وصف و معنى و تعريف كلمة تعر:

• مصدر تَعَرَّى
• التَّعَرِّي مِنَ الثِّيَابِ : خَلْعُهَا ، نَزْعُهَا ، التَّجَرُّدُ مِنْهَا

• أَعْراء : جمع عِرو

• أَعراء : جمع عُري

• أعْراء : جمع عَراء

• أعراء : جمع عَرَى

• تعرَّى / تعرَّى عن / تعرَّى من يتعرَّى ، تَعَرَّ ، تَعرّيًا ، فهو مُتعرٍّ ، والمفعول مُتعرًّى عنه
• تَعَرَّى الرَّجُلُ : عَرِيَ
• تَعَرَّى مِنْ ثِيَابِهِ : خَلَعَهَا ، نَزَعَهَا مِنْ جِسْمِهِ ، تَجَرَّدَ مِنْهَا
• تعرَّى من الأَمر : تخلَّصَ

• تَعَارَّ فلانٌ : أَرِقَ وتقلَّبَ في فراشه ليْلا مع كلامٍ وصوْتٍ

• مصدر عَرَّ
• حَيَوَانٌ عَرٌّ : أَجْرَبُ

• عَرَرْتُ ، أَعُرُّ ، عُرَّ ، مصدر عَرٌّ ، عِرَارٌ
• عَرَّ ذَكَرُ النَّعَامِ عِرَار : صَاحَ
• عَرَّ خَصْمَهُ : لَقَّبَهُ بِمَا يَشِينُهُ ، سَاءهُ
• عَرَّهُ بِشَرٍّ : رَمَاهُ بِهِ
• عَرَّ الأَرْضَ : سَمَّدَهَا

• عرَّى يعرِّي ، عَرِّ ، تَعْرِيَةً ، فهو مُعَرٍّ ، والمفعول مُعرًّى
• عرَّى الشَّخصَ : نزع عنه ثيابَه وما يستُره
• عَرَّاه من المال : سَلَبَه كُلَّ مالِه ، جرَّده منه
• عَرَّى مَا كَانَ مَسْتُوراً : نَزَعَ مَا كَانَ يُغَطِّي الشَّيْءَ الْمَسْتُورَ
• عَرَّاهُ مِن وَرْطَتِهِ : خَلَّصَهُ مِنْها
• عَرَّى صَاحِبَهُ : تَرَكَهُ ، أَهْمَلَهُ
• عَرَّى الْقَمِيصَ : جَعَلَ لَهُ عُرىً
• عرَّاه أمام النَّاس : فضحه وكشف أسرارَه
• عرَّاه من العيوب : جرّده منها وخلَّصه

• عرَا يَعرو ، اعْرُ ، عَرْوًا ، فهو عارٍ ، والمفعول مَعْروّ
• عرَاه المرضُ : أصابه ، غشِيَه ، ألَمَّ به
• عَرَا القَمِيصَ : جَعَلَ لَهُ عُرىً
• عَرَا جَارَهُ : أَتَاهُ طَالِباً مَعْرُوفاً

• عرِيَ يَعرَى ، اعْرَ ، عُرْيًا ، فهو عارٍ وعُرْيانُ / عُرْيانٌ
• عَرِيَ مِنْ ثِيَابِهِ : خَلَعَهَا ، تَجَرَّدَ مِنْ ثِيَابِهِ
• عَرِيَ مِنَ العَيْبِ : سَلِمَ مِنْهُ
• عَرِيَ الفَرَسُ : لَمْ يَكُنْ عَلَى ظَهْرِهِ سَرْجٌ
• عَرِي الشَّيءُ : تجرّد مِمَّا يُغطّيه أو يكسوه

• عُرَاة : جمع عُريان

• عُرَاة : جمع عَارِي

• العُرُّ : الجَرَبُ
• وعُرَّا الوادي : شاطِئاهُ

• عُرّ : جمع عَرَّاءُ

• عُرِيَ فلانٌ : أصَابَهُ بَرْدُ الحمَّى أوّلَ مسِّها
• عُرِيَ هوَاهُ إلى كذا : حَنَّ إِليه
• عُرِيَ إلى الشيءِ : استوحش إِليه بعد أَن باعهُ

• مُتعرٍّ : فاعل من تَعَرَّى

• وعَرَ يعِر ، عِرْ ، وَعْرًا ووُعورًا ، فهو وَعْر وأوعرُ ووَعِر
• وعَر الطَّريقُ : صلُب وصعُب السَّيرُ فيه
• وَعَرَ غَرِيمَهُ وَعْراً : حَبَسَهُ عَنْ جِهَتِهِ وَحَاجَتِهِ

• وعُرَ / وعُرَ في يوعُر ، وُعورةً ووَعارةً ، فهو وعير
• وعُر الطَّريقُ : وعَر ؛ صلُب وصعُب السَّيْرُ فيه
• وَعُرَ الشيءُ : قلَّ

• وعِرَ يوعَر ، وَعَرًا ووَعارةً ووعورةً ، فهو واعر ، والمفعول مَوْعورٌ فيه
• وعِر المكانُ / وعِر الطّريقُ : وعَر ؛ صَلُب السَّير فيه وصعُب

• ـ تِعارٌ : جبلٌ ببِلادِ قَيْسٍ ، ورِجالٌ .
  ـ تَعَرَ : صاحَ .
  ـ جُرْحٌ تَعَّارٌ : لا يَرْقَأُ .
  ـ تَعَرُ : اشْتِعالُ الحَرْبِ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ العَرُّ وعُرُّ وعُرَّةُ : الجَرَبُ ، أو : الجَرَبُ ،
  ـ عُرُّ : قُرُوحٌ في أعْناق الفُصْلانِ ، وداءٌ يَتَمَعَّطُ منه وبَرُ الإِبِلِ ، وقد عَرَّتْ تَعُرُّ وتَعِرُّ وعُرَّتْ ، فهي مَعْرورَةٌ ، وتَعَرْعَرَتْ .
  ـ اسْتَعَرَّهُمُ الجَرَبُ : فَشَا فيهم .
  ـ عَرَّهُ : ساءَهُ ،
  ـ عَرَّهُ بِشَرٍّ : لَطَخَهُ به .
  ـ رجلٌ عَرٌّ ، بَيِّنُ العَرَرِ والعُرُورِ : أجْرَبُ .
  ـ نَخْلَةٌ مِعْرارٌ : جَرْباءُ .
  ـ مَعَرَّةُ : الإِثمُ ، والأَذَى ، والغُرْمُ ، والدِّيَةُ ، والخِيانَةُ ، وكوكبٌ دونَ المَجَرَّةِ ، وقتالُ الجَيْشِ دونَ إِذنِ الأَميرِ ، وتَلَوُّنُ الوجهِ غَضَباً .
  ـ حِمارٌ أعَرُّ : سَمِينُ الصَّدْرِ والعُنُقِ .
  ـ عَرَّ الظَّليمُ يَعِرُّ عِراراً وعارَّ وعِرَاراً : صاحَ .
  ـ تَعَارُّ : السَّهَرُ ، والتَّقَلُّبُ على الفِراشِ لَيْلاً مع كلامٍ .
  ـ عُرُّ : جَبَلُ عَدَنَ ، والغُلامُ ،
  ـ عُرَّةُ : الجاريَةُ .
  ـ عَرَارُ وعَرُّ : المُعَجَّلُ عن الفِطامِ ، وهي : العَرَارَةُ والعَرَّةُ .
  ـ مُعْتَرُّ : الفقيرُ ، والمُعْتَرِضُ للمَعْرُوفِ من غير أن يَسْألَ ، عَرَّهُ عَرًّا واعْتَرَّهُ واعْتَرَّ به .
  ـ عَريرُ : الغَريبُ في القومِ ،
  ـ مَعْرُورُ : المَقْرُورُ ، ومَنْ أصابَهُ ما لا يَسْتَقِرُّ عليه ، وابنُ سُوَيدٍ المحدِّثُ ،
  ـ مَعْرُورَةُ : التي أصابَتْها عَيْنٌ في لَبَنِها .
  ـ عَرَّةُ : الشِّدَّة في الحَرْبِ ، والخَلَّةُ القبيحةُ ،
  ـ عُرَّةُ : ذَرْقُ الطَّيرِ ، كالعُرِّ ، وعَذِرَةُ الناسِ ، وقد أعَرَّتِ الدارُ ، وشحْمُ السَّنَامِ ، والإِصابَةُ بِمَكرُوهٍ ، وقد عَرَّهُ عَرًّا ، والجُرْمُ ، ورجُلٌ يكونُ شَيْنَ القومِ .
  ـ عَرارُ : القَوَدُ ، وكلُّ شيءٍ باءَ بشيءٍ ، ووادٍ ، وَبَهَارُ البَرِّ ،
  ـ عَرارَةُ : واحدتُهُ ، والشِّدَّةُ ، والرِّفْعَةُ ، والسُّودَدُ ، والنِّساءُ يَلِدْنَ الذُّكورَ ، وسُوءُ الخُلُقِ .
  ـ عَرَرُ : صِغَرُ السَّنَامِ ، أو قِلَّتُه ، أو ذَهابُهُ ، وهو أعَرُّ ، وهي عَرَّاءُ ، وقد عَرَّ يَعَرُّ ،
  ـ عُراعِرُ : الشريفُ ، وموضع يُجْلَبُ منه المِلْحُ . ****
  ـ عُراعِرُ من الإِبِلِ : السَّمينُ
  ـ عُرْعُرَةُ الجَبَلِ والسَّنَامِ وكلِّ شيءٍ : رأسُهُ ، ومُعْظَمُه .
  ـ عَرْعَرَ عَينَه : اقْتَلَعَها ،
  ـ عَرْعَرَ صِمامُ القارُورَةِ : استَخْرَجَه .
  ـ عَرْعَرُ : شَجَرُ السَّرْوِ ، فارِسيَّةٌ ، وموضع ،
  ـ عَرْعَرَةُ وعُرْعُرَةُ : سِدادُ القارورةِ ،
  ـ عَرْعَرَةُ : وجِلْدَةُ الرأسِ ، والتحريكُ ، ولُعْبَةٌ للصِّبْيانِ ، كَعرْعارِ ،
  ـ عُرْعُرَةُ : ما بينَ المنْخَرَيْنِ ، والرَّكَبُ .
  ـ رَكِبَ عُرْعُرَهُ : ساءَ خُلقُهُ .
  ـ عَرَارُ : اسْمُ بَقَرَةٍ ، ومنه : ‘‘ بَاءَتْ عَرَارِ بِكَحْلٍ ’‘، وهما بَقَرَتَانِ ، انْتَطَحَتا ، فماتَتَا جميعاً ، أي : بَاءَتْ هذه بهذه ، يُضْرَبُ لكُلِّ مُسْتَوِيَيْنِ .
  ـ عارُورَةُ : الرجُلُ المَشْؤُومُ ، والجَمَلُ لا سَنَامَ له .
  ـ عَرَّاءُ : الجاريَة العَذْراءُ .
  ـ عُرَّى : المَعِيبَةُ من النساءِ .
  ـ قولُ الجوهريِّ في العَرَارَة : اسْمُ فَرَسِ ، تَصْحيفٌ ، وإنما اسْمُها العَرَادَةُ ، وكذا في الشِّعرِ الذي ذكرهُ ، ولَعَلَّهُ أَخَذَهُ من ابنِ فارسٍ ، وقد ذَكَرَهُ في الدالِ المهملةِ على الصِّحةِ .
  ـ عارَرْتُ : تَمَكَّثْتُ .
  ـ مَعَرَّةُ : بلد بينَ حَماةَ وحَلَبَ ، وتُضافُ إلى النُّعْمان ، وذكرُهُ في ن ع م . وكورَةٌ على مَرْحَلَة من حَلَبَ ، وقرية قُرْبَ كَفرطابَ ، وقرية قُرْبَ أفامِيَةَ .
  ـ مَعَرَّةُ علْياءَ : مَحَلَّةٌ بها ،
  ـ مَعَرُّ : إحدَى عَشْرَةَ قَرْيَةً ، كلها بالشامِ .
  ـ مَعَرِّينُ : بلد بنواحي نَصِيبِينَ ، وقرية بِشَيْزَرَ ، وقرية بِحَماةَ ، وبِجَبَلِها مَشْهَدٌ يُزارُ ، وقرية شَمالِيَّ عَزَّازٍ .

المعجم: القاموس المحيط

• [ ع ر ي ]. ( مصدر تَعَرَّى ). :- التَّعَرِّي مِنَ الثِّيَابِ :- : خَلْعُهَا ، نَزْعُهَا ، التَّجَرُّدُ مِنْهَا .

المعجم: الغني

• تعرَّى / تعرَّى عن / تعرَّى من يتعرَّى ، تَعَرَّ ، تَعرّيًا ، فهو مُتعرٍّ ، والمفعول مُتعرًّى عنه :-
  • تعرَّى الشَّيءُ مُطاوع عرَّى : سقط عنه ما يكسوه أو يغطِّيه :- تَعرّتِ الشَّجرةُ من أوراقها .
  • تعرَّى الشَّخصُ / تعرَّى الشَّخصُ عن ثيابه / تعرَّى الشَّخصُ من ثيابه : نزع ثيابَه كُلَّها ، خلَع ما عليه من غطاءٍ أو سُتْرة ، تجرَّد من ثيابه :- تَعرَّى عند الاستحمام .
  • تعرَّى من المشكلة : تخلَّص منها :- تعرّى من ديونه .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " جُرْحٌ تَعَّارٌ وتَغَّارٌ ، بالعين والغين ، إِذا كان يسيل منه الدم ، وقيل : جرح نَعَّار ، بالعين والغين ؛ قال الأَزهري : وسمعت غير واحد من أَهل العربية بِهَراةَ يزعم أَن تغار بالغين المعجمة تصحيف ، قال : وقرأْت في كتاب أَبي عمر الزاهد عن ابن الأَعرابي أَنه ، قال : جُرْحٌ تعار ، بالعين والتاء ، وتغار بالغين والتاء ، ونعار بالنون والعين ، بمعنى واحد ، وهو الذي لا يَرْقَأُ ، فجعلها كلها لغات وصححها ، والعين والغين في تَعَّار وتَغَّار تعاقبا كما ، قالوا العَبِيثَةُ والغَبِيثَةُ بمعنى واحد .
  ابن الأَعرابي : التَّعَرُ اشتعال الحرب .
  وفي حديث طهفة : ما طما البحر وقام تِعَارٌ ؛ قال ابن الأَثير : تِعار ، بكسر التاء ، جبل معروف ، ينصرف ولا ينصرف ؛
  
  وأَنشد الجوهري لكثير : وما هَبَّتِ الأَرْوَاحُ تَجْرِي ، وما ثَوَى مقيماً بنَجْدٍ عَوْفُها وتِعارُها وقيده الأَزهري فقال : تعار جبل ببلاد قيس ؛ وقد ذكره لبيد (* قوله « وقد ذكره لبيد » أي في قصيدته التي منها : عشت دهراً ولا يعيش مع الأَيام إلاّ يرموم أو تعار كما في ياقوت ): إِلاَّ يَرَمْرَمٌ أَو تِعَارُ وذكر ابن الأَثير في كتاب النهاية : مَنْ تَعَارَّ مِنَ الليلِ ، في هذه الترجمة ، وقال : أَي هَبَّ من نومِه واستيقظ ، قال : والتاء زائدة وليس بابه .
  "

المعجم: لسان العرب