وصف و معنى و تعريف كلمة تفاهي:

• فَاهَاهُ : ناطَقَهُ وفاخَرَهُ

• ـ فَهَوْتُ عنه : سَهَوْتُ .
  ـ أفْهَى : فالَ رَأْيُهُ .

المعجم: القاموس المحيط

• ـ فَهَّةُ وفَهاهَةُ وفَهْفَهَةُ : العِيُّ .
  ـ قد فَهِهَ : عَيِيَ ،
  ـ فَهِهَ الشيءَ : نَسِيَهُ .
  ـ أفْهَهَهُ اللُّه ، وفَهَّهَهُ ، فَهْوَ فَهٌّ وفَهيهٌ وفَهْفَهٌ .
  ـ هو فَهْفاهٌ على المالِ : حَسَنُ القِيامِ به .

المعجم: القاموس المحيط

• فَاهَاهُ : ناطَقَهُ وفاخَرَهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• أَفْهَى فلانٌ : ضَعُفَ رأْيُه .
  و أَفْهَى فَالَ رأْيُهُ .

المعجم: المعجم الوسيط

• الأَفْهَاءُ : البُلْهُ من الناس .

المعجم: المعجم الوسيط

• فَهيه :-
  صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من فَهَّ : عييّ عاجز عن الكلام .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• فهيه
  1 - تعب كثيرا ، عاجز

المعجم: الرائد

• فَهَّ يَفَهّ ، فَهَهًا وفَهاهةً ، فهو فَهّ وفَهِه وفَهَه وفَهِيه :-
  • فَهّ الشَّخصُ عجز عن الكلام .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " فها فؤادُه : كهفا ، قال : ولم يسمع له بمصدر فأُراه مقلوباً .
  الأَزهري : الأَفْهاء البُلْه من الناس .
  ويقال : فَها إِذا فَصُح بعد عجمة .
  "

المعجم: لسان العرب

• " فَهَّ عن الشيء يَفَهُّ فَهّاً : نَسِيَه .
  وأَفَهَّهُ غيرهُ : أَنْساه .
  والفَهُّ : الكليلُ اللسانِ العَييُّ عن حاجته ، والأُنثى فَهَّةٌ ، بالهاء .
  والفَهِيهُ والفَهْفَهُ : كالفَهِّ .
  وقد فَهِهْتَ وفَهَهْتَ تَفَهُّ وتَفِهُّ فَهّاً وفَهَهاً وفَهَاهةً أَي عَيِيتَ ؛ وفَهَّ العَيِيُّ عن حاجته .
  الجوهري : الفَهةُ والفَهاهةُ العِيُّ .
  يقال : سَفِيه فَهِيهٌ ، وفَهَّهُ الله .
  ويقال : خرجت لحاجةٍ فأَفَهَّني عنها فلانٌ حتى فَهِهْتُ أَي أَنْسانِيها .
  ابن الأَعرابي : أَفَهَّني عن حاجتي حتى فَهِهْتُ فَهَهاً أَي شَغَلني عنها حتى نَسِيتُها ، ورجلٌ فَهٌّ وفَهِيهٌ ؛
  
  وأَنشد : فلم تُلْفِني فَهّاً ، ولم تُلْفِ حُجَّتي مُلَجْلَجَةً أَبْغي لها مَنْ يُقِيمُها ابن شميل : فَهَّ الرجلُ في خُطْبَتِه وحُجَّتِه إذا لم يُبالِغْ فيها ولم يَشْفِها ، وقد فَهِهْتَ في خُطْبَتِكَ فَهاهةً .
  قال : وتقول أَتَيْتُ فلاناً فبَيَّنْتُ له أَمري كلَّه إلا شيئاً فَهِهْتُه أَي نَسِيتُه .
  وفهْفَهَ إذا سَقَطَ من مرتبةٍ عالية إلى سُفْلٍ .
  وفي الحديث : ما سَمِعتُ منك فَهَّةً في الإسلام قَبْلَها ، يعني السَّقْطةَ والجَهْلة ونحوَها .
  وفي حديث أَبي عبيدة بن الجرَّاح : أَنه ، قال لعمر ، رضي الله عنه ، حين ، قال له يوم السَّقِيفةِ ابْسُطْ يَدَك أُبايِعْك : ما رأَيت مِنْك فَهَّةً في الإسلام قَبْلَها ، أَتُبايِعُني وفيكمُ الصِّدِّيقُ ثانيَ اثْنَينِ ؟، قال أَبو عبيد : الفَهَّة مثل السَّقْطةِ والجَهْلةِ ونحوِها .
  يقال : فَهَّ يَفَهُّ فَهاهةً وفَهِه فَهُوَ فَهٌّ وفَهِيهٌ إذا جاءت منه سَقْطةٌ من العِيِّ وغيره .
  "

المعجم: لسان العرب