وصف و معنى و تعريف كلمة تكركر:

• تكركرَ يتكَركر ، تكركُرًا ، فهو مُتكَرْكِر
• تكركر الشَّخصُ: أغرق في الضَّحك
• تَكَرْكَرَ في الأمْرِ : ترَدَّدَ
• تَكَرْكَرَ الطَّائِرُ : تَرَدَّى، سَقَطَ في الهواءِ
• تَكَرْكَرَ الماءُ : تَراجَعَ في مَسيلِهِ

• مصدر تَكَرْكَرَ
• التَّكَرْكُرُ في الأمْرِ : التَّرَدُّدُ فيهِ
• تَكَرْكُرُ الطَّائِرِ : تَرَدِّيهِ، سُقوطُهُ في الهواءِ
• تَكَرْكُرُ الماءِ : تَراجُعُهُ في مَسيلِهِ

• تكركُر : مصدر تَكَركَرَ

• تَرَدَّى، سَقَطَ في الهواءِ.

• تَراجَعَ في مَسيلِهِ.

• ترَدَّدَ.

• أغرق في الضَّحك.

• كركرَ يكركر ، كَرْكَرَةً ، فهو مُكركِر ، والمفعول مُكركَر - للمتعدِّي
• كَرْكَرَ الرَّجُلُ : اِسْتَغْرَقَ فِي الضَّحِكِ، قَهْقَهَ إِلَى حَدِّ الإِغْرَابِ
• كَرْكرَ بالدجاجة: صَاحَ بها
• كَرْكرَ فلانًا عن الشيء: دفعه وردَّه
• كَرْكرَ الشيءَ: أَعاده مرة بعد أُخرى
• كَرْكرَ الشيءَ: جمعه
• كركرت الريحُ السحابَ: جمَعَتْهُ بعد تفرق وضَمَّته
• كَرْكرَ الرحى: أَدارها
• كَرْكرَ الحبَّ: طحنه
• وكركرت النَّارَجيلةُ: اضطرب ماؤها فكان لها صَوت يُشبه الكركرة

• طائر بحريٌّ شبيه بزُمَّج الماء

• التَّرَدُّدُ فيهِ.

• كرَّرَ يكرِّر ، تَكْرارًا وتكريرًا ، فهو مُكَرِّر ، والمفعول مُكَرَّر
• كرَّر السّكَّرَ ونحوَه: خلَّصه من الشّوائب وصفّاه
• يُكَرِّرُ أَفْكَارَهُ : يُعِيدُهَا مِرَاراً وَتَكْرَاراً
• كَرَّرَ الشيءَ تكريرًا، وتَكرارًا: أَعاده مرةً بعد أُخرى
• كرَّر حرفًا: شدَّده أو ضاعفه

• مصدر كَرَّ
• الكَرُّ وَالفَرُّ : الهُجُومُ وَالتَّرَاجُعُ فِي القِتَالِ الحَرْبُ كَرٌّ وَفَرٌّ
• كَرُّ النَّخِيلِ: حَبْلٌ مِنْ لِيفٍ يُصْعَدُ بِهِ إِلَى النَّخْلَةِ
• كَرُّ السَّفِينَةِ : حَبْلُ شِرَاعِهَا
• الكَرُّ : خِلافُ الفرّ
• كَرُّ الأَيَّامِ : تَدَاوُلُهَا
• عَلَى كَرِّ الأَيَّامِ : مَدَاهَا

• كَرَّ / كَرَّ على كَرَرْتُ ، يَكُرّ ، اكْرُرْ / كُرَّ ، كَرًّا وكُرورًا كَرِيرًا، فهو كارّ فهو كَرَّارٌ، وَمِكَرٌ ، والمفعول مَكْرور
• كَرَّ عَلَى العَدُوِّ : حَمَلَ عَلَيْهِ وَهَجَمَ، اِنْقَضَّ
• كَرَّ عَلَيْهِ السُّؤَالَ : أَعَادَهُ
• كَرَّ عَنْهُ : رَجَعَ
• (فعل: ثلاثي لازم) كَرَّ، يَكُرُّ، مصدر كُرُورٌ
• كَرَّ النَّهَارُ وَاللَّيْلُ: عَادَا مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى
• كَرَّ الشيءَ كَرًّا: رَدَّه
• كَرَّ الرجلُ أَو الفرسُ كَرِيرًا: انبعث من صَدره صوتٌ مثل صوت المختنق أَو المجهود

• الكُرُّ : مكيالٌ لأَهل العراق، أَو ستُّونَ قفيزًا، أَو أَربعونَ إِردَبًّا

• كرٍ : فاعل من كَريَ

• كَرَّكَتِ الدجاجةُ: وقفت عن البيضَ

• الكُرْكُ : رداء ذو فَرْو، وأَكثر ما يكون من فرو السَّمُّور

• صوت الضحك والتغرب فيه

• صوت إضطراب ماء النرجيلة ؛ صوت البعير ؛ صوت الرحى تطحن الحب ؛ صوت الزجر عن الشيء ؛ صوت الصدر المجهور ؛ صوت الطحن ؛ صوت لزجر الدجاجة

• كَرْكَرَةُ الرَّحَى : قَرْقَرَتُهَا
• أَحْدَثَ بِضَحْكِهِ كَرْكَرَةً : صَوْتاً عَالِياً، ضَجِيجاً
• الكَرْكَرَةُ:الضحكُ الشديد
• مصدر كركرَ
• كَرْكرة المعدة: صوت يُردِّده الإنسانُ في جوفه
• كرْكرة النارجيلة: اضطراب مائها المصوِّت صوتًا شبيهًا بالكركرة

• مُكركَر : اسم المفعول من كَركَرَ

• مُكركِر : فاعل من كَركَرَ

• الجمع : كَرَاكرُ
• الكِرْكِرَة : الصَّدرُ من كل ذي خُفٌ
• الكِرْكِرَة :الجماعةُ من الناس

• مُتكَرْكِر : فاعل من تَكَركَرَ

• كَرَاكرُ : جمع كِركِرة

• [ك ر ك ر]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَكَرْكَرَ، يَتَكَرْكَرُ، مصدر تَكَرْكُرٌ.
  1. :-تَكَرْكَرَ في الأمْرِ :- : ترَدَّدَ.
  2. :-تَكَرْكَرَ الطَّائِرُ :- : تَرَدَّى، سَقَطَ في الهواءِ.
  3. :-تَكَرْكَرَ الماءُ :- : تَراجَعَ في مَسيلِهِ.

المعجم: الغني

• تكركر - تكركرا
  1- تكركر في الأمر : تردد. 2- تكركر الماء : تراجع في مسيله. 3- تكركر الطائر : سقط في الهواء.

المعجم: الرائد

• [ك ر ك]. (مصدر تَكَرْكَرَ).
  1. :-التَّكَرْكُرُ في الأمْرِ :- : التَّرَدُّدُ فيهِ.
  2. :-تَكَرْكُرُ الطَّائِرِ :- : تَرَدِّيهِ، سُقوطُهُ في الهواءِ.
  3. :-تَكَرْكُرُ الماءِ :- : تَراجُعُهُ في مَسيلِهِ.

المعجم: الغني

• تَكَرْكَرَ : تردَّى في الهواء.
  و تَكَرْكَرَ الماءُ: تراجَعَ في مسيله.
  و تَكَرْكَرَ في أَمره: تردَّد.

المعجم: المعجم الوسيط

• تكركرَ يتكَركر ، تكركُرًا ، فهو مُتكَرْكِر :-
  • تكركر الشَّخصُ أغرق في الضَّحك.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• "الكَرُّ: الرجوع.
  يقال: كَرَّه وكَرَّ بنفسه، يتعدّى ولا يتعدّى.
  والكَرُّ: مصدر كَرَّ عليه يَكُرُّ كرًّا وكُروراً وتَكْراراً: عطف.
  وكَرَّ عنه: رجع، وكَرّ على العدوّ يَكُرُّ؛ ورجل كَرَّار ومِكَرّ، وكذلك الفرس.
  وكَرَّرَ الشيء وكَرْكَره: أَعاده مرة بعد أُخرى.
  والكَرّةُ: المَرَّةُ، والجمع الكَرَّات.
  ويقال: كَرَّرْتُ عليه الحديث وكَرْكَرْتُه إِذا ردّدته عليه.
  وكَركَرْتُه عن كذا كَرْكَرةً إِذا رَدَدْته.
  والكَرُّ: الرجوع على الشيء، ومنه التَّكْرارُ.
  ابن بُزُرجٍ: التَّكِرَّةُ بمعنى التَّكْرارِ وكذلك التَّسِرَّة والتَّضِرَّة والتَّدِرَّة.
  الجوهري: كَرَّرْتُ الشيء تَكْرِيراً وتَكْراراً؛ قال أَبو سعيد الضرير: قلت لابي عمرو: ما بين تِفْعالٍ وتَفْعالف فقال: تِفْعالٌ اسم، وتَفْعالٌ، بالفتح، مصدر.
  وتَكَرْكَرَ الرجلُ في أَمره أَي ثردّد.
  والمُكَرر من الحروف: الراء،وذلك لأَنك إِذا وقفت عليه رأَيت طرف اللسان يتغير بما فيه من التكرير،ولذلك احْتُسِبَ في الإِمالة بحرفين.
  والكَرَّةُ: البَعْث وتَجْديدُ الخَلْق بعد الفَناء.
  وكَرّ المريضُ يَكِرُّ كَرِيراً: جاد بنفسه عند الموت وحَشْرَجَ، فإِذا عَدَّيته قلت كَرَّه يَكُرّه إِذا رَدَّه.
  والكَرِير: الحَشْرَجَة، وقيل: الحشرجة عند الموت،وقيل: الكَرِيرُ صوت في الصدر مثل الحَشْرَجَة وليس بها؛ وكذلك هو من الخيل في صدورها، كَرَّ يَكِرُّ، بالكسر، كَرِيراً مثل كرِيرِ المُخْتَنِقِ؛ قال الشاعر (* الشاعر هو امرؤ القيس:) يَكِرُّ كَرِيرَ البَكْرِ شُدَّ خِناقُه ليَقْتُلَنِي، والمرءُ ليسَ بقَتَّال والكَرِيرُ: صوت مثل صوت المُخْتَنِق أَو المَجْهُود؛ قال الأَعشى: فأَهْلي الفِداءُ غَداةَ النِّزال،إِذا كان دَعْوَى الرجالِ الكَرِيرَا والكَرِيرُ: بُحَّة تَعْتَرِي من الغبار.
  وفي الحديث: أَن النبي، صلى الله عليه وسلم، وأَبا بكر وعمر، رضي الله عنهما، تَضَيَّفُوا أَبا الهَيْثَم فقال لامرأَته: ما عندك؟، قالت: شعير، قال: فكَرْكِري أَي اطْحَنِي.
  والكَرْكَرة: صوت يردّده الإِنسان في جوفه.
  والكَرُّ: قَيْدٌ من ليف أَو خوص.
  والكَرّ، بالفتح: الحبل الذي يصعد به على النخل، وجمعه كُرورٌ؛ وقال أَبو عبيد: لا يسمى بذلك غيره من الحبال؛ قال الأَزهري: وهكذا سماعي من العرب في الكَرّ ويُسَوَّى من حُرِّ اللِّيف؛ قال الراجز: كالكَرِّ لا سَخْتٌ ولا فيه لَوَى وقد جعل العجاج الكَرّ حبلاً تُقاد به السفن في الماء، فقال: جَذْبَ الصَّرَارِيِّينَ بالكُرورِ والصَّرارِيُّ: المَلاَّحُ، وقيل: الكَرّ الحبل الغليظ.
  أَبو عبيدة: الكَرّ من الليف ومن قِشْرِ العراجين ومن العَسِيب، وقيل: هو حَبْل السَّفِينة، وقال ثعلب: هو الحبل، فَعَمَّ به.
  والكَرُّ: حبلُ شِراعِ السفينة،وجمعه كُرورٌ؛
  
  وأَنشد بيت العجاج: جذب الصراريِّين بالكرور والكِرَارانِ: ما تحت المِيرَكَةِ من الرَّحْل؛
  
  وأَنشد: وَقَفْتُ فيها ذاتَ وَجْهٍ ساهِمِ سَجْحاءَ ذاتَ مَحْزِمٍ جُراضِمِ،تُنْبِي الكِرارَيْن بصُلْبٍ زاهِمِ والكَرّ: ما ضم ظَلِفَتي الرَّحْلِ وجَمَع بينهما، وهو الأَديم الذي تدخل فيه الظَّلِفاتُ من الرحل، والجمع أَكرار؛ البِدادانِ في القَتَبِ بمنزلة الكَرّ في الرحل، غير أَن البِدادَينِ لا يظهران من قُدّام الظَّلِفة.
  قال أَبو منصور: والصواب في أَكْرارِ الرحل هذا، لا ما، قاله في الكِرارَيْن ما تحت الرحل.
  والكَرَّتانِ: القَرَّتان، وهما الغداة والعشيّ؛ لغة حكاها يعقوب.
  والكَرّ والكُرُّ: من أَسماء الآبار، مذكر؛ وقيل: هو الحِسْيُ، وقيل: هو الموضع يجمع فيه الماء الآجِنُ ليَصْفُوَ، والجمع كِرارٌ؛ قال كُثَيِّر: أُحِبُّك، ما دامَتْ بنَجْدٍ وَشِيجَةٌ،وما ثَبَتتْ أُبْلَى به وتِعَارُ وما دامَ غَيْثٌ من تِهامَةَ طَيِّبٌ،به قُلُبٌ عادِيَّةٌ وكِرار؟
  
  ‏قال ابن بري: هذا العجز أَورده الجوهري: بها قُلُبٌ عادية، والصواب: به قُلُبٌ عادية.
  والقَلُب: جمع قَلِيب وهو البئر.
  والعادِيَّة: القديمة منسوبة إِلى عادٍ.
  والوشيجة: عِرْقُ الشجرة.
  وأُبْلى وتِعارٌ: جبلان.
  والكُرُّ: مكيال لأَهل العراق؛ وفي حديث ابن سيرين: إِذا بلغ الماءُ كُرًّا لم يَحْمِلْ نَجَساً، وفي رواية: إِذا كان الماء قَدْرَ كُرٍّ لم يَحْمِلِ القَذَرَ، والكُرّ: ستة أَوقار حمار، وهو عند أَهل العراق ستون قفيراً.
  ويقال للحِسْي: كُرٌّ أَيضاً؛ والكُرُّ: واحدٌ أَكْرارِ الطعام؛ ابن سيده: يكون بالمصري أَربعين إِرْدَبًّا؛ قال أَبو منصور: الكُرّ سِتُّون قَفِيزاً، والقَفِيز ثمانية مَكَاكِيكَ، والمَكُّوكُ صاع ونصف، وهو ثلاثُ كَيْلَجاتٍ؛ قال الأَزهري: والكُرُّ من هذا الحساب اثنا عشر وَسْقاً،كل وَسْقٍ ستون صاعاً.
  والكُرُّ أَيضاً: الكساء.
  والكُرُّ: نهر.
  والكُرّة: البَعَرُ، وقيل: الكُرّةُ سِرْقينٌ وتراب يدق ثم تجلى به الدروع، وفي الصحاح: الكُرّة البَعَرُ العَفِنُ تجلى به الدُّروع؛ وقال النابغة يصف دروعاً: عُلِينَ بكدْيَوْنٍ وأُشْعِرْنَ كُرَّةً،فَهُنَّ إِضاءٌ صافياتُ الغلائل وفي التهذيب: وأُبْطِنَّ كُرَّةً فهنّ وِضاءٌ.
  الجوهري: وكَرارِ مثلُ قَطام خَرَزة يُؤَخِّذُ بها نِساءُ الأَعراب.
  ابن سيده: والكَرَارُ خرزة يُؤَخِّذُ بها النساءُ الرجالَ؛ عن اللحياني، قال: وقال الكسائي تقول الساحرة يا كَرارِ كُرِّيه، يا هَمْرَةُ اهْمِرِيه، إِن أَقبل فَسُرِّيه، وإِن أُدْبَر فَضُرِّيه.
  والكَرْكَرةُ: تصريف الريح السحابَ إِذا جمعته بعد تفرُّق؛
  
  وأَنشد: تُكَرْكِرُه الجَنائبُ في السِّدادِ وفي الصحاح: باتَتْ تُكَرْكِرُه الجَنُوب، وأَصله تُكَرِّره، من التَّكْرِير، وكَرْكَرَتْهُ: لم تَدَعْهُ يَمْضِي؛ قال أَبو ذؤيب: تُكَرْكِرُه نَجْدِيَّةٌ وتَمُدُّه مُسَفْسِفَةٌ، فَوْقَ التراب، مَعُوجُ وتكرْكَرَ هو: تَرَدَّى في الهواء.
  وتَكَرْكَرَ الماءُ: تَراجَع في مَسِيلِه.
  والكُرْكُورُ: وادٍ بَعِيدُ القَعْرِ يَتَكَرْكَرُ فيه الماء.
  وكَرْكَرَهُ: حَبَسه.
  وكَرْكَرَه عن الشيء: دَفَعَه ورَدَّه وحَبَسه.
  وفي حديث عمر، رضي الله عنه: لما قَدِمَ الشامَ وكان بها الطاعونُ تَكَرْكَرَ عن ذلك أَي رجع، من كَرْكَرْتُه عنِّي إِذا دَفَعْتَه ورَدَدْتَهُ.
  وفي حديث كناية: تَكَرْكَرَ الناسُ عنه.
  والكَرْكَرَة: ضرب من الضحك، وقيل: هو أَن يَشْتَدَّ الضَّحِكُ.
  وفلان يُكَرْكِرُ في صوته: كيُقَهْقِهُ.
  أَبو عمرو: الكَرْكَرَةُ صوت يردّده الإِنسانُ في جوفه.
  ابن الأَعرابي: كَرْكَرَ في الضحك كَرْكَرَةً إِذا أَغْرَبَ، وكَرْكَرَ الرَّحى كَرْكَرَةً إِذا أَدارَها.
  الفراء: عَكَكْتُه أَعُكُّه وكَرْكَرْتُه مثله.
  شمر: الكَرْكَرَةُ من الإِدارَةِ والتَّرْدِيدِ.
  وكَرْكَرَ بالدَّجاجة: صاح بها.
  والكَرْكرَةُ: اللبن الغليظ؛ عن كراع.
  والكِرْكِرَةُ: رَحَى زَوْرِ البعير والناقةِ، وهي إِحدى الثَّفِنات الخمس، وقيل: هو الصَّدْرُ من كل ذي خفٍّ.
  وفي الحديث: أَلم تَرَوْا إِلى البَعِير يكون بكِرْكِرَته نُكْتَة من جَرَبف هي بالكسر زَوْرُ البعير الذي إِذا برك أَصاب الأَرضَ، وهي ناتِئَة عن جسمه كالقُرْصَةِ، وجمعها كراكِرُ.
  وفي حديث عمر: ما أَجْهَلُ عن كَراكِرَ وأَسْنِمة؛ يريد إِحضارها للأَكل فإِنها من أَطايب ما يؤكل من الإِبل؛ وفي حديث ابن الزبير: عَطاؤكُمُ للضَّارِبِينَ رِقابَكُمْ،وتُدْعَى إِذا ما كان حَزُّ الكَراكِر؟
  
  ‏قال ابن الأَثير: هو أَن يكون بالبعير داء فلا يَسْتَوِي إِذا برك فَيُسَلُّ من الكِرْكِرَةِ عِرْقٌ ثم يُكْوَى؛ يريد: إِنما تَدْعونا إِذا بَلَغَ منكم الجُهْدُ لعلمنا بالحرب، وعند العَطاء والدَّعة غَيْرَنا.
  وكَرْكَر الضاحِكُ: شَبَّه بكَرْكَرَة البعير إِذا رَدَّدَ صوته.
  والكَرْكَرَةُ في الضحك مثل القَرْقَرة.
  وفي حديث جابر: من ضحك حتى يُكَرْكِرَ في الصلاة فلْيُعِدِ الوضوءَ والصلاة؛ الكَرْكَرَةُ شِبْهُ القَهْقَهَة فوق القَرْقَرة؛ قال ابن الأَثير: ولعل الكاف مبدلة من القاف لقرب المخرج.
  والكَرْكَرَةُ: من الإِدارَةِ والتَّرْديد، وهو من كَرَّ وكَرْكَرَ.
  قال: وكَرْكَرَةُ الرَّحى تَرْدادُها.
  وأُلِحَّ على أَعرابي بالسؤال فقال: لا تُكَرْكِرُوني؛ أَراد لا تُرَدّدوا عَليَّ السؤال فأَغْلَطَ.
  وروى عبد العزيز عن أَبيه عن سهل بن سعد أَنه، قال: كنا نَفْرَحُ بيوم الجمعة وكانت عجوز لنا تَبْعَثُ إِلى بُضاعَة فتأْخُذُ من أُصول السِّلْقِ فَتَطْرَحُه في قِدْرٍ وتُكَرْكِرُ حباتٍ من شعير، فكنا إِذا صَلَّينا انصرفنا إِليها فتُقَدِّمه إِلينا، فَنَفْرَحُ بيوم الجمعة من أَجله؛ قال القَعْنَبي: تُكَرْكِرُ أَي تَطْحَنُ، وسمِّيت كَرْكَرَةً لترديد الرّحى على الطَّحْن؛ قال أَبو ذؤيب: إِذا كَرْكَرَتْه رِياحُ الجَنو بِ، أَلْقَحَ منها عِجافاً حِيالا والكَرْكَرُ: وِعاءُ قضيب البعير والتَّيْسِ والثور والكَراكِرُ: كرادِيسُ الخيل، وأَنشد: نحنُ بأَرْضِ الشَّرْقِ فينا كَراكِرٌ،وخَيْلٌ جِيادٌ ما تَجِفُّ لُبودُها والكَراكِرُ: الجماعاتُ، واحدتها كِرْكِرَةٌ.
  الجوهري: الكِرْكِرَة الجماعة من الناس.
  والمَكَرُّ، بالفتح: موضع الحرب.
  وفرس مِكَرٌّ مِفَرٌّ إِذا كان مؤَدَّباً طَيِّعاً خفيفاً، إِذا كُرَّ كَرَّ، وإِذا أَراد راكبه الفِرارَ عليه فَرَّ به.
  الجوهري: وفرس مِكَرٌّ يصلح للكَرِّ والحملة.
  ابن الأَعرابي: كَرْكَرَ إِذا انهزم، ورَكْرَكَ إِذا جَبُنَ.
  وفي حديث سُهَيْلِ بنِ عَمْرٍو حين اسْتَهداه النبي، صلى الله عليه وسلم، ماءَ زَمْزَم: فاستعانَت امرأَته بأُثَيْلَةَ فقَرَتا مَزَادَتَيْنِ وجعلتاهما في كُرَّيْنِ غُوطِيَّينِ.
  قال ابن الأَثير: الكُرُّ جنس من الثياب الغلاظ، قال:، قاله أَبو موسى.
  وأَبو مالك عمرو بن كِرْكِرَةَ: رجل من علماء اللغة.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ كَرَّ عليه كَرًّا وكُرُوراً وتَكْراراً: عَطَفَ،
  ـ كَرَّ عنه: رَجَعَ، فهو كَرَّارٌ ومِكَرٌّ. وكَرَّرَهُ تَكْريراً وتَكْراراً وتَكِرَّةً،
  ـ كَرْكَرَهُ: أعادَهُ مَرَّةً بعدَ أُخْرَى.
  ـ مُكَرَّرُ: الراءُ.
  ـ كَريرُ: صَوْتٌ في الصَّدْرِ كصَوْتِ المُنْخَنِقِ، الفِعْلُ كمَلَّ وقَلَّ، وبُحَّةٌ تَعْتَرِي مِنَ الغُبارِ، ونَهْرٌ.
  ـ كُرُّ: قَيْدٌ من ليفٍ أو خُوصٍ، وحَبْلٌ يُصْعَدُ به على النَّخْلِ، أو الحَبْلُ الغليظُ، أو عام، وما ضَمَّ ظَلِفَتي الرَّحْلِ وجَمَعَ بينهما، والبِئْرُ، أو الحِسْيُ، أو مَوضِعٌ يُجْمَعُ فيه الماءُ لِيَصْفُوَ، ج: كِرارٌ، ومِنْديلٌ يُصَلَّى عليه، ج: أكْرارٌ وكُرُورٌ،
  ـ الكُرُّ: مِكْيالٌ لِلعراقِ، وسِتَّةُ أوقارِ حِمارٍ، أو هو سِتُّونَ قَفِيزاً، أو أربعون إِرْدَبّاً، والكِساءُ، ونَهْرٌ يَشُقُّ تَفْليسَ، وموضع بفارِسَ، وكُورَةٌ بناحيةِ المَوْصِلِ.
  ـ كَرَّةُ: المَرَّةُ، والحَمْلَةُ، كالكُرَّى، ج: كَرَّاتٌ، والغَداةُ، والعَشِيُّ،
  ـ كُرَّةُ: البَعَرُ العَفِنُ تُجْلَى به الدُّرُوعُ.
  ـ مَكَرُّ: المَعْرَكَةُ.
  ـ كَرَارِ: خَرَزَةٌ للتَأخِيذِ، تَقولُ الساحِرَةُ: يا كَرارِ كُرِّيه، ويا هَمْرَةُ اهْمِرِيهِ، إِن أقْبَلَ، فَسُرِّيهِ، وإن أدْبَرَ، فَضُرِّيهِ.
  ـ كِرْكِرَةُ: رَحَى زَوْرِ البعيرِ، أو صَدْرُ كلِّ ذِي خُفٍّ، والجماعَةُ من الناس، ووَالدُ عَمْرٍو اللُّغَوِيِّ،
  ـ كَرْكَرَةُ: جَشُّ الحَبِّ، والقَرْقَرَةُ في الضَّحِكِ، وتَصْريفُ الرِياحِ السَّحابَ.
  ـ كَرْكَرَ: ضَحِكَ، وانْهَزَمَ،
  ـ كَرْكَرَ بالدَّجاجَةِ: صاحَ بها،
  ـ كَرْكَرَ الشيءَ: جَمَعَهُ،
  ـ كَرْكَرَ عنه: دَفَعَهُ، وحَبَسَهُ،
  ـ كَرْكَرَ الرَّحَى: أدارَها.
  ـ ناقَةٌ مِكَرَّةٌ: تُحْلَبُ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ.
  ـ كَرَّانُ: مَحَلَّةٌ بأصْفَهانَ، وبلد بِناحِيَةِ تُبَّتَ، وحِصْنٌ بالمَغْرِبِ.
  ـ كَرْكَرُ: وعاءُ قَضيبِ البَعيرِ والتَّيْسِ والثَّوْرِ، وبلد قُرْبَ بَيْلَقَانَ، بَنَاهُ أنُوشَرْوانَ، وقرية بَيْنَ بَغْدَادَ والقُفْصِ.
  ـ كُرْكُورَةُ: وادٍ بَعيدُ القَعْرِ.
  ـ تَكَرْكَرَ: تَرَدَّى في الهَواءِ،
  ـ تَكَرْكَرَ الماءُ: تَرَاجَعَ في مَسِيلِهِ،
  ـ تَكَرْكَرَ في أمْرِهِ: تَرَدَّدَ.

المعجم: القاموس المحيط

• أغرق في الضَّحك.

المعجم: عربي عامة

• "التهذيب في النوادر: كَمْهَلْتُ المال كَمْهَلَةً وحَبْكَرْتُه حَبْكَرَةً وكَرْكَرْتُه إِذا جمعته ورَدَدت أَطراف ما انتشر منه، وكذلك كَبْكَبْتُه.
  "

المعجم: لسان العرب

• "كالكَرِكُ: الأَحمر؛ ثوب كَرِكٌ وخَوْخ كَرِكٌ؛
  
  وأَنشد الإِيادِيُّ لأَبي دُواد: كَرِكٌ كلَوْنِ التِّين أَحْوى يانِعٌ،مُتَراكبُ الأَكمامِ غير صَوادِي والكُرْكِيُّ: طائر، والجمع الكَراكِيّ.
  والكَرْك: جبل.
  والكُرَّك: الكُرَّجُ الذي يلعب به.
  قال أَبو عمر الزاهد: الكاروكَةُ القَوَّادَةُ؛ قال:لاحَظَّ في الدينارِ للكارُوكَ؟
  
  ‏قال: وقال يونس كَرَّكت الدجاجة وهي كُرُكَّة، ورأَيت في بعض حواشي أَمالي ابن بري: أَكْرَكَت الدجاجة وهي كُرُكَّة، ونسب إلى الصاغاني.
  "

المعجم: لسان العرب

• كركر - كركرة
  1- كركر الشيء : أعاده مرة بعد أخرى. 2- كركر الطاحونة : أدارها. 3- كركر الحب : طحنه. 4- كركر : ضحك. 5- كركر بالغ في الضحك. 6- كركر الشيء : جمعه. 7- كركره : حبسه. 8- كركر : إنهزم، هرب. 9- كركرت الرياح السحاب : صر فيه. 11- كركرت الرياح السحاب : جمعته بعد تفرق. 12- كركر الأمر عنه : دفعه ورده. 13- كركره عن الأمر : دفعه ورده. 14- كركر بالدجاجة : صاح بها.

المعجم: الرائد

• كَرْكرَ : ضَحِكَ ضَحِكًا شبه القهقهة، ويقال: كركر في الضَّحك: أَغرب فيه.
  وكركرت النَّارَجيلةُ: اضطرب ماؤها فكان لها صَوت يُشبه الكركرة.
  و كَرْكرَ بالدجاجة: صَاحَ بها.
  و كَرْكرَ فلانًا عن الشيء: دفعه وردَّه.
  و كَرْكرَ الشيءَ: أَعاده مرة بعد أُخرى.
  و كَرْكرَ جمعه.
  ويقال: كركرت الريحُ السحابَ: جمَعَتْهُ بعد تفرق وضَمَّته.
  و كَرْكرَ الرحى: أَدارها.
  و كَرْكرَ الحبَّ: طحنه.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ك ر ك ر]. (فعل: ثلاثي لازم متعد). كَرْكَرْتُ، أُكَرْكِرُ،كَرْكِرْ، مصدر كَرْكَرَةٌ.
  1. :-كَرْكَرَ الطَّاحُونَةَ :- : أَدَارَ رَحَاهَا.
  2. :-كَرْكَرَ الحَبَّ :- : طَحَنَهُ.
  3. :-كَرْكَرَ الرَّجُلُ :- : اِسْتَغْرَقَ فِي الضَّحِكِ، قَهْقَهَ إِلَى حَدِّ الإِغْرَابِ. :-كَرْكَرَ في الضَّحِكِ.
  4. :-كَرْكَرَ بِالدَّجَاجِةِ :- : صَاحَ بِهَا.
  5. :-كَرْكَرَ وَلَدَهُ عَن كَذَا :- : دَفَعَهُ، رَدَّهُ.
  6. :-كَرْكَرَتِ الرِّيحُ السَّحَابَ :- : جَمَعَتْهُ بَعْدَ تَفَرُّقٍ وَضَمَّتْهُ.

المعجم: الغني

• كركرَ يكركر ، كَرْكَرَةً ، فهو مُكركِر ، والمفعول مُكركَر (للمتعدِّي) :-
  • كركر الشَّخصُ ضحِك ضحكًا شبه القهقهة.
  • كركر الشَّيءَ: أعاده مرّة بعد أخرى :-كركر الحجارةَ على الطريق.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• كَرْكَرة :-
  مصدر كركرَ.
  • الكَرْكَرَة: الضَّحك الشَّديد.
  • كَرْكرة المعدة: صوت يُردِّده الإنسانُ في جوفه.
  • كرْكرة النارجيلة: اضطراب مائها المصوِّت صوتًا شبيهًا بالكركرة.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• الكِرْكِرَة : الصَّدرُ من كل ذي خُفٌ.
  يقال: بَرَكَ على كِركِرته.
  و الكِرْكِرَة الجماعةُ من الناس. والجمع : كَرَاكرُ.

المعجم: المعجم الوسيط

• كركرة - ج، كراكر
  1- كركرة : جماعة من الناس. 2- كركرة : صدر كل ذي خف من الحيوانات.

المعجم: الرائد

• الكَرْكَرَةُ : صَوتٌ يردِّده الإنسانُ في جوفه.
  و الكَرْكَرَةُ الضحكُ الشديد.

المعجم: المعجم الوسيط

• [ك ر ك ر]. (مصدر كَرْكَرَ).
  1. :-كَرْكَرَةُ الرَّحَى :- : قَرْقَرَتُهَا.
  2. :-أَحْدَثَ بِضَحْكِهِ كَرْكَرَةً :- : صَوْتاً عَالِياً، ضَجِيجاً.

المعجم: الغني

• كركرة
  1- مصدر كركر. 2- صوت يردده الإنسان في جوفه. 3- لبن غليظ. 4- ضحك شديد.

المعجم: الرائد

• كركورة
  1-الكركورة من الآبار : العميقة، بعيدة القعر

المعجم: الرائد

• الضَّحك الشَّديد.

المعجم: عربي عامة

• أعاده مرّة بعد أخرى :-كركر الحجارةَ على الطريق.

المعجم: عربي عامة

• اضطراب مائها المصوِّت صوتًا شبيهًا بالكركرة.

المعجم: عربي عامة

• كَرْكَر :-
  طائر بحريٌّ شبيه بزُمَّج الماء.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة