وصف و معنى و تعريف كلمة تفاحش:

• تفاحشَ يتفاحش ، تفاحُشًا ، فهو متفاحِش
• تَفَاحَشَ أَمَامَ النَّاسِ وَلَمْ يَسْتَحْيِ : صَدَرَ عَنْهُ كَلاَمٌ بَذِيءٌ ، فِيهِ فُحْشٌ وَفُجُورٌ
• قَضَى زَمَناً يَتَفَاحَشُ : يَأْتِي الْمَعَاصِيَ وَالفُجُورَ
• تَفَاحَشَ الأَمْرُ : اِشْتَدَّ قُبْحُهُ
• تَفَاحَشَ النَّاسُ : قَذَفَ ، رَمَى بَعْضُهُمْ بَعْضاً بِالفُحْشِ
• تَفَاحَشَ : أظهر الفُحْشَ

• مصدر تَفَاحَشَ
• بَالَغَ فيِ التَّفَاحُشِ : صُدُورُ كَلاَمٍ عَنْهُ فِيهِ فُحْشٌ وَفُجُورٌ ، إِتْيَانُ الْمَعَاصِي وَالفُجُورِ

• تفاحُش : مصدر تَفاحَشَ

• فحَشَ يَفحُش ، فُحْشًا ، فهو فاحِشٌ ، وفَحَّاشٌ
• فحَش القولُ أو الفعلُ : اشتدّ قُبْحُه
• فَحَشَ أَمْرُهُ : كَانَ فَاحِشاً وَكَثُرَ وَجَاوَزَ الْحَدَّ
• فَحَشَ فِي قَوْلِهِ وَفِعْلِهِ : جَاءَ بِالْفُحْشِ وَالْمُنْكَرِ وَكُلِّ مَا هُوَ سَيِّءٌ ، مَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ إلاَّ شَانَهُ ( حديث )

• فحُشَ يَفحُش ، فُحشًا وفَحَاشةً ، فهو فاحِش
• فَحُشَ الأَمْرُ : كَانَ فَاحِشاً ، كَثُرَ وَجَاوَزَ الْحَدَّ ، فَحَشَ
• فَحُشَ القَوْلُ أَوِ الفِعْلُ : كَانَ قَبيحاً شَدِيدَ القُبْحِ
• فَحُشَ عَلَيْنَا : جَاءَ بِالْفُحْشِ مِنَ الْقَوْلِ أَوِ الْفِعْلِ
• فَحُشَتِ الْمَرْأَةُ : قَبُحَتْ ، كَثُرَ فُحْشُهَا

• فحَّشَ بـ يفحِّش ، تفحيشًا ، فهو مُفحِّش ، والمفعول مُفَحَّش به
• فَحَّشَ بالشيءِ : شَنَّعَ

• فُحْش : مصدر فَحَشَ

• الفُحْشُ : القبيحُ الشنِيعُ من قَوْل أو فِعْل
• مصدر فحَشَ وفحُشَ

• فَحَش ؛ اشتد قبحه ، تفاقم :- تفاحش الخطأُ / الذنبُ - قد تفاحش ما بينهم .

المعجم: عربي عامة

• أظهر القُبحَ من قول أو فعل :- تفاحَشَ القومُ

المعجم: عربي عامة

• تَفَاحَشَ : أظهر الفُحْشَ .
  و تَفَاحَشَ القومُ : ترامَوْا بالفُحْش .
  و تَفَاحَشَ الأمرُ : اشتدَّ قُبْحُهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• [ ف ح ش ]. ( فعل : خماسي لازم ). تَفَاحَشَ ، يَتَفَاحَشُ ، مصدر تَفَاحُشٌ .
  1 . :- تَفَاحَشَ أَمَامَ النَّاسِ وَلَمْ يَسْتَحْيِ :- : صَدَرَ عَنْهُ كَلاَمٌ بَذِيءٌ ، فِيهِ فُحْشٌ وَفُجُورٌ .
  2 . :- قَضَى زَمَناً يَتَفَاحَشُ :- : يَأْتِي الْمَعَاصِيَ وَالفُجُورَ .
  3 . :- تَفَاحَشَ الأَمْرُ :- : اِشْتَدَّ قُبْحُهُ .
  4 . :- تَفَاحَشَ النَّاسُ :- : قَذَفَ ، رَمَى بَعْضُهُمْ بَعْضاً بِالفُحْشِ .

المعجم: الغني

• [ ف ح ش ]. ( مصدر تَفَاحَشَ ). :- بَالَغَ فيِ التَّفَاحُشِ :- : صُدُورُ كَلاَمٍ عَنْهُ فِيهِ فُحْشٌ وَفُجُورٌ ، إِتْيَانُ الْمَعَاصِي وَالفُجُورِ .

المعجم: الغني

• تفاحش - تفاحشا
  1 - تفاحش : قال « الفحش »، أي القبيح . 2 - تفاحش : أظهر الفحش . 3 - تفاحش : فعل « الفحشاء »، أي المعصية والفجور . 4 - تفاحش الأمر : اشتد قبحه . 5 - تفاحش القوم : رمى بعضهم بعضهم الآخر بالفحش .

المعجم: الرائد

• تفاحشَ يتفاحش ، تفاحُشًا ، فهو متفاحِش :-
  • تفاحش فلانٌ أظهر القُبحَ من قول أو فعل :- تفاحَشَ القومُ : تراموا بالفُحْش .
  • تفاحش الأمرُ : فَحَش ؛ اشتد قبحه ، تفاقم :- تفاحش الخطأُ / الذنبُ ، - قد تفاحش ما بينهم .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " الفُحْش : معروف .
  ابن سيده : الفُحْش والفَحْشاءُ والفاحِشةُ القبيحُ من القول والفعل ، وجمعها الفَواحِشُ .
  وأَفْحَشَ عليه في المَنْطِق أَ ؟
  
  ‏ قال الفُحْش .
  والفَحْشاءُ : اسم الفاحشة ، وقد فَحَشَ وفَحُشَ وأَفْحَشَ وفَحُشَ علينا وأَفْحَشَ إِفْحاشاً وفُحْشاً ؛ عن كراع واللحياني ، والصحيح أَن الإِفْحاشَ والفُحْش الاسم .
  ورجل فاحِشٌ : ذو فُحْش ، وفي الحديث : إِن اللَّه يُبْغِضُ الفاحِشَ المُتَفَحِّشَ ، فالفاحِشُ ذو الفحش والخَنا من قول وفعل ، والمُتَفَحِّشُ الذي يتكلَّفُ سَبَّ الناس ويتعمَّدُه ، وقد تكرر ذكر الفُحْش والفاحشة والفاحش في الحديث ، وهو كل ما يَشتد قُبْحُه من الذنوب والمعاصي ؛ قال ابن الأَثير : وكثيراً ما تَرِدُ الفاحشةُ بمعنى الزنا ويسمى الزنا فاحشةً ، وقال اللَّه تعالى : إِلا أَن يَأْتِينَ بفاحشةٍ مُبَيِّنةٍ ؛ قيل : الفاحشة المبينة أَن تزني فتُخْرَج لِلْحدّ ، وقيل : الفاحشةُ خروجُها من بيتها بغير إِذن زوجها ، وقال الشافعي : أَن تَبْذُوَ على أَحْمائِها بِذَرابةِ لسانها فتُؤْذِيَهُم وتَلُوكَ ذلك .
  في حديث فاطمة بنت قيس : أَن النبي ، صلى اللَّه عليه وسلم ، لم يَجْعل لها سُكْنى ولا نفقةً وذَكر أَنه نَقَلها إِلى بيت ابن أُم مَكتوم لبَذاءتِها وسَلاطةِ لِسانِها ولم يُبْطِلْ سُكْناها لقوله عز وجل : ولا تُخْرِجوهُنّ من بُيوتِهنّ ولا يَخْرُجْنَ إِلا أَن يأْتِينَ بفاحشةٍ مُبَيِّنةٍ .
  وكلُّ خَصْلة قبيحةٍ ، فهي فاحشةٌ من الأَقوال والأَفعال ؛ ومنه الحديث :، قال لعائشة لا تقولي ذلك فإِن اللَّه لا يُحبُّ الفُحْشَ ولا التفاحُشَ ؛ أَراد بالفُحْش التعدّي في القول والجواب لا الفُحْشَ الذي هو من قَذَعِ الكلام ورديئه ، والتَّفاحُشُ تَفاعُلٌ منه ؛ وقد يكون الفُحْشُ بمعنى الزيادة والكثرة ؛ ومنه حديث بعضهم وقد سُئِل عن دم البراغيث فقال : إِن لم يكن فاحشاً فلا بأْس .
  وكلُّ شيء جاوز قدرَه وحدَّه ، فهو فاحِشٌ .
  وقد فَحُشَ الأَمر فُحْشاً وتفاحَشَ .
  وفَحَّشَ بالشيء : شَنَّعَ .
  وفَحُشَت المرأَةُ : قَبُحت وكبِرَت ؛ حكاه ابن الأَعرابي ؛
  
  وأَنشد : وعَلِقْتَ تُجْرِيهِمْ عَجُوزَك ، بعدما فَحُشَتْ محاسِنُها على الخُطَّاب وأَفْحَشَ الرجل إِذا ، قال قولاً فاحشاً ، وقد فَحُشَ علينا فلانٌ وإِنه لَفَحّاشٌ ، وتفَحّشَ في كلامه ، ويكون المُتَفَحّشُ الذي يأْتي بالفاحشة المَنْهيّ عنها .
  ورجل فَحّاش : كثير الفُحْش ، وفَحُشَ قوله فُحْشاً .
  وكلُّ أَمر لا يكون موافقًا للحقِّ والقَدْر ، فهو فاحشةٌ .
  قال ابن جني : وقالوا فاحِشٌ وفُحَشاء كجاهلٍ وجُهلاء حيث كان الفُحْشُ ضرْباً من ضُروب الجهل ونَقِيضاً للحِلْم ؛
  
  وأَنشد الأَصمعي : وهل عَلِمْت فُحَشاءَ جَهَلَهْ وأَما قول اللَّه عز وجل : الشيطانُ يَعِدُكم الفقرَ ويأْمرُكم بالفحشاء ؛ قال المفسرون : معناه يأْمركم بأَن لا تتصدقوا ، وقيل : الفحشاء ههنا البُخْل ، والعرب تسمي البَخيلَ فاحشاً ؛ وقال طرفة : أَرى المَوْتَ يَعتامُ الكِرامَ ، ويَصْطَفي عَقِيلةَ مالِ الفاحِشِ المُتَشَدِّدِ يعني الذي جاوز الحدّ في البخل .
  وقال ابن بري : الفاحِشُ السَّيِّء الخلُق المتشدّد البخيل .
  يَعْتامُ : يختار .
  يَصْطفي أَي يأْخذ صَفْوته وهي خِيارُه .
  وعَقِيلةُ المال : أَكرمُه وأَنفَسُه ؛ وتفحَّش عليهم بلسانه .
  "

المعجم: لسان العرب