وصف و معنى و تعريف كلمة تصماكم:

• "الصَّمكيكُ والصَّمَكُوكُ: الغليظ من الرجال الجافي، وقيل: الجاهل السريع إلى الشر والغَواية؛ قال ابن بري: شاهدُ الصَّمَكُوك قول زياد المِلْقَطِيّ: فقلتُ، ولم أَمْلِكْ: أَغوْثَ بنَ طَيِّءٍ على صَمَكوكِ الرأسِ حَشْرِ القَوادم؟
  
  ‏قال: وقال آخر في الصَّمَكِيكِ: وصَمَكيكٍ صَمَيَانٍ صِلِّ والصَّمَكُوكُ والصَّمَكِيك: القويّ الشديد وهو الشيءُ اللَّزِج.
  والصَّمَكْمَكُ: القوي، وقد اصْمَاكِّ؛
  
  وأَنشد شمر: وصَمَكيكٍ صَمَيانٍ صِلِّ،ابن عجوزٍ لم يزل في ظِلِّ،هاج بعِرْسٍ حَوْقَلٍ قِثْوَلِّ والصَّمَكِيك: التارُّ الغليظ من الرجال وغيرهم.
  وقال الليث: الصَّمَكِيك الأَهوج الشديد.
  وهو الصَّمَكُوكُ المُصْمَئِكُّ الأَهوجُ الشديد الجيِّدُ الجسم القوي.
  واصْمَأَكَّ الرجل وازْمَأَكَّ واهْمَأَكَّ إذا غضب.
  والمُصْمَئِكُّ: الغضبان.
  أَبو الهذيل: السماءُ مُصْمَئِكَّة أَي مستوية خَليقة للمطر؛ وروى شمر عنه: أَصبحت الأرض مُصْمَئِكَّةً عن المطر أَي مبتلَّة.
  وجمل صَمَكَةٌ أَي قويّ، وكذلك عبد صَمَكَةٌ.
  واصْمَأَكَّتِ الأرض،فهي مُصْمَئِكَّة: وهي النَّدِيَّة الممطورة، وهذه ذكرها الأَزهري في الرباعي وقال: أَصل هذه الكلمة وما أَشْبهها ثلاثي، والهمزة فيها مجْتَلبة.
  واصْماكَّ اللبنُ: خَثُرَ جِدّاً حتى يصير كالجُبن.
  ابن السكيت: لبن صَمَكيكٌ وصَمَكُوك وهو اللَّزِج.
  واصْماكَّ الرجلُ: غضبَ، والهمز فيهما لغة.
  واصْمأَكَّ الجُرْح، مهموز:انتفخ.
  والصَّمَكِيكُ من اللبن: الخاثِرُ جدّاً وهو حامض.
  ابن سيده: وصَمَكِيكٌ موضع، زعموا.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ صَمَكِيكُ وصَمَكَوكُ: الجاهِلُ السَّريعُ إلى الشَّرِّ، والقويُّ الشديدُ، والشيءُ اللَّزِجُ، والغليظُ الجافي.
  ـ صَمَكِيكُ: موضع، والأحمقُ العَجِلُ.
  ـ جَمَلٌ صَمَكَةٌ: قَويٌّ.
  ـ الأرضُ مُصْمَئِكَّةٌ: مُبْتَلَّةٌ عن المَطَرِ، والسماءُ مُسْتَوِيَةٌ خَلِيقَةٌ للمَطَرِ.
  ـ اصْماكَّ: غَضِبَ،
  ـ اصْماكَّ اللَّبَنُ: خَثُرَ.
  ـ صمَكْمَكُ: الخبيثُ الريحِ، والعَزَبُ، والقويُّ.
  ـ صِمْكاكُ: العُودُ أُلْحِقَ بالقَفيزِ، ج: صُمُكُ.

المعجم: القاموس المحيط

• ـ صَلْدُ وصِلْدُ : الصُّلْبُ الأَمْلَسُ ، كالصَّلَوْدَدِ ، وفَرَسٌ لا يَعْرَقُ ، كالصَّلُودِ ، مَذْمومٌ .
  ـ صَلَدَتِ الدابَّةُ تَصْلِدُ : ضَرَبَتْ بِيَدَيْها الأرضَ في عَدْوِها ،
  ـ صَلَدَ في الجَبَلِ : صَعَّدَ ،
  ـ صَلَدَ أنْيابُهُ : صَوَّتَ صَريفُها ، فهي صالِدَةٌ وصَوالِدُ ،
  ـ صَلَدَتِ الأرضُ : صَلُبَتْ ، كأَصْلَدَتْ ،
  ـ صَلَدَتْ صَلَعَتُه : بَرَقَتْ ،
  ـ صَلَدَ الزَّنْدُ صُلوداً : صَوَّتَ ، ولم يُوْر .
  ـ صَلُدَ : بَخِلَ ، كـ صَلَّدَ تَصْليداً .
  ـ صَلودُ : المُنْفَرِدُ ، كالصَّليدِ ، والقِدْرُ البطيئةُ الغَلْيِ ، والناقةُ البَكِيَّةُ ، كالمِصْلادَةِ ، ومن يُصَعِّدُ في الجَبَلِ فَزَعاً .
  ـ صِلْداءُ وصِلْداءَةُ : الأرضُ الغَليظَةُ الصُّلْبَةُ ،
  ـ عُودٌ صَلاَّدٌ : لا يَنْقَدِحُ .
  ـ صَليدُ : البَريقُ .
  ـ مُصْلِدُ : اللَّبَنُ يُحْلَبُ في إناءٍ قد أصابَه الدَّسَمُ فلا تكونُ له رَغْوَةٌ .
  ـ ناقةٌ صَلْدَدٌ : جَلْدَةٌ .
  ـ مِصْلادٌ : نُتِجَتْ وما لها لَبَنٌ .
  ـ صَلْدَدُ : موضع باليَمَنِ ، أو قُرْبَ رَحْرَحانَ .
  ـ أَصْلَدُ : البخيلُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ صِلَكُ : أوَّلُ ما تَتَفَطَّرُ به الشاةُ ، واللِّبَأُ بعدَه .
  ـ تَصْلِيكُ : صَرُّ الناقَةِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ صَلَّطَه تَصْليطاً : لغةٌ في سَلَّطَهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ آلَ إليه أوْلاً ومَآلاً : رَجَعَ ،
  ـ آلَ عنه : ارْتَدَّ ،
  ـ آلَ الدُّهْنُ وغيرُهُ أوْلاً وإِيالاً : خَثُرَ . وأُلْتُه أنا ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ ،
  ـ آلَ المَلِكُ رَعِيَّتَهُ إيالاً : ساسَهُمْ ،
  ـ آلَ على القومِ أوْلاً وإِيالاً وإيالَةً : ولِيَ ،
  ـ آلَ المالَ : أصْلَحَهُ وساسَهُ ، كائْتالَهُ ،
  ـ آلَ الشيءُ مآلاً : نَقَصَ ،
  ـ آلَ من فلانٍ : نَجا لُغَةٌ في : وَأَلَ ،
  ـ آلَ لحْمُ الناقَةِ : ذَهَبَ فَضَمُرَتْ .
  ـ أوَّلَهُ إليه : رَجَعَهُ .
  ـ إِيَّلُ ، والأُوَّلُ والأَيِّلُ : الوَعِلُ .
  ـ أوَّلَ الكَلامَ تَأْويلاً ، وتَأَوَّلَه : دَبَّرَهُ وقَدَّرَهُ وفَسَّرَهُ .
  ـ تأويلُ : عبارَةُ الرُّؤْيا ، وبَقْلَةٌ طَيِّبَةُ الرِّيحِ ، من بابِ التَّنْبيتِ .
  ـ أُيَّلُ : الماءُ في الرَّحِمِ ، واللَّبَنُ الخاثِرُ ، كالأَيِّلِ ، أَو هو وعِاؤُهُ .
  ـ آلُ : ما أشْرَفَ من البعيرِ ، والسَّرابُ ، أَو خاصٌّ بما في أَوَّلِ النَّهارِ ، ويُؤَنَّثُ ، والخَشَبُ ، والشَّخْصُ ، وعَمَدُ الخَيْمَةِ ، كالآلَةِ ، ج : آلاتٌ ، وجَبَلٌ ، وأطْرافُ الجَبَلِ ونَواحِيهِ ، وأهْلُ الرجُلِ ، وأتْباعُهُ وأوْلِياؤُه ، ولا يُسْتَعْمَلُ إلا فيما فيه شَرَفٌ غالِباً ، فلا يقالُ : آلُ الإِسْكافِ كما يقالُ : أهلُهُ ، وأصْلُهُ : أهلٌ ، أُبْدِلَتِ الهاءُ هَمْزَةً ، فصارتْ أَاْلٌ ، تَوالَتْ هَمْزَتانِ ، فأُبْدِلَتِ الثانيةُ ألِفاً ، وتَصغيرُهُ ، أُوَيْلٌ وأُهَيْلٌ .
  ـ آلَةُ : الحالَةُ ، والشِّدَّةُ ، وسَريرُ المَيِّتِ ، وما اعْتَمَلْتَ به من أداةٍ يكونُ واحداً وجَمْعاً ، أَو هي جمعٌ بِلا واحدٍ أو واحدٌ ، ج : آلاتٌ .
  ـ أوْلٌ : موضع بأرضِ غَطَفانَ ، ووادٍ بين مكةَ واليمامةِ .
  ـ أوالٌ : جَزيرةٌ كبيرةٌ بالبَحْرَيْنِ ، عندَها مَغاصُ اللُّؤْلُؤِ ، وصَنَمٌ لبَكْرٍ وتَغْلِبَ .
  ـ أوَّلُ : لِضِدِّ الآخِرِ في : وأل .
  ـ إِيالاتُ : الأَوْدِيَةُ .
  ـ أوِلَ : سَبَقَ .
  ـ أوْلِيلُ : مَلاَّحَةٌ بالمَغْرِبِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ الصَّلْمُ : القَطْعُ ، أو قَطْعُ الأذُنِ والأنْفِ من أصْلِهِ ، كالتَّصْلِيمِ ، والفِعْلُ صَلَمَ .
  ـ رجلٌ أصْلَمُ ومُصَلَّمُ الأذُنَيْنِ : كأنه مَقْطُوعُهُما خِلْقَةً .
  ـ الصَّـلامَةُ ، والصُّلامَةُ والصِّلامَةُ والصَّلامَةُ : الفِرْقَةُ من الناسِ .
  ـ الصُّلاَّمُ ، وصَلَّامٍ : لُبُّ النَّبِقَةِ .
  ـ الصَّيْلَمُ : الأمْرُ الشديدُ ، والداهِيَةُ ، والسَّيْفُ ، والوَجْبَةُ ، كالصَّيْرَمِ .
  ـ الصُّلْمَةُ : المِغْفَرُ ،
  ـ الصَّلَمَةُ : الرِّجالُ الشِّداد .
  ـ الأَصْلَمُ : البُرْغوثُ ،
  ـ الأَصْلَمُ في العَروضِ : أن يكونَ آخِرُ الجُزْءِ وتِداً مَفْروقاً .
  ـ اصْطَلَمَهُ : اسْتَأْصَلَهُ .
  ـ وَقْعَةٌ صَيْلَمَةٌ : مُسْتأصِلَةٌ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ صَلَعُ : انْحِسارُ شَعَرِ مُقَدَّمِ الرأسِ لنُقْصانِ مادَّةِ الشَّعَرِ في تِلْكَ البُقْعَةِ وقُصُورِها عنها ، واسْتِيلاءِ الجَفَافِ عليها ، ولِتَطامُنِ الدِماغِ عَمَّا يُماسُّهُ من القِحْفِ ، فلا يَسْقيهِ سَقْيَهُ إيَّاهُ وهو مُلاقٍ ، صَلِعَ ، وهو أصْلَعُ ، وهي صَلْعاءُ ، ج : صُلْعٌ وصُلْعانٌ .
  ـ صَلَعَةُ : مَوْضِعُ الصَّلَعِ .
  ـ صَيْلَعٌ : جَبَلٌ أو موضع .
  ـ جَبَلٌ صَلِيعٌ : ما عليه نَبْتٌ .
  ـ أَصْلَعُ ، وصَّوْلَعُ : السِّنانُ المَجْلُوُّ .
  ـ أُصَيْلِعُ : الذَّكَرُ ، وحَيَّةٌ دَقيقةُ العُنُقِ رَأْسُها كَبُنْدُقَةٍ .
  ـ صَّلْعاءُ : كُلُّ خِطَّةٍ مَشْهُورَةٍ ، والداهِيَةُ ، والأرْضُ ، أو الرَّمْلَةُ لا نَبَاتَ فيهما .
  ـ صَلْعاءُ النَّعامِ : موضع بِدِيارِ بَنِي كلابٍ أو غَطَفَانَ بين النُّقْرَةِ والمُغِيثَةِ له يومٌ .
  ـ صُّلَيْعاءُ : موضع والسَّوْءَةُ البارِزَةُ المَكْشوفَةُ ، أو الداهِيَةُ الشَّديدَةُ ، ومنه قولُ عائشةَ لمُعَاوِيَةَ : '' ما شَهِدَتِ الشُّهودُ ، ولكن رَكِبْتَ الصُّلَيْعَاءَ ''، تَعْنِي في ادِّعائِهِ زِياداً ، وعَمَلِهِ بِخِلاَفِ الحَديثِ الصحيحِ : '' الوَلَدُ للفِراشِ ، وللعاهِرِ الحجَرُ ''، وسُمَيَّةُ لم تَكُنْ لأَبِي سُفْيانَ فِراشاً .
  ـ صُلَيْعِيَّةُ : ماءَةٌ .
  ـ صُلَّاعُ أو صُلَّعُ : الصَّخْرُ العَريضُ الشَّديدُ ، الواحِدُ : الصُّلَّاعَةُ والصُّلَّعَةُ .
  ـ صُلَّعُ : المَوْضِعُ لا يُنْبِتُ شَيْئاً .
  ـ صِلاعُ الشمسِ : حَرُّها .
  ـ صَلَّعَ تَصْليعاً : أعْذَرَ ،
  ـ صَلَّعَ الحَيَّةُ : بَرَزَتْ لا تُرابَ عليها ،
  ـ صَلَّعَ فُلانٌ : وضَعَ يَدَهُ مُسْتَوِيَةً مَبْسوطَةً فَسَلَحَ .
  ـ انْصَلَعَتِ الشمسُ : بَزَغَتْ ، أو تَكَبَّدَتْ وسَطَ السماءِ ، أو خَرَجَتْ من الغَيْمِ ، كَتَصَلَّعَتْ .

المعجم: القاموس المحيط

• [ ص ل ح ]. ( مصدر صَلَّحَ ).
  1 . :- تَصْلِيحُ آلَةٍ :-: إِعَادَتُهَا إِلىَ حَالَتِهَا الأُولَى بِإِزَالَةِ عَطَبِهَا .
  2 . :- تَصْلِيحُ الأَخْطَاءِ :-: تَقْوِيمُهَا .

المعجم: الغني

• صلع - تصليعا
  1 - صلعت الشمس : ظهرت من تحت الغيم . 2 - صلعت الحية : برزت لا تراب عليها .

المعجم: الرائد

• صلَّحَ يصلِّح ، تصليحًا ، فهو مُصلِّح ، والمفعول مُصلَّح :-
  • صلَّحَ الشَّيءَ أصلحه ، أزال فسادَه :- صلَّح السَّيَّارةَ / الأثاثَ / الأحذيةَ .
  • صلَّح المعلِّمُ أخطاءَ التَّلاميذ : قوَّمها وصحَّحها .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• صلَّمَ يصلّم ، تصليمًا ، فهو مُصلِّم ، والمفعول مُصلَّم :-
  • صلَّم الأذنَ وغيرَها صَلَمها ؛ استأصلها ، قطعها من أصلها
  • مشوا بآذان النَّعام المُصلَّمِ : كناية عن الذلّ والمَهَانة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• هي آلة اتوماتيكية والتي من خلالها يمكن شراء السجائر ، الأكل ، الشراب ، الخ .. بوضع النقود داخله

المعجم: عربي عامة

• ( فن ) آلة تنقل صورة الأشياء المجسّمة بانبعاث أشعّة ضوئيّة من الأشياء تسقط على عدسة في جزئها الأماميّ ومن ثمّ إلى شريطٍ أو زجاج حسّاس في جزئها الخلفيّ ، فتطبع عليه الصّورة بتأثير الضّوء فيه تأثيرًا كيماويًّا .

المعجم: عربي عامة

• أداة خياليّة أو افتراضية تسمح بالتنقل عبر الماضي والمستقبل .

المعجم: عربي عامة

• وسائله وأسبابُه :- آلة العيش الصِّحَّة والشَّباب - آلات الإنتاج .

المعجم: عربي عامة

• ( سق ) آلة موسيقيَّة كالطَّبْل والبيانو ينتج فيها الصَّوتُ بقرع جسم بآخر عليها .

المعجم: عربي عامة

• جهاز له أزرار عليها الحروف الهجائيّة يضرب عليها لاستنساخ النصوص :- قلّما تستعمل الآلة الكاتبة اليوم .

المعجم: عربي عامة

• جهاز له أزرار عليها الحروف الهجائيّة يُضرب عليها لاستنساخ النصوص .

المعجم: عربي عامة

• ( سق ) آلة كالمِزْمار أو الهرمونيكا يتمّ إنتاجُ الصَّوْت فيها عن طريق مُرور الهواء الناتج عن نفس العازف .

المعجم: عربي عامة

• ( سق ) آلة كالكمان يتمّ فيها إصدار الصّوت عن طريق نقر أو تحريك الأوتار المشدودة .

المعجم: عربي عامة

• جمع : ـات . [ أ و ل ]
  1 . هُنَاكَ آلاتٌ مُتَعَدِّدَةٌ : :- آلةُ الخِياطَةِ :-، :- الآلةُ الكَاتِبَةُ :-، :- آلةُ الحَاسُوبِ :-، :- الآلاتُ الزِّرَاعِيَّةُ وَالإلِكتْرُونِيَّة وَالْمَعْلُومَاتِيَّةُ :- : أدَاةٌ ، أدَوَاتٌ يُنْجَزُ بِها عَمل ما ، وَتُسَاعِدُ عَلَى ذَلِك .
  2 . :- آلَةٌ حَاسُوبِيَّةٌ :- : الحَاسُوبُ .
  3 . :- لُغَةُ الآلَةِ :-: ن . لُغَة
  4 . :- هُوَ آلَةٌ في يَدِهِ :- : يَتَحَرَّكُ بِمَشِيئَتِهِ عَلَى غَيْرِ إِرَادَةٍ مِنْهُ . :- هُوَ آلَةٌ صَمَّاءُ بَيْنَ يَدَيْهِ .
  5 . :- مُوسِيقَى الآلَةِ :- : الموسِيقَى الأنْدَلُسِيَّةُ .

المعجم: الغني

• آلة :-
  جمع آلات :
  1 - مُعِدَّة ، أداة تستعمل لغرض من الأغراض :- آلات زراعيَّة / صناعيَّة :-
  • آلة التَّنبيه : بوق في مركبة يُستعمل لتنبيه السائر أو الغافل ، - آلة العود : آلة موسيقيّة ، - آلة تصوير : كاميرا ، - آلة حاسبة : كمبيوتر ، - هو آلة في أيديهم : منقاد بغير إرادته .
  2 - ( الطبيعة والفيزياء ) جهاز يؤدِّي عملاً بتحويل القوى المحرِّكة المختلفة كالحرارة والبخار والكهرباء إلى قوى آليّة مثل الآلات التي تحرِّك السُّفن ، والتي تجرّ القطر والتي تدير الرَّوافع وغيرها
  • آلة بخاريّة : آلة تحرّك بالبخار ، - آلة كهربائيّة : آلة تحرّك بالكهرباء .
  • آلة العيش : وسائله وأسبابُه :- آلة العيش الصِّحَّة والشَّباب ، - آلات الإنتاج .
  • اسم الآلة : ( النحو والصرف ) أحد المشتقَّات من الفعل ، وهو اسم للوسيلة التي يتمّ بها الحدث ، وله من الفعل الثلاثيّ المتعدِّي صيغ قياسيّة ثلاث هي مِفعال ، ومِفْعَل ، ومِفْعَلة .
  • آلة كاتبة : جهاز له أزرار عليها الحروف الهجائيّة يُضرب عليها لاستنساخ النصوص .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• آلة
  1 - آلة : أداة . 2 - آلة : سرير الميت .

المعجم: الرائد

• حاسوب أمريكي يتيح للوسيط أحدث المعلومات عن المعاملات والأسعار المعلنة . ، وتعني بالانجليزية : quote machine

المعجم: مالية

• الآلةُ : أداة الطرب .
  و الآلةُ عمود الخيمة .
  و الآلةُ الحالة .
  و الآلةُ الشِّدَّة .
  و الآلة الحدباء : سرير الميت .
  و الآلةُ أَداة العمل البسيطة .
  و الآلةُ في علم الحِيَلِ ( الميكانيكا ) : جهاز يؤدّي عملاً ، بتحويل القوى المحركة المختلفة ، كالحرارة والبُخار والكهربا ، إلى قُوى آلية ، مثل الآلات التي تحرك السفن ، والتي تجرُّ القُطُر ، والتي تدير الروافع وغيرها .
  وتُنْسب كل آلة إلى القوَّة التي تحرِّكها ، فيقال : الآلة البخاريَّة ، والآلة الكَهْرَبائية .
  وآلة التَّنْبِيه : بُوق في السيارة ينبه السَّائر أَو الغافل . والجمع : آلٌ ، وآلات .

المعجم: المعجم الوسيط

• " صَمَحَتْه الشمسُ (* قوله « صمحته الشمس إلخ » بابه منع وضرب كما في القاموس .) تَصْمَحُه وتَصْمِحه صَمْحاً إِذا اشتدَّ عليه حَرُّها حتى كادتْ تُذِيبُ دِماغَه ؛ قال أَبو زُبَيْدٍ الطائىّ : من سَمُومٍ كأَنها لَفْحُ نارٍ ، صَمَحَتْها ظَهيرةٌ غَرَّاءُ الليث : صَمَحَه الصيف إِذا كادُ يُذيبُ دماغه من شدَّة الحر ؛ وقال الطِّرِمَّاحُ يصف كانساً من البقر : يَذيلُ إِذا نَسَمَ الأَبْرَدانِ ، ويُخْدِرُ بالصَّرَّةِ الصَّامِحه والصَّرَّة : شدّة الحرّ .
  والصَّامِحةُ : التي تُؤلم الدماغ بشدة حرها .
  وشمسٌ صَمُوحٌ : حارة متغيرة ؛
  
  قال : شمسٌ صَمُوحٌ وحَرُورٌ كالَّهَبْ ويوم صَمُوحٌ وصامِحٌ : شديد الحرّ .
  والصُّماحُ : العَرَقُ المنتن ؛ وقيل : خُبْثُ الرائحة من العَرَقِ ، والمَعْنَيان متقاربان .
  والصُّماحيُّ : مأَخوذ من الصُّماحِ ، وهو الصُّنان ؛
  
  وأَنشد : ساكناتُ العَقيقِ أَشهى ، إِلى النَّفْسِ ، من الساكناتِ دُورَ دِمَشْقِ يَتَضَوَّعْنَ ، لو تَضَمَّخْنَ بالمسكِ ، صُماحاً ، كأَنه رِيحُ مَرْقِ المَرْقُ : الحِلْد الذي لم يَسْتَحكم دِباغُه ، وهو الاهاب المُنْتِنُ ؛ وأَنشد الأَصمعيّ في صفة ماتح : إذا بدا منه صُماحُ الصَّمْحِ ، وفاضَ عِطْفَاه بماء سَمْحِ والصُّماحُ : الكَيُّ ؛ عن كراع .
  أَبو عمرو : الأَصْمَحُ الذي يَتَعَمَّدُ رؤوس الأَبطال بالنَّقْفِ والضرب لشجاعته ؛ قال العَجَّاجُ : ذوقِي ، عُقَيْدُ ، وَقْعَةَ السِّلاحِ ، والدَّاءُ قد يُطْلَبُ بالصُّماحِ ويروى يُبْرَأُ في تفسيره .
  عُقَيْدُ : قبيلة من بَجيلة في بَكْرِ بنِ وائل .
  وقوله بالصُّماح أَي بالكَيّ ؛ يقول : آخِرُ الدواء الكَيُّ ؛ قال أَبو منصور : والصُّماحُ أُخِذَ من قولهم صَمَحَتْه الشمسُ إِذا آلَمَتْ دماغَه بشدّة حَرِّها .
  والصَّمْحاءُ والصِّمْحاءَةُ والحِرْباءَةُ : الأَرض الغليظة ، وجمعها الصِّمْحاء والحِرْباء .
  وصَمَحَ يَصْمَحُ : غَلَّظَ له في مسأَلة ونحوها ؛ قال أَبو وجْزَة : زِبَنُّونَ صَمَّاحُونَ رَكْزَ المُصامِح يقول : من شادَّهم شادُّوه فغلبوه .
  وصَمَحْتُ فلاناً أَصْمَحه صَمْحاً إذا غَلَّظْت له في مسأَلة أَوغير ذلك ، وصَمَحه بالسوط صَمْحاً : ضربه .
  وحافر صَمُوحٌ أَي شديد ، وقد صَمَح صُمُوحاً ؛ قال أَبو النجم : لا يَتَشَكَّى الحافِرَ الصَّمُوحا ، يَلْتَحْنَ وَجْهاً بالحصى مَلْتُوحا وقيل : حافر صَمُوح شديد الوَقْع ؛ عن كراع .
  والصَّمَحْمَحُ والصَّمَحْمَحِيُّ من الرجال : الشديدُ المُجْتَمِعُ الأَلواح ، وكذلك الدَّمَكْمَكُ ، قال : وهو في السِّنِّ ما بين الثلاثين والأَربعين ؛ وقيل : هو القصير ، وقيل : الغليظ القصير ، وقيل : الأَصلع ، وقيل : المَحلوق الرأْس ؛ عن السيرافي ، والأُنثى من كل ذلك بالهاء ؛
  
  قال : صَمَحْمَحةٌ لا تَشْتَكِي الدهرَ رأْسها ، ولو نَكَزَتْها حَيَّةٌ لأَبَلَّتِ وقال ثعلب : رأْس صَمَحْمَحٌ أَي أَصْلَعُ غليظ شديد ، وهوفَعَلْعَلٌ ، كُرِّرَ فيه العين واللام .
  وبعير صَمَحْمَحٌ : شديد قويّ ؛ قال ابن جني : الحاء الأُولى من صَمَحْمَحٍ زائدة ، وذلك أَنها فاصلة بين العينين ، والعينان متى اجتمعتا في كلمة واحدة مفصولاً بينهما ، فلا يكون الحرف الفاصل بينهما إِلا زائداً ، نحو عَثَوْثَلٍ وعَقَنْقَلٍ وسُلالِمٍ وحَفَيْفَدٍ (* قوله « وحفيفد » هكذا بالأصل والذي في شرح القاموس حفدفد .)، وقد ثبت أَن العين الأُلى هي الزائدة ، فثبت إِذاً أَن الميم والحاء الأَوَّلَتَيْن في صَمَحْمَحٍ هما الزائدتان ، والميم والحاء الأَخيرتين هما الأَصلِيتان ، فاعرف ذلك .
  وصَوْمَحٌ وصَوْمَحان : موضع ؛
  
  قال : ويومٌ بالمَجَازةِ والكَلَنْدَى ، ويومٌ بين ضَنْكَ وصَوْمَحانِ هذه كلها مواضع .
  "

المعجم: لسان العرب