وصف و معنى و تعريف كلمة تفخخوه:

• صوت النائم مسترخي اللسان

• الجمع : بَخّاخات
• صيغة مبالغة من بخَّ
• اسم آلة من بخَّ: آلة رشّ تستعمل في الطبّ والعطور والمبيدات الحشريّة ونحوها بخّاخات وقائيّة،

• بَخّاخات : جمع بَخّاخ

• سَخَاسخُ : جمع سَّخَاخ

• السَّخَاخُ : الأرضُ اللَّيِّنة الحُرَّة لا رمْلَ فيها

• سخاخِيُّ : جمع سَّخَاخ

• فِخاخ : جمع فَخّ

• فخَّخَ يفخِّخ ، تفخيخًا ، فهو مُفخِّخ ، والمفعول مُفخَّخ
• فخَّخ المكانَ: نصب فيه كمينًا متفجِّرًا
• سيَّارة مفخّخة

• نِخاخ : جمع نخّ

• فَخَخ : مصدر فَخَّت

• لَخَخ : مصدر لَخِخَ

• صوت النائم مسترخي اللسان

المعجم: معجم الاصوات

• صوت المتفاخر أو المعجب - بخ -

المعجم: معجم الاصوات

• بَخّاخ :-
  جمع بَخّاخات :
  1 - صيغة مبالغة من بخَّ .
  2 - اسم آلة من بخَّ : آلة رشّ تستعمل في الطبّ والعطور والمبيدات الحشريّة ونحوها :- بخّاخات وقائيّة ، - بخّاخات لمزيل العرق ، - بخّاخات لقتل الذباب .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• رشَّه :- بخَّ الماءَ على الزّرع - بخّ البستانيّ أشجارهَ بمبيد الحشرات .

المعجم: عربي عامة

• بَخْ : كلمة تقال عند الرضا والإعجاب بالشيء أو المدح أو الفخْر .
  تقول : بَخْ ، وبَخٍ .
  وتقول مكرّرًَا : بَخْ بَخْ ، وبَخٍ بخٍ .

المعجم: المعجم الوسيط

• بَخْ :-
  اسم فعل للمدح والإعجاب والرِّضا بشيء ، ويكرّر للمبالغة ، وفي حالة الوصل تُكسر الخاءُ وتُنوّن فتقول : بَخٍ بَخٍ :- بَخْ بَخْ بأعمالك الحسنة ، - بَخٍ بَخٍ بمالك الذي تصدقت به .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• بَخّ :-
  مصدر بخَّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• بخ
  1 - مصدر بخ . 2 - سيد شريف ذو مروءة وكرم .

المعجم: الرائد

• بخ - و بخ
  1 - اسم فعل للتعظيم والإعجاب والرضا والمدح والفخر

المعجم: الرائد

• بخ - يبخ بخا
  1 - بخ في نومه : أحدث صوتا ، غط . 2 - بخ : أعجب بنفسه . 3 - بخه دأ غضبه .

المعجم: الرائد

• البَخْت : الحظُّ . والجمع : بُخُوتٌ .

المعجم: المعجم الوسيط

• البُخْت : الإبل الخراسانية واحدها : بُخْني . والجمع : بَخَاتيّ ، وكَخاتَى ، وبَخَاتٍ .

المعجم: المعجم الوسيط

• بخَّ بَخَخْتُ ، يَبُخّ ، ابخُخْ / بُخَّ ، بَخًّا ، فهو باخّ ، والمفعول مَبْخوخ :-
  • بخَّ السَّائلَ رشَّه :- بخَّ الماءَ على الزّرع ، - بخّ البستانيّ أشجارهَ بمبيد الحشرات .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• باخَ يَبوخ ، بُخْ ، بَوْخًا وبَوَخانًا ، فهو بائخ :-
  • باخ الغضبُ ونحوُه سكن وفتَر :- باخ الحَرُّ ، - باختِ النّارُ .
  • باخت النُّكتةُ : كانت تافهة باردة
  • باخ كلامه : فتَر وأصبح مُمِلاًّ .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• " بَخٍ : كلمةُ فَخْرٍ .
  ودِرْهَمٌ بَخِّيٌّ : كتب عليه بَخْ .
  ودرهم مَعْمَعِيّ إِذا كتب عليه مع مضاعفاً لأَنه منقوص ، وإِنما يضاعف إِذا كان في حال إِفراده مخففاً ، لأَنه لا يتمكن في التصريف وفي حال تخفيفه ، فيحتمل طُول التضاعف ، ومن ذلك ما يُثَقَّل فيكتفى بتثقيله ، وإِنما حمل ذلك على ما يجري على أَلسنة الناس فوجدوا بَخ مثقلاً في مستعمل الكلام ، ووجدوا مع مخففاً ، وجَرْسُ الخاء أَمتن من جَرْس العين فكرهوا تثقيل العين ، فافهم ذلك .
  الأَصمعي : درهم بَخِيّ خفيفة لأَنه منسوب إِلى بَخْ ، وبَخْ خفيفة الخاء ، وهو كقولهم ثوب يَدِيٌّ للواسع ويقال للضَّيِّق ، وهو من الأَضداد ؛ قال : والعامة تقول : بَخِّيٌّ ، بتشديد الخاء ، وليس بصواب .
  وبَخْبَخَ الرجلُ :، قال بَخٍ بَخٍ .
  وفي الحديث : أَنه لما قرأَ : وسارِعوا إِلى مغفرةٍ من ربكم وجنة ؛ قال : بَخٍ بَخٍ وقال الحجاجُ لأَعْشَى هَمْدانَ في قوله : بينَ الأَشَجِّ وبين قَيْسٍ باذِخٌ ، بَخْبِخْ لوالدهِ وللمَوْلودِ والله لا بَخْبَخْتَ بعدها .
  ابن الأَعرابي : إِبل مُخَبْخَبة عظيمة الأَجواف ، وهي المُبَخْبَخة مقلوب مأْخوذ من بَخْ بَخْ .
  والعرب تقول للشيء تمدحه : بَخْ بَخْ وبَخٍ بَخ ؟
  
  ‏ قال : فكأَنها من عظمها إذا رآها الناس ، قالوا : ما أَحسنه ؟
  
  ‏ قال : والبَخُّ السَّرِيُّ من الرجال .
  قال ابن الأَنباري : معنى بَخْ بَخْ تعظيم الأَمر وتفخيمه ، وسكنت الخاء فيه كما سكنت اللام في هل وبل .
  قال ابن السكيت : بَخٍ بَخٍ وبَهٍْ بَهٍْ بمعنى واحد ؛ قال ابن سيده : وإِبل مُبَخْبَخة يقال لها بَخٍ بَخٍ إِعجاباً بها وقد عللنا قوله : حتى تجيء الخَطَبَه بإبلٍ مُخَبْخَبه وذكرنا أَنه أَراد مُبَخْبَخة فقلب .
  وبَخْبَخَةُ البعير وبَخْباخُه : هدير يملأُ فمه بشِقْشِقَته ، وهو جمل بَخْباخ الهدير ؛
  
  قال : بَخٍ وبَخْباخُ الهَدِير الزَّغْدِ ‏
  
  يقال : ‏ بَخْبَخَ البعير إِذا هَدَرَ ؛ قال : وبَخْبَخَةُ البعير هَدِيرٌ يملأُ الفمَ شِقْشِقَتُه ؛ وقيل : بَخْباخُ الجمل أَولُ هَدِيره .
  وتَبَخْبَخَ لحمه : صَوَّتَ من الهُزال وربما شُدِّدت كالاسم ؛ وقد جمعهما الشاعر فقال يصف بيتاً : روافِدُه أَكرمُ الرافِداتِ ، بَخٍ لكَ بَخٍّ لبحر خِضَمّْ وتَبَخْبَخَ لحمه : هو الذي تسمع له صوتاً من هُزال بعد سِمَن .
  الأَصمعي : رجل وَخْواخ وبَخْباخ إِذا استرخى بطنُه واتسع جلده .
  وتَبَخْبَخَ الحرُّ : كتَخَبْخَبَ .
  وباخَ : سكن بعضُ فَوْرَتِه .
  وبَخْبِخوا عنكم من الظهيرة : أَبْرِدُوا كخَبْخِبُوا ، وهو مقلوب منه .
  وتَبَخْبَخَتِ الغَنَمُ : سكنت أَينما كانت .
  وبخْ بَخْ وبَخٍ بَخٍ ؛ بالتنوين ، وبَخٍ بَخْ : كقولك غاقٍ غاقْ ونحوه : كل ذلك كلمة تقال عند تعظيم الإِنسان ، وعند التعجب من الشيء ، وعند المدح والرضا بالشيء ، وتكرر للمبالغة فيقال بَخْ بَخْ .
  فإِن فصلت خففت ونوِّنت فقلت بَخٍ .
  التهذيب : وبَخ كلمة تقال عند الإِعجاب بالشيء ، تخفف وتثقل ؛ وقال : بَخْ بَخْ لهذا كَرَماً فوقَ الكَرَمْ .
  أَبو الهيثم : بَخْ بَخْ كلمة تتكلم بها عند تفضيلك الشيء ؛ وكذلك بَدَخْ وجَخْ بمعنى بخ ؛ قال العجاج : إِذا الأَعادي حَسَبُونا بَخْبَخُوا أَي ، قالوا : بَخْ بَخْ وبَخٍ بَخٍ .
  قال أَبو حاتم : لو نسب إِلى بَخٍ على الأَصل قيل : بَخَوِيّ كما إِذا نسب إِلى دَمٍ قيل : دَمَوِيّ .
  أَبو عمرو : بَخَّ إِذا سكن من غضبه ، وخَبَّ من الخَبَب .
  "

المعجم: لسان العرب

• " البَخَرُ : الرائحة المتغيرة من الفم .
  قال أَبو حنيفة .
  البَخَرُ النَّتْنُ يكون في الفم وغيره .
  بَخِرَ بَخَراً ، وهو أَبْخَرُ وهي بَخْرَاءُ .
  وأَبْخَرهُ الشيءُ : صَيَّرَه أَبْخَرَ .
  وبَخِرَ أَي نَتُنَ من بَخَرِ الفَم الخبيث .
  وفي حديث عمر ، رضي الله عنه : إِياكم ونَوْمَةَ الغَداةِ فإِنها مَبْخَرَةٌ مَجْفَرَةٌ مَجْعَرَةٌ ؛ وجعله القتيبي من حديث علي ، رضي الله عنه ، قوله مبخرة أَي مَظِنَّةٌ للبَخَرِ ، وهو تغير ريح الفم .
  وفي حديث المغيرة : إِيَّاكَ وكلَّ مَجْفَرَةٍ مَبْخَرَةٍ ، يعني من النساء .
  والبَخْرَاءُ والبَخْرَةُ : عُشْبَةٌ تشبه نباتَ الكُشْنَى ولها حب مثل حبه سوداء ، سميت بذلك لأَنها إِذا أُكِلت أَبْخَرَتِ الفَم ؛ حكاها أَبو حنيفة ، قال : وهي مَرْعًى وتعلِفُها المواشي فتسمنها ومنابتها القِيعانُ .
  والبَخْراءُ : أَرض بالشام لنَتْنِها بعُفونة تُرْبِها .
  وبُخارُ الفَسْوِ : رِيحُه ؛ قال الفرزدق : أَشارِبُ قَهْوَةٍ وحَلِيفُ زِيرٍ ، وصَرَّاءٌ ، لِفَسْوَتِهِ بُخارُ وكلُّ رائحة سطعت من نَتْنٍ أَو غيره : بَخَرٌ وبُخارٌ .
  والبَخْرُ ، مجزوم : فِعْلُ البُخارِ .
  وبُخارُ القِدر : ما ارتفع منها ؛ بَخَرَتْ تَبْخَرُ بَخْراً وبُخاراً ، وكذلك بُخارُ الدُّخان ، وكلُّ دخان يسطع من ماءٍ حار ، فهو بُخار ، وكذلك من النَّدَى .
  وبُخارُ الماء : ما يرتفع منه كالدخان .
  وفي حديث معاوية : أَنه كتب إِلى ملك الروم : لأَجْعَلنَّ القُسْطَنْطِينِيَّةَ البَخْراءَ حُمَمَةً سَوْداءَ ؛ وصفها بذلك لبُخار البحر .
  وتَبَخَّر بالطيب ونحوه : تَدَخَّنَ .
  والبَخُورُ ، بالفتح : ما يتبخر به .
  ويقال : يَخَّرَ علينا من بَخُور العُود أَي طَيَّبَ .
  وبَناتُ بَخْرٍ وبَناتُ مَخْرٍ : سحابٌ يأْتين قبل الصيف منتصبةٌ رِقاقٌ بيضٌ حسانٌ ، وقد ورد بالحاء المهملة أَيضاً فقيل : بنات بحر ، وقد تقدم .
  والمَبْخُورُ : المَخْمُورُ .
  ابن الأَعرابي : الباخِرُ ساقي الزرع ؛ قال أَبو منصور : المعروف الماخِر ، فأَبدَل من الميم باءً ، كقولك سَمَدَ رأْسَه وسَبَدَهُ ، والله أَعلم .
  "

المعجم: لسان العرب