-
أَشْرَح
- أشرح - إشراحا
1 - صدره بالشيء أو له : أفرحه به وأسعده وأطاب به نفسه
المعجم: الرائد
-
انشرحَ
- انشرحَ لـ ينشرح ، انشراحًا ، فهو مُنشرِح ، والمفعول مُنشرَح له :-
• انشرح صدرُه لكذا سُرّ به ، وأقبل عليه بحُبٍّ وشغَف :- انشرحَ قلبُه لشهادة الحقّ :-
• صدر مُنشرِح : خالٍ من الهمّ ، - منشرِح الصَّدر : مسرور ، سعيد .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
-
أَشْرَحَ
- [ ش ر ح ]. ( فعل : رباعي متعد بحرف ). أَشْرَحَ ، يُشْرِحُ ، مصدر إِشْراحٌ . :- أَشْرَحَ صَدْرَهُ بِنَتائِجِهِ :- : شَرَحَهُ ، أَيْ أَفْرَحَهُ وَأَسْعَدَهُ .
المعجم: الغني
-
إِشْراحٌ
- [ ش ر ح ]. ( مصدر أَشْرَحَ ). :- إِشْراحُ صَدْرِهِ :- : إِفْراحُهُ ، إِسْعادُهُ .
المعجم: الغني
-
اِنْشِراحٌ
- [ ش ر ح ]. ( مصدر اِنْشَرَحَ ). :- عَرَفَ انْشِراحاً في حَفْلَةِ الأمْسِ :- : سُروراً وَغِبْطَةً . :- لَمْ يَعْرِفْ كَيْفَ يُعَبِّرُ عَنِ انْشِراحِهِ .
المعجم: الغني
-
إِنشَرَح
- إنشرح - انشراحا
1 - صدره : سر وطابت نفسه
المعجم: الرائد
-
انشرح صدره لكذا
- سُرّ به ، وأقبل عليه بحُبٍّ وشغَف :- انشرحَ قلبُه لشهادة الحقّ :- ° صدر مُنشرِح
المعجم: عربي عامة
-
انْشَرَحَ
- انْشَرَحَ : مطاوع شرحه .
ويقال : انشرَحَ صدره لكذا : سُرَّ به وأَقبل عليه .
المعجم: المعجم الوسيط
-
اِنْشَرَحَ
- [ ش ر ح ]. ( فعل : خماسي لازم ). اِنْشَرَحَ ، يَنْشَرِحُ ، مصدر اِنْشِراحٌ .
1 . :- اِنْشَرَحَ صَدْري :- : سُرَّ خاطِري .
2 . :- اِنْشَرَحَتْ نَفْسُهُ :- : اِبْتَهَجَتْ ، شَعَرَ بِفَرَحٍ وَسُرورٍ كَبيرٍ ، طابَتْ نَفْسُهُ .
المعجم: الغني
-
تشريح الأداء
- ( سياسات الخدمة ) هو توجه للثقافة المؤسسية يدمج و يدير بفعالية القيادة و الخطط السياسية ، و التنمية البشرية ، و التمكين الفني ، و إدارة الأداء ، و الإبداع .---( المجال : حاسوب )
المعجم: عربي عامة
-
تشريح المقابلة
- ( شر ) تشريح يدرس العلاقات بين أجناس مختلفة .
المعجم: عربي عامة
-
تشريح مجهريّ
- ( شر ) معالجة بالمجهر تقوم على تشريح أقسام مجهريَّة أو خلايا حيَّة .
المعجم: عربي عامة
-
تَشْرِيحٌ
- [ ش ر ح ]. ( مصدر شَرَّحَ ).
1 . :- عِلْمُ التَّشْرِيحِ :-: البَحْثُ فِي أَعْضَاءِ الكاَئِنِ الحَيِّ وَتَرْكِيبِهِ وَكَيْفِيَّةِ اشْتِغَالِ خَلاَيَاهُ .
2 . :- التَّشْرِيحُ الجِنَائِيُّ :- : البَحْثُ فِي جُثْمَانِ الْمَيِّتِ لِمَعْرِفَةِ أَسْبَابِ الوَفَاةِ .
المعجم: الغني
-
تشريح
- تشريح :-
1 - مصدر شرَّحَ .
2 - ( التشريح ) علم يبحث في تركيب الأجسام العضويّة وشكلها ومعرفة أجزائها المختلفة وفي العلاقات بين مختلف أعضائها ، وذلك بتقطيعها أو باستعمال طرق أخرى ، مثل الأشِعَّة .
• تشريح مجهريّ : ( التشريح ) معالجة بالمجهر تقوم على تشريح أقسام مجهريَّة أو خلايا حيَّة .
• تشريح المقابلة : ( التشريح ) تشريح يدرس العلاقات بين أجناس مختلفة .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
-
تشريح
- تشريح
1 - مصدر شرح . 2 - في الطب : فتح الجثة أو تقطيعها ، والكشف عن أعضائها لتعيين أسباب الوفاة ، أو لتعليم الطلاب تركيب الجسم ووظائف أعضائه .
المعجم: الرائد
-
التَّشْريح
- التَّشْريح التَّشْريح ( علم التَّشريح ) : علم يبحث في بُنيان الأَجسام العضوية بتقطيعها وفحصها .
المعجم: المعجم الوسيط
-
شرَّحَ
- شرَّحَ يشرِّح ، تشريحًا ، فهو مُشرِّح ، والمفعول مُشرَّح :-
• شرَّح اللَّحمَ قطّعه قطعًا طوالاً رقاقًا :- شرّح بصلاً / الفاكهَة :-
• شرَّح إرْبًا إرْبًا .
• شرَّح الجُثَّةَ : ( التشريح ) فصل بعضَها عن بعض للفحص العلميّ ، أو لمعرفة سبب الوفاة :- شرّح الطبيبُ الشرعيّ جثةَ القتيل .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
-
شرح
- " الشَّرْحُ والتَّشْريح : قَطْعُ اللحم عن العضو قَطْعاً ، وقيل : قَطْعُ اللحم على العظم قطعاً ، والقِطْعَةُ منه شَرْحة وشَرِيحة ، وقيل : الشَّرِيحةُ القِطعةُ من اللحم المُرَقَّقَةُ .
ابن شميل : الشَّرْحة من الظِّباء الذي يُجاء به يابِساً كما هو ، لم يقَدَّدْ ؛ يقال : خُذْ لنا شَرْحة من الظِّباء ، وهو لحم مَشْرُوح ؛ وقد شَرَحْتُه وشَرَّحْتُه ؛ والتَّصْفِيفُ نَحْوٌ من التَّشْريح ، وهو تَرْقِيقُ البَضْعة من اللحم حتى يَشِفَّ من رِقَّتِه ثم يُلْقَى على الجَمْر .
والشَّرْحُ : الكَشْفُ ؛ يقال : شَرَحَ فلان أَمره أَي أَوضحه ، وشَرَح مسأَلة مشكلة : بَيَّنها ، وشَرَح الشيءَ يَشْرَحُه شَرْحاً ، وشَرَّحَه : فتحه وبَيَّنَه وكَشَفه .
وكل ما فُتح من الجواهر ، فقد شُرِحَ أَيضاً .
تقول : شَرَحْتُ الغامِضَ إِذا فَسَّرْته ؛ ومنه تَشْريحُ اللحم ؛ قال الراجز : كم قد أَكلتُ كَبِداً وإِنْفَحهْ ، ثم ادَّخَرْتُ أَلْيَةً مُشَرَّحه وكل سمين من اللحم ممتدّ ، فهو شَرِيحة وشَرِيح .
وشَرَح اللهُ صدرَه لقبول الخير يَشْرَحه شَرْحاً فانْشَرح : وَسَّعَه لقبول الحق فاتَّسَع .
وفي التنزيل : فمن يُرِد اللهُ أَن يَهْدِيَه يَشْرَحْ صدرَه للإِسلام .
وفي حديث الحسن ، قال له عطاء : أَكان الأَنبياءُ يَشْرَحُون إِلى الدنيا مع علمهم بربهم ؟ فقال له : نعم إِن لله تَرائك في خَلْقِه ؛ أَراد : كانوا ينبسطون إِليها ويَشْرَحُونَ صدورَهم ويرغبون في اقتنائها رَغْبَةً واسعة .
والمَشْرَحُ : متاع المرأَة ؛
قال : قَرِحَتْ عَجِيزَتُها ومَشْرَحُها ، من نَصِّها دَأْباً على البُهْرِ وربما سمي شُرَيْحاً ، وأُراه على ترخيم التصغير .
والمَشْرَحُ : الرائق الاسْتُ (* قوله « والمشنرح الراشق الاست » كذا بالأصل .).
وشَرَحَ جاريته إِذا سَلَقها على قفاها ثم غَشِيَها ؛ قال ابن عباس : كان أَهل الكتاب لا يأْتون نساءهم إِلاّ على حَرْفٍ وكان هذا الحيّ من قريش يَشْرَحون النساءَ شَرْحاً ؛ شَرَحَ جاريته إِذا وطئها نائمة على قفاها .
والمَشْرُوحُ : السَّرابُ ؛ عن ثعلب ، والسين لغة .
قال أَبو عمرو :، قال رجل من العرب لفتاه : أَبْغِني شارِحاً فإِنَّ أَشاءَنا مُغَوَّسٌ وإِني أَخاف عليه الطَّمْلَ ؛ قال أَبو عمرو : الشارح الحافظ ، والمُغَوَّسُ المُشَنَّخُ ؛ قال الأَزهري : تَشْنِيخُ النخل تَنْقِيحُه من السُّلاَّء .
والأَشاءُ : صِغارُ النخل ؛ قال ابن الأَعرابي : الشَّرْحُ الحفظ ، والشَّرْح الفتح ، والشَّرْح البيان ، والشَّرْح الفَهْم ، والشَّرْحُ الاقْتِضاضُ للأَبكار ؛ وشاهدُ الشارح بمعنى الحافظ قولُ الشاعر : وما شاكرٌ إِلاّ عصافيرُ قريةٍ ، يقومُ إِليها شارِحٌ فَيُطيرُها والشارحُ في كلام أَهل اليمن : الذي يحفظ الزرع من الطيور وغيرها .
وشُرَيْحٌ ومِشْرَحُ بن عاهانَ : اسمان .
وبنو شُرَيح : بَطْنٌ .
وشَراحِيلُ : اسم ، كأَنه مضاف إِلى إِيل ، ويقال شَراحِينُ أَيضاً بإِبدال اللام نوناً ، عن يعقوب .
"
المعجم: لسان العرب
