وصف و معنى و تعريف كلمة تسطر:

• أَسطار : جمع سَطر

• سطَرَ يَسطُر ، سَطْرًا ، فهو ساطِر ، والمفعول مَسْطور
• سَطَرَ الكِتَابَ: كَتَبَهُ
• سَطَرَ عَدُوَّهُ : صَرَعَهُ
• سَطَرَ الشيء بالسيفِ: قَطَعَهُ

• سطَّرَ يُسطِّر ، تسطيرًا ، فهو مُسَطِّر ، والمفعول مُسَطَّر
• سطَّر الكتابَ أو الرِّسالةَ ونحوَهما :سطَرهما، كتبهما
• سَطَّرَ الورقَةَ: رسم فيها خطوطًا بالمِسْطَرَة
• سطَّرَ الأكاذيبَ: ألَّفها،
• وسطّرَ علينا: قَصّ علينا الأساطير

• أسطر الشيءَ: أَخطَأ في قِراءَته
• أسْطَرَ اسْمي: تجاوزَ السطرَ الذي هو فيه

• سَطْر : مصدر سَطَرَ

• الجمع : أسطُرٌ ، سطورٌ ، أَسطارٌ
• السَّطرُ : الصَّفُّ من كل شيء
• سطر المؤلِّف: سطر ينصُّ على مصدر الأخبار أو كاتب المقال،
• يقرأ ما بين السُّطور: يفهم المعنى الضّمنيّ، يستشفّ بطريقة غير مباشرة
• سَطَّرَ سَطْراً مُسْتَقِيماً : خَطّاً مُسْتَقِيماً

• استطرَ يستطر ، استطارًا ، فهو مُسْتَطِر ، والمفعول مُسْتَطَر
• استطر الكتابَ :سطَره، كتَبه : مكتوب في اللوح المحفوظ

• مسطَرَ يمسطِر ، مَسْطَرةً ، فهو مُمسْطِر ، والمفعول مُمسْطَر
• مسطَر اللَّوحةَ: سطَّرها

• استطارَ يَستطِير ، اسْتَطِرْ ، استطارةً ، فهو مُستطِير
• استَطارَ الشيءُ: تطاير ، اِنْتَشَرَ، تَفَرَّقَ
• اِسْتَطارَ الجِدارُ: اِنْصَدَعَ
• اسْتَطارَ الطَّيْرَ : طَيَّرَهُ
• اِسْتَطارَ السَّيْفَ: سَحَبَهُ مُسْرِعاً
• استطار البرقُ: انتشر في أُفق السماء
• واستطار الفجرُ أَو الصبحُ أَو غيرُه: انتشر ضوءُه
• واستطار البِلَى في الثوب وغيره: فشا
• واستطار الشَّقُّ أَو الصَّدعُ في الحائط أَو الزجاجة: ظهر وامتدَّ

• تمسطَرَ يتمسطر ، تَمَسْطُرًا ، فهو مُتمسطِر
• تمسطرتِ اللَّوحةُ مُطاوع مسطَرَ: سُطِّرت

• ساطِر : فاعل من سَطَرَ

• سطور : جمع سَطر

• مَسْطور : اسم المفعول من سَطَرَ

• مفعول مِن سَطَّرَ
• كَلاَمٌ مُسَطَّرٌ : مَكْتُوبٌ
• شِيكٌ مُسَطَّرٌ : مَشْطُوبٌ عَلَيْهِ، لاَ يُمْكِنُ تَسَلُّمُهُ مُبَاشَرَةً، أَيْ يُصْرَفُ مِنْ حِسَابٍ إِلَى حِسَابِ الْمُسْتَفِيدِ

• مُسَطَّر : اسم المفعول من سَطَّرَ

• مُسَطِّر : فاعل من سَطَّرَ

• أَسَاطيرُ : جمع أُسْطِيْرَةُ

• أَسَاطيرُ : جمع أُسْطِيْرُ

• أَسَاطيرُ : جمع إسْطِيْرَةُ

• واحدها: إسطار، وإسْطِير، وأُسطور
• الأساطِيرُ : الأباطيلُ والأحاديثُ العَجيبةُ،

• أساطيرُ : جمع أُسْطُورَةُ

• أساطيرُ : جمع إسْطَارُ

• أساطيرُ : جمع أسْطَارَةُ

• أساطيرُ : جمع سَّطْرُ

• أساطيرُ : جمع أُسْطُورُ

• "السَّطْرُ والسَّطَرُ: الصَّفُّ من الكتاب والشجر والنخل ونحوها؛ قال جرير: مَنْ شاءَ بايَعْتُه مالي وخُلْعَتَه،ما يَكْمُلُ التِّيمُ في ديوانِهمْ سَطَرا والجمعُ من كل ذلك أَسْطُرٌ وأَسْطارٌ وأَساطِيرُ؛ عن اللحياني،وسُطورٌ.
  ويقال: بَنى سَطْراً وغَرَسَ سَطْراً.
  والسَّطْرُ: الخَطُّ والكتابة،وهو في الأَصل مصدر.
  الليث: يقال سَطْرٌ من كُتُبٍ وسَطْرٌ من شجر معزولين ونحو ذلك؛
  
  وأَنشد: إِني وأَسْطارٍ سُطِرْنَ سَطْرا لقائلٌ: يا نَصْرُ نَصْراً نَصْرَا وقال الزجاج في قوله تعالى: وقالوا أَساطير الأَوّلين؛ خَبَرٌ لابتداء محذوف، المعنى وقالوا الذي جاء به أَساطير الأَولين، معناه سَطَّرَهُ الأَوَّلون، وواحدُ الأَساطير أُسْطُورَةٌ، كما، قالوا أُحْدُوثَةٌ وأَحاديث.
  وسَطَرَ بَسْطُرُ إِذا كتب؛ قال الله تعالى: ن والقلم وما يَسْطُرُونَ؛ أَي وما تكتب الملائكة؛ وقد سَطَرَ الكتابَ يَسْطُرُه سَطْراً وسَطَّرَه واسْتَطَرَه.
  وفي التنزيل: وكل صغير وكبير مُسْتَطَرٌ.
  وسَطَرَ يَسْطُرُ سَطْراً: كتب، واسْتَطَرَ مِثْلُهُ.
  قال أَبو سعيد الضرير: سمعت أَعرابيّاً فصيحاً يقول: أَسْطَرَ فلانٌ اسمي أَي تجاوز السَّطْرَ الذي فيه اسمي،فإِذا كتبه قيل: سَطَرَهُ.
  ويقال: سَطَرَ فلانٌ فلاناً بالسيف سَطْراً إِذا ‏قطعه به كَأَنَّهُ سَطْرٌ مَسْطُورٌ؛ ومنه قيل لسيف القَصَّابِ: ساطُورٌ.
  الفراء: يقال للقصاب ساطِرٌ وسَطَّارٌ وشَطَّابٌ ومُشَقِّصٌ ولَحَّامٌ وقُدَارٌ وجَزَّارٌ.
  وقال ابن بُزُرج: يقولون للرجل إِذا أَخطأَ فَكَنَوْا عن خَطَئِهِ: أَسْطَرَ فلانٌ اليومَ، وهو الإِسْطارُ بمعنى الإِخْطاءِ.
  قال الأَزهري: هو ما حكاه الضرير عن الأَعرابي أَسْطَرَ اسمي أَي جاوز السَّطْرَ الذي هو فيه.
  والأَساطِيرُ: الأَباطِيلُ.
  والأَساطِيرُ: أَحاديثُ لا نظام لها،واحدتها إِسْطارٌ وإِسْطارَةٌ، بالكسر، وأُسْطِيرٌ وأُسْطِيرَةٌ وأُسْطُورٌ وأُسْطُورَةٌ، بالضم.
  وقال قوم: أَساطِيرُ جمعُ أَسْطارٍ وأَسْطارٌ جمعُ سَطْرٍ.
  وقال أَبو عبيدة: جُمِعَ سَطْرٌ على أَسْطُرٍ ثم جُمِعَ أَسْطُرٌ على أَساطير، وقال أَبو أُسطورة وأُسطير وأُسطيرة إِلى العشرة.
  قال: ويقال سَطْرٌ ويجمع إِلى العشرة أَسْطاراً، ثم أَساطيرُ جمعُ الجمعِ.
  وسَطَّرَها: أَلَّفَها.
  وسَطَّرَ علينا: أََتانا بالأَساطِيرِ.
  الليث: يقال سَطَّرَ فلانٌ علينا يُسَطْرُ إِذا جاء بأَحاديث تشبه الباطل.
  يقال: هو يُسَطِّرُ ما لا أَصل له أَي يؤلف.
  وفي حديث الحسن: سأَله الأَشعث عن شيء من القرآن فقال له: والله إِنك ما تُسَيْطِرُ عَلَيَّ بشيء أَي ما تُرَوِّجُ.
  يقال: سَطَّرَ فلانٌ على فلان إِذا زخرف له الأَقاويلَ ونَمَِّّْقَها، وتلك الأَقاويلُ الأَساطِيرُ والسُّطُرُ.
  والمُسَيْطِرُ والمُصَيْطِرُ: المُسَلَّطُ على الشيء لِيُشْرِف عليه ويَتَعَهَّدَ أَحوالَه ويكتبَ عَمَلَهُ، وأَصله من السَّطْر لأَن الكتاب مُسَطَّرٌ، والذي يفعله مُسَطِّرٌ ومُسَيْطِرٌ.
  يقال: سَيْطَرْتَ علينا.
  وفي القرآن: لست عليهم بِمُسْيِطرٍ؛ أَي مُسَلَّطٍ.
  يقال: سَيْطَرَِ يُسَيِطِرُ وتَسَيطَرَ يتَسَيْطَرُ، فهو مُسَيْطِرٌ ومَتَسَيْطِرٌ، وقد تقلب السين صاداً لأَجل الطاء، وقال الفراء في قوله تعالى: أَم عندهم خزائن ربك أَم هم المُسَيْطِرُونَ؛ قال: المصيطرون كتابتها بالصاد وقراءتها بالسين،وقال الزجاج: المسيطرون الأَرباب المسلطون.
  يقال: قد تسيطر علينا وتصيطر،بالسين والصاد، والأَصل السين، وكل سين بعدها طاء يجوز أَن تقلب صاداً.
  يقال: سطر وصطر وسطا عليه وصطا.
  وسَطَرَه أَي صرعه.
  والسَّطْرُ: السِّكَّةُ من النخل.
  والسَّطْرُ: العَتُودُ من المَعَزِ،وفي التهذيب: من الغنم، والصاد لغة.
  والمُسَيْطِرُ: الرقيب الحفيظ، وقيل: المتسلط، وبه فسر قوله عز وجل: لستَ عليهم بمسيطر، وقد سَيْطْرَ علينا وسَوْطَرَ.
  الليث: السَّيْطَرَةُ مصدر المسيطر، وهو الرقيب الحافظ المتعهد للشيء.
  يقال: قد سَيْطَرَ يُسَيْطِرُ، وفي مجهول فعله إِنما صار سُوطِر،ولم يقل سُيْطِرَ لأَن الياء ساكنة لا تثبت بعد ضمة، كما أَنك تقول من آيَسْتُ أُويِسَ يوأَسُ ومن اليقين أُوقِنَ يُوقَنُ، فإِذا جاءت ياء ساكنة بعد ضمة لم تثبت، ولكنها يجترها ما قبلها فيصيرها واواً في حال (* قوله: «في حال» لعل بعد ذلك حذفاً والتقدير في حال تقلب الضمة كسرة للياء مثل وقولك أَعيس إلخ).
  مثل قولك أَعْيَسُ بَيِّنُ العِيسةِ وأَبيض وجمعه بِيضٌ، وهو فُعْلَةٌ وفُعْلٌ، فاجترت الياء ما قبلها فكسرته، وقالوا أَكْيَسُ كُوسَى وأَطْيَبُ طُوبَى، وإِنما تَوَخَّوْا في ذلك أَوضحه وأَحسنه،وأَيما فعلوا فهو القياس؛ وكذلك يقول بعضهم في قسمة ضِيزَى إِنما هو فُعْلَى،ولو قيل بنيت على فِعْلَى لم يكن خطأ، أَلا ترى أَن بعضهم يهمزها على كسرتها، فاستقبحوا أَن يقولوا سِيطِرَ لكثرة الكسرات، فلما تراوحت الضمة والكسرة كان الواو أَحسن، وأَما يُسَيْطَرُ فلما ذهبت منه مَدة السين رجعت الياء.
  قال أَبو منصور: سَيْطَرَ جاء على فَيْعَلَ، فهو مُسَيْطِرٌ، ولم يستعمل مجهول فعله، وينتهي في كلام العرب إِلى ما انتهوا إِليه.
  قال: وقول الليث لو قيل بنيتْ ضِيزَى على فِعْلَى لم يكن خطأَ، هذا عند النحويين خطأَ لأَن فِعْلَى جاءت اسماً ولم تجئ صفة، وضِيزَى عندهم فُعْلَى وكسرت الضاد من أَجل الياء الساكنة، وهي من ضِزْتُه حَقَّهُ أَضُيزُهُ إِذا نقصته، وهو مذكور في موضعه؛ وأَما قول أَبي دواد الإِيادي: وأَرى الموتَ قد تَدَلَّى، مِنَ الحَضْرِ، عَلَى رَبِّ أَهلِهِ السَّاطِرونِ فإِن الساطرون اسم ملك من العجم كان يسكن الحضر، وهو مدينة بين دِجْلَةَ والفرات، غزاه سابور ذو الأَكتاف فأَخذه وقتله.
  التهذيب: المُسْطَارُ الخمر الحامض، بتخفيف الراء، لغة رومية، وقيل: هي الحديثة المتغيرة الطعم والريح، وقال: المُسْطَارُ من أَسماء الخمر التي اعتصرت من أَبكار العنب حديثاً بلغة أَهل الشام، قال: وأُراه روميّاً لأَنه لا يشبه أَبنية كلام العرب؛ قال: ويقال المُسْطار بالسين، قال: وهكذا رواه أَبو عبيد في باب الخمر وقال: هو الحامض منه.
  قال الأَزهري: المسطار أَظنه مفتعلاً من صار قلبت التاء طاء.
  الجوهري: المسطار،(* قوله: «الجوهري المسطار بالكسر إلخ» في شرح القاموس، قال الصاغاني: والصواب الضم، قال: وكان الكسائي يشدد الراء فهذا دليل على ضم الميم لأَنه يكون حينئذٍ من اسطارّ يسطارّ مثل ادهامّ يدهامّ).
  بكسر الميم، ضرب من الشراب فيه حموضة.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ سَطْرُ وسَطَرُ: الصَّفُّ من الشيءِ كالكِتابِ والشَّجَرِ وغيرِهِ، ج: أسْطُرٌ وسُطُورٌ وأسْطارٌ، جج: أساطيرُ، والخَطُّ، والكِتابَةُ،
  ـ سَطْرُ: العَتودُ من الغنمِ، والقَطْعُ بالسيفِ،
  ـ ساطِرُ: للقَصَّابِ،
  ـ ساطورُ: لِما يُقطعُ به.
  ـ اسْتَطَرَه: كَتَبَه.
  ـ أَساطِيرُ: الأحاديثُ لا نِظامَ لها، جَمْعُ إسْطارٍ وإِسْطيرٍ وأُسْطُورٍ، وبالهاءِ في الكلِّ.
  ـ سَطَّرَ تَسْطِيراً: ألَّفَ،
  ـ سَطَّرَ عَلَيْنا: أتانا بالأسَاطِيرِ.
  ـ مُسَيْطِرُ: الرَّقيبُ الحافِظُ، والمُتَسَلِّطُ، كالمُسَطِّرِ، وقد سَيْطَرَ عليهم وسَوْطَرَ وتَسَيْطَرَ.
  ـ مُسْطارُ: الخَمْرَةُ الصارِعَةُ لشارِبِها، أو الحامِضَةُ، أو الحديثَةُ، والغُبارُ المُرْتَفِعُ في السماءِ.
  ـ أسْطَرَ اسمِي: تَجاوَزَ السَّطْرَ الذي فيه اسمي،
  ـ أسْطَرَ فلانٌ: أخطأ في قِراءَتِهِ.
  ـ ساطِرونُ: مَلِكٌ من مُلوكِ العجمِ، قَتَلَه سابور ذُو الأكتافِ.
  ـ سُطْرَةُ: الأُمْنِيَّةُ.
  ـ سَطْرَى: قرية بِدِمَشْقَ.

المعجم: القاموس المحيط

• س ط ر: السَّطْرُ الصف من الشيء يقال بنى سطرا وغرس سطرا و السَّطْرُ أيضا الخط والكتابة وهو في الأصل مصدر وبابه نصر و سَطَراً أيضا بفتحتين والجمع أسْطارٌ كسبب وأسباب وجمع الجمع أسَاطِيرُ وجمع السطر أسْطُرٌ و سُطُورٌ كأفلس وفلوس و الأسَاطِيرُ الأباطيل الواحد أُسْطُورَةٌ بالضم و إسْطَارةٌ بالكسر و اسْتَطَرَ كتب مثل سطر و المُسَيْطِرُ والمصيطر والمُسلط على غيره ليُشرف عليه ويتعهد أحواله ويكتب عمله قال الله تعالى {لست عليهم بمُسَيْطِر} و المِسْطَارُ بالكسر ضرب من الشراب فيه حموضة

المعجم: مختار الصحاح

• سطَّرَ يُسطِّر ، تسطيرًا ، فهو مُسَطِّر ، والمفعول مُسَطَّر :-
  • سطَّر الكتابَ أو الرِّسالةَ ونحوَهما سطَرهما، كتبهما.
  • سطَّر الورقَةَ: رسم فيها خطوطًا بالمِسْطَرة :-ورق مُسَطَّر.
  • سطَّر العبارةَ أو القصَّةَ ونحوَ ذلك: ألّفها
  • سطَّرَ الأكاذيبَ: ألَّفها، - سطَّر علينا: قصّ علينا الأساطير.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أُسْطورة :-
  جمع أُسْطورات وأساطيرُ:
  1 - خُرافة، حديث ملفَّق لا أصل له :- {إِنْ هَذَا إلاَّ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ}: أكاذيبهم المسطورة في كتبهم.
  2 - (آداب) حكاية يسودها الخيال وتبرز فيها قوى الطبيعة في شكل آلهة أو كائنات خارقة للعادة ويشيع استعمالها في التُّراث الشَّعبيّ لمختلف الأمم :-وظّف الكاتب الأُسْطُورة في روايته توظيفًا جيِّدًا، - العلم يهدم الأساطير.
  • أساطيرُ الأوّلين: ما سطَّره الأوّلون في الكتب :- {وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً} .
  • علم الأساطير: علم يبحث في مجموعة الأساطير المعروفة والشائعة لدى شَعْب من الشعوب وخاصّة الأساطير المتعلِّقة بالآلهة والأبطال الخرافيِّين عند شعب ما.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• سطَرَ يَسطُر ، سَطْرًا ، فهو ساطِر ، والمفعول مَسْطور :-
  • سطَر الكتابَ كتَبَه :-سطَر الرسالةَ، - {وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ} .
  • سطَر الشَّيءَ: صَفَّه :-سطَر السّيارات بجوار الرّصيف.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [س ط ر]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). سَطَّرْتُ، أُسَطِّرُ، سَطِّرْ، مصدر تَسْطِيرٌ.
  1. :-سَطَّرَ رِسَالَةً :-: كَتَبَهَا.
  2. :-سَطَّرَ بِالمِسْطَرَةِ خُطُوطاً :- : رَسَمَ عَلَيْهَا خُطُوطاً بِوَاسِطَةِ المِسْطَرَةِ.
  3. :-سَطَّرَ العِبَارَةَ :- : ألَّفَهَا. :-الكَاتِبُ عَقْلٌ يُفَكِّرُ وَقَلَمٌ يَكْتُبُ وَيُسَطِّرُ. (ميخائيل نعيمة).
  4. :-سَطَّرَ عَلَى أبْنَائِهِ :- : قَصَّ عَلَيْهِمْ أسَاطِيرَ.

المعجم: الغني

• سَطْر :-
  جمع أسْطُر (لغير المصدر) وسُطور (لغير المصدر) وأسطار (لغير المصدر)، جمع الجمع أساطير:
  1 - مصدر سطَرَ.
  2 - خطّ مستقيم على الورق :-اكتب فوق السّطر:-
  • سطر المؤلِّف: سطر ينصُّ على مصدر الأخبار أو كاتب المقال، - يقرأ ما بين السُّطور: يفهم المعنى الضّمنيّ، يستشفّ بطريقة غير مباشرة.
  3 - صَفّ من كلِّ شيء :-سطْر من الشجر/ الكتابة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• سطر - تسطيرا
  1- سطر الكتاب : كتبه. 2- سطر الورقة : رسم عليها خطوطا بالمسطرة. 3- سطر الف الأساطير. 4- سطر عليه : قص عليه الأساطير. 5- سطر عليه : زخرف له القول وكذب فيه.

المعجم: الرائد

• استطرَ يستطر ، استطارًا ، فهو مُسْتَطِر ، والمفعول مُسْتَطَر :-
  • استطر الكتابَ سطَره، كتَبه :- {وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ}: مكتوب في اللوح المحفوظ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• السَّطرُ : الصَّفُّ من كل شيء.
  يقال: سطْرٌ من الكتابةِ، وسطْرٌ من الشجر. والجمع : أسطُرٌ، و سطورٌ، و أَسطارٌ.
  (جج) أَساطيرُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• سَطَّرَ الكتابَ: سَطَرَهُ.
  و سَطَّرَ الورقَةَ: رسم فيها خطوطًا بالمِسْطَرَة.
  و سَطَّرَ العبارَةَ: ألّفَها.
  ويقال: سَطّرَ الأكاذيبَ.
  وسطّرَ علينا: قَصّ علينا الأساطير.

المعجم: المعجم الوسيط

• مِسْطَرة :-
  جمع مِسْطرات ومَساطِرُ:
  1 - اسم آلة من سطَرَ: أداة تُرسم بها الخطوط المستقيمة :-مِسْطرة تقويم.
  2 - (الهندسة) أداة ذات حافة مستقيمة، قد تُدرَّج وتُستخدم لرسم المستقيمات أو لقياس أطوالها.
  • المِسْطَرة الحاسبة: (الجبر والإحصاء) آلة ذات مقاييس مدرّجة على صفة خاصّة، تستعمل لاستخراج نتائج العمليّات الحسابيّة، وقيم بعض المقادير الرِّياضيّة.
  • مسطرة الارتفاع: مسطرة مرقَّمة، تُستعمل في مسح الأراضي لمعرفة الارتفاع.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• استطارَ يَستطِير ، اسْتَطِرْ ، استطارةً ، فهو مُستطِير :-
  • استطارَت أوراقُ الشَّجر تناثرت، تفرَّقت وانتشرت :- {وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا}: ساطعًا منتشرًا.
  • استطار البرقُ: انتشر في أُفُق السَّماء :-استطار ضوء القمر، - استطار شُعاعُ الشمس.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• [س ط ر]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). سَطَرْتُ، أَسْطُرُ، اُسْطُرْ، مصدر سَطْرٌ.
  1. :-سَطَرَ الكِتَابَ :-: كَتَبَهُ.
  2. :-سَطَرَهُ بِسَيْفِهِ شَطْرَيْنِ :- : قَطَعَهُ، فَصَلَهُ.
  3. :-سَطَرَ عَدُوَّهُ :- : صَرَعَهُ.

المعجم: الغني

• [س ط ر]. (مصدر سَطَّرَ).
  1. :-تَسْطِيرُ رِسَالَتِهِ :-: كِتَابَتُهَا.
  2. :-تَسْطِيرُ خُطُوطٍ بِالمِسْطَرَةِ :- : رَسْمُ خُطُوطٍ بِهَا.
  3. :-تَسْطِيرُ العِبَارَةِ :-: تَأْلِيفُهَا.
  4. :-جَلَسَ لِتَسْطِيرِ أَبْنَائِهِ :- : لِقَصِّ الأَسَاطِيرِ عَلَيْهِمْ.

المعجم: الغني

• تمسطَرَ يتمسطر ، تَمَسْطُرًا ، فهو مُتمسطِر :-
  • تمسطرتِ اللَّوحةُ مُطاوع مسطَرَ: سُطِّرت.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• مسطَرَ يمسطِر ، مَسْطَرةً ، فهو مُمسْطِر ، والمفعول مُمسْطَر :-
  • مسطَر اللَّوحةَ سطَّرها.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• إستطار - استطارة
  1- إستطار الشيء : تفرق. 2- إستطار الشيء : انتشر «استطار الغبار، أو الفجر، أو البرق». 3- إستطار الحائط : انصدع، تشقق. 4- إستطار السيف : سحبه مسرعا. 5- إستطار الطائر : طيره.

المعجم: الرائد

• سطر - يسطر ، سطرا
  1- سطر الكتاب : كتبه. 2- سطره : صرعه. 3- سطره بالسيف : قطعه به.

المعجم: الرائد

• مسطار - و مسطار
  1- مسطار : خمرة تصرع شاربها. 2- مسطار : عصير الخمرة قبل طبخه. 3- مسطار : خمرة حامضة. 4- مسطار : خمرة مزة. 5- مسطار : غبار مرتفع في الجو.

المعجم: الرائد

• الأساطِيرُ : الأباطيلُ والأحاديثُ العَجيبةُ.
  وفي التنزيل العزيز: الأنعام آية 25إنْ هَذَا إِلاَّ أسَاطِيرُ الأوَّلِينَ ) ) .
  واحدها: إسطار، وإسْطِير، وأُسطور.
  وبالهاء في الثلاثةِ.

المعجم: المعجم الوسيط

• المِسْطَرَة : ما يُسْطَر به الكتابُ.
  و المِسْطَرَة (في الرياضة والهندسة) : أَداة ذات حافة مستقيمة، قد تدرَّج وتستخدم لرسم المستقيمات أو لقياس أطوالها .
  والمسطرة الحاسبة: آلة ذات مقاييس مدرّجة على صفة خاصة تستعمل لاستخراج نتائج العمليات الحسابية، وقيم بعض المقادير الرياضية . والجمع : مَساطِرُ.
  21.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ط ي ر]. (فعل: سداسي لازم متعد). اِسْتَطَارَ، يَسْتَطِيرُ، مصدر اِسْتِطارَةٌ.
  1. :-اِسْتَطارَ الغُبارُ :- : اِنْتَشَرَ، تَفَرَّقَ. :-اِسْتَطارَ الفَجْرُ وَعَمَّ الضِّياءُ.
  2. :-اِسْتَطارَ الجِدارُ :-: اِنْصَدَعَ.
  3. :-اسْتَطارَ الطَّيْرَ :- : طَيَّرَهُ.
  4. :-اِسْتَطارَ السَّيْفَ :-: سَحَبَهُ مُسْرِعاً.

المعجم: الغني

• أُسْطوريّ :-
  1 - اسم منسوب إلى أُسْطورة.
  2 - غير واقعيّ أو غير حقيقيّ :-حكايات أسطوريّة:-
  • بطولة أسطوريّة: خارقة للعادة، - شخصيّة أسطوريّة: قامت بأشياء تبدو خارقة للعادة لا وجود لها إلاّ في الأساطير.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة