وصف و معنى و تعريف كلمة تكر:


تكر: كلمة تتكون من ثلاث أحرف تبدأ بـ تاء (ت) و تنتهي بـ راء (ر) و تحتوي على تاء (ت) و كاف (ك) و راء (ر) .




معنى و شرح تكر في معاجم اللغة العربية:



تكر

جذر [تكر]

  1. أَوْكار: (اسم)
    • اَوْكار : جمع وَكْرُ
  2. أَكْرَار: (اسم)
    • أَكْرَار : جمع كَرُّ
  3. أَكْرِياءُ: (اسم)
    • أَكْرِياءُ : جمع كَريّ
  4. أَوْكار: (اسم)

    • أَوْكار : جمع وَكر
  5. أكراء: (اسم)
    • أكراء : جمع كَرى
  6. كَرَى: (فعل)
    • كَرَى كَرْيًا
    • كَرَى النَّهْرَ : حَفَرَ فِيهِ حُفْرَةً جَدِيدَةً
    • كَرَى الأَرْضَ : حَفَرَهَا
    • كَرَى بِالكُرَةِ : لَعِبَ بِهَا
  7. كَرُهَ: (فعل)
    • كرُهَ يَكرُه ، كَرَاهةً وكراهيةً ، فهو كَرِيه
    • كرُه الشّيءُ : قبُح وأثار الاشمئزاز والبُغضَ
  8. كَرِه: (اسم)
    • وَجْهٌ كَرِهٌ : قَبِيحٌ ، كَرِيهٌ ، مَا لاَ تَحْتَمِلُهُ النَّفْسُ


  9. كَرِهَ: (فعل)
    • كرِهَ يَكرَه ، كُرْهًا وكَرْهًا وكَراهةً وكراهِيَةً وكراهيَّةً ، فهو كاره ، والمفعول مَكْروه وكَرِيه
    • كَرِهَ الشيءَ : مقتَه ، ولم يحبّه ، أبغضه ، نفَر منه ( وَاللَّهُ مُتِمٌّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الكَافِرُونَ )
    • فهو كَريهٌ ، ومكروه
    • فعلته كَرْهًا : إكراهًا
    • كرِه التدخينَ : عافَه ،
  10. كَرْه: (اسم)
    • كَرْه : فاعل من كَرِهَ
  11. كَرّ: (اسم)
    • مصدر كَرَّ
    • الكَرُّ وَالفَرُّ : الهُجُومُ وَالتَّرَاجُعُ فِي القِتَالِ الحَرْبُ كَرٌّ وَفَرٌّ
    • كَرُّ النَّخِيلِ : حَبْلٌ مِنْ لِيفٍ يُصْعَدُ بِهِ إِلَى النَّخْلَةِ
    • كَرُّ السَّفِينَةِ : حَبْلُ شِرَاعِهَا
    • الكَرُّ : خِلافُ الفرّ
    • كَرُّ الأَيَّامِ : تَدَاوُلُهَا
    • عَلَى كَرِّ الأَيَّامِ : مَدَاهَا
  12. كَرَّ: (فعل)
    • كَرَّ / كَرَّ على كَرَرْتُ ، يَكُرّ ، اكْرُرْ / كُرَّ ، كَرًّا وكُرورًا كَرِيرًا ، فهو كارّ فهو كَرَّارٌ ، وَمِكَرٌ ، والمفعول مَكْرور
    • كَرَّ عَلَى العَدُوِّ : حَمَلَ عَلَيْهِ وَهَجَمَ ، اِنْقَضَّ
    • كَرَّ عَلَيْهِ السُّؤَالَ : أَعَادَهُ
    • كَرَّ عَنْهُ : رَجَعَ
    • ( فعل : ثلاثي لازم ) كَرَّ ، يَكُرُّ ، مصدر كُرُورٌ
    • كَرَّ النَّهَارُ وَاللَّيْلُ : عَادَا مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى
    • كَرَّ الشيءَ كَرًّا : رَدَّه
    • كَرَّ الرجلُ أَو الفرسُ كَرِيرًا : انبعث من صَدره صوتٌ مثل صوت المختنق أَو المجهود
  13. كَرَّهَ: (فعل)
    • كرَّهَ يكرِّه ، تكريهًا ، فهو مُكرِّه ، والمفعول مُكرَّه
    • كرَّهه الشرَّ / كرَّه إليه الشرَّ : بغَّضه إليه وجعله يمقته ،
    • كَرَّهَ إِلَيْهِ الفَسَادَالحجرات آية 7 وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الكُفْرَ وَالفُسُوقَ وَالعِصْيَانَ ( قرآن )
    • كَرَّهَ إليه الأَمرَ : صَيَّره كريهًا إِليه


  14. كَرا: (فعل)
    • كَرا كَرْوًا
    • كَرَا الأَرْضَ : حَفَرَهَا
    • كَرَا الوَلَدُ : لَعِبَ بِالكُرَةِ
    • كَرا الكُرةَ ، وبها : لعب بها وضربها لترتفع
    • كَرا البئرَ : طواها بالشَّجر وعرّشها بالخشب
  15. كَره: (اسم)
    • كَرْه / كُرْه
    • عَلَى كَرْهٍ مِنْهُ : عَلَى الرَّغْمِ مِنْهُ ، أَيْ مَا فَعَلَهُ أُكْرِهَ عَلَيْهِ
    • عَمَلٌ كَرْهٌ : مَكْرُوهٌ
    • الكَرْهُ : الإِباءُ
    • الكَرْهُ : المشقَّة
    • الكَرْهُ : ما أَكرهك غيرُك عليه
    • كُرْهًا / على كُرْه / على كُرْه منه : رغمًا وقسْرَا مشقّة
  16. كَريَ: (فعل)
    • كرِيَ يَكرَى ، اكرَ ، كرًى ، فهو كرٍ وكَرِيّ وكَرْيانُ / كَرْيانٌ
    • كَرِيَ الوَلَدُ : نَعَسَ ، نَامَ
  17. كُرّ: (اسم)
    • الكُرُّ : مكيالٌ لأَهل العراق ، أَو ستُّونَ قفيزًا ، أَو أَربعونَ إِردَبًّا
  18. كُرَّه: (اسم)
    • كُرَّه : جمع كارِهُ


  19. كرٍ: (اسم)
    • كرٍ : فاعل من كَريَ
  20. وَكَرَ: (فعل)
    • وكَرَ يَكِر ، كِرْ ، وُكُورًا ووَكْرًا ، فهو واكِر
    • وكَرَ الطَّائِرُ : دخَل عُشَّه
    • وَكَرَ الوَلَدَ : ضَرَبَ أَنْفَهُ بِجُمْعِ يَدِهِ
    • وَكَرَ الإِنَاءَ : مَلأَهُ
    • وَكَرَ لِأَصْحَابِهِ : اِتَّخَذَ لَهُمُ الوَكِيرَةَ
    • وَكَرَ الغَزَالُ : وَثَبَ
    • وَكَرَت الناقةُ ونحوُها : عَدَت الوَكَرى
,
  1. التُكَّرِيُّ
    • ـ التُكَّرِيُّ وتُكَّرُ ، هكذا في النُّسَخِ ، والصَّوابُ تَكُرٌّ : لِلقَرْيَةِ التي بأَسْفَلِ بَغْدادَ ، والقائِدُ من قُوَّادِ السِّنْدِ ، ج : التَّكاكِرَةُ .
      ـ تُكْرورُ : بلد بالمَغْرِبِ .

    المعجم: القاموس المحيط

  2. كَرَّ
    • ـ كَرَّ عليه كَرًّا وكُرُوراً وتَكْراراً : عَطَفَ ،
      ـ كَرَّ عنه : رَجَعَ ، فهو كَرَّارٌ ومِكَرٌّ . وكَرَّرَهُ تَكْريراً وتَكْراراً وتَكِرَّةً ،
      ـ كَرْكَرَهُ : أعادَهُ مَرَّةً بعدَ أُخْرَى .
      ـ مُكَرَّرُ : الراءُ .
      ـ كَريرُ : صَوْتٌ في الصَّدْرِ كصَوْتِ المُنْخَنِقِ ، الفِعْلُ كمَلَّ وقَلَّ ، وبُحَّةٌ تَعْتَرِي مِنَ الغُبارِ ، ونَهْرٌ .
      ـ كُرُّ : قَيْدٌ من ليفٍ أو خُوصٍ ، وحَبْلٌ يُصْعَدُ به على النَّخْلِ ، أو الحَبْلُ الغليظُ ، أو عام ، وما ضَمَّ ظَلِفَتي الرَّحْلِ وجَمَعَ بينهما ، والبِئْرُ ، أو الحِسْيُ ، أو مَوضِعٌ يُجْمَعُ فيه الماءُ لِيَصْفُوَ ، ج : كِرارٌ ، ومِنْديلٌ يُصَلَّى عليه ، ج : أكْرارٌ وكُرُورٌ ،
      ـ الكُرُّ : مِكْيالٌ لِلعراقِ ، وسِتَّةُ أوقارِ حِمارٍ ، أو هو سِتُّونَ قَفِيزاً ، أو أربعون إِرْدَبّاً ، والكِساءُ ، ونَهْرٌ يَشُقُّ تَفْليسَ ، وموضع بفارِسَ ، وكُورَةٌ بناحيةِ المَوْصِلِ .
      ـ كَرَّةُ : المَرَّةُ ، والحَمْلَةُ ، كالكُرَّى ، ج : كَرَّاتٌ ، والغَداةُ ، والعَشِيُّ ،
      ـ كُرَّةُ : البَعَرُ العَفِنُ تُجْلَى به الدُّرُوعُ .
      ـ مَكَرُّ : المَعْرَكَةُ .
      ـ كَرَارِ : خَرَزَةٌ للتَأخِيذِ ، تَقولُ الساحِرَةُ : يا كَرارِ كُرِّيه ، ويا هَمْرَةُ اهْمِرِيهِ ، إِن أقْبَلَ ، فَسُرِّيهِ ، وإن أدْبَرَ ، فَضُرِّيهِ .
      ـ كِرْكِرَةُ : رَحَى زَوْرِ البعيرِ ، أو صَدْرُ كلِّ ذِي خُفٍّ ، والجماعَةُ من الناس ، ووَالدُ عَمْرٍو اللُّغَوِيِّ ،
      ـ كَرْكَرَةُ : جَشُّ الحَبِّ ، والقَرْقَرَةُ في الضَّحِكِ ، وتَصْريفُ الرِياحِ السَّحابَ .
      ـ كَرْكَرَ : ضَحِكَ ، وانْهَزَمَ ،
      ـ كَرْكَرَ بالدَّجاجَةِ : صاحَ بها ،
      ـ كَرْكَرَ الشيءَ : جَمَعَهُ ،
      ـ كَرْكَرَ عنه : دَفَعَهُ ، وحَبَسَهُ ،
      ـ كَرْكَرَ الرَّحَى : أدارَها .
      ـ ناقَةٌ مِكَرَّةٌ : تُحْلَبُ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ .
      ـ كَرَّانُ : مَحَلَّةٌ بأصْفَهانَ ، وبلد بِناحِيَةِ تُبَّتَ ، وحِصْنٌ بالمَغْرِبِ .
      ـ كَرْكَرُ : وعاءُ قَضيبِ البَعيرِ والتَّيْسِ والثَّوْرِ ، وبلد قُرْبَ بَيْلَقَانَ ، بَنَاهُ أنُوشَرْوانَ ، وقرية بَيْنَ بَغْدَادَ والقُفْصِ .
      ـ كُرْكُورَةُ : وادٍ بَعيدُ القَعْرِ .
      ـ تَكَرْكَرَ : تَرَدَّى في الهَواءِ ،
      ـ تَكَرْكَرَ الماءُ : تَرَاجَعَ في مَسِيلِهِ ،
      ـ تَكَرْكَرَ في أمْرِهِ : تَرَدَّدَ .

    المعجم: القاموس المحيط

  3. كَرْهُ
    • ـ كَرْهُ ، وكُرْهُ : الإِباءُ ، والمَشَقَّةُ ،
      ـ كُرْهُ : ما أكْرَهْتَ نَفْسَكَ عليه ،
      ـ كَرْهُ : ما أكْرَهَكَ غيرُكَ عليه . كَرِهَهُ ، كَرْهاً وكُرههاً ، وكَراهَةً وكراهِيَةً ، ومَكْرَهَةً ، ومَكْرُهَةَ ، وتَكَرَّهَهُ .
      ـ شيءٌ كَرْهٌ ، وكَرِهٌ وكَريهٌ : مَكْروهٌ .
      ـ كَرَّهَه إليه تَكْريهاً : صَيَّرَهُ كَرِيهاً . ما كانَ كَرِيهاً فَكَرُهَ .
      ـ أتَيْتُكَ كَراهِينَ أنُ تَغْضَبَ : كَراهيةَ أن تَغْضَبَ .
      ـ كَرْهُ : الجَملُ الشَّديدُ .
      ـ كراهَةُ : الأرضُ الغَليظَةُ الصُّلْبَةُ .
      ـ كَرِيهُ : الأَسَدُ .
      ـ كَرِيهَةُ : الحَرْبُ ، أو الشِّدَّةُ في الحَرْبِ ، والنازِلَةُ .
      ـ ذُو كَرِيهَةِ : السَّيْفُ الصَّارِمُ لا يَنْبُو عن شيءٍ .
      ـ كَرِيهَتُه : بادِرَتُه التي تُكْرَهُ منه .
      ـ كَرْهاءُ ، وكُرْهى : أعلى النُّقْرَةِ ، والوَجْهُ مع الرَّأسِ .
      ـ رجُلٌ ذُو مَكْرُوهَةٍ : شِدَّةٍ .
      ـ تَكَرَّهَهُ : تَسَخَّطَهُ ، وفَعَلَهُ على تَكَرُّهٍ وتَكارُهٍ ومُتَكارِهاً .
      ـ اسْتُكْرِهَتْ فلانَةُ : غُصِبَتْ نَفْسَها .
      ـ اسْتَكْرَهَ القافِيَةَ . ولَقِيتُ دُونَه كَرائِهَ ومَكارِهَ .

    المعجم: القاموس المحيط

  4. تَكَرَّهَ
    • تَكَرَّهَ الشيءَ : كَرِهَه .

    المعجم: المعجم الوسيط

  5. تكر
    • " التَّكُّرِيُّ : القائد من قُوَّادِ السِّند ، والجمعُ تَكاتِرَةٌ ، أَلحقوا الهاء للعجمة ؛

      قال : لَقَدْ عَلِمَتْ تَكاتِرَةُ ابن تِيرِي ، غَداةَ البُدِّ ، أَنِّي هِبْرِزِيُّ وفي التهذيب : الجمع تكاكرة ، وبذلك أَنشد البيت : لقد علمت تكاكرة .
      "

    المعجم: لسان العرب





معنى تكر في قاموس معاجم اللغة

الصحاح في اللغة
قولهم: لقيت منه الفِتَكْرين والفُتَكْرين، وهي الشدائد والدواهي.
تاج العروس

التُّكَّرِيُّ والتُّكَّرُ أهملَه الجوهريُّ وهو بضمِّ التاءِ وفتحِ الكافِ المشدَّدةِ فيهما هكذا في سائِرِ النُّسَخِ والصَّوابُ بفتحِ التاءِ وضمِّ الكافِ أي مِن كتاب العَيْنِ للَّيْثِ المشدَّدةِ كجَبُّل اسمٌ للقريةِ التي بأَسفلِ بغدادَ كذا في التَّكْمِلَة

التُّكَّرِيُّ : القائِدُ من قُوّادِ السِّنْدِ . ج التَّكاكِرَةُ أَلْحَقُوا الهاءَ للعُجْمَةِ كذا في التَّهْذِيب هكذا ضَبَطَه اللَّيْث بالضمِّ وفتح الكافِ المشدَّةِ . وفي بعض النُّسَخ التَّكاتِرَةُ والتَّكْترِيُّ وأَنشد :

لقد عَلْمَتْ تَكَاتِرَةُ ابْنِ تِيرَى ... غَداةَ البُدِّ أَنِّي هِبْرِزِيُّ . ويُروى : تَكاكرة ابن تِيرَى

وتُكْرُورُ بالضمِّ : جِيلٌ من السودانِ و : د بالمَغْرِب نقلَه الصّغانيُّ وقد أَنْكَره شيخُنا الواحد تُكْرُورِيٌّ والجمعُ تَكَارِرَةٌ والعَامَّةُ تقولُ : تَكَارِنَة

تاج العروس

ومنها : تَكْرِيت بالكسر وقيل بالفَتْح : قال ابنُ الأَثيرِ : فوقَ بغدادَ بثلاثينَ فَرْسخاً سُمِّيَت بتَكْريت بنتِ وائلٍ أُخْتِ بَكْ بنِ وائل ولها قلعةٌ حصينة على دِجْلَةَ بناها شابُورُ بنُ أَرْدشِيرَ بْنِ بَابَكَ منها أَبو تَمّام كاملُ بنُ سالم بن الحُسَيْن بن مُحمَّد الصُّوفيّ وعليُّ بنُ أَحمد بنِ الحُسينِ القاضي وقد رويا الحديثَ

تاج العروس

الفِتكرِ كخِنْصِرٍ وحِضَجْر ؛ والفتكرينَ بتَثْلِيثِ الفاءِ وفَتْح التاءِ وبكَسْر الفاءِ وسُكُون التاءِ وفَتْح الكافِ فهي خَمْسُ لُغَات والأَصْلُ فيه مِثَالُ فِلَسْطِينَ ودِرَخْمِين والّذي بكَسْرِ الفاءِ وسُكُون التاءِ والكاف لُغَةٌ فيهما : الدّاهِيَةُ . وقيلَ : الأَمْرُ العَجَبُ العَظيم وقيل : إِنّ النُّونَ للجَمْع أَي الدَّواهِي والشَّدَائِد واقْتَصَرُوا فيه على الجَمْعِ دون إِفرادٍ مِن حَيْثُ كانُوا يَصِفُون الدَّواهِيَ بالكَثْرَة والعُمُومِ والاشْتِمَال والغَلَبَة . أَنشد ابن دُرَيْد قال : أَنْشَدَ ابنُ الكَلْبيّ لرَجُل من كَلْب قديم فيما ذَكَرَه فجَعَل كُلَيْباً عَيْراً كما جَعَلَه الحارِثُ بن حِلِّزَة في شِعْره :

كُلَيْبُ العَيْرُ أَيْسَرُ مِنْك ذَنْباً ... غَدَاةَ يَسُومُنَا بالفِتْكَرِينِ

لسان العرب
التَّكُّرِيُّ القائد من قُوَّادِ السِّند والجمعُ تَكاتِرَةٌ أَلحقوا الهاء للعجمة قال لَقَدْ عَلِمَتْ تَكاتِرَةُ ابن تِيرِي غَداةَ البُدِّ أَنِّي هِبْرِزِيُّ وفي التهذيب الجمع تكاكرة وبذلك أَنشد البيت لقد علمت تكاكرة


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: