"تَغَيَّفَ: تَبَخْتَر. وتَغَيَّفَ: مشى مِشْية الطِّوال، وقيل: تَغَيَّف مَرَّ مَرّاً سَهْلاً سريعاً. وتَغَيَّفَ الفَرَسُ إذا تَعطَّفَ ومال في أَحد جانبيه. الأَصمعي: مَرَّ البعيرُ يَتَغيَّفُ، ولم يفسره، قال شمر: معناه يُسْرِع، قال: وقال أَبو الهيثم التَّغَيُّفُ أَن يَتَثَنَّى ويَتَمايَلَ في شِقَّيْه من سَعَة الخَطْوِ ولِين السَّيْر؛ كما، قال العِجاج: يكادُ يَرْمي الفاتِرَ المُغَلَّفا منه احارِيّ، إذا تَغَيَّفاوالغَيْفان: مَرَحٌ في السَّيْر. وتَغَيَّفَ إذا اختال في مِشْيَته؛ قاله المفضل. والمُغَيَّف: فرس لأَبي فَيْد بن حَرْمَلٍ صفة غالبة من ذلك. والتَّغَيُّفُ: التَّمَيُّل في العَدْوِ. وغافت الشجرةُ غَيَفاناًوأَغْيَفتوتَغَيَّفَت: مالت بأَغصانها يميناً وشِمالاً؛
وأَنشد ابن بري لنُصَيْب: فظَلَّ لها لَدْنٌ من الأَثْل مُورِق،إذا زَعْزَعَتْه سَكْبَةٌ يتَغَيَّفُ وأَغافَ الشجرةَ: أَمالها من النَّعْمة والغُضُوضة. وشجرة غَيْفاء وشجر أَغْيَفُ وغَيْفانيٌّ يَمْؤودٌ؛ قال رؤبة: وهَدَبٌ أَغْيَفُ غَيْفانيُّ والأَغْيَف: كالأَغْيَد إلا أَنه في غير نُعاسٍ. والغافُ: شجر عظام تَنْبُتُ في الرمل مع الأَراك وتَعْظُم، وورقه أَصغر من ورق التُّفّاح، وهو في خلقته، وله ثَمَر حُلْو جدّاً وثمره غلف يقال له الحُنْبُل؛ قال ابن سيده: أَراه من ذلك، وإلا فهو من غوف بالواو. والتهذيب: الغاف يَنْبُوت عظام كالشجر يكون بعُمان، الواحدة غافة. أَبو زيد: الغاف من العِضاه وهي شجرة نحو القَرَظ شاكة حجازية تَنْبُت في القِفاف. الجوهري: الغاف ضرب من الشجر؛
وأَنشد ابن بري لقيس بن الخطيم: أَلفَيْتُهُمْ يَوْمَ الهِياجِ، كأَنهُمْ أُسْدٌ بِبِيشَةَ أَو بِغافِ رَوافِ ورَواف: موضع قريب من مكة؛ قال الفرزدق: إليك نَأَْشْتُ يا ابنَ أَبي عَقِيلٍ،ودُوني الغافُ غافُ قُرى عُمانِ وقال ذو الرمة: إلى ابنِ أَبي العاصي هشامٍ تَعَسَّفَتْ بِنا العِيسُ، من حيثُ الْتقى الغافُ والرملُ
ويقال: حَمَل فلان في الحرب فَغَيَّفَ أَي كَذَبَ وجَبُنَ. وغَيَّفَ إذا فرَّ وعَرَّد وتغيَّف عن الأَمر وغَيَّف: نَكَل؛ الأَخيرة عن ثعلب؛ وأَنشد القطامي: وحَسِبْتنا نَزَعُ الكَتيبةَ غُدْوَةً فيُغَيِّفونَ، ونَرْجِعُ السَّرَعان؟
قال ابن بري: الذي في شعره: فيغَيِّفون ونُوزِعُ السَّرَعانا وغَيفان: موضع. "
غَافَتِ(المعجم القاموس المحيط)
ـ غَافَتِ الشجرةُ تَغيفُغَيَفاناً: مالَتْ أغْصانُها يميناً وشمالاً، كَتَغَيَّفَ. ـ أغْيَفُ: كالأغْيَدِ إلا أنه في غيرِ نُعاسٍ، ـ الأغْيَفُ من العَيْشِ: الناعِمُ. ـ غَيْفُ: جَمَاعَةُ الطَّيْرِ. ـ غَيَّافُ: مَن طالَتْ لِحْيَتُهُ وكبُرَتْ جِدّاً. ـ غَيْفانُ: المَرْخُ. ـ غافُ: شجرٌ له ثَمَرٌ حُلْوٌ جِدّاً أو هو اليَنْبوتُ. ـ أغافَهُ: أمالَهُ. ـ غَيْفَةُ: قرية قُرْبَ بُلْبَيْسَ. ـ غَيَّفَتَغْييفاً: فَرَّ وجَبُنَ وعَرَّدَ. ـ تَغَيُّفُ الفرسِ: تَعَطُّفُهُ. ـ مُتَغَيِّف: فرسُ أبي فَيْدِ بنِ حَرْمَلٍ السَّدُوسِيِّ.
اغْتَفَّتِ(المعجم المعجم الوسيط)
اغْتَفَّتِ الدابةُ: أَصابت غُفَّة. و اغْتَفَّتِ فلانًا: أَعطاه شيئًا يسيرًا.
تَغَيَّفَ الشجرُ: غَاف. و يقال: تغيَّف الرجلُ، وتغيَّفَ الفرسُ. و تَغَيَّفَ عن الأمر: غَيَّفَ عنه.
غَيِفَ(المعجم المعجم الوسيط)
غَيِفَ الشجرُ غَيِفَغَيَفًا: غاف. و غَيِفَ الإِنسانُ: لانت جوانبه ومال عنقه في غير نُعاس. فهو أَغيفُ، وهو غيفاءُ. والجمع : غِيفٌ.
غَيَّفَ(المعجم المعجم الوسيط)
غَيَّفَ : فرَّ وجَبُنَ. يقال: حَمَلَ فلانٌ في الحرب فَغَيَّفَ. و غَيَّفَ عن الأَمر: عَدَلَ عنه وامتنع.
غاف(المعجم اللغة العربية المعاصر)
غاف :- • الغافُ (النبات) نبات شجريّ مُعَمَّر من الفصيلة القرنيّة، يُوجد في بلاد العرب وأفغانستان وإيران والهند، أوراقه مركَّبة ريشيّة، فروعه كثيرة الشَّوك، وثمره قرن مستقيم أملس، حلو الطَّعم.
تغيف - تغيفا 1- تغيف الشجر : تمايلت أغصانه. 2- تغيف : عن الأمر : تراجع عنه وامتنع. :
غَيِف(المعجم الرائد)
غيف 1-جماعة من الطير
غاف(المعجم الرائد)
غاف 1-شجر له ثمر حلو وفروع كثيرة الشوك
غياف(المعجم الرائد)
غياف 1-من طالت لحيته وكبرت جدا
غيفاء(المعجم الرائد)
غيفاء 1-الغيفاء من الشجر : التي تميل أغصانها يمينا وشمالا
الغاف(المعجم عربي عامة)
(نت) نبات شجريّ مُعَمَّر من الفصيلة القرنيّة، يُوجد في بلاد العرب وأفغانستان وإيران والهند، أوراقه مركَّبة ريشيّة، فروعه كثيرة الشَّوك، وثمره قرن مستقيم أملس، حلو الطَّعم.
الغَافُ (المعجم المعجم الوسيط)
الغَافُ : نباتٌ مخشوشبٌ معمَّرٌ من الفصيلة القرنية، يوجد في بلاد العرب وأَفغانستان وإِيران والهند، وهو ذو فروع كثيرة الشوك، أَوراقُهُ مركبةٌ ريشية، ذات وريقات صغيرة، وأَزهارُهُ قصيرة العنق في نورات دالية، والثمرة قرنٌ مستقيمٌ حلوُ الطعمِ أملس .
غفَا(المعجم اللغة العربية المعاصر)
غفَا يَغفُو ، اغْفُ ، غَفْوًا وغَفْوةً وغُفُوًّا ، فهو غافٍ :- • غفا الشَّخصُ نام نومة خفيفة، نعَس، أخذته سِنَة :-غفوت خلال الاستماع إلى نشرة الأخبار، - أفاق من غفوته، - جفنٌ غافٍ.
غفِيَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
غفِيَ يَغْفَى ، اغْفَ ، غَفًى وغَفْيَةً ، فهو غافٍ :- • غفِي الشَّخصُ غفا؛ نَعَس :-اذهب إلى فراشك فقد غَفَيْتَ، - لقد غفِي وما زال اللَّيْلُ في أوَّله.
غفف(المعجم لسان العرب)
"الغُفَّةُ: البُلْغَةُ من العَيْش؛ قال الشاعر: لا خَيرَ في طَمَعٍ يُدْني إلى طَبَعٍ،وغُفَّةٌ من قَوامِ العَيشِ تَكْفِيني والفَأْرةُ غُفَّة الهِرّ أَي قُوتُه، وقيل: الغفة الفأْرة فلم يُسَقْ؛
قال: يُدِيرُ النَّهارَ بجَشْءٍ له،كما عالَجَ الغُفَّةَ الخَيْطَلُ. الخَيْطلُ: السِّنَّوْر، وهذا بيت يُعايا به، يصف صبيّاً يدير نَهاراً أَي فَرْخَ حُبارَى بجَشء في يده، وهو سَهْم خَفِيف أَو عُصيّةٌ صغيرة،ويروى بحَشْر له. والغُفَّة والغُبّةُ: القليل من العيش. والغُفة: الشيء القليل من الرَّبيع. واغْتَفَّتِ الفرس والخيل وتَغَفَّفَت: نالت غُفة من الرَّبيع ولم تُكْثِر، وقيل: إذا سَمِن بعض السِّمَن. والاغْتِفافُ: تناوُل العلَف. وقيل: الغُفة كلأ قديم بالٍ وهو شرُّ الكلإ. والفعل كالفعل. وغُفة الإناء والضرْع: بقيّة ما فيه. وتَغَفَّفه: أَخذ غُفَّته. وقال أَبو زيد: اغْتَفَّتِ المالُ اغْتِفافاً، قال: وهو الكلأ المُقارِبُ والسِّمنُ المُقارِب؛ قال طُفَيْل الغَنَوِيّ: وكُنّا إذا ما اغْتَفَّتِ الخيلُ غُفَّةً،تَجَرَّدَ طَلاَّبُ التِّراتِ مُطَلَّب يقول: تَجَرَّدَ طالِبُ التِّرة وهو مَطلوب مع ذلك، فرفَعه بإضمار هو أَي هو مُطَلَّبٌ؛ كما، قال الراجز: ومَنْهَلٍ فيه الغُرابُ مَيْتُ،كأَنه من الأُجُونِ زَيْتُ،سَقَيْتُ منه القومَ واستقَيْتُ فيه الغراب ميت أَي هو ميت، والغُفَّةُ: كالخُلْسةِ أَيضاً، وهو ما تَناوَله البعير بفِيه على عجلة منه. ويقال لما يَبس من ورق الرُّطْب: غَفٌّ وقَفٌّ. "
