وصف و معنى و تعريف كلمة تشيز:

• شَئِزَ شَأَزاً فهو شَئِزٌ
• شَئِزَ المكانُ : عَلا وصَلُب
• شَئِزَ فلانٌ: اهتمّ وقَلِقَ

• شَيَّزَ البُرْدَ أو الثوبَ ونحوه،: خطَّطَهُ بحمرةٍ

• أَشأَزَهُ : أَهَمّه وأَقْلَقَهُ

• شَئِز : فاعل من شَئِزَ

• الشِّيزُ : خشب أسودُ تُعْمَلُ منه الأمْشَاطُ والجفَانُ ونحوهُما،وقَدْ يطلَقُ كلٌّ منهما على ما صُنِع منه

• الشِّيزَى : الشِّيز

• عَلا وصَلُب.

• اهتمّ وقَلِقَ.

• اشْتأَزَ : نَفَرَ

• شَأَز : مصدر شَئِزَ

• وشائِزُ : جمع وَشيزة

• "الشِّيزُ: خشب أَسود تتخذ منه الأَمْشاط وغيرها.
  والشِّيزَى: شجر تُعْمل منه القِصَاع والجِفَان، وقيل: هو شجر الجَوْز، وقيل: إِنما هي قِصاع من خَشَب الجَوْز فَتَسْوَدّ من الدَّسَم.
  الجوهري: الشِّيزُ والشِّيزَى خشب أَسود تتخذ منه القصاع؛ قال لبيد: وصَباً غَداةَ مُقامَةٍ وزَّعْتُها بِجِفانِ شِيزَى،فوقهنَّ سَنامُ التهذيب: ويقال للجفان التي تسوَّى من هذه الشجرة الشِّيزَى؛ قال ابن الزِّبَعْرَى: إِلى رُدُحٍ من الشِّيزى مِلاءٍ،لُبابَ البُرِّ يُلْبَكُ بالشِّهادِ أَبو عبيد في باب فِعْلى: الشِّيزى شجرة.
  أَبو عمرو: الشِّيزى يقال له الآبَنُوس ويقال السَّاسَم؛ وفي حديث بدر في شعر ابن سَوادَةَ: فماذا بالقَلِيبِ قَلِيبِ بَدْرٍ،من الشِّيزَى، يُزَيَّنُ بالسَّنَام الشِّيزَى: شجر تتخذ منه الجِفان، وأَراد بالجِفان أَربابها الذين كانوا يُطْعِمون فيها وقُتِلُوا بِبَدْر وأُلْقوا في القليب، فهو يَرْثِيهم،وسَمَّى الجِفانَ شِيْزَى باسم أَصلها، والله تعالى أَعلم.
  "

المعجم: لسان العرب

• شيز - و شيزى
  1- شيز : خشب أسود صلب تصنع منه الأمشاط والقصاع وغيرها. يقال هو الابنوس. 2- شيز : ما صنع من خشب الشيزى، كالقصاع أو نحوها.`

المعجم: الرائد

• ـ شِيزُ: خَشَبٌ أسْوَدُ للقِصاعِ، كالشِيزَى، أو هو الآبَنُوس، أو السَّاسَمُ، أو خَشَبُ الجَوْزِ، وناحيةٌ بأذْرَبِيجانَ.
  ـ بُرْدٌ مُشَيَّزٌ: مُخَطَّطٌ بِحُمْرَةٍ، وقد شَيَّزَهُ.

المعجم: القاموس المحيط

• شَئِزَ المكانُ شَئِزَ َ شَأَزاً: عَلا وصَلُب.
  و شَئِزَ فلانٌ: اهتمّ وقَلِقَ.
  فهو شَئِزٌ.

المعجم: المعجم الوسيط

• شيز - تشييزا
  1-شيز الثوب : خططه بحمرة

المعجم: الرائد

• الشِّيزَى : الشِّيز.

المعجم: المعجم الوسيط

• الشِّيزُ : خشب أسودُ تُعْمَلُ منه الأمْشَاطُ والجفَانُ ونحوهُما،وقَدْ يطلَقُ كلٌّ منهما على ما صُنِع منه.
  فيقال: للأمشاط والجفان: الشيز.

المعجم: المعجم الوسيط

• ـ شَئِزَ شَأَزَا وشُؤُوزاً، فهو شَئِزٌ وشَأْزٌ: غَلُظَ، وارْتَفَعَ، واشْتَدَّ،
  ـ شَئِزَ الرَّجُلُ: قَلِقَ، وذُعِرَ، كشُئِزَ فهو مَشْؤُوزٌ ومَشُوزٌ، وأشْأَزَهُ غيرُهُ.
  ـ اشْتَازَ: نَفَرَ.
  ـ شَأَزَها: جامَعَها.
  ـ خَيْلٌ شَأْزَةٌ: سمانٌ.

المعجم: القاموس المحيط

• ش ي ز: الشِّيزُ بالكسر و الشِّيزَى مكسور مقصور خشب أسود تتخذ منه قصاع

المعجم: مختار الصحاح

• شَيَّزَ البُرْدَ أو الثوبَ ونحوه، خطَّطَهُ بحمرةٍ.

المعجم: المعجم الوسيط

• "مكان شَأْزٌ وشَئِزٌ: غليظ كشأْسٍ وشَئِسٍ؛ قال رؤبة: شَأْز بمن عَوَّه جَدْب المُنْطَلَقْ وشَئِزَ مكانُنا شَأَزاً: غلظ.
  ويقال: قَلِقَ.
  وأَشْأَزَهُ: أَقلقه، وقد شَئِزَ شَأَزاً: غلظ وارتفع؛
  
  وأَنشد لرؤبة: جَدْب المُلَهَّى شَئِز المُعَوَّه؟
  
  ‏قال: وقَلَبَه في موضع آخر فقال: شاز ممن عَوَّهَ جَدْب المُنْطَلَق ترك الهمز وأَخرجه مخرج عاثٍ وعائِث وعاق وعائِق.
  وأَشْأَزَ الرجلُ عن كذا وكذا: ارتفع عنه؛
  
  وأَنشد: فلو شَهِدْتَ عَقَبي وتَقْفاز،أَشْأَزْتَ عن قَوْلك أَيَّ إِشْآز ابن شميل: الشَّأْزُ الموضع الغليظ الكثير الحجارة، وليست الشُّؤْزَة إِلا في حجارة وخُشونة، فأَما أَرضٌ غليظة وهي طين فلا تُعدّ شَأْزاً.
  وشَئِزَ الرجلُ شَأَزاً، فهو شَئِز: قَلِقَ من مرض أَو هَمّ، وأَشْأَزه غيرُه.
  وفي حديث معاوية، رضي الله عنه: أَنه دخل على خاله هاشم بن عُتْبة وقد طُعِنَ فبكى، فقال: ما يبكيك يا خال؟ أَوَجَعٌ يُشْئِزُك أَم حِرْصٌ على الدنيا؟، قال أَبو عبيد: قوله يُشْئِزُك أَي يُقْلِقُك.
  يقال: شَئِزْتُ أَي قلقت.
  وأَشْأَزَني غيري وشُئِزَ فهو مَشْؤُوزٌ؛ قال ذو الرُّمة يصف ثوراً وحشيّاً: فباتَ يُشْئِزُه ثَأْدٌ ويُسْهِرُه،تَذَؤُّبُ الريح والوَسْواسُ والهِضَبُ وشَأَزَ المرأَة شَأْزاً: نكحها.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ أَشْوَزُ: المُتَكَبِّرُ.
  ـ شِيزَ به شَوْزاً: شُغِفَ به.
  ـ مَشُوزُ: القَلِقُ.

المعجم: القاموس المحيط