وصف و معنى و تعريف كلمة تسول:

• تسوَّلَ يَتسوَّل ، تسوُّلاً ، فهو مُتسوِّل
• تَسوَّلَ : سَوِل
• تسوَّل فلانٌ شحذ، سألَ واسْتَعْطى، طلب العطيَّةَ والإحسانَ
• تسوَّل الحمايةَ: التمسها،

• تسوُّل : مصدر تَسَوَّلَ

• مصدر تَسَوَّلَ
• كَثُرَ التَّسَوُّلُ بِالْمَدِينَةِ: الاِسْتِعْطَاءُ، الشِّحَاذَةُ

• شحذ، سألَ واسْتَعْطى، طلب العطيَّةَ والإحسانَ ''تسوَّل الحمايةَ.

• التمسها.

• سأَلَ يَسأَل ، اسْأَلْ / سَلْ ، سُؤالاً وتَسْآلاً ، فهو سائِل ، والمفعول مَسْئول
• سأل فلانًا: حاسبَه

• فاعل مِنْ تَسَوَّلَ
• الْمُتَسَوِّلُ : مَنْ يَسْتَجْدِي النَّاسَ عَطَاءً

• مُتسوِّل : فاعل من تَسَوَّلَ

• سَوِلَ سَوَلاً، وسَوْلَةً
• سَوِلَ : استرخَى
• سَوِلَ البطنُ
• سَوِلَ فلانٌ: استرخى بطنُه
• فهو أسوَلُ، وهي سَوْلاءُ والجمع : سُولٌ

• السُّولُ :(انظر: سأَل)

• سَوَل : مصدر سَوِلَ

• سُوْل : جمع أَسْوَلُ

• سُوْل : جمع سَّوْلَاءُ

• سوَّلَ يُسوِّل ، تسويلاً ، فهو مُسوِّل ، والمفعول مُسوَّل
• سوّل له امرا :أغراه به، حبَّبه إليه وسهّله له ،

• ساءلَ يسائل ، مُساءَلةً ، فهو مُسائِل ، والمفعول مُساءَلٌ
• ساءَله عن أمر: استخبره عنه، سأله عنه، استعلمه عنه

• تساءلَ / تساءلَ بـ / تساءلَ عن يتساءل ، تساؤُلاً ، فهو مُتسائِل ، والمفعول مُتساءَلٌ به
• تساءل الرَّجلُ :سأل نفسَه بشكٍّ وحَيْرَة تساءَل عمّا سيقرِّر،
• تَسَاءلَ النَّاسُ : سَأَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً
• تساءل عن أمرٍ: سأل الرأيَ فيه

• سال سَيْلاً،سيَلانًا،مَسِيلا، ومَسالا وسُيُولةً ، فهو سائل
• سال :طغى
• سَالَ الْمَاءُ : جَرَى، اِنْسَابَ
• يَسِيلُ الْمَاءُ مِنَ السَّقْفِ : يَقْطُرُ
• سَالَ لُعَابُهُ : تَدَفَّقَ لُعَابُهُ، رِيقُهُ
• سَالتْ بِمَا فِيهَا : تَدَفَّقَتْ
• سَالَتْ عَلَيْهِ الخَيْلُ : جَرتْ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ
• سَالَ بِهِمُ السَّيْلُ : وَقعوا فِي أمْرٍ شَدِيدٍ
• سَالَتْ الغُرَّةُ : اِسْتَطَالَتْ وَعَرُضَتْ فِي الجَبْهَةِ
• سال الشراب على الأرض: انسكب، انصبَّ،
• سال الوادي/ سال النَّهرُ/ سال السَّيلُ أو نحو ذلك: تدفّق، جرى الماءُ فيه
• سال لعابُه على شيء: تمنّى الحصول عليه، ثارت شهيَّته،
• ما دام دمي يسيل في عروقي: ما دمت حيًّا
• سالت شمعةٌ: ساحت، ذابت، تحوّلت إلى سائل، خلاف جمُدت

• الجمع : سائِلون و سُؤّوسَأَلَة
• السائِلُ السائِلُ (في الكيمياء) : حالةٌ من حالات المادَّة الثّلاث، وسَطٌ بين الصلابة والغاز
• السائلُ : فقير، شحّاذ، متسوِّل، مُستَعْطٍ
• قياس السَّوائل: تحديد كثافتها بواسطة مكثاف السَّوائل

• سائل : فاعل من سالَ

• مَسَائلُ : جمع مَسَلُ

• مَسائِلُ : جمع مَسألة

• اسم مفعول من سأَلَ
• مُحاسَب، مَنْ تقع عليه تبعةُ عملٍ أو أمرٍ، كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ [حديث]، : مطلوبون للحساب
• المَسْئُولُ من رجال الدّولة: المنوطُ به عملٌ تقع عليه تبعته

• مُساءَل : اسم المفعول من ساءلَ

• مُسائِل : فاعل من ساءلَ

• سَالٍ : فاعل من سَلى

• [س أ ل]. (فعل: خماسي لازم). تَسَوَّلَ، يَتَسَوَّلُ، مصدر تَسَوُّلٌ. :-تَسَوَّلَ السَّائِلُ :- : اِسْتَعْطَى، سَأَلَ النَّاسَ مُسْتَعْطِياً. :-قَادَهُ الفَقْرُ بِأَنْ يَتَسَوَّلَ.

المعجم: الغني

• تسوَّلَ يَتسوَّل ، تسوُّلاً ، فهو مُتسوِّل :-
  • تسوَّل فلانٌ شحذ، سألَ واسْتَعْطى، طلب العطيَّةَ والإحسانَ :-تسوَّل الحمايةَ: التمسها، - أحدث أساليب التَّسوُّل، - أعطيت المتسوِّل بعض النُّقود.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• تسول - تسولا
  1- تسول البطن : استرخى. 2- تسول : سأل مستعطيا.

المعجم: الرائد

• تَسوَّلَ : سَوِل.
  و تَسوَّلَ سأَلَ واستعطى.

المعجم: المعجم الوسيط

• تسول
  1- مصدر تسول. 2- سؤال واستعطاء.

المعجم: الرائد

• شحذ، سألَ واسْتَعْطى، طلب العطيَّةَ والإحسانَ :-تسوَّل الحمايةَ

المعجم: عربي عامة

• [س أ ل]. (مصدر تَسَوَّلَ). :-كَثُرَ التَّسَوُّلُ بِالْمَدِينَةِ :-: الاِسْتِعْطَاءُ، الشِّحَاذَةُ.

المعجم: الغني

• "سَوَّلَتْ له نفسه كذا: زَيَّنَتْه له.
  وسَوَّل له الشيطانُ: أَغْواه.
  وأَنا سَوِيلُكَ في هذا الأَمر: عَدِيلُك.
  وفي حديث عمر، رضي الله عنه: اللَّهُمَّ إِلا أَن تُسَوِّلَ لي نفسي عند الموت شيئاً لا أَجِدُه الآن؛ التسويل: تحسين الشيء وتزيينُه وتَحْبِيبُه إِلى الإِنسان ليفعله أَو يقوله.
  وفي التنزيل العزيز: بل سَوَّلَتْ لكم أَنْفُسُكم أَمْراً فصَبْرٌ جَمِيل؛ هذا قول يعقوب، عليه السلام، لولده حين أَخبروه بأَكل الذئب يوسفَ فقال لهم: ما أَكَلَهُ الذئْب بل سَوَّلَتْ لكم أَنفسكم في شأْنه أَمراً أَي زَيَّنَتْ لكم أَنفسكم أَمراً غير ما تَصِفُون، وكأَنَّ التسويل تَفْعِيلٌ من سُولِ الإِنسان، وهو أُمْنِيَّته أَن يَتَمَنَّاها فتُزَيِّن لطالبها الباطلَ وغيرَه من غُرور الدنيا، وأَصل السُّول مهموز عند العرب، استثقلوا ضَغْطة الهمزة فيه فتكلموا به على تخفيف الهمز؛ قال الراعي فيه فلم يَهْمِزه: اخْتَرْنَك الناسُ، إِذ رَثَّتْ خَلائِقُهُم،واعْتَلَّ مَنْ كان يُرْجى عِنْدَه السُّولُ (* قوله «اخترنك» هكذا في الأصل، والصواب اختارك).
  والدليل على أَن أَصل السُّول همز قراءةُ القُرَّاء قوله عز وجل: قد أُوتيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسى؛ أَي أُعْطِيت أُمْنِيَّتك التي سَأَلْتَها.
  والتَّسَوُّلُ: استرخاءُ البطن، والتَّسَوُّنُ مثله.
  والسَّوَلُ: استرخاءُ ما تحت السُّرَّة من البطن، ورجُل أَسْوَلُ وامرأَة سَوْلاء قوم سُولٌ.
  ابن سيده: الأَسْوَلُ الذي في أَسفله استرخاء؛ قال المُتَنَخِّل الهُذلي: كالسُّحُل البيضِ، جَلا لَوْنَها سَحُّ نِجاءِ الحَمَل الأَسْوَل أَراد بالحَمَل السَّحابَ الأَسود.
  وسَحابٌ أَسْوَلُ أَي مُسْتَرْخٍ بَيِّنُ السَّوَل، وقد سَوِلَ يَسْوَلُ سَوَلاً، وامرأَة سَوْلاء.
  والأَسْوَل من السحاب: الذي في أَسفله استرخاء ولهُدْبهِ إِسْبالٌ.
  ودَلْوٌ سَوْلاء: ضَخْمة؛
  
  قال: سَوْلاء مَسْك فارضٍ نَهِيٍّ وسَلْتُ أَسالُ سُولاً: لغة في سأَلْت؛ حكاها سيبويه، وقال ثعلب: سُوالاً وسِوالاً كجُوَارٍ وجِوار، وحكى أَبو زيد: هما يَتَساوَلانِ، فهذا يدل على أَنها واو في الأَصل على هذه اللغة، وليس على بدل الهمز.
  ورَجُل سَوَلةٌ على هذه اللغة: سَؤول، وحكى ابن جني سُوَال وأَسْوِلة.
  "

المعجم: لسان العرب

• "سَأَلَ يَسْأَلُ سُؤَالاً وسَآلَةً ومَسْأَلةً وتَسْآلاً وسَأَلَةً (* قوله «وسأله» ضبط في الأصل بالتحريك وهو كذلك في القاموس وشرحه؛
  
  وقوله، قال أبو ذؤيب: أساءلت، كذا في الأصل، وفي شرح القاموس: وساءله مساءلة، قال أبو ذؤيب إلخ)، قال أَبو ذؤيب: أَساءَلْتَ رَسْمَ الدَّار، أَم لم تُسائِل عن السَّكْنِ، أَم عن عَهْده بالأَوائِل؟ وسَأَلْتُ أَسْأَل وسَلْتُ أَسَلُ، والرَّجُلانِ يَتَساءَلانِ ويَتَسايَلانِ، وجمع المَسْأَلة مَسائِلُ بالهمز، فإِذا حذفوا الهمزة، قالوا مَسَلَةٌ.
  وتَساءلوا: سَأَل بعضُهم بعضاً.
  وفي التنزيل العزيز: واتَّقُوا الله الذي تَسَّاءََلون به والأَرحام، وقرئ: تَساءَلُون به، فمن قرأَ تَسَّاءَلون فالأَصل تَتَساءَلون قلبت التاء سيناً لقرب هذه من هذه ثم أُذغمت فيها، قال: ومن قرأَ تَسَاءَلون فأَصله أَيضاً تَتَساءَلون حذفت التاء الثانية كراهية للإِعادة، ومعناه تَطْلُبون حقوقَكم به.
  وقوله تعالى: كان على ربك وَعْداً مَسْؤولاً؛ أَراد قولَ الملائكة: رَبَّنا وأَدْخِلْهُم جَنَّات عَدْنٍ التي وعَدْتَهم (* قوله «وجمع السائل إلخ» عبارة شرح القاموس: وجمع السائل سألة ككاتب وكتبة وسؤال كرمّان) الفقير سُؤّال.
  وفي الحديث: للسائِل حَقٌّ وإِن جاء على فَرَس؛ السائل: الطالب، معناه الأَمر بحُسْن الظن بالسائل إِذا تَعَرَّض لك، وأَن لا تجيبه (* قوله «وأن لا تجيبه» هكذا في الأصل، وفي النهاية: وأن لا تجيبه) بالتكذيب والردِّ مع إِمكان الصدق أَي لا تُخَيِّب السائلَ وإِن رابَك مَنْظَرُه وجاء راكباً على فرس، فإِنه قد يكون له فرس ووراءه عائلة أَو دَيْن يجوز معه أَخذ الصَّدَقة، أَو يكون من الغُزاة أَو من الغارمين وله في الصدقة سَهْم.
  "

المعجم: لسان العرب

• تساءلَ / تساءلَ بـ / تساءلَ عن يتساءل ، تساؤُلاً ، فهو مُتسائِل ، والمفعول مُتساءَلٌ به :-
  • تساءل الرَّجلُ سأل نفسَه بشكٍّ وحَيْرَة :-تساءَل عمّا سيقرِّر، - وجّه إليه نظرات تساؤليّة:-
  • تعبيرٌ تَساؤليّ: صورةٌ لغَويّة تستعمل للتعبير عن أنّ المتحدّث متردّد يسأل نفسَه أيّ قرار يَحسن أن يتّخذ.
  • تساءل القومُ: تخاصموا :- {وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ} .
  • تساءل بالله: حلف به وطلب حقّه :- {وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ} .
  • تساءلوا عن سبب الكارثة: سأَل بعضُهم بعضًا :-يثير عددًا من التساؤلات الأساسيّة الهامّة، - {وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ} .
  • تساءل عن أمرٍ: سأل الرأيَ فيه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• سأَلَ يَسأَل ، اسْأَلْ / سَلْ ، سُؤالاً وتَسْآلاً ، فهو سائِل ، والمفعول مَسْئول :-
  • سأل فلانًا حاسبَه :- {فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ} .
  • سأل المحتاجُ النَّاسَ: تسوّل؛ طلب منهم الصدقَةَ والعطيّةَ :-إذا سألت فاسأل الله، - {لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا} .
  • سأله الشَّيءَ: طلب منه أن يعطيَه إيّاه، التمسه منه :-نسألُ اللهَ السَّلامةَ، - {قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا} .
  • سأَله بكذا/ سأله عن كذا:
  1 - استخبره عنه، استعلمه عنه :-سأَله عن صحَة فلان، - {وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ} .
  2 - استفتاه :- {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ساءلَ يسائل ، مُساءَلةً ، فهو مُسائِل ، والمفعول مُساءَلٌ :-
  • ساءَله عن أمر استخبره عنه، سأله عنه، استعلمه عنه :-ساءَله عن قضيّةٍ ما، - تُسائلني مَنْ أنتَ وهي عليمةٌ ... وهل بفتًى مثلي على حاله نُكرُ.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• سالَ يَسيل ، سِلْ ، سَيْلاً وسَيَلانًا وسُيُولةً ، فهو سائل :-
  • سال الماءُ ونحوُه جَرَى :-سال دمُه.
  • سال الوادي/ سال النَّهرُ/ سال السَّيلُ أو نحو ذلك: تدفّق، جرى الماءُ فيه :-سال النَّبيذُ على الأرض: انسكب، انصبَّ، - {أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا} :-
  • سال بهم السَّيلُ وجاش بنا البحرُ: وقعوا في أمر شديد ووقعنا نحن في أشدّ منه، - سال لعابُه على شيء: تمنّى الحصول عليه، ثارت شهيَّته، - ما دام دمي يسيل في عروقي: ما دمت حيًّا.
  • سالت شمعةٌ: ساحت، ذابت، تحوّلت إلى سائل، خلاف جمُدت.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• سأل - يسأل ، سؤالا وسألة وسآلة ومسألة وتسآلا
  1- سأل : عن الأمر أو به : استخبر عنه ، طلب أن يوضح له. 2- سأل : طلب الصدقة والعطية. 3- سأل : إستعطى.

المعجم: الرائد

• س أ ل: السُؤْلُ ما يسأله الإنسان وقرئ {أوتيت سُؤْلك يا موسى} بالهمز وبغيره و سَألَهُ الشيء وسأله عن الشيء سُؤَالاً و مَسْأَلةً وقوله تعالى {سأل سائل بعذاب واقع} أي عن عذاب واقع قال الأخفش يقال خرجنا نسأل عن فلان وبفلان وقد تخفف همزته فيقال سأل يسأل والأمر منه سل ومن الأول اسأل ورجل سُؤَلَةٌ بوزن همزة كثير السُؤَال و تَسَاءَلُوا سأل بعضهم بعضا

المعجم: مختار الصحاح

• سائِل :-
  جمع سوائِلُ، مؤ سائلة، جمع مؤ سائلات وسوائِلُ:
  1 - اسم فاعل من سالَ.
  2 - (الكيمياء والصيدلة) حالة من حالات المادّة الثَّلاث، وهي وسط بين الصَّلابة والغازيَّة، تتمتَّع بها أجسام ليس لها شكل خاصّ، بل تتّخذ شَكْلّ الوعاء الذي تكون فيه، ولكن حجمها لا يتغيَّر
  • سائل مصلِيّ: سائِل يفرزه غِشاء مَصْلِيّ، - سائل مَنويّ: مَنِيّ، - قياس السَّوائل: تحديد كثافتها بواسطة مكثاف السَّوائل.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• سال سال ِ سَيْلاً، و سيَلانًا، و مَسِيلا، ومَسالا: جَرَى.
  و سال طغى.
  ويقال: سالت الأرضُ ونحوها، وسالت بما فيها.
  وسالت عليه الخيْلُ وغيرُها: جَرَتْ من كل وجه وتدفَّقَتْ.
  وسال بهمُ السَّيْلُ وجاشَ بنا البحرُ: وقعوا في أَمر شديدٍ ووقعنا نحن في أشَدَّ منه.
  وسالت الغُرَّةُ: استطالَت وعَرُضت في الجبهةِ وقصبَة الأنفِ.
  فهو سائلٌ، و سَيَّال.

المعجم: المعجم الوسيط

• [س أ ل]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). سَألْتُ، أسْأَلُ، اِسْأَلْ، سَلْ، مصدر سُؤَالٌ، مَسْألَةٌ. :-سَألَهُ سُؤَالاً بَسِيطاً :- : طَرَحَ عَلَيْهِ سُؤَالاً لِمَعْرِفَةِ الجَوَابِ.
  2. :-سَألَهُ عَنْ أحْوَالِ صَدِيقِهِ :- : اِسْتَوْضَحَهُ، اِسْتَخْبَرَهُ. :-جَاءَ يَسْألُ عَنْهُ :-الفرقان آية 59 فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيراً (قرآن) :-سَألْتُهُ عَنْ حَاجَتِهِ.
  3. :-سَألَ السَّائِلُ النَّاسَ :- : طَلَبَ مِنْهُمُ الصَّدَقَةَ وَالعَطِيَّةَ.
  4. :-نَسْأَلُ اللَّهَ السَّلاَمَةَ وَالعافِيَةَ :- : نَطْلُبُ مِنَ اللَّهِ ... لاَحِظْ أنَّ فِعْلَ سَأَلَ يَتَعدَّى بِنَفْسِهِ إلَى مَفْعُولَيْنِ، وإذَا كانَ بِمَعْنَى الاسْتِيضَاحَ وَالاِسْتِخْبَارَ يَتَعدَّى إلَى الْمَفعْول الثَّانِي بِعَنْ. وَيَجُوزُ تَخْفِيفُ الهَمْزَةِ فِي أَمْرِ الفِعْلِ سَألَ.

المعجم: الغني

• [س أ ل]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَسَاءلْتُ، أَتَسَاءلُ، تَسَاءلْ، مصدر تَسَاؤُلٌ.
  1. :-تَسَاءلَ النَّاسُ :- : سَأَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً. :-تَسَاءلُوا عَنْهُ.
  2. :-تَسَاءلَ فِي قَرَارَةِ نَفْسِهِ :- : سَأَلَ نَفْسِهِ.

المعجم: الغني

• جمع: ـون، ـات، سُؤَّالٌ، سَألَةٌ. [س أ ل]. (فاعل من سَألَ).
  1. :-جَاءَ سَائِلاً عَنْ شُؤُونِ البَيْتِ :- : مُسْتَفْسِراً. :-أنَا السَّائِلُ دَائِماً وَهِيَ الْمُجِيبُ دَائِماً :- َمَا الْمَسْؤُولُ عَنْهَا بِأعْلَم مِن السَّائِلِ (جُزْءٌ مِنْ حَدِيثِ).
  2.الضحى آية 10وَأمَّا السَّائِلَ فلاَ تَنْهَرْ (قرآن) : الفَقِيرَ، الْمُعْدِمَ، الْمُسْتَعْطِيَ.

المعجم: الغني

• مَسْألة :-
  جمع مَسائِلُ:
  1 - مصدر ميميّ من سأَلَ.
  2 - قضيّة، أو ما كان موضوعَ بحثٍ أو نظر :-بحث الوفدان مسألةَ الحدود بين البلدين، - مسألة قانونيّة:-
  • مسألة حياة أو موت: لا تحتمل التأجيل، أمر لابدّ من الحسم فيه.
  3 - قضيّة يُبرهن عليها :-مسألة هندسيّة/ حسابية.
  4 - سؤال، حاجة، طلب :-قضى مسألته.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• أسالَ يُسيل ، أسِلْ ، إسالةً ، فهو مُسيل ، والمفعول مُسال :-
  • أسالَ الماءَ أجراه، جعله يسيل :-القنابل المُسِيلة للدُّموع:-
  • أسال لُعَابَه: أغراه، رغَّبه فيه.
  • أسالَ الغازَ: حوّله من الحالة الغازيّة إلى حالة السّيُولة.
  • أسالَ المادّةَ: ذوّبها، حوّلها من الحالة الجامدة إلى الحالة السَّائلة :- {وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ} .

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• ـ سالَ يَسيلُ سَيْلاً وسَيَلاناً: جَرَى، وأسالَه.
  ـ ماءٌ سَيْلٌ: سائِلٌ، وضَعوا المَصْدَرَ مَوْضِعَ الاسمِ،
  ـ سَيْلُ: الماءُ الكثيرُ السائِلُ، ج: سُيولٌ.
  ـ سِيلَةُ: جِرْيَةُ الماءِ.
  ـ سائِلَةُ من الغُرَرِ: المُعْتَدِلَةُ في قَصَبَةِ الأنْفِ، أو التي سالتْ على الأرْنَبَةِ حتى رَثَمَتْها.
  ـ أسالَ غِرارَ النَّصْلِ: أطالَهُ.
  ـ سيلانُ: سِنْخُ قائِمِ السيفِ ونحوِه، واسمُ جَماعةٍ.
  ـ ابنُ سِيلانَ: صحابيٌّ.
  ـ عيسى ابنُ سيلانَ، وجابرُ بنُ سيلانَ: تابِعِيَّانِ.
  ـ إبراهيمُ بنُ سيلانَ: مُحَدِّثٌ.
  ـ سَوالُ: موضع بالحِجازِ.
  ـ سَوالَةٌ: موضع بقُرْبِ المدينةِ على مَرْحَلَةٍ، ونباتٌ له شَوْكٌ أبيضُ طويلٌ، إذا نُزِعَ خَرَجَ منه اللَّبَنُ، أَو ما طالَ من السَّمُر، ج: سَيالٌ.
  ـ مَسيلُ الماءِ: مَوْضِعُ سَيْلِهِ، كَمَسَلِهِ، ج: مَسَايِلُ ومُسُلٌ وأمْسِلَةٌ ومُسْلانٌ.
  ـ سَوَّالُ: ضَرْبٌ من الحِسابِ. وابنُ سَمَّالٍ المُحدِّثُ.
  ـ سَيالَى: ماءٌ بالشامِ.
  ـ سَيْلُونُ: قرية بنابُلُسَ.
  ـ سَيْلَةُ: قرية بالفَيُّوم.
  ـ سِيلَى: من الثُّغورِ.
  ـ حَبْسُ سَيَل: بين حَرَّةِ بني سُلَيْمٍ والسَّوارِقِيَّةِ.
  ـ مَسيلا، ويقالُ: مَسيلَةُ: بلد بالمَغْرِبِ بناهُ الفاطِمِيُّونَ.

المعجم: القاموس المحيط

• جمع: ـون، ـات. [س أ ل]. (مفعول مِنْ سَأَلَ).
  1. :- هُوَ مَسْؤُولٌ عَنْ عَائِلَتِهِ :- : رَاعِيهَا وَالسَّاهِرُ عَلَى شُؤُونِ مَعِيشَتِهَا، كَفِيلٌ. :-مَسْؤُولٌ عَنْ سَيْرِ الْمَعْمَلِ.
  2. :-هُوَ الْمَسْؤُولُ الوَحِيدُ عَنِ الكَارِثَةِ :- : هُوَ الَّذِي تَقَعُ عَلَيْهِ تَبِعَاتُ الكَارِثَةِ.
  3. :-هُوَ مِنْ بَيْنِ الْمَسْؤُولِينَ فِي البِلاَدِ :- : مِنْ بَيْنِ الَّذِينَ لَهُمْ مَسْؤُولِيَّاتٌ فِي جِهَازِ الدَّوْلَةِ.

المعجم: الغني

• أسالَهُ :أجراه.
  و أسالَهُ أذابه.
  ويقال: أَسال المعدنَ: أذابَهُ.
  و أسالَهُ حدَّ النَّصْل: أطاله.
  و أسالَهُ الغَازَ: جعله وسطًا بَيْن الغازية والصَّلابةِ .

المعجم: المعجم الوسيط