وصف و معنى و تعريف كلمة تسخيهم:


تسخيهم: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ تاء (ت) و تنتهي بـ ميم (م) و تحتوي على تاء (ت) و سين (س) و خاء (خ) و ياء (ي) و هاء (ه) و ميم (م) .




معنى و شرح تسخيهم في معاجم اللغة العربية:



تسخيهم

جذر [سخي]

  1. تَوَخّ : (اسم)
    • مصدر تَوَخَّى
    • تَوَخِّي الأَهْدَافِ الْمَرْسُومَةِ : تَطَلُّبُهَا، قَصْدُهَا
    • مِنَ الأُمُورِ الَّتِي يَنْبَغِي تَوَخِّيهَا الدِّقَّةُ فِي العَمَلِ : تَحرِّيهَا
  2. تَوْخِيَة : (اسم)
    • تَوْخِيَة : مصدر وَخَّى
  3. سَنَخ : (اسم)
    • سَنَخ : مصدر سَنِخَ
  4. سَنَخَ : (فعل)
    • سَنَخَ سُنُوخًا
    • سَنَخَ : رسَخَ وعلا


  5. سَنِخ : (اسم)
    • بلدٌ سَنِخ: مَحَمَّةٌ، موضع حُمَّى وهي سَنِخة
  6. سَنِخ : (اسم)
    • سَنِخ : فاعل من سَنِخَ
  7. سَنِخَ : (فعل)
    • سَنِخَ سَنَخًا فهو سَنِخٌ، وهي سنخَة
    • سَنِخَ الدُّهْنُ والطعامُ : زَنِخَ
    • سَنِخَت أَسنانُه: ائتكلت أُصُولُها حتى ظهَرَ أَصلُ السِّنِّ
    • سَنِخَ من الطعام: أَكثَرَ
  8. سِنخ : (اسم)
    • السِّنْخُ : الأَصْلُ من كلِّ شيءٍ
    • السِّنْخُ من الأَسنان: مغارزُها في الفَكِّ
    • السِّنْخُ من السِّكِّين أَو السَّيْفِ: طرفُ سِيلاَنِه الداخلُ في النِّصَابِ
    • السِّنْخُ من النَّصْل: الحديدة
  9. وَسَخ : (اسم)
    • الجمع : أَوساخٌ
    • الوَسَخُ : ما يعلو الأشياء أو يعلق بها من أثر موادّ غريبة عنها تفسد نظافتها وتشوِّه صفاء مظهرها، قذارة، دَرَن يعلو الأشياء نتيجة قلة تعهّدها بالماء
    • مصدر وسِخَ
  10. وَسِخ : (اسم)


    • صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وسِخَ
    • ثَوْبٌ وَسِخٌ : قَذِرٌ، غَيْرُ نَظِيفٍ
  11. وَسِخ : (اسم)
    • وَسِخ : فاعل من وَسِخَ
  12. وَسِخَ : (فعل)
    • وسِخَ يوسَخ ، وَسَخًا ، فهو وَسِخ
    • وسِخَ الشَّيءُ :تلوّث، أصابه الوَسَخُ
  13. وَسَّخَ : (فعل)
    • وسَّخَ يوسِّخ ، تَوسيخًا ، فهو مُوسِّخ ، والمفعول مُوسَّخ
    • وسَّخَ الشَّيءَ: جعله وَسِخًا، أفسد نَظافتَه، لطَّخه ولوّثه وغطّاه بالأقذار
,
  1. توخَّى
    • توخَّى يَتوخَّى ، تَوَخَّ ، تَوَخّيًا ، فهو مُتَوَخٍّ ، والمفعول مُتَوَخًّى :-
      توخَّى الأمرَ
      1 - قصد إليه وتعمَّد فِعْلَه :- توخَّى مسلكَ المتفوّقين ، - توخَّى إتقانَ العمل .
      2 - تحرَّاه :- توخَّى الدِّقَّةَ في عمله ، - توخَّى رضا والديه عنه ، - يتوخَّى الكتمانَ .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  2. تَوَخَّى

    • توخى - توخيا
      1 - توخى الشيء : قصده ، تعمده دون سواه

    المعجم: الرائد

  3. اسْتَوْخَاهُ
    • اسْتَوْخَاهُ : استخبره .
      يقال : استوخاه عن موضع كذا ، واسْتَوْخِ لنا بني فلان ما خَبَرُهُم .

    المعجم: المعجم الوسيط

  4. الوَخْيُ
    • الوَخْيُ : الطَّريقُ المُعْتَمَد .
      و الوَخْيُ الطَّريقُ القاصد . والجمع : وُخِيُّ ، ووِخِيّ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  5. الوَخْي
    • حُسْنُ صوت المشْي


    المعجم: معجم الاصوات

  6. تَوَخٍّ
    • [ و خ ي ]. ( مصدر تَوَخَّى ).
      1 . :- تَوَخِّي الأَهْدَافِ الْمَرْسُومَةِ :- : تَطَلُّبُهَا ، قَصْدُهَا .
      2 . :- مِنَ الأُمُورِ الَّتِي يَنْبَغِي تَوَخِّيهَا : الدِّقَّةُ فِي العَمَلِ :- : تَحرِّيهَا . :- فَعَلَ ذَلِكَ اجْتِنَاباً لِلتَّطْوِيلِ وَتَوخِّياً لِلاخْتِصَارِ .

    المعجم: الغني

  7. توخّى الأمر
    • قصد إليه وتعمَّد فِعْلَه :- توخَّى مسلكَ المتفوّقين - توخَّى إتقانَ العمل .

    المعجم: عربي عامة

  8. تَوَخَّى
    • تَوَخَّى الأَمرَ : قَصَدَ إِليه وتعمَّد فِعله .
      و تَوَخَّى تحرَّاه .
      يقال : توخَّى رضاه ، وتوخَّى محبَّتَه .

    المعجم: المعجم الوسيط



  9. تَوَخَّى
    • [ و خ ي ]. ( ف : خماسي متعد ). تَوَخَّيْتُ ، أتَوَخَّى ، تَوَخَّ ، مصدر تَوَخٍّ .
      1 . :- تَوَخَّى غَايَةً :- : تَطَلَّبَهَا ، رَغِبَ فِيهَا ، قَصَدَهَا . :- تَوَخَّى أَهْدَافاً نَبِيلَةً لِخِدْمَةِ بِلاَدِهِ .
      2 . :- تَوَخَّى رِضَاهُ :- : تَحَرَّاهُ .

    المعجم: الغني

  10. تاخ
    • تاخ - يتوخ ، توخا وتوخا
      1 - تاخت الإصبع في الشيء : غاصت فيه

    المعجم: الرائد

  11. وخي
    • " الوَخْي : الطريقُ المُعْتَمد ، وقيل : هو الطريق القاصد ؛ وقال ثعلب : هو القصد ؛

      وأَنشد : فقلتُ : وَيْحَكَ أَبْصِرْ أَين وَخْيُهُمُو فقال : قد طَلَعُوا الأَجْمادَ واقْتَحَمُوا والجمع وُخِيٌّ ووِخِيٌّ ، فإِن كان ثعلب عنى بالوَخْي القَصْدَ الذي هو المصدر فلا جمع له ، وإن كان إِنما عنى الوَخْيَ الذي هو الطريق القاصد فهو صحيح لأَنه اسم .
      قال أَبو عمرو : وَخى يَخي وَخْياً إِذا تَوَجَّه لوجه ؛ وأَنشد الأَصمعي :، قالتْ ولم تَقْصِدْ له ولم تَخِهْ أَي لم تَتَحَرَّ فيه الصواب .
      قال أَبو منصور : والتَّوَخِّي بمعنى التَّحَري للحق مأْخوذ من هذا .
      ويقال : تَوَخَّيْتُ مَحَبَّتَك أَي تَحَرَّيْتُ ، وربما قلبت الواو أَلفاً فقيل تأَخَّيْت .
      وقال الليث : تَوَخَّيْت أَمر كذا أَي تيَمَّمْتُه ، وإِذا قلت وَخَّيْتُ فلاناً لأَمر كذا عَدَّيت الفعل إِلى غيره .
      ووَخَى الأَمْرَ : قصَدَه ؛

      قال :، قالتْ ولم تَقْصِدُ به ولم تَخِهْ : ما بالُ شَيْخٍ آضَ منْ تَشَيُّخِهْ ، كالكُرَّزِ المَرْبُوطِ بينَ أَفْرُخِهْ ؟ وتَوخَّاه : كوَخاه .
      وقد وخَيْتُ غيري ، وقد وخَيْتُ وَخْيَكَ أَي قَصَدْتُ قَصْدَكَ .
      وفي الحديث :، قال لهما اذْهَبا فتَوَخَّيا واستَهِما أَي اقْصِدا الحَقَّ فيما تَصْنَعانِه من القِسمة ، ولْيأْخذْ كلٌّ منكما ما تخرجه القُرْعة من القِسمة .
      يقال : تَوَخَّيْتُ الشيء أَتَوَخَّاه تَوخِّياً إِذا ‏ قَصَدْتَ إِليه وتَعَمَّدْت فِعلَه وتحَرَّيْت فيه .
      وهذا وَخْيُ أَهْلِك أَي سَمْتُهم حيث سارُوا .
      وما أَدري أَين وَخَى فلان أَي أَينَ تَوجَّهَ .
      الأَزهري : سمعت غير واحد من العرب الفصحاء يقول لصاحبه إِذا أَرشده لصَوْب بلد يأْتَمُّه : أَلا وخُذْ على سَمْت هذا الوَخْي أَي على هذا القَصْدِ والصَّوْبِ .
      قال : وقال النضر اسْتَوْخَيْتُ فلاناً عن موضع كذا إذا سأَلته عن قَصْدِه ؛

      وأَنشد : أَما مِنْ جَنُوبٍ تُذْهِبُ الغِلَّ طَلَّةٍ يَمانِيةٍ من نَحْو رَيّا ، ولا رَكْب يَمانِينَ نَسْتَوخِيهمُ عن بِلادِنا على قُلُصٍ ، تَدْمى أَخِشَّتُها الحُدْب

      ويقال : عرفتُ وَخى القوم وخِيَّتَهم وأَمَّهم وإمَّتَهم أَي قَصْدَهم .
      ووَخَت الناقة تَخي وَخْياً : سارت سيراً قَصْداً ؛

      وقال : افْرُغْ لأَمثالِ مِعًى أُلاَّفِ يَتْبَعْنَ وَخْيَ عَيْهَلٍ نِيافِ ، وهْيَ إذا ما ضَمَّها إيجافي وذكر ابن بري عن أَبي عمرو : الوَخْيُ حُسْنُ صوت مَشْيِها .
      وواخاه : لغة ضعيفة في آخاه ، يبني على تَواخى .
      وتَوخَّيْتُ مَرْضاتَك أَي تحرَّيْت وقصدْت .
      وتقول : استَوْخِ لنا بني فلان ما خَبَرُهم أَي استَخْبِرْهم ؛ قال ابن سيده : وهذا الحرف هكذا رواه أَبو سعيد بالخاء معجمة ؛

      وأَنشد : الأَزهري في ترجمة صلخ : لو أَبْصَرَتْ أَبْكَمَ أَعْمى أَصْلَخا إِذاً لَسَمَّى ، واهْتَدى أَنَّى وَخَى أَي أَنَّى توجّه .
      يقال : وَخى يَخي وَخْياً ، والله أَعلم .
      "

    المعجم: لسان العرب

  12. توخ

    • " الليث : تاخت الإِصْبَع في الشيء الوارم الرِّخْو ؛

      وأَنشد بيت أَبي ذؤَيب : بالنِّيِّ فهي تَتُوخُ فيه الإِصْبَع ؟

      ‏ قال ويروى : فهي تَثُوخُ ، بالثاء ، وسيأْتي ذكره ؛ قال الأَزهري : ثاخَ وساخَ معروفان بهذا المعنى ، وأَما تاخَ بمعناهما فما رواه غير الليث .
      أَبو زيد : يقال للعصا المِتْيَخة ؛ وفي الحديث : أَن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، أُتيَ بسكران فقال : اضربوه ، فضربوه بالنعال والثياب والمِتْيَخِة ؛ وهذه لفظة قد اختلف في ضبطها ، فقيل : هي بكسر الميم وتشديد التاء مِتِّيخة ؛ وقيل : هي بفتح الميم مع التشديد مَتِّيخة ؛ وقيل : هي بكسر الميم وسكون التاء قبل الياء مِتْيخة ؛ وقيل : هي بكسر الميم وتقديم الياء الساكنة على التاء مِيتَخَة ؛ قال الأَزهري : وهذه كلها أَسماء لجرائد النخل وأَصل العُرْجُون ، فمن ، قال مِتْيَخة ، فهو من وَتَخَ يَتِخُ ، ومن ، قال مِيتَخة ، فهو من تاخَ يَتِيخُ ، ومن ، قال مِتِّيخة ، فهو فِعَّيلة من مَتَخَ ، وقيل : المِتْيَخة جرائد رطبة ؛ وقيل : هي اسم للعصا ؛ وقيل : للقضيب الدقيق اللين ؛ وقيل : كل ما ضرب به من جريد أَو عصا أَو دِرَّة وغير ذلك ، وترجم عليها ابن الأَثير في متخ ، قال : وأَصلها فيما قيل من مَتَخَ اللَّهُ رقبته ومَتَخه بالسَّهم إِذا ضربه ؛ وقيل : من تَيَّخَه وطَيَّخه إِذا أَلَحَّ عليه ، فأُبدلت التاء من الطاء ؛ وفي الحديث أَنه خرج وفي يده مِتْيَخة في طرفها خوص معتمداً على ثابت بن قيس .
      "

    المعجم: لسان العرب



معنى تسخيهم في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**سَخِيَ** \- [س خ و]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** سَخِيَ**،** يَسْخَى**، مص. سَخَاءٌ، سَخَاوَةٌ، سُخُوٌّ. 1. "سَخِيَ الرَّجُلُ" :كَانَ سَخِيّاً ذَا جُودٍ وَكَرَمٍ. 2. "سَخِيَتْ نَفْسُهُ عَنِ الشَّيْءِ" : تَرَكَتْهُ.
معجم الغني
**سَخِيٌّ**، ةٌ - ج:** أسْخِيَاءٌ**،** سَخَايَا**. [س خ و]. (صف). "سَخِيٌّ بِمَالِهِ" : جَوَادٌ، كَرِيمٌ.
معجم اللغة العربية المعاصرة
I سخِيَ/ سخِيَ بـ/ سخِيَ عن يَسخَى، اسخَ، سَخًا، فهو ساخٍ، والمفعول مسخيّ به • سخِي الشَّخصُ: سخا، كان جوادًا كريمًا. • سخِي بماله: سخا به، جاد به. • سخِيت نفسُه عن الشَّيءِ: تركته، وتخلّت عنه "لم تَسْخَ نفسُه عن أيّ شيء من ماله". II سَخِيّ [مفرد]: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سخُوَ. 2- جواد، كريم، معطاء "هو سَخِيّ مع أصدقائه- السَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنَ اللهِ قَرِيبٌ مِنَ الْجَنَّةِ قَرِيبٌ مِنَ النَّاسِ [حديث]".
الرائد
* سخي يسخى: سخا وسخاء وسخاوة وسخوا وسخوة. 1-كان سخيا كريما. 2-ت نفسه عن الشيء: تركته.
الرائد
* سخي (الـ). *ر.*©سخ©.
الرائد
* سخي. جواد كريم، ج أسخياء وسخواء، م سخية م سخايا.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: