وصف و معنى و تعريف كلمة تكتبك:


تكتبك: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ تاء (ت) و تنتهي بـ كاف (ك) و تحتوي على تاء (ت) و كاف (ك) و تاء (ت) و باء (ب) و كاف (ك) .




معنى و شرح تكتبك في معاجم اللغة العربية:



تكتبك

جذر [كبك]

  1. كُبًا : (اسم)
    • كُبًا : جمع كِباء
  2. كُبًا : (اسم)
    • كُبًا : جمع كُبَةُ
  3. كِبا : (اسم)
    • الجمع : أَكْباءْ
    • الكِبَا : الزَّبَد المتكاثف في جنبات الماءِ
  4. كبا : (فعل)
    • كبَا يَكبُو ، اكبُ ، كَبْوًا وكُبُوًّا وكَبْوَةً ، فهو كابٍ ، والمفعول مَكْبُوٌّ - للمتعدِّي
    • كبا الرَّجلُ :غفا وهو قاعد غفوات قصيرة متوالية يستيقظ منها ثمَّ يعود إليها
    • كبا الشَّخصُ أو الحيوانُ: سقَط على وجهه، عَثَر، فقَد توازنَه في سيره، زلّ كبا الحصانُ،
    • كَبَا السَّهْمُ : لَمْ يُصِبْ هَدَفَهُ
    • كبا النورُ: نقص،
    • كبا جوادُه: أخفق، فشل،
    • كبا لونُ الصبح: أظلم
    • كبا الإناءَ: صَبّ ما فيه، أفرغه، نثَره
    • كَبَا الغُبَارُ : عَلاَ، اِرْتَفَعَ
    • كَبَا النَّبْتُ : يَبِسَ
    • كَبَتِ النَّارُ : اِخْتَفَتْ تَحْتَ الرَّمَادِ
    • كَبَا النَّارَ : أَلْقَى عَلَيْهَا الرَّمَادَ
    • كَبَا لَوْنُ الشَّمْسِ: خَفَّ، تَضَاءلَ لِيَعُمَّ الظَّلاَمُ كَبَا لَوْنُ الْمِصْبَاحِ
    • كَبَا الوَرْدُ : ذَبُلَ
    • كَبَا وَجْهُهُ : تَغَيَّرَ


  5. أَكْأَبَ : (فعل)
    • أكأبَ يُكئب ، إكْآبًا ، فهو مُكئِب ، والمفعول مُكْأب
    • أكأب الخبرُ محمّدًا: أحزنه، سبّب له الحزنَ والكآبةَ
  6. أَنكَب : (اسم)
    • الجمع : نُكْب ، المؤنث : نَكْبَاءُ ، و الجمع للمؤنث : نكباوات و نُكْب
    • الأَنْكَبُ : المائلُ المَنْكِب
    • الأَنْكَبُ من لا قوسَ معه والجمع : نُكْبٌ
    • (طب) مرض يصيب الجمالَ خاصّةً في مناكبها
  7. أَنكَبُ : (اسم)
    • أَنكَبُ : فاعل من نَكِبَ
  8. بَكبَكَ : (فعل)
    • بَكْبَكَ الشيءَ: هَزَّه
    • بَكْبَكَ :طرح بعضَه على بعض
,
  1. بكك
    • "البَكُّ: دق العنق.
      بَكَّ الشيءَ يَبُكُّه بَكاً: خرقه أو فرقه.
      وبَكَّ فلان يَبُكُّ بَكَّةً أي زحم.
      وبَكَّ الرجلُ صاحبه يَبُكُّه بَكاً: زاحمه أو زَحمَهُ؛

      قال: إذا الشَّرِيبُ أخذَتْه أكَّهُ،فَخَلِّهِ حتى يَبُكَّ بَكَّهْ يقول: إذا ضجر الذي يُورِدُ إبله مع إبلك لشدة الحر انتظاراً فخلِّه حتى يزاحمك؛ وقال ابن دريد: كأ من الأَضداد يذهب في ذلك إلى أنه التفريق والازدحام؛ وكل شيء تراكب فقد تَباكَّ.
      وتباكَّ القوم: تزاحموا.
      وفي الحديث: فتَباكَّ الناس عليه أي ازدحموا.
      والبَكْبَكةُ: الازدحام، وقد تَبَكْبَكُوا.
      وبَكْبَكَ الشيءَ: طرح بعضه على بعض ككَبْكَبه.
      وجمعٌ بَكْباك: كثير.
      ورجل بَكْباك: غليظ، وقيل: الضَّكْضاك الرجل القصير، وهو البَكْباكُ.
      والبُكْكُ: الأَحداث الأَشِدَّاء، والبُكُك: الحُمُرُ النشيطة؛ وأنشد: صَلامة كحُمُرِ الأَبَكِّ

      ويقال: فلان أبَكُّ بني فلان إذا كان عَسِيفاً لهم يسعى في أمورهم.
      وبَكَّ الرجل المرأة إذا جهدها في الجماع.
      وبَكَّ الشيء يَبُكُّه بَكّاً: رد نَخْوَته ووضَعَهُ.
      ويقال: بَكَكْت الرجل وضعت منه ورددت نَخْوَته، ذكره ابن بري في ترجمة ركك.
      وبَكَّ عنقه يَبُكُّها بعكّاً: دقها.
      وبَكَّةُ: مَكَّةُ، سميت ذلك لأنها كانت تَبُكّ أعناق الجبابرة إذا ألحدوا فيها بظلم، وقيل: لأن الناس يتباكّون فيها من كل وجه أي يتزاحمون،وقال يعقوب: بَكَّةُ ما بين جبلي مَكَّة لأن الناس يبكُّ بعضهم بعضاً في الطواف أي يَزْحَمُ؛ حكاه في البدل، وقيل: سميت بَكَّة لأن الناس يبك بعضهم بعضاً في الطرق أي يدفع، وقال الزجاج في قوله تعالى: إن أول بيت وضع للناس للذي ببَكَّة مباركاً، قيل: إن بَكَّة موضع البيت وسائر ما حوله مَكَّة، قال للذي ببَكَّة، فأما اشتقاقه في اللغة فيصلح أن يكون الاسم اشتق من بَكَّ الناسُ بعضهم بعضاً في الطواف أي دفع بعضهم بعضاً، وقيل: بَكة اسم بطن مَكَّة سميت بذلك لازدحام الناس.
      وفي حديث مجاهد: من أسماء مَكَّةَ بَكَّةُ، قيل: بَكَّة موضع البيت ومكةُ سائر البلد، وقيل: هما اسما البلدة، والباء والميم يتعاقبان.
      وبَك الشيءَ: فسخه، ومنه أُخذت بَكَّةُ.
      وبَكَّ الرجلُ: افتقر.
      وبَكَّ إذا خشن بدنه شجاعةً.
      ويقال للجارية السمينة بَكْباكة وكَبْكابة ووَكْوَاكة ووَكَوْكاةٌ ومَرْمَارة ورَجْراجة.
      والأَبَكُّ: العام الشديد لأنه يَبُكّ الضعفاء والمقلّين.
      والأَبكّ: الحمر التي يبكّ بعضها بعضاً، ونظيره قولهم الأَعمّ في الجماعة، والأَمَرُّ لمصارين الفَرْث.
      والأَبَكُّ: موضع نسبت الحمر إليه؛ فأما ما أنشده ابن الأَعرابي: جَرَبَّة كحُمُرِ الأَبَكِّ،لا ضَرَعٌ فيها ولا مُذَكِّي فزعم أنها الحمر يبك بعضها بعضاً؛ قال: ويضعف ذلك أن فيه ضرباً من إضافة الشيء إلى نفسه وهذا مُسْتَكْرَهٌ، وقد يكون الأَبَكّ ههنا الموضع فذلك أصح للإضافة.
      والبَكْبَكةُ: شيء تفعله العَنْز بولدها.
      والبَكْبَكة: المجيء والذهاب.
      أبو عبيد: أحمق باكٌّ تاكٌّ وبائِكٌ تائِكٌ، وهو الذي لا يدري ما خطؤه وصوابه.
      وبَعْلَبَكّ: موضع، وقد تقدم ذكرها في موضعها.
      "



    المعجم: لسان العرب

,
  1. كَتَبَه
    • كَتَبَه كَتْباً وكِتاباً : خَطَّه ، ككَتَّبَه ، واكْتَتَبَه ،
      ـ كَتَّبَه : خَطَّه ،
      ـ اكْتَتَبَه : اسْتَملاَه ، كاسْتَكْتَبَه .
      ـ كِتابُ : ما يُكْتَبُ فيه ،
      ـ الكِتابُ : الدَّواةُ ،
      ـ الكِتابُ : التَّوْراةُ ،
      ـ الكِتابُ : الصَّحيفةُ ،
      ـ الكِتابُ : الفَرْضُ ،
      ـ الكِتابُ : الحُكْمُ ،
      ـ الكِتابُ : القَدَرُ .
      ـ كُتْبَةُ : السَّيْرُ يُخْرَزُ به ، وما يُكْتَبُ به حياءُ الناقةِ لئلاَّ يُنْزى عليها ، والخُرْزَةُ التي ضَمَّ السَّيْرُ وَجْهَيْها ،
      ـ كِتْبَةُ : اكْتتابُكَ كِتاباً تَنْسَخُه .
      ـ كَتَبَ السِّقاءَ : خَرَزَه بسَيْرَيْن . كاكْتَتَبَهُ ،
      ـ كَتَبَ الناقَةَ يَكْتِبُها ويَكْتُبُها : خَتَمَ حياءَها ، أو خَزَمَ بحَلْقَةٍ من حَديدٍ ونحوهِ ،
      ـ كَتَبَ الناقةَ : ظَأَرَها فَخَزَمَ مَنْخَرَيْها بشيءٍ لِئلاَّ تَشَمَّ البَوَّ .
      ـ كاتبُ : العالِمُ .
      ـ إِكْتابُ : تعليم الكِتابَةِ ، كالتَّكْتيبِ ،
      ـ الإِكْتابُ : الإِمْلاءُ
      ـ الإِكْتابُ : شَدُّ رأسِ القِرْبَةِ .
      ـ كُتَّابُ : الكاتِبونَ ، والمَكْتَبُ ،
      ـ مَكْتَبٌ : مَوْضِعُ التَّعْليمِ ، وقولُ الجوهرِيِّ : الكُتَّابُ والمَكْتَبُ واحِدٌ ، غَلَطٌ ، الجمع : كَتاتيبُ ،
      مَكْتَبٌ : سَهْمٌ صغيرٌ مُدَوَّرُ الرأسِ يَتعلَّمُ بهِ الصَّبيُّ الرّميَ ، وجمعُ كاتِبٍ .
      ـ اكْتَتَبَ : كَتَبَ نفسَهُ في ديوان السُلْطانِ ،
      ـ اكْتَتَبَ بَطْنُهُ : أمْسَكَ .
      ـ مُكْتَوْتِبُ : المُنْتَفِخُ المُمْتَلِئُ .
      ـ كَتيبَةُ : الجَيْشُ ، أو الجَماعَةُ المُسْتَحيزَةُ مِنَ الخَيْلِ ، أو جَمَاعَةُ الخَيْلِ إذا أغارَتْ مِنَ المِئَةِ إلى الأَلْفِ .
      ـ كَتَّبَها تَكتيباً : هَيَّأَها .
      ـ تَكَتَّبوا : تَجَمَّعوا .
      ـ بَنُو كَتْبٍ : بَطْنٌ وقوم .
      ـ مُكَتَّبُ : العُنْقودُ أُكِلَ بَعْضُ ما فيه .
      ـ مُكاتَبَةُ : التَّكاتُبُ ، وأن يُكاتِبَكَ عَبْدُكَ على نَفْسِهِ بِثَمِنِه ، فإذا أدَّاهُ عَتَقَ .

    المعجم: القاموس المحيط

  2. كَتيتُ
    • ـ كَتيتُ : صَوْتُ غَلَيانِ القِدْرِ والنَّبيذِ ، وأوَّلُ هَدْرِ البَكْرِ ، وصَوْتٌ في صَدْرِ الرَّجُلِ كصَوْتِ البَكْرِ من شِدَّةِ الغَيْظِ ، والبَخيلُ ، والمَشْيُ رُوَيْداً ، أو مُقَارَبَةُ الخَطْوِ في سُرْعَةٍ ، كالكَتْكَتَةِ والتَّكَتْكُتِ .
      ـ كَتَّ البَعيرُ يَكِتُّ : صاحَ صِياحاً لَيِّناً ،
      ـ كَتَّ فُلاناً : ساءهُ ، وأرْغَمَهُ ،
      ـ كَتَّ القِدْرُ : غَلَتْ ،
      ـ كَتَّ الكلامَ في أُذُنِهِ يَكُتُّهُ : قَرَّهُ وسارَّهُ ، كأَكَتَّهُ واكْتَتَّهُ .
      ـ كُتَّةُ : رُذالُ المال ، وعَلَمٌ لِعَنْزِ سَوْء ،
      ـ كَتَّةُ : ما كانَ في الأرضِ من خُضْرَةٍ .
      ـ كُتْكُتُ وكُتْكُتَى غيرَ مُجْراتَيْنِ : لُعْبَةٌ .
      ـ كَتُّ : القليلُ اللَّحْمِ من الرِّجالِ والنِّساء .
      ـ كَتْكَتُ : صَوْتُ الحُبارى .
      ـ كَتْكاتُ : الكثيرُ الكلامِ .
      ـ كَتْكَتَ : ضَحِكَ دُوناً .
      ـ كَتيتَةُ : العَصيدَةُ .
      ـ اكْتِتَاتُ : الاسْتِمَاعُ ،
      ـ في المَثَلِ : " لا تَكُتُّهُ أو تَكُتَّ النُّجومَ ": لا تَعُدُّهُ ولا تُحْصيهِ .

    المعجم: القاموس المحيط

  3. تَكَّهُ
    • ـ تَكَّهُ : قَطَعَهُ ، أو وَطِئَهُ فَشَدَخَهُ ، كتَكْتَكَهُ ،
      ـ تَكَّ النَّبذُ فُلاناً : بَلَغَ منهُ .
      ـ تاكُّ : المَهْزُولُ ، والهالِكُ ، والأَحْمَقُ ، وقد تَكَكْتُ تُكوكاً ، ج : تاكُّونَ وتَكَكَةٌ وتُكَّاكٌ وتُكَّكٌ .
      ـ التِّكَّةُ : رِباطُ السَّراويلِ ، ج : تِكَكٌ .
      ـ اسْتَتَكَّ التِّكَّةَ : أدْخَلَها فيه .

    المعجم: القاموس المحيط



  4. كبَّلَ
    • كبَّلَ يكبِّل ، تكبيلاً ، فهو مُكبِّل ، والمفعول مُكبَّل :-
      كبَّل الأسيرَ كبَله ؛ قيّده بالحديد ونحوه :- كبَّله بالسلاسل ، - كبَّل السارِقَ / السجينَ ، - مكبّل بالأغلال :-
      كبَّل اليَدَيْن : حال دون حرِّيّة التصرُّف أو الحركة .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  5. تَكْبيلٌ
    • [ ك ب ل ]. ( مصدر كَبَّلَ ). :- تَكْبيلُ الرِّجْلَيْنِ :- : تَقْيِيدُهُما .

    المعجم: الغني

  6. السِّجِّينُ
    • السِّجِّينُ : السَّجْنُ .
      و السِّجِّينُ وادٍ في جَهَنم .
      و السِّجِّينُ موضع فيه كتاب الفُجَّار .
      و السِّجِّينُ الصُّلبُ الشديدُ .
      ويقال : ضربٌ سِجِّين : يُثبت المضروب مكانه ويحبسه .
      و السِّجِّينُ الدائِمُ .
      و السِّجِّينُ من النخلِ : ما سُجِّنَ .
      و السِّجِّينُ العَلاَنِيَة .
      يقال : فعل ذلك سِجِّينًا .

    المعجم: المعجم الوسيط

  7. تَكَتَّبُوا

    • تَكَتَّبُوا : تجمَّعوا .
      ويقال : تكتَّبَ الجيشُ ، وتكتَّبتِ الخيلُ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  8. تكتّب النّاس
    • تجمَّعوا :- تكتَّب الجيشُ في أرض المعركة - تكتَّب الخيلُ - تكتّب الجندُ في كتائب .

    المعجم: عربي عامة

  9. تكتَّب
    • تكتب - تكتبا
      1 - تكتب القوم : تجمعوا . 2 - تكتب : جمع عليه ثيابه .

    المعجم: الرائد

  10. تكتَّبَ
    • تكتَّبَ يتكتَّب ، تكتُّبًا ، فهو مُتكتِّب :-
      تكتَّب النَّاسُ تجمَّعوا :- تكتَّب الجيشُ في أرض المعركة ، - تكتَّب الخيلُ ، - تكتّب الجندُ في كتائب .


    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  11. تِكَّةٌ
    • ج : تِكَكٌ . :- شَدَّ سِرْوالَهُ بِالتِّكَّةِ :- : أَيْ بِرِبَاطٍ .

    المعجم: الغني

  12. تَكَّة
    • تَكَّة :-
      جمع تَكَّات : اسم مرَّة من تَكَّ : صوت خافت وحادّ يصدر بشكل متكرِّر عن آلة كالساعة :- أقلقتْ الطفلَ تكّاتُ الساعة ، - توقفت الساعة فسكتت تكّاتُها .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر

  13. تِكَّة
    • تِكَّة :-
      جمع تِكَّات وتِكَك : دِكَّة ، وهي شريط دقيق من نسيج أو مطاط يُربط به أعلى السَّروال .

    المعجم: اللغة العربية المعاصر



  14. تَكّة
    • تكة
      1 - رباط السراويل ، جمع : تكك

    المعجم: الرائد

  15. التِّكَّةُ
    • التِّكَّةُ : رباط السراويل . والجمع : تِكَكٌ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  16. التكة
    • صوت النقرة الموسيقية

    المعجم: معجم الاصوات

  17. النّاس
    • اسم سورة من سور القرآن الكريم ، وهي آخر سورة في ترتيب المصحف ، مكِّيَّة ، عدد آياتها ستُّ آيات .

    المعجم: عربي عامة

  18. النَّاسُ
    • النَّاسُ : اسم للجمع من بني آدم ، واحده : إِنْسَانٌ من غير لفظه ، وقد يراد به الفُضلاء دون غيرهم ، مراعاةً لمعنى الإِنسانيّة ، وفي التنزيل العزيز : البقرة آية 13 وَإذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ ) ) .

    المعجم: المعجم الوسيط

  19. إله النّاس
    • مَعْبُودِهِم الحقّ
      سورة : الناس ، آية رقم : 3

    المعجم: كلمات القران

  20. بربّ النـّـاس
    • مُرَبِّـيهِمْ ومُدبّر أحوالهم
      سورة : الناس ، آية رقم : 1

    المعجم: كلمات القران

  21. تنزع النّاس
    • تقـلعهم منْ أماكنهم و ترمي بهم
      سورة : القمر ، آية رقم : 20

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  22. رِئاء النّاس
    • مُراءةً لهم و سُمعة لا لِوجه الله
      سورة : النساء ، آية رقم : 38

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  23. رئاء النّاس
    • مُراءة لهم و سُمعة لا لوجهه تعالى
      سورة : البقرة ، آية رقم : 264

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  24. فتنة النّاس
    • ما يُصيبه من أذاهم و عذابهم
      سورة : العنكبوت ، آية رقم : 10

    المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

  25. مَـلِـكِ النّـاس
    • مالِكِهِمْ مِلـْـكًـا تـامّـا
      سورة : الناس ، آية رقم : 2

    المعجم: كلمات القران





ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: