمَساحي المُعْوَجَّة التي يقال لها بالفارسية كَنَنْد في حفر قبرِ عثمان، رضي الله عنه، بطير تَعِيف على جُونٍ مَزاحِيف؛ قال ابن بري: والذي في شعر أَبي زُبيد: كأَنَّهُنَّ بأَيدي القوم في كَبَدٍ"

    المعجم: لسان العرب





ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: