وصف و معنى و تعريف كلمة تعكن:


تعكن: كلمة تتكون من أربع أحرف تبدأ بـ تاء (ت) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على تاء (ت) و عين (ع) و كاف (ك) و نون (ن) .




معنى و شرح تعكن في معاجم اللغة العربية:



تعكن

جذر [عكن]

  1. تعَكَّنَ: (فعل)
    • تعَكَّنَ البطنُ: صَار ذَا عُكَنٍ
    • تعَكَّنَ الشيءُ: تجمَّع بعضُه فوق بعض وانْثنى
  2. عُكنة: (اسم)
    • العُكْنَة : ما انطوى وتَثنَّى من لحم البطن سِمَنًا
  3. عَكَنَ: (فعل)
    • عَكَنَتِ الجاريةُ: صَارت ذاتَ عُكَنٍ
  4. عُكَن: (اسم)
    • عُكَن : جمع عُكْنَةُ


  5. أَعْكان: (اسم)
    • أَعْكان : جمع عُكْنَةُ
  6. عكناء: (اسم)
    • العكْنَاءُ من الجواري: ذات العُكَنِ
  7. عَتَكَ : (فعل)
    • عَتَكَ عَتْكًا، وعُتُوكًا
    • عَتَكَ في القتال : كَرَّ
    • عَتَكَ في الأرض: ذهَبَ وحْدَهُ
    • عَتَكَ عليه يضربه: حَمَلَ حَمْلَةَ بَطْشٍ
    • عَتَكَ على يمين فاجرَةٍ : أَقْدَمَ
    • عَتَكَ المرأةُ على زوجها أو أبيها: نَشَزَتْ وعَصَتْ
    • عَتَكَ عليه بخيرٍ أَو شَرٍّ: اعترضَ
    • عَتَكَ القومَ إلى مَوْضِع كذا: مالوا
    • عَتَكَ اللَّبَنُ أو النَّبيذُ: اشتدَّتْ حُمُوضَته
    • عَتَكَ بفلان: لَزِمَه
    • عَتَكَ الطِّيبُ به: لَزِق
    • عَتَكَ يَدَهُ عتْكًا: ثناها في صَدره
  8. عُكًا : (اسم)
    • عُكًا : جمع عَكوة
  9. والِع : (اسم)
    • الجمع : وَلَعةٌ
    • الوَالِعُ : الكذَّابُ
    • وَلَعٌ والِعٌ: كَذِبٌ عظيم
  10. عَكَّ : (فعل)


    • عَكَّ عَكًّا
    • عَكَّ الحَرُّ : اشتدَّ مع سكون ريح
    • عَكَّ اليوْمُ
    • عَكَّ الرَّجلُ: أقام واحْتَبس
    • عَكَّ بالأمر: ردَّدَهُ حتَّى تعب منهعَكَّ فلانا بالقول عَكَّ عَكًّا: ردَّهُ عليه مُتعنتًا
    • عكَّ فلانا بشَرٍّ: كرَّرَه علَيْهِ
    • عَكَّه: ماطلَهُ بحَقِّه
    • عَكَّه: حَبَسَهُ
    • عَكَّه عن حاجَتهِ: صرَفَهُ عَنها
    • عَكَّ فلانا بالحُجه: قهرَهُ بها
    • عَكَّت الحُمَّى فلانا: لزمته وأَضنته
    • عَكَّ الكلامَ: فسرَه
    • عَكَّ الحديثَ من غيره: استعادَهُ
  11. عُكَّ : (فعل)
    • عُكَّ فُلانٌ: حُمَّ
    • عُكَّ ثَقُلَت عليه وطأة الحَرّ
  12. وَعَكَ : (فعل)
    • وَعَك (يَعِكُ) وَعْكًا، ووعْكةً
    • وَعَك الحَرُّ: اشتدَّ
    • وَعَكت الرِّيحُ: سَكَنَت
    • وَعَك فلانٌ: أَصابه أَلمٌ من شدَّة التعب
    • وَعَك الكِلابُ الصيدَ: مرَّغَتْهُ
    • وَعَك المرضُ فلانًا: آذاه وأوجعَه
    • وَعَك الشيءَ في التُّراب: مَعَكَهُ
    • وَعَك الشيءَ: دَكَّهُ
    • وَعَكَتِ الْجِمَالُ عِنْدَ الْحَوْضِ : اِزْدَحَمَتْ
  13. وعَكَ : (فعل)
    • وعَكَ يَعِك ، عِكْ ، وَعْكًا ووَعْكةً ، فهو واعِك ووعِك ، والمفعول موعوك - للمتعدِّي ووَعِك - للمتعدِّي
    • وعَك الشَّخصُ: أصابَه ألمٌ من شدّة التَّعب أو المرض
    • وعَكَتْهُ الحُمَّى: آذته وأوجعته
  14. عَكَى : (فعل)
    • عَكَتِ عَكْوا
    • عَكَتِ الدابة : غلُظتْ وسمنَت من الربيع
    • عكا الدُّخانُ: تصعَّدَ في السماء
    • عكا فلان لإزاره: أعظمَ حُجْزَته وغلَّظَها لئلا يسترخيَ بطنه
    • عكا الضَّبُّ ونحوُه ذَنَبَهُ وبذنبه: لواه وأماله إِلى العُكوة وعقَدهُ
    • عكا الرجلُ ذنَب الدابة
    • عكا الشيءَ: شدَّه
    • عكا فلانا في الحديد
    • عَكَتِ المرأةُ شعرها: لم ترسله
  15. عَكَى : (فعل)
    • عَكَى عَكْيًا
    • عَكَى فلانٌ بِإِزاره : عكا بِهِ
    • عَكَى فلان: مات
  16. عاكَ : (فعل)


    • عَاكَ عَيَكانًا
    • عَاكَ: مشَى وحرَّك مَنكبيه
  17. أَعْكى : (فعل)
    • أعْكى فلان: عَكَى
  18. تَبَع : (اسم)
    • الجمع : أتباع
    • التَّبَعُ : التَّابع (للواحد والجمع) والجمع : أتباع
    • مصدر تبِعَ
    • تَبَعًا له: وفقًا له، أو حسب ما يتطلّبه
    • تابِع؛ من يتبع غيره (للواحد والجمع) المصلِّي تَبَع لإمامه
  19. تَبَع : (اسم)
    • تَبَع : جمع تابِع
  20. تَبِعَ : (فعل)
    • تبِعَ يَتبَع ، تَبَعًا وتُبوعًا ، فهو تابِع ، والمفعول مَتْبوع
    • لحِقه، أو تلاه، يُكتب في بعض الكتب كلمة (يتبع) أسفل الصفحة؛ للإشارة إلى أن للكلام بقيّة في الصفحة التي بعدها،
    • تَبِعَهُ بِحَقِّهِ : طَالَبَهُ بِهِ
    • تبِع الأهواءَ وغيرَها: انقاد لها
    • وتَبِعت الأغصانُ الرِّيحَ: مالت معها
    • اتبعْه لا يفلتن منك: راقبه
  21. تُبَّع : (اسم)
    • الجمع : تَبَابعُ ، و تَبَابيعُ
    • التُّبَّعُ : الظِّلُّ
    • التُّبَّعُ: يَعْسوبُ النحل والجمع : تَبَابعُ، وتَبَابيعُ
    • تُبَّعٌ: لقب أَعاظم ملوكِ اليمن والجمع : تَبَابعَةٌ
  22. تِبع : (اسم)


    • الجمع : أَتباع
    • التِّبْعُ : التَّابع
    • وهو تِبْعُ نِسَاءٍ: إِذا أَكثر من تتبُّعهن
    • التِّبْعُ وَلَدُ الماشية والجمع : أَتباع
,
  1. تعَكَّن (المعجم الرائد)
    • تعكن - تعكنا
      1- تعكن البطن : انطوى لحمه وتثنى في السمن. 2- تعكن الشيء : تجمع بعضه فوق بعضه الآخر.
  2. تعَكَّنَ (المعجم المعجم الوسيط)
    • تعَكَّنَ البطنُ: صَار ذَا عُكَنٍ.
      و تعَكَّنَ الشيءُ: تجمَّع بعضُه فوق بعض وانْثنى.
  3. عُكْنَةُ (المعجم القاموس المحيط)
    • ـ عُكْنَةُ: ما انْطَوَى وتَثَنَّى من لحْمِ البَطْنِ سِمَناً, ج:عُكَنٌ.
      ـ جارِيَةٌ عَكناءُ ومُعَكَّنَةٌ: تَعَكَّنَ بَطْنُها.
      ـ عَكْنانُ، وعَكَنانُ: الإِبِلُ الكثيرةُ.
      ـ عَكْناءُ: الناقةُ الغليظةُ الأخْلافِ.
      ـ عِكانٌ: العُنُقُ.
  4. عكن (المعجم لسان العرب)
    • "العُكَنُ والأَعْكان: الأَطْواء في البَطْن من السِّمَن.
      وجارية عَكْناءُ ومُعَكَّنَة: ذات عُكَنٍ، واحدة العُكَنِ عُكْنَة.
      وتَعَكَّنَ البطنُ: صار ذا عُكَن.
      ويقال: تَعَكَّنَ الشيءُ تَعَكُّناً إذا رُكِمَ بعضُه على بعض وانْثَنى.
      وعُكَنُ الدِّرْع: ما تثَنِّى منها.
      يقال: درع ذات عُكَنٍ إذا كانت واسعة تنثني على اللابس من سَعَتها؛ قال يصف درعاً: لها عُكَنٌ تَرُدُّ النَّبْلَ خُنْساً،وتَهْزأُ بالمعابِلِ والقِطاعِ.
      أَي تَسْتَخِفُّها.
      وناقة عَكْناءُ: غليظة لحم الضَّرَّة والخِلْفِ،وكذلك الشاة.
      والعَكَنانُ والعَكْنانُ: الإِبلُ الكثيرة العظيمة.
      ونَعَمٌ عَكْنانٌ وعَكَنانٌ أَي كثيرة؛ قال أَبو نُخَيْلَة السَّعْدِيّ: هل باللِّوَى من عَكَرٍ عَكْنانِ،أَم هل تَرَى بالخَلِّ من أَظْعانِ؟ وأَنشد الجوهري: وصَبَّحَ الماءَ بِورْدٍ عَكَنان.
      "


  5. عُكنة (المعجم الرائد)
    • عكنة - ج، عكن وأعكان
      1- عكنة : ما انطوى وتثنى من لحم البطن سمنا. 2- عكنة : «درع ذات عكن» : واسعة.
  6. عكن (المعجم مختار الصحاح)
    • ع ك ن: العُكْنة الطي الذي في البطن من السمن والجمع عُكْنٌ و أعْكَان
  7. عَكَنَتِ (المعجم المعجم الوسيط)
    • عَكَنَتِ الجاريةُ: صَارت ذاتَ عُكَنٍ.
  8. العُكْنَة (المعجم المعجم الوسيط)
    • العُكْنَة : ما انطوى وتَثنَّى من لحم البطن سِمَنًا.


  9. عكان (المعجم الرائد)
    • عكان
      1-عنق
  10. عكنة (المعجم الأعشاب)
    • وهي اللعبة البربرية أيضاً وهي السورنجان بلا شك
  11. العكْنَاءُ (المعجم المعجم الوسيط)
    • العكْنَاءُ من الجواري: ذات العُكَنِ.


معنى تعكن في قاموس معاجم اللغة

المعجم الوسيط
الجاريةُ: صارت ذات عُكَن.( تَعَكَّنَ ) البطنُ: صار ذا عُكن. وـ الشيءُ: تجمَّع بعضه فوق بعض وانثنى.( العَكْنَاء ) من الجواري: ذات العكن.( العُكْنَة ): ما انطوى وتثنّى من لحم البطن سمناً.
مختار الصحاح
ع ك ن : العُكْنة الطي الذي في البطن من السمن والجمع عُكْنٌ و أعْكَان
الصحاح في اللغة
العُكْنَةُ: الطَيُّ الذي في البطن من السِمَن، والجمع عُكَنٌ وأعْكانٌ. وتَعَكَّنَ البطن، إذا صار ذا عُكَن. ونَعَمٌ عَكَنانٌ، أي كثيرة.
لسان العرب
العُكَنُ والأَعْكان الأَطْواء في البَطْن من السِّمَن وجارية عَكْناءُ ومُعَكَّنَة ذات عُكَنٍ واحدة العُكَنِ عُكْنَة وتَعَكَّنَ البطنُ صار ذا عُكَن ويقال تَعَكَّنَ الشيءُ تَعَكُّناً إذا رُكِمَ بعضُه على بعض وانْثَنى وعُكَنُ الدِّرْع ما تثَنِّى منها يقال درع ذات عُكَنٍ إذا كانت واسعة تنثني على اللابس من سَعَتها قال يصف درعاً لها عُكَنٌ تَرُدُّ النَّبْلَ خُنْساً وتَهْزأُ بالمعابِلِ والقِطاعِ أَي تَسْتَخِفُّها وناقة عَكْناءُ غليظة لحم الضَّرَّة والخِلْفِ وكذلك الشاة والعَكَنانُ والعَكْنانُ الإِبلُ الكثيرة العظيمة ونَعَمٌ عَكْنانٌ وعَكَنانٌ أَي كثيرة قال أَبو نُخَيْلَة السَّعْدِيّ هل باللِّوَى من عَكَرٍ عَكْنانِ أَم هل تَرَى بالخَلِّ من أَظْعانِ ؟ وأَنشد الجوهري وصَبَّحَ الماءَ بِورْدٍ عَكَنان
الرائد
* تعكن تعكنا. (عكن) 1-البطن: انطوى لحمه وتثنى في السمن. 2-الشيء: تجمع بعضه فوق بعضه الآخر.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: