وصف و معنى و تعريف كلمة تفسرتن:


تفسرتن: كلمة تتكون من ستة أحرف تبدأ بـ تاء (ت) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على تاء (ت) و فاء (ف) و سين (س) و راء (ر) و تاء (ت) و نون (ن) .




معنى و شرح تفسرتن في معاجم اللغة العربية:



تفسرتن

جذر [فسر]



معنى تفسرتن في قاموس معاجم اللغة

Advertisements
معجم الغني


**فَسَرَ** \- [ف س ر]. (ف: ثلا. لازمتع).** فَسَرْتُ**،** أَفْسُرُ**،** اُفْسُرْ**، مص. فَسْرٌ. 1. "فَسَرَ الْقَاعِدَةَ" : أَوْضَحَهَا، بَيَّنَهَا. 2. "فَسَرَ الطَّبِيبُ" : حَلَّلَ بَوْلَ الْمَرِيضِ لِيَعْرِفَ مَرَضَهُ.
Advertisements


معجم الغني
**فَسَّرَ** \- [ف س ر]. (ف: ربا. متعد).** فَسَّرْتُ**،** أُفَسِّرُ**،** فَسِّرْ**، مص. تَفْسِيرٌ. 1. "فَسَّرَ مَا كَانَ غَامِضاً" : أَوْضَحَهُ، بَيَّنَهُ. 2. "فَسَّرَ آيَاتِ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ" : شَرَحَهَا وَأَوْضَحَ مَعَانِيَهَا.
معجم اللغة العربية المعاصرة
مفسر [ مفرد ] : اسم فاعل من فسر . • مفسر كيفي : ( نف ) مريض يستخلص تفسيرات خاطئة من أحداث صحيحة .


معجم اللغة العربية المعاصرة
تفسيرية [ مفرد ] : اسم مؤنث منسوب إلى تفسير . • مذكرة تفسيرية : ( قن ) بيان يصدر به كل قانون لبيان الدواعي إلى سنه .
معجم اللغة العربية المعاصرة
تفسير [ مفرد ] : ج تفسيرات ( لغير المصدر ) وتفاسير ( لغير المصدر ) : مصدر فسر . • تفسير القرآن الكريم : توضيح معانيه ، وبيان وجوه البلاغة والإعجاز فيه ، وشرح ما انطوت عليه آياته من أسباب نزول وعقائد وحكم وأحكام .


معجم اللغة العربية المعاصرة
استفسار [ مفرد ] : ج استفسارات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر استفسر / استفسر عن . 2 - استيضاح ، تساؤل واستفهام كان للأستاذ عدة استفسارات عن بحث الطالب - استفساراته كثيرة - تقدم السفير باستفسارات حول التصريحات الأخيرة ضد دولته .
معجم اللغة العربية المعاصرة
فسر يفسر ، تفسيرا ، فهو مفسر ، والمفعول مفسر• فسر الأمر : وضحه ، شرحه ، أبانه ، وضعه في صورة أبسط فسر الشعر / القانون / الحلم - فسر آيات القرآن الكريم : شرحها ووضح ما تنطوي عليه من معان وأسرار وأحكام - { ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا } .
معجم اللغة العربية المعاصرة

تفسر يتفسر ، تفسرا ، فهو متفسر• تفسر الشيء : صار مفهوما ، وضح معناه وبان تفسر القانون / الحلم - لم تتفسر لي هذه الأبيات إلا بجهد كبير .
معجم اللغة العربية المعاصرة
تفسيريَّة [مفرد]: اسم مؤنَّث منسوب إلى تفسير. • مذكِّرة تفسيريّة: (قن) بيان يُصَدَّر به كلّ قانون لبيان الدَّواعي إلى سَنِّه.
معجم اللغة العربية المعاصرة

استفسر / استفسر عن يستفسر ، استفسارا ، فهو مستفسر ، والمفعول مستفسر• استفسره عن أمر / استفسر عن أمر : استوضحه ، طلب منه تفسيرا له استفسر عما يعنيه من مقاله - استفسر عن أسباب تأخر الطائرة - استفسر عن أحواله .
معجم اللغة العربية المعاصرة
تفسَّرَ يتفسَّر، تفسُّرًا، فهو متفسِّر • تفسَّر الشَّيءُ: صار مفهومًا، وضح معناه وبان "تفسَّر القانون/ الحُلْم- لم تتفسَّر لي هذه الأبيات إلاّ بجهد كبير".
معجم اللغة العربية المعاصرة
استفسرَ/ استفسرَ عن يستفسر، استفسارًا، فهو مُستفسِر، والمفعول مستفسَر • استفسره عن أمرٍ/ استفسر عن أمرٍ: استوضحه، طلب منه تفسيرًا له "استفسر عما يعنيه من مقاله- استفسر عن أسباب تأخر الطائرة- استفسر عن أحواله".
معجم اللغة العربية المعاصرة
تفسير [مفرد]: ج تفسيرات (لغير المصدر) وتفاسيرُ (لغير المصدر): مصدر فسَّرَ. • تفسير القرآن الكريم: توضيح معانيه، وبيان وجوه البلاغة والإعجاز فيه، وشرح ما انطوت عليه آياته من أسباب نزول وعقائد وحكم وأحكام.
المعجم الوسيط
الشيءَ ـُ فَسْراً: وضّحه. وـ الطبيبُ: نظر إلى بول المريض ليستدلّ به على مرضه. ( مو ).( فَسّر ) الشيءَ: وضّحه. وـ آياتِ القرآن الكريم: شرحها ووضّح ما تنطوي عليه من معان وأسرار وأحكام.( اسْتَفْسَرَه ) عن كذا: سأله أن يفسّره له. ويقال: استفسره كذا.( التَّفْسِرَة ): الشّرح والبيان. وـ مقدار من بول المريض يستدلّ الطبيب بالنظر فيه على المرض. ( مو ).( التَّفْسير ): الشرح والبيان. وـ تفسير القرآن: من العلوم الإسلامية، يقصد منه توضيح معاني القرآن الكريم وما انطوت عليه آياته من عقائد وأسرار وحكم، وأحكام.
مختار الصحاح
ف س ر : الفَسْرُ البيان وبابه ضرب و التفسِيرُ مثله و استفسره كذا سأله أن يُفَسِرَهُ
الصحاح في اللغة
الفَسْرُ: البيانُ. وقد فَسَرْتُ الشيءَ أفْسِرُهُ فَسْراً. والتَفْسير مثله. واسْتَفْسَرْتُهُ كذا، أي سألته أن يُفَسِّرَهُ لي. والفَسْرُ: نظر الطبيب إلى الماء. وكذلك التَفْسِرَةُ، وأظنُّه مُوَلَّداً.
الصحاح في اللغة
السِفسيرُ بالفارسية: السِمْسارُ. والسِفْسيرُ: الفَيْجُ والتابعُ.
تاج العروس

الفَسْر : الإِبَانَةُ وكَشْفُ المُغَطَّى كما قاله ابنُ الأَعْرابيّ أَو كَشْفُ المَعْنَى المَعْقُولِ كما في البَصَائر كالتَّفْسِير . والفِعْلُ كضَرَب ونَصَرَ يقال : فَسَرَ الشيءَ يَفْسِرُه ويَفْسُرُه وفَسَّرَه : أَبَانَهُ . قال ابنُ القَطَّاع والتَّشْديد أَعَمُّ . والفَسْرُ أَيضاً : نَظَرُ الطَّبِيبِ إِلى الماءِ كالتَّفْسِرة كتَذْكِرَة أَو هِيَ أَي التَّفْسِرَةُ : البَوْلُ الذي يُسْتَدَلُّ به على المَرَضِ ويَنْظُرُ فيه الأَطِبَّاءُ يَسْتَدِلُّونَ بِلَوْنِه عِلى عِلَّةِ العَلِيلِ وهو اسمٌ كالتَّهْنِئَة أَو هِيَ أَي التَّفْسِرَة مُولَّدة قاله الجَوْهَرِيّ . وقال ثَعْلَبٌ وهو أَحْمَدُ بن يَحْيَى وكذلك ابن الأَعْرَابيّ : التَّفْسِيرُ والتَّأْوِيلُ والمَعْنَى واحِدٌ وقولُه عَزَّ وجَلَّ : وأَحْسَنَ تَفْسِيراً . الفَسْر : كشْفُ المُغَطَّى أَو هُوَ أَي التَّفْسِيرُ كَشْفُ المُرَادِ عن اللَّفْظ المُشْكِل . والتَأْوِيلُ : رَدُّ أَحَدِ المُحْتَمِلَيْنِ إِلى ما يُطَابِقُ الظّاهِرَ . كذا في اللّسَان . وقيل : التَّفْسِيرُ : شَرْحُ ما جاءَ مُجْمَلاً من القصَص في الكِتَاب الكريم وتعْرِيفُ ما تَدُلّ عليه أَلْفَاظُه الغَرِيبَة وتَبْيينُ الأُمورِ التي أُنْزِلَتْ بسَبَبِهَا الآيُ ؛ والتَأْوِيلُ : هو تَبْيِينُ مَعْنَى المُتَشَابِهِ . والمُتشابِهُ : هو ما لَمْ يُقْطَعْ بفَحْوَاهُ من غَيْرِ تَردُّد فيه وهو النَّصُّ . وفُسَارَانُ بالضّم : ة بأَصْبَهانَ نقله الصاغانيّ . وممّا يُسْتَدْرَك عليه : التَّفَسُّرُ : الاستفسار . واسْتَفْسَرْتُه كَذا : سَأَلْتُه أَنْ يُفَسِّرَه لي . وكُلُّ شيْءٍ يُعْرَفُ به تَفْسِيرُ الشيْءِ ومَعْنَاه فهو تَفْسِرَته . وفي البَصَائر : كُلُّ ما تَرْجَمَ عن حالِ شيْءٍ فهو تَفْسِرَتُه . وأَبو أَحْمَدَ عبدُ اللهِ بنِ محمّدِ بنِ ناصِحِ بن شُجاعِ بنِ المُفَسِّر المِصْريّ وُلِدَ سنة 273 ، وتُوُفِّيَ سنة 365 ؛ ذَكَره ابنُ عَسَاكِر في التارِيخ . ووَقَعَ لنا حَدِيثُه عالياً في مُعْجَم شُيُوخ الدِّمْيَاطيّ

تاج العروس

خَوْدٌ حَطِيطُ المَتْنَتَيْنِ تَرَى ... في مَتْنها أَثَراً كذَرِّ السَّفْجَرِ سفسر

السِّفْسِيرُ بالكسرِ : السِّمَسارُ قال الأَزهري : مُعَرب وهي كلمة فارِسِية وبه فَسَّر الأَصْمَعي قول النابِغَةِ :

وقَارَفَتْ وهْي لم تَجْرَبْ وباعَ لها ... من الفَصَافص بالنُّمَّى سِفْسِيرُ قال : باعَ لها : اشْتَري لها . سِفْسِيرٌ يعني السِّمْسارَ كذا في التّهْذِيبِ والصحاح وعزا ابنُ سيِده هذا البَيْتَ إلى أَوسِ بن حَجَر ومثله للصّاغانيّ . وقيل السِّفْسِيرُ : الخَادِمُ في قول أَوْس . قيل : السِّفْسِيرُ : التابِعُ ونحوه . قيل : هو القَيِّمُ بالأَمْرِ المُصْلِحُ له قاله الأَزهريّ وكذا القَيِّمُ بالنّاقَةِ أي الذي يقومُ عَلَيْها ويُصْلِحُ شَأْنَهَا وبه فَسّرَ ابنُ سِيده قولَ أَوْس

السِّفْسِيرُ : الرِّجُلُ الظَّرِيفُ . قال المُؤَرِّخُ : هو العَبْقَرِي وهو الحاذِقُ بِصناعَتِه من قوم سَفاسِرَةٍ وعَبَاقِرَةٍ . قال ابنُ الأَعْرَابِي السَّفْسِيرُ : القَهْرَمانُ في قولِ أَوْس السابق . السِّفْسِيرُ : العالِمُ بالأَصْواتِ الحاذِقُ بها . يقال للحاذِقِ بأَمْرِ الحَديدِ : سِفْسِيرٌ قال حُمَيْدُ بنُ ثَوْرٍ :

" بَرَتْهُ سَفاسِيرُ الحَدِيدِ فَجَرَّدَتْوَقِيعَ الأَعالِيِ كانَ في الصَّوتِ مُكْرِماَ . قيلَ : السِّفْسِيرُ : الفَيْجُ وهو مُعَرب بيك وقد تقَدَّم في الجيم . قيل : السِّفْيِرُ : الحُزْمَةُ مِنْ حُزَمِ الرُّطْبَةِ التي تُغْلَفُها الإِبِلُ معَرّبة ج سَفَاسِيرُ وسَفَاسِرَةٌ . والسِّفْسَارُ بالكسر : الجِهْبِذُ رُومِيَّة وقال الفَراءُ : السِّفْسَارُ : السِّفْسِيرُ

ومما يستدرك عليه : السَّفْسِيرُ بالكسر : بيّاع القَتِّ وأنكَره الأَزْهَرِي . والسَّفَاِسَرةُ : أصحابُ الأَسْفَارِ وهي الكُتبُ وبه فُسٍّر قولُ أبي طالِبٍ يمدحُ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلّم :

لسان العرب
الفَسْرُ البيان فَسَر الشيءَ يفسِرُه بالكَسر وتَفْسُرُه بالضم فَسْراً وفَسَّرَهُ أَبانه والتَّفْسيرُ مثله ابن الأَعرابي التَّفْسيرُ والتأْويل والمعنى واحد وقوله عز وجل وأَحْسَنَ تَفْسيراً الفَسْرُ كشف المُغَطّى والتَّفْسير كَشف المُراد عن اللفظ المُشْكل والتأْويل ردّ أَحد المحتملين إلى ما يطابق الظاهر واسْتَفْسَرْتُه كذا أَي سأَلته أَن يُفَسِّره لي والفَسْر نظر الطبيب إلى الماء وكذلك التَّفْسِرةُ قال الجوهري وأَظنه مولَّداً وقيل التَّفْسِرةُ البول الذي يُسْتَدَلُّ به على المرض وينظر فيه الأطباء يستدلون بلونه على علة العليل وهو اسم كالتَّنْهِيَةِ وكل شيء يعرف به تفسير الشيء ومعناه فهو تَفْسِرَتُه
الرائد
* فسر يفسر ويفسر: فسرا. 1-الشيء: أوضحه. 2-المغطى: كشف عنه.
الرائد
* فسر يفسر ويفسر: فسرا وتفسرة. الطبيب: نظر إلى بول المريض ليستدل به على مرضه.
الرائد
* فسر تفسيرا. الشيء: أوضحه «فسر المعلم الدرس».
Advertisements


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: