وصف و معنى و تعريف كلمة تعني:

• مصدر تَعَنَّى
• وَجَدَهُ فِي تَعَنٍّ : فِي تَعَبٍ شَدِيدٍ
• يُعَالِجُ أُمُورَهُ بِالتَّعَنِّي : بِالاقْتِصَادِ وَالاعْتِدَالِ
• تَعَنِّي الْمَشَاكِلِ : مُعَانَاتُهَا وَتَحَمُّلُ تَعَبِهَا

• تعنّي : مصدر تَعَنَّى

• أَعْنَاء : جمع عِنْوُ

• أَعْناء : جمع عنا

• تعنَّى يتعنَّى ، تَعَنَّ ، تعنّيًا ، فهو مُتعنٍّ
• تَعَنَّى العَامِلُ : تَعِبَ تَعَباً شَدِيداً
• تَعَنَّى فِي أَمْرِهِ : اِقْتَصَدَ فِيهِ ، اِعْتَدَلَ
• تَعَنَّى مَشَاكِلَهُ : عَانَاهَا ، قَاسَاهَا وَتَحَمَّلَهَا عَلَى تَعَبٍ
• تَعَنَّتْهُ الحُمَّى : عَاوَدَتْهُ
• تَعَنَّى الأَمْرَ : تكلَّفهُ على مَشَقَّة
• تَعَنَّى الحُمّى فلانًا : تعهَّدَتْهُ

• حَرْفُ جَرٍّ مِنْ مَعَانِيهَا : الْمُجَاوَزَةُ : رَحَلَ عَنْ بِلاَدِهِ بَعِيداً ، و التَّعْلِيلُ : لَمْ يَتَوَقَّفْ عَنِ العَمَلِ إِلاَّ مُكْرَهاً ، اِنْتِهَاءُ الغَايَةِ : اِسْتَأْصَلَهُمْ عَنْ آخِرِهِمْ وَتَأْتِي بِمَعْنَى بَعْدَ : عَنْ قَرِيبٍ سَتَظْهَرُ الحَقَائِقُ الْمُلاَبَسَةُ : تُوُفِّيَ عَنْ سِنٍّ تُنَاهِزُ الثَّمَانِينَ تَأْتِي بِمَعْنَى ، مِنْ : أَخَذْتُ عَنْهُ العِلْمَ الوَاسِطَةُ : سَافَرَ عَنْ طَرِيقِ الْبَرِّ ، عَنْ طَرِيقِ الجَوِّ الظَّرْفِيَّةُ : جَلَسَ عَنْ يَسَارِهِ عَنْ يَمِينِهِ تَأْتِي مُرَكَّبَةً مَعَ مَا الْحَرْفِيَّةِ الزَّائَِدةِ فِي عَنْ وَ مَا سَيَصِلُ عَمَّا قَرِيبٍ عَمَّ تَبْحَثُ

• العَنَتُ : الخطأُ
• العَنَتُ : المكابرةُ عِنادًا
• العَنَتُ : مشقّة وصعوبة : والمراد باللَّفظ هنا : الإثم أو الوقوع في الزِّنا

• عنَى يَعنِي ، اعْنِ ، عِنايةً وعُنِيًّا وعَنْيًا ، فهو عانٍ ، والمفعول مَعْنِيّ
• عَنَى بِهِ الأَمْرُ أَوْ عَنَى لَهُ الأَمْرُ : حَدَثَ وَنَزَلَ بِهِ
• عَنَى الشَّيْءَ : أَظْهَرَهُ ، أَبْدَاهُ
• عَنَتِ الأَرْضُ بِالنَّبَاتِ : أَظْهَرَتْهُ
• عَنَى بِقَوْلِهِ كَذَا : أَرَادَهُ ، قَصَدَهُ عَنَى بِأَقْوَالِهِ بَعْضَ الْحَاضِرِينَ
• عَنَاهُ الأَمْرُ : شَغَلَهُ ، أَهَمَّهُ ، مِنْ حُسْنِ إِسْلاَمِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لاَ يَعْنِيهِ ( حديث )

• صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عنِتَ
• عَظْمٌ عَنِتٌ : عَظْمٌ اِنْكَسَرَ بَعْدَ الْجَبْرِ

• عَنِت : فاعل من عَنِتَ

• عنِتَ يَعنَت ، عَنَتًا ، فهو عَنِت
• عنِت الشَّخصُ : وقع في شدَّةٍ أو إثم أو أمر شاقّ
• عَنِتَ اللَّحْمُ : فَسَدَ
• عَنِتَ الْعَظْمُ : اِنْكَسَرَ بَعْدَ الْجَبْرِ
• عَنِتَ : اكتسب مأْثمًا
• فهو عَنِتٌ

• عَنَّ لـ عَنَنْتُ ، يعُن ويَعِنّ ، اعْنِنْ / عِنَّ واعْنُن / عُنَّ ، عَنَنًا وعَنًّا وعُنونًا ، فهو عانّ ، والمفعول مَعْنُون له
• عَنَّ لَهُ الأَمْرُ : بَدَا ، ظَهَرَ
• عَنَّ الأَمْرُ بِفِكْرِي : عَرَضَ
• عَنَّ عَنِ الشَّيْءِ : أَعْرَضَ عَنْهُ ، اِنْصَرَفَ ، اِرْتَدَّ
• عَنَّ الفَرَسَ : جَعَلَ لَهُ عِنَاناً
• عَنَّ الْكِتَابَ : كَتَبَ عُنْوَانَهُ

• عنَّتَ يعنِّت ، تعنيتًا ، فهو مُعنِّت ، والمفعول مُعنَّت
• عَنَّتَ الرَّجُلَ : أَجْبَرَهُ عَلَى تَحَمُّلِ الْمَشَاقِّ وَأَلْزَمَهُ مَا يَصْعُبُ عَلَيْهِ

• عنَّى يعنِّي ، عَنِّ ، تعنيةً ، فهو مُعَنٍّ ، والمفعول مُعنًّى
• عَنَّى الرَّجُلَ : آذَاهُ ، كَلَّفَهُ مَا يَشُقُّ عَلَيْهِ
• عَنَّى الْكِتَابَ : عَنْوَنَهُ ، أَيْ جَعَلَ لَهُ عُنْوَاناً

• عنَا / عنَا لـ يَعنو ، اعْنُ ، عَنَاءٌ ، عُنُوٌّ عَنْوَةٌ ، فهو عانٍ ، والمفعول مَعْنُوٌّ
• عنا للحقِّ : خضع له وذلّ
• عَنَاهُ الأَمْرُ : هَمَّهُ
• عَنَا عَلَيْهِ الأَمْرُ : شَقَّ ، صَعُبَ
• عَنَا الشَّيْءَ : أَبْدَاهُ
• عَنَا الْجُنْدِيُّ : صَارَ أَسِيراً
• عَنَا الدَّمُ أَوِ الْمَاءُ : سَالَ
• عَنَا الأَمرُ به : نزل

• عنِيَ / عنِيَ في يَعنَى ، اعْنَ ، عَناءً وعَنًى ، فهو عانٍ والجمع : عُناة ، والمفعول مَعْنِيٌّ فيه
• عَنِيَ الْعَامِلُ : تَعِبَ ، أَصَابَهُ عَنَاءٌ وَمَشَقَّةٌ
• عَنِيَ بِالأَمْرِ : اِهْتَمَّ بِهِ ، شُغِلَ بِهِ لاَ يَعْنَى بِشَيْءٍ
• عَنِيَ الْجُنْدِيُ عَنىً : وَقَعَ فِي الأَسْرِ

• عُنَّ يُعَنّ ، عُنَّةً ، والمفعول مَعْنون وعَنِين وعِنِّين
• عُنَّ الرجلُ عُنَّةً : عَجَز عن الجِماع لمرضٍ يصيبه
• امرأَةٌ عِنِّينة : لا تشتهي الرجال

• عُنيَ بـ يُعنَى ، عِنايَةً وعَنْيًا ، والمفعول مَعنِيّ به
• عُنِيَ بالأَمْرِ ، عَنْيًا ، عِنايَةً : اهتَمَّ وشُغِلَ به

• عَنَا عَنْوَةً فهو عانٍ والجمع : عُنَاة وهي عانِيةٌ والجمع : عَوَانٍ
• عَنَا الشيءَ : أَخذه قَسْرًا

• عنِي الرجلُ وقع في الأسر
• عنِي في كتابة بحثِه : نَصِبَ ، تَعِبَ وأصابته مشقَّة عنِي في إعداد المشروع أشدَّ العناء ،
• عَنِيتْ في حملها أشدَّ العَناء

• ـ عَنَتُ : الفَسادُ ، والإِثمُ ، والهَلاكُ ، ودُخولُ المَشَقَّةِ على الإِنسانِ ، وأعْنَتَهُ غيرُهُ ، ولِقاءُ الشِّدَّةِ ، والزِّنى ، والوَهْيُ ، والانْكِسارُ ، واكتِسابُ المَأْثَمِ .
  ـ عَنَّتَه تَعْنِيتاً : شَدَّدَ عليه ، وألْزَمَه ما يَصْعُبُ عليه أداؤُه .
  ـ عُنْتوتُ : يَبِيسُ الخَلَى ، وجَبَلٌ مُسْتَدِق في الصَّحراءِ ، وأوَّلُ كُلِّ شيءٍ ، والشاقَّةُ المَصعَدِ مِن الآكام ، كالعَنوتِ .
  ـ عَنْتَتَ عنه : أعْرَضَ ،
  ـ عَنْتَتَ قَرْنُ العَتُودِ : ارْتَفَع .
  ـ عانِتُ : المرأة العانِسُ .
  ـ جاءَهُ مُتَعَنِّتاً : طالباً زَلَّتَه .
  ـ يقالُ للعَظْمِ المَجْبورِ إذا هاضَه شيءٌ : قد أعْنَتَه ، فهو عَنِتٌ ومُعْنَتٌ ، ومُعْنِتٌ ، وقد عَنِتَ العَظْمُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ عَنَوْتُ فيهم عُنُوًّا وعَنَاءً : صِرْتُ أسيراً ، كعَنِيتُ ، وخَضَعْتُ ، وأعْنَيْتُه أنا ،
  ـ عَنَوْتُ الشَّيْءَ : أبْدَيْتُه ،
  ـ عَنَوْتُ به : أخْرَجْتُه .
  ـ عَنْوَةُ : الاسم منه ، والقَهْرُ ، والمَوَدَّةُ ، ضِدٌّ .
  ـ عَوانِي : النساءُ ، لأَنَّهُنَّ يُظْلَمْنَ فلا يَنْتَصِرْنَ .
  ـ تَعْنِيَةُ : الحَبْسُ ، وأخْلاطٌ من بَوْلٍ وبَعَرٍ يُطْلَى بها البَعيرُ الجَرِبُ ، كالعَنِيَّةِ ، وطَلْيُ البَعيرِ بها .
  ـ أَعْناءُ من السماءِ : نَواحِيها ،
  ـ أَعْناءُ مِنَ القَوْمِ : مِنْ قَبائِلَ شَتَّى ، واحِدُهُما : عِنْوٌ .
  ـ عَنَتِ الأرضُ بالنَّباتِ : أظْهَرَتْه ، كأَعْنَتْه ،
  ـ عَنَا الكلْبُ للشَّيْءِ : أتاهُ فشَمَّه ،
  ـ عَنَتِ القِرْبَةُ بماءٍ كثيرٍ : لم تَحْفَظْه ، فَظَهَرَ ،
  ـ عَنَتِ به أُمُورٌ : نَزَلَتْ ،
  ـ عَنَا الأمْرُ عليه : شَقَّ .
  ـ عانِي : الأَسيرُ ، والدَّمُ السائِلُ .
  ـ عُنْوانُ الكِتابِ : سِمَتُه ، كمُعَنَّاهُ ، وقد عَنْوَنْتُه .

المعجم: القاموس المحيط

• تعنى - تعنيا
  1 - تعنى : تعب شديدا . 2 - تعنى الأمر : قاساه وتحمله على تعب . 3 - تعنى في الأمر : اقتصد فيه ، اعتدل . 4 - تعنته الحمى : عاودته . و تعنت تعنتا . ( عنت )

المعجم: الرائد

• تعنَّى يتعنَّى ، تَعَنَّ ، تعنّيًا ، فهو مُتعنٍّ :-
  • تعنَّى الرَّجلُ
  1 - تعِب ونَصِب :- تعنَّى من أجل بلوغ ما يريد ، - تعنَّى ليكفل لأولاده عيشَةً رضيَّة .
  2 - أصيب بالتَّعنية ، وهي انقباض مؤلِم في الشَّرج مع الرَّغبة الملحَّة في التبرُّز مصحوب بحزق لا إراديّ وتبرُّز قليل .

المعجم: اللغة العربية المعاصر