وصف و معنى و تعريف كلمة تكمون:


تكمون: كلمة تتكون من خمس أحرف تبدأ بـ تاء (ت) و تنتهي بـ نون (ن) و تحتوي على تاء (ت) و كاف (ك) و ميم (م) و واو (و) و نون (ن) .




معنى و شرح تكمون في معاجم اللغة العربية:



تكمون

جذر [كمن]

  1. أَكْمَى: (فعل)
    • أَكْمَى فلانٌ: قَتَلَ كَمِيَّ العسكر
    • أَكْمَى مَنْزِلَه :سَتَره عن العيون
    • أَكْمَى الشَّهادةَ: كَتَمَها
    • أَكْمَى على الأَمر: عَزَمَ عليه
  2. كَمَى : (فعل)
    • كَمَى كَمْيًا فهو كامٍ والجمع : كُماةٌ
    • كَمَى إِلَيْهِ : تَقَدَّمَ
    • كَمَى نَفْسَهُ : سَتَرَهَا بِالدِّرْعِ وَالْخُوذَةِ
    • كَمَى نفسَه: سترها بالدَّرع والبيْضة
    • كَمَى الشَّهادةَ: كَتمها
    • كَمَى فلانًا ما في ضميره: ستره عنه
  3. كَمَأَ : (فعل)
    • كَمَأَ كَمْئًا
    • كَمَأَ القومَ : أَطعمهم الكَمْأَةَ
  4. وَكَمَ : (فعل)
    • وَكَمَهُ (يَكِمُهُ) وَكْمًا
    • وَكَمَهُ عن حاجته: ردَّه عنها أَشدَّ الردّ
    • وَكَمَ الأَمرُ فلانًا: حَزَنَهُ
    • وَكَمَ فلانٌ الكلامَ: قال: السلامُ عَلَيكِمْ [ بكسر الكاف من عليّكم ] وهي لغة لبعض العرب


  5. وَكِمَ : (فعل)
    • وَكِمَ (يَكِمُ) وَكْمًا
    • وَكِمَ من الشَّيء : اغتمَّ جَزِعَ
    • وَكِمَتِ الأَرض: وُطِئَتْ ورُعِيَتْ ولم يبقَ فيها ما يَحْبِس الناسَ
  6. أَكَمَّ : (فعل)
    • أَكْمَّ، يُكِمَّ، مصدر إِكْمَامٌ
    • أَكَمَّتِ النَّخْلَةُ : أَخْرَجَتْ كِمَامَهَا
    • أَكَمَّ قَمِيصَهُ : جَعَلَ لَهُ كُمَّيْنِ
  7. أَكْمام : (اسم)
    • أَكْمام : جمع كُمّ
  8. أكاميْم : (اسم)
    • أكاميْم : جمع كِمُّ
  9. كَمَّ : (فعل)
    • كَمَّ كَمَمْتُ ، يَكُمّ ويَكِمّ ، اكْمُمْ / كُمَّ واكْمِمْ / كِمَّ ، كَمًّا وكُمومًا ، فهو كامّ ، والمفعول مَكْموم
    • كَمَّ النَّاسُ : اِجْتَمَعُوا
    • كَمَّ الإِنَاءَ : غَطَّاهُ وَسَتَرَهُ
    • كَمَّ الدَّنَّ: شَدَّ رَأْسَهُ
    • كَمَّ الشَّهَادَةَ : أَخْفَاهَا
    • كَمَّ البَعِيرَ : جَعَلَ عَلَى فِيهِ الكِمَامَ
    • كمَّ فمَه: أسكته ومنعه عن الكلام
  10. كَميّ: (اسم)


    • الجمع : أَكماءٌ
    • الكَمِيُّ : لابسُ السِّلاَح
    • الكَمِيُّ :الشُّجاعُ المقدامُ الجرىء، كان عليه سلاح أَو لم يكن
    • الكَمِيُّ :الحافظُ لسِرِّه
  11. اِكتَمَى: (فعل)
    • اكْتَمَى : استتر
  12. اِنكَمَى: (فعل)
    • انْكَمَى : استخفي واستتر
  13. كَمْي: (اسم)
    • كَمْي : مصدر كَمَى
  14. كَمّيّ: (اسم)
    • مَنْسُوبٌ إِلَى الكَمِّ
    • كَمِّيَّةٌ مِنَ الفَوَاكِهِ : مِقْدَارٌ مِنْهَا
  15. تَكَمَّى: (فعل)
    • تَكَمَّى في سلاحه: تَغَطَّى به
    • تَكَمَّى الشيءَ: ستره
    • تَكَمَّت الفِتَنُ القومَ: غَشِيَتْهُم
    • تَكَمَّى قِرْنَهُ: قَصَدَهُ
    • تَكَمَّى البطلُ القومَ: قَتَلَ كمِيَّهُم
  16. كيمياء: (اسم)


    • علم الكِيمْيَاء: علم يتناول دراسة خواصّ العناصر والمركّبات والقوانين التي تحكم تفاعلاتها، وبخاصّة عند اتحاد بعضها ببعض، أو تخليص بعضها من بعض
    • الكِيمِيَاءُ : الحِيلَة والحِذْق، وكان يراد بها عنْد القدماءِ: تحويل بعض المعادن إِلى بعض
    • علمُ الكيمياء عنْد القدماءِ: علمُ يُعْرَف به طرقُ سلب الخواضّ من الجواهر المعدِنية وجَلْبِ خاصَّةٍ جديدة إليها، ولا سيّما تحويلُها إِلى ذهب
    • الكيمياء النَّوويَّة: دراسة التَّفاعلات الكيميائيّة المتضمِّنة اتّحاد نوى الذرَّات وتحوُّلات النَّظائر، وتشمل الطُّرق الكيميائيّة التي تُستخدم في فصل اليورانيوم ونواتج الانشطار
    • الكيمياء الحيويَّة: فرع في علم الكيمياء يختصّ بدراسة تركيب الموادّ الحيويّة والتَّغيُّرات التي تحدث في أجسام الكائنات الحيّة
    • الكِيمْيَاء العضويَّة: قسم من الكيمياء يشمل دراسة مركَّبات الكربون التي يوجد أكثرها في الأنسجة الحيَّة
    • الكيمياء الضَّوئيَّة: فرع من فروع علم الكيمياء يختصّ بالتَّفاعلات الكيميائيّة التي تحدث أو تبدأ بتأثير الضَّوء
    • كِيمْيَاء كهربائيّة: درْس تطبيقات الطَّاقة الكهربائيّة وتقنيَّتها على العمليَّات الكِيمْيَائيّة الصِّناعيّة
    • كيمياء الخليّة: فرع يختصّ بدراسة الخواصّ الكيميائيّة للخلايا الحيّة ومحتوياتها
    • كيمياء حراريَّة: دراسة الطاقة الحراريّة التي تمتصّ في التفاعلات الكيميائيّة أو التي تنتجها هذه التفاعلات
    • كيمياء زراعيَّة: فرع يختصّ بدراسة التّربة الزّراعيّة والمخصِّبات والمبيدات ونمو النباتات
    • كيمياء نباتيّة: فرع يختصّ بدراسة كيمياء النبات
  17. كامي: (اسم)
    • كامي : فاعل من كَمَى
  18. أَكماء: (اسم)
    • أَكماء : جمع كَميّ
  19. إِكْمَاء: (اسم)
    • إكْمَاء : مصدر أَكْمأَ
  20. كَمكَمَ: (فعل)
    • كَمْكَمْتُ، أُكَمْكِمُ، كَمْكِمْ، مصدر كَمْكَمَةٌ
    • كَمْكَمَ الشَّيْءَ : أَخْفَاهُ، سَتَرَهُ
  21. مكمون: (اسم)
    • مكمون : اسم المفعول من كَمَنَ
  22. الكيمياء الحيويَّة:


    • فرع في علم الكيمياء يختصّ بدراسة تركيب الموادّ الحيويّة والتَّغيُّرات التي تحدث في أجسام الكائنات الحيّة.
  23. أَكْمَى فلانٌ:
    • قَتَلَ كَمِيَّ العسكر.
  24. كيمياء نباتيّة:
    • فرع يختصّ بدراسة كيمياء النبات.
  25. الكيمياء النَّوويَّة:
    • دراسة التَّفاعلات الكيميائيّة المتضمِّنة اتّحاد نوى الذرَّات وتحوُّلات النَّظائر، وتشمل الطُّرق الكيميائيّة التي تُستخدم في فصل اليورانيوم ونواتج الانشطار.
,
  1. كمي
    • "كَمى الشيءَ وتَكَمَّاه: سَتَرَه؛ وقد تَأَوَّل بعضهم قوله: بَلْ لو شَهِدْتَ الناسَ إِذْ تُكُمُّوا إِنه من تَكَمَّيت الشيء.
      وكَمَى الشهادة يَكْمِيها كَمْياً وأَكْماها: كَتَمَها وقَمَعَها؛ قال كثيِّر: وإِني لأَكْمِي الناسَ ما أَنا مُضْمِرٌ،مخَافَةَ أَن يَثْرَى بِذلك كاشِحُ يَثْرى: يَفْرَح.
      وانْكَمَى أَي اسْتَخْفى.
      وتَكَمَّتْهم الفتنُ إِذا غَشِيَتْهم.
      وتَكَمَّى قِرْنَه: قَصَده، وقيل: كلُّ مَقْصود مُعْتَمَد مُتَكَمّىً.
      وتَكَمَّى: تَغَطَّى.
      وتَكَمَّى في سِلاحه: تَغَطَّى به.
      والكَمِيُّ: الشجاع المُتَكَمِّي في سِلاحه لأَنه كَمَى نفسه أَي ستَرها بالدِّرع والبَيْضة، والجمع الكُماة، كأَنهم جمعوا كامياً مثل قاضِياً وقُضاة.
      وفي الحديث: أَنه مر على أَبواب دُور مُسْتَفِلة فقال اكْموها، وفي رواية: أَكِيمُوها أَي استُرُوها لئلا تقع عيون الناس عليها.
      والكَمْوُ: الستر (* قوله« والكمو الستر» هذه عبارة النهاية ومقتضاها أن يقال كما يكمو.)، وأَما أَكِيموها فمعناه ارْفَعُوها لئلا يَهْجُم السيل عليها، مأْخوذ من الكَوْمة وهي الرَّمْلة المُشْرِفة، ومن الناقة الكَوْماء وهي الطَّويلة السَّنام، والكَوَمُ عِظَم في السنام.
      وفي حديث حذيفة: للدابة ثلاث خَرَجاتٍ ثم تَنْكَمِي أَي تستتر، ومنه قيل للشجاع كَمِيّ لأَنه استتر بالدرع، والدابةُ هي دابةُ الأَرض التي هي من أَشراط الساعة؛ ومنه حديث أَبي اليَسَر: فجِئْته فانْكَمى مني ثم ظهر.
      والكَمِيُّ: اللابسُ السلاحِ، وقيل: هو الشجاع المُقْدِمُ الجَريء، كان عليه سلاح أَو لم يكن، وقيل: الكَمِيُّ الذي لا يَحِيد عن قِرنه ولا يَرُوغ عن شيء، والجمع أَكْماء؛

      وأَنشد ابن بري لضَمْرة بن ضَمرة: تَرَكْتَ ابنتَيْكَ للمُغِيرةِ، والقَنا شَوارعُ، والأَكْماء تَشْرَقُ بالدَّمِ فأَما كُماةٌ فجمع كامٍ، وقد قيل إِنَّ جمع الكَمِيِّ أَكْماء وكُماة.
      قال أَبو العباس: اختلف الناس في الكَمِيِّ من أَي شيء أُخذ، فقالت طائفة: سمي كَمِيّاً لأَنه يَكْمِي شجاعته لوقت حاجته إِليها ولا يُظهرها مُتَكَثِّراً بها، ولكن إِذا احتاج إِليها أَظهرها، وقال بعضهم: إِنما سمي كَمِيّاً لأَنه لا يقتل إِلا كَمِيّاً، وذلك أَن العرب تأْنف من قتل الخسيس، والعرب تقول: القوم قد تُكُمُّوا والقوم قد تُشُرِّفُوا وتُزُوِّروا إِذا قُتل كَمِيُّهم وشَريفُهم وزَوِيرُهم.
      ابن بزُرْج: رجل كَمِيٌّ بيِّن الكَماية، والكَمِيُّ على وجهين: الكَمِيُّ في سلاحه، والكَمِيُّ الحافظ لسره.
      قال: والكامي الشهادة الذي يَكْتُمها.
      ويقال: ما فلان بِكَمِيٍّ ولا نَكِيٍّ أَي لا يَكْمِي سرّه ولا يَنْكِي عَدُوَّه.
      ابن الأَعرابي: كل من تعمَّدته فقد تَكَمَّيته.
      وسمي الكَمِيُّ كَمِيّاً لأَنه يَتَكَمَّى الأَقران أَي يتعمدهم.
      وأَكْمَى: سَتَر منزله عن العيون، وأَكْمى: قتَل كَمِيَّ العسكر.
      وكَمَيْتُ إِليه: تقدمت؛ عن ثعلب.
      والكِيمياء، معروفة مثال السِّيمياء: اسم صنعة؛ قال الجوهري: هو عربي،وقال ابن سيده: أَحسبها أَعجمية ولا أَدري أَهي فِعْلِياء أَم فِيعِلاء.
      والكَمْوى، مقصور: الليلة القَمْراء المُضِيئة؛

      قال: فَباتُوا بالصَّعِيدِ لهم أُجاجٌ،ولو صَحَّتْ لنا الكَمْوى سَرَينا التهذيب: وأَما كما فإِنها ما أُدخل عليها كاف التشبيه، وهذا أَكثر الكلام، وقد قيل: إِن العرب تحذف الياء من كَيْما فتجعله كما، يقول أَحدهم لصاحبه اسْمع كما أُحَدِّثك، معناه كَيْما أُحَدِّثك، ويرفعون بها الفعل وينصبون؛ قال عدي: اسْمَعْ حَدِيثاً كما يَوْماً تُحَدِّثه عن ظَهْرِ غَيْبٍ، إِذا ما سائلٌ سالا من نصب فبمعنى كَيْ، ومن رفع فلأَنه لم يلفظ بكى، وذكر ابن الأَثير في هذه الترجمة، قال: وفي الحديث من حَلَف بِملَّةٍ غير مِلَّة الإِسلام كاذباً فهو كما، قال؛ قال: هو أَن يقول الإِنسان في يَمينه إِن كان كذا وكذا فهو كافر أَو يهوديّ أَو نصراني أَو بَريء من الإِسلام، ويكون كاذباً في قوله، فإِنه يصير إِلى ما، قاله من الكفر وغيره، قال: وهذا وإن كان يَنعقد به يمين، عند أَبي حنيفة، فإِنه لا يوجب فيه إِلا كفَّارة اليمين، أَما الشافعي فلا يعدّه يميناً ولا كفَّارة فيه عنده.
      قال: وفي حديث الرؤية فإِنكم تَرَوْنَ ربكم كما تَرَوْنَ القمَر ليلة البدْر، قال: وقد يُخيل إِلى بعض السامعين أَن الكاف كاف التشبيه للمَرْئىّ، وإِنما هو للرُّؤية، وهي فعل الرّائي، ومعناه أَنكم ترون ربكم رُؤية ينزاح معها الشك كرؤيتكم القمر ليلة البدر لا تَرتابون فيه ولا تَمْتَرُون.
      وقال: وهذان الحديثان‏ ليس ‏هذا موضعهما لأَن الكاف زائدة على ما، وذكرهما ابن الأَثير لأَجل لفظهما وذكرناهما نحن حفظاً لذكرهما حتى لا نخل بشيء من الأُصول.
      "

    المعجم: لسان العرب

  2. كِيمْياء

    • كِيمْياء :-
      حيلة وحذق وقدرة على التصَّرف في الأمور.
      الكيمياء النَّوويَّة: (الكيمياء والصيدلة) دراسة التَّفاعلات الكيميائيّة المتضمِّنة اتّحاد نوى الذرَّات وتحوُّلات النَّظائر، وتشمل الطُّرق الكيميائيّة التي تُستخدم في فصل اليورانيوم ونواتج الانشطار.
      الكيمياء الحيويَّة: (الكيمياء والصيدلة) فرع في علم الكيمياء يختصّ بدراسة تركيب الموادّ الحيويّة والتَّغيُّرات التي تحدث في أجسام الكائنات الحيّة.
      الكِيمْيَاء العضويَّة: (الكيمياء والصيدلة) قسم من الكيمياء يشمل دراسة مركَّبات الكربون التي يوجد أكثرها في الأنسجة الحيَّة.
      الكيمياء الضَّوئيَّة: (الكيمياء والصيدلة) فرع من فروع علم الكيمياء يختصّ بالتَّفاعلات الكيميائيّة التي تحدث أو تبدأ بتأثير الضَّوء.
      كِيمْيَاء كهربائيّة: (الكيمياء والصيدلة) درْس تطبيقات الطَّاقة الكهربائيّة وتقنيَّتها على العمليَّات الكِيمْيَائيّة الصِّناعيّة.
      كيمياء الخليّة: (الكيمياء والصيدلة) فرع يختصّ بدراسة الخواصّ الكيميائيّة للخلايا الحيّة ومحتوياتها.
      كيمياء حراريَّة: (الكيمياء والصيدلة) دراسة الطاقة الحراريّة التي تمتصّ في التفاعلات الكيميائيّة أو التي تنتجها هذه التفاعلات.
      كيمياء زراعيَّة: (الكيمياء والصيدلة) فرع يختصّ بدراسة التّربة الزّراعيّة والمخصِّبات والمبيدات ونمو النباتات.
      كيمياء نباتيّة: (الكيمياء والصيدلة) فرع يختصّ بدراسة كيمياء النبات.
      • علم الكِيمْيَاء: علم يتناول دراسة خواصّ العناصر والمركّبات والقوانين التي تحكم تفاعلاتها، وبخاصّة عند اتحاد بعضها ببعض، أو تخليص بعضها من بعض.

    المعجم: اللغة العربية المعاصرة

  3. أَكْمَى
    • أكمى - إكماء
      1- أكمى : قتل «كمي» الجيش، أي بطله وشجاعه. 2- أكمى من زله : ستره عن العيون. 3- أكمى الشهادة : كتمها. 4- أكمى على الأمر : عزم عليه.

    المعجم: الرائد

  4. كِيمْيَاءُ
    • : عِلْمٌ فِي طَبِيعَةِ الأَجْسَامِ وَعَنَاصِرِهَا وَمُرَكَّبَاتِهَا، وَمَا يَنْشَأُ عَنْهَا مِنْ تَحَوُّلاَتٍ وَتَفَاعُلاَتٍ، وَتُقْسَمُ الكِيمْيَاءُ إِلَى عِدَّةِ فُرُوعٍ: :-الكِيمْيَاءُ الفِيزْيَائِيَّةُ :-، :-الكِيمْيَاءُ العُضْوِيَّةُ :-، :-الكِيمْيَاءُ اللاَّعُضْوِيَّةُ :-، :-الكِيمْيَاءُ التَّحْلِيلِيَّةُ. وَعِلْمُ الكِيمْيَاءِ يُسَاهِمُ فِي نُمُوِّ الصِّنَاعَةِ وَالتَّقَدُّمِ التِّكْنُولُوجِيِّ. وَمَفْهُومُ الكِيمْيَاءِ عِنْدَ القُدَمَاءِ كَانَ عِبَارَةً عَنْ إِكْسِيرٍ يَعْمَلُ عَلَى تَحْوِيلِ بَعْضِ الْمَعَادِنِ إِلَى ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ. الخِيمِياء.

    المعجم: الغني

  5. تَكَمَّى
    • تكمى - تكميا
      1- تكمى في سلاحه : تغطى به. 2- تكمى الشيء : ستره. 3- تكمى الشر القوم : حل بهم وغطاهم. 4- تكمى القوم : قتل «كميهم»، أي بطلهم وشجاعهم.


    المعجم: الرائد

  6. كَميّ
    • كمي - ج، كماة وأكماء
      1- كمي : شجاع. 2- كمي : لابس السلاح. 3- كمي : حافظ سره.

    المعجم: الرائد

  7. أَكْمَى
    • أَكْمَى فلانٌ: قَتَلَ كَمِيَّ العسكر.
      و أَكْمَى مَنْزِلَه.
      سَتَره عن العيون.
      و أَكْمَى الشَّهادةَ: كَتَمَها.
      و أَكْمَى على الأَمر: عَزَمَ عليه.

    المعجم: المعجم الوسيط

  8. الكَمِيُّ
    • الكَمِيُّ : لابسُ السِّلاَح.
      و الكَمِيُّ الشُّجاعُ المقدامُ الجرىء، كان عليه سلاح أَو لم يكن.
      و الكَمِيُّ الحافظُ لسِرِّه. والجمع : أَكماءٌ.

    المعجم: المعجم الوسيط

  9. تَكَمَّى
    • تَكَمَّى في سلاحه: تَغَطَّى به.
      و تَكَمَّى الشيءَ: ستره.
      و تَكَمَّى الفِتَنُ القومَ: غَشِيَتْهُم.
      و تَكَمَّى قِرْنَهُ: قَصَدَهُ.
      و تَكَمَّى البطلُ القومَ: قَتَلَ كمِيَّهُم.

    المعجم: المعجم الوسيط

  10. الكِيمِيَاءُ
    • الكِيمِيَاءُ : الحِيلَة والحِذْق، وكان يراد بها عنْد القدماءِ: تحويل بعض المعادن إِلى بعض.
      و (علمُ الكيمياء) عندهم: علمُ يُعْرَف به طرقُ سلب الخواضّ من الجواهر المعدِنية وجَلْبِ خاصَّةٍ جديدة إليها، ولا سيّما تحويلُها إِلى ذهب.
      و (عند المحدثين) : علمُ يتناول دراسة خواصّ العناصر والمركّبات والقوانين التى تحكم تفاعلاتها، وبخاصَة عند اتحاد بعضها ببعضٍ:(التركيب) ، أَو تخليص بعضها من بعضٍ: [التحليل] .
      (الكِيميَائيّ، والكيمياوِيُّ، والكيماويُّ) : المتخصّص في علم الكيمياءِ أَو في تطبيق قواعده. والجمع : كيميائِيُّون، وكيماويُّون، وكيماوِيُّون.
      والتفاعل الكيميائي: أَن توثرَ مادَّةٌ في مادة أُخرى فتغير تركيبَها الكيميائي.
      أو هو تغيير كيميائي يحدث في المادة بتأثير الحرارة أَو الكهربا ونحوهما.

    المعجم: المعجم الوسيط

  11. كمي
    • ك م ي: الكَمِيُّ الشجاع المُتَكَمِّي في سلاحه أي المتغطي المتستر بالدرع والبيضة والجمع الكُمَاةُ و الكِيميِاءُ علم يبحث في خواص العناصر وتفاعلاتها وهو عربي

    المعجم: مختار الصحاح

  12. إِكتَمَى
    • إكتمى - اكتماء
      1-إستتر

    المعجم: الرائد

  13. إِنكَمَى
    • إنكمى - انكماء
      1-إستخفى، استتر

    المعجم: الرائد

  14. الكيمياء الحيويّة
    • (كم) فرع في علم الكيمياء يختصّ بدراسة تركيب الموادّ الحيويّة والتَّغيُّرات التي تحدث في أجسام الكائنات الحيّة.

    المعجم: عربي عامة

  15. الكيمياء الخلويّة
    • (كم) فرع من الكيمياء الحيويّة يدرس التَّركيب الكيميائيّ للخلايا ونشاطها.

    المعجم: عربي عامة

  16. الكيمياء الضّوئيّة
    • (كم) فرع من فروع علم الكيمياء يختصّ بالتَّفاعلات الكيميائيّة التي تحدث أو تبدأ بتأثير الضَّوء.

    المعجم: عربي عامة

  17. الكيمياء الفلكيّة
    • فرع من الكيمياء يبحث في النُّجوم والفضاء الواقع بين النُّجوم.

    المعجم: عربي عامة

  18. الكيمْياء العضْويّة
    • (كم) قسم من الكيمياء يشمل دراسة مركَّبات الكربون التي يوجد أكثرُها في الأنسجة الحيَّة.

    المعجم: عربي عامة

  19. كَمْكَمَ
    • [ك م ك م]. (فعل: رباعي متعد). كَمْكَمْتُ، أُكَمْكِمُ، كَمْكِمْ، مصدر كَمْكَمَةٌ. :-كَمْكَمَ الشَّيْءَ :- : أَخْفَاهُ، سَتَرَهُ.

    المعجم: الغني

  20. كَمكَم
    • كمكم - كمكمة
      1-كمكم الشيء : أخفاه، خبأه

    المعجم: الرائد

  21. الكيمياء النّوويّة
    • (كم) دراسة التَّفاعلات الكيميائيّة المتضمِّنة اتّحاد نوى الذرَّات وتحوُّلات النَّظائر، وتشمل الطُّرق الكيميائيّة التي تُستخدم في فصل اليورانيوم ونواتج الانشطار.

    المعجم: عربي عامة

  22. كيمياء نباتيّة
    • (كم) فرع يختصّ بدراسة كيمياء النبات.

    المعجم: عربي عامة

  23. اكْتَمَى
    • اكْتَمَى : استتر.

    المعجم: المعجم الوسيط

  24. الكَمِّيّةُ
    • الكَمِّيّةُ : الكَمُّ .

    المعجم: المعجم الوسيط

  25. انْكَمَى
    • انْكَمَى : استخفي واستتر.

    المعجم: المعجم الوسيط



معنى تكمون في قاموس معاجم اللغة

معجم الغني
**كَمِنَ** - [ك م ن]. (ف: ثلا. لازم).** كَمِنْتُ**،** أَكْمَنُ**، مص. كُمُونٌ، كُمْنَةٌ. 1. "كَمِنَ الرَّجُلُ" : تَوَارَى، اِخْتَفَى. 2. "كَمِنَتْ عَيْنُهُ" : أَظْلَمَتْ مِنْ دَاءِ الكُمْنَةِ.
معجم الغني
**كُمِنَ** - [ك م ن]. [ن. كَمِنَ].
معجم الغني
**كَمَنَ** - [ك م ن]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** كَمَنْتُ**،** أَكْمُنُ**،** اُكْمُنْ**، مص. كُمُونٌ. 1. "كَمَنَ عَنِ الأَنْظَارِ": اِخْتَفَى، تَوَارَى. 2. "كَمَنَ غَيْظَهُ" : أَخْفَاهُ، كَبَحَهُ. 3. "كَمَنَ لَهُ فِي الْمُنْعَطَفِ" : اِسْتَخْفَى فِي مَكْمَنٍ لاَ يُفْطَنُ لَهُ. 4. "كَمَنَ حِقْدٌ فِي تَصَرُّفُهِ" : وُجِدَ. "أَرَى خُطُورَةً تَكْمُنُ فِي مَوْقِفِهِ". 5. "كَمَنَ الْجُهْدُ فِي عَمَلِهِ" : تَمَثَّلَ. "كُلُّ الصُّعُوبَةِ تَكْمُنُ فِي هَذَا" "تَكْمُنُ قِيمَةُ العَمَلِ فِي مَرْدُودِيَّتِهِ".
معجم اللغة العربية المعاصرة
مكمن [ مفرد ] : ج مكامن : اسم مكان من كمن / كمن في / كمن لـ : كمين ؛ موضع يختفى فيه ولا يفطن له مكمن الثوار في الجبل - اجتذب فلانا إلى مكمن - استخرجه من مكمنه - هنا مكمن الخطر : مصدره حيث يوجد - المكامن النووية .
معجم اللغة العربية المعاصرة
كمين [ مفرد ] : ج كمائن : 1 - مكمن ؛ موضع يختفى فيه ولا يفطن له نصب الثوار كمينا للعدو - وقع في كمين . 2 - قوم يستخفون في مكمن أو مخبأ يرقبون مرور عدو ؛ ليهاجموه في غفلة منه . 3 - لبس أو غموض في الأمر لا يفطن له أظن أن في هذا الأمر كمينا .
معجم اللغة العربية المعاصرة
كمون [ مفرد ] : مصدر كمن / كمن في / كمن لـ . • مرحلة الكمون : ( نف ) مرحلة نمو الشخصية في عمر الطفل ، وهي التي تسبق مرحلة البلوغ ، ولا يظهر فيها صراعات جديدة لدى الطفل .
معجم اللغة العربية المعاصرة
كمنة [ مفرد ] : ج كمنات ( لغير المصدر ) وكمنات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر كمن . 2 - ( طب ) ظلمة في البصر بسبب مرض العصب البصري أو الشبكية ، أو في المخ بدون تغير ظاهر في شكل العين .
معجم اللغة العربية المعاصرة
كمون [ جمع ] : ( نت ) نبات زراعي عشبي حولي من التوابل أدق من السمسم ، أصنافه كثيرة تستخرج منه مشروبات صحية نافعة ، وهو منبه للمعدة يزيل سوء الهضم والمغص كمون أسود / بري . • الكمون الحلو : الآنسون ، اليانسون . • الكمون الأرمني : الكرويا ؛ عشب ثنائي الحول ، من الفصيلة الخيمية ، له جذر وتدي وساق وقائمة متفرعة ، ثمرته من الأفاويه ويتخذ منه شراب منبه .
معجم اللغة العربية المعاصرة
كامن [ مفرد ] : ج كامنون وكوامن ( لغير العاقل ) ، مؤ كامنة ، ج مؤ كامنات وكوامن ( لغير العاقل ) : 1 - اسم فاعل من كمن وكمن / كمن في / كمن لـ . 2 - ما ينطوي عليه الشيء بصفة دائمة قوة كامنة - حقد كامن - رصيد لغوي كامن - في كوامن نفسها : في أحاسيسها الدفينة . • الطاقة الكامنة : الطاقة التي يكتسبها جسم ما بفعل وضعه أو موقعه .
معجم اللغة العربية المعاصرة
كمان [ مفرد ] : ( انظر : ك م ا ن - كمان ) .
معجم اللغة العربية المعاصرة
أكمن يكمن ، إكمانا ، فهو مكمن ، والمفعول مكمن• أكمن عاطفته : أخفاها .
معجم اللغة العربية المعاصرة
كمن يكمن ، كمنة ، فهو كامن - [ 1961 ] - • كمنت عينه : أظلمت من داء .
معجم اللغة العربية المعاصرة
كمن / كمن في / كمن لـ يكمن ، كمونا ، فهو كامن ، والمفعول مكمون فيه• كمن الشخص / كمن الشخص في مكان : اختفى وتوارى في مكان لا يفطن له أحد كمن الغيظ في الصدر - كمن في الأشجار . • كمنت قيمته في كذا : ظهرت وتمثلت هنا تكمن الصعوبة . • كمن لعدوه : ترصد له واختفى في مكمن أو مخبأ ، يرقب مروره ؛ ليهاجمه في غفلة منه .
معجم اللغة العربية المعاصرة
اكتمنَ يكتمن، اكتمانًا، فهو مُكتمِن • اكتمنتِ البذرةُ: اختفت تحت التراب "اكتمنتِ الحقيقةُ".
معجم اللغة العربية المعاصرة
أكمنَ يُكمن، إكمانًا، فهو مُكْمِن، والمفعول مُكْمَن • أكمن عاطفتَه: أخفاها.
معجم اللغة العربية المعاصرة
اكتمن يكتمن ، اكتمانا ، فهو مكتمن• اكتمنت البذرة : اختفت تحت التراب اكتمنت الحقيقة .
المعجم الوسيط
في المكان ـُ كُموناً: توارى. وـ له: استخفى في مكمن لا يُفْطن له. وـ الناقةُ لقاحها: كَتَمَته. فهي كَمُون.( كَمِنَت ) عينُه ـَ كُمْنَة: أظلمت من داء.( اكْتَمَنَ ): اختفى.( الكَمُّون ): نبات زراعيّ عشبيّ حوليّ من الفصيلة الخيميّة، بزوره من التوابل، وأصنافه كثيرة، منها: الكِرْمانيّ والنَّبَطيّ والحبشيّ. والكَمُّون الحلو هو الآنسون، والأرمنيّ هو الكَرَوْيا.( الكُمْنَة ): ظلمة في البصر بسبب مرض العصب البصري، أو الشبكية، أو المخ بدون تغير ظاهر في شكل العين. ( مج ).( الكَمِين ): القوم يكمنون في الحرب حيلة. وـ اللَّبْس أو الغموض في الأمر لا يفطن لموضعه. ويقال: هذا أمر فيه كمِين: دَغَل لا يفطن له.( المَكْمَن ): الموضع يكمن فيه. ( ج ) مكامن.
مختار الصحاح
ك م ن : كَمَنَ اختفى وبابه دخل ومنه الكَمِينُ في الحرب وحزن مُكْتَمِنٌ في القلب أي مختف و الكَمُّونُ بالتشديد معروف
الصحاح في اللغة
كَمَنَ يَكْمُنُ كُموناً: اختفى، ومنه الكَمينُ في الحرب. وناقةٌ كَمونٌ، أي كتومٌ للِّقاح، وهي التي إذا لقحتْ لم تشُلْ بذنبها. وحزنٌ مُكْتَمِنٌ في القلب: مُخْتَفٍ. والكَمُّونُ بالتشديد معروف. والكُمْنَةُ: ورمٌ في الأجفان وأُكالٌ، فتحمرُّ له العين. يقال: كَمِنَتْ عينهُ تَكْمَنُ كُمْنَةً.
لسان العرب
كَمَنَ كُمُوناً اخْتَفى وكَمَن له يَكْمُن كُموناً وكَمِن استَخْفى وكمنَ فلانٌ إِذا استخفى في مَكْمَنٍ لا يُفْطَنُ له وأَكْمَن غيرَه أَخفاه ولكل حَرْفٍ مَكْمَنٌ إِذا مَرَّ به الصوتُ أَثاره وكلُّ شيءٍ استتر بشيءٍ فقد كَمَن فيه كُموناً وفي الحديث جاءَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأَبو بكر رضي الله عنه فكَمَنا في بعض حِرار المدينة أَي استترا واستخفيا ومنه الكَمِينُ في الحرب معروف والحِرار جمع حَرَّة وهي الأَرض ذات الحجارة السُّود قال ابن سيده الكَمينُ في الحرب الذينَ يَكْمُنون وأَمرٌ فيه كَمِينٌ أَي فيه دَغَلٌ لا يُفْطَن له قال الأَزهري كَمِينٌ بمعنى كامِن مثل عَليم وعالم وناقة كَمُونٌ كَتُوم للِّقاح وذلك إِذا لَقِحَتْ وفي المحكم إِذا لم تُبَشِّر بذَنبها ولم تَشُل وإِنما يُعْرَف حملُها بشَوَلان ذنَبِها وقال ابن شميل ناقة كَمُونٌ إِذا كانت في مُنْيَتِها وزادت على عشر ليال إِلى خمس عشرة لا يُسْتَيْقَنُ لِقاحُها وحُزْنٌ مُكْتَمِنٌ في القلب مُخْتَفٍ والكُمْنةُ جَرَبٌ وحُمْرة تَبقى في العين من رَمَدٍ يُساء علاجُه فتُكْمَن وهي مَكْمونة وأَنشد ابن الأَعرابي سِلاحُها مُقْلَةٌ تَرَقْرَقُ لم تَحْذَلْ بها كُمْنةٌ ولا رَمَدُ وفي الحديث عن أَبي أُمامة الباهلي قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل عَوامر البيوت إِلاَّ ما كان من ذي الطُّفْيَتَيْنِ والأَبْتَر فإِنهما يُكْمِنان الأََبصارَ أَو يُكْمِهان وتَخْدِجُ منه النساء قال شمر الكُمْنةُ ورَمٌ في الأَجفان وقيل قَرْحٌ في المآقي ويقال حِكَّة ويُبْسٌ وحُمْرة قال ابن مقبل تَأَوَّبَني الداءُ الذي أَنا حاذِرُهْ كما اعتاد ... من الليلِ عائِرُهْ ( * كذا بياض بالأصل ) ومن رواه بالهاء يُكْمِهان فمعناه يُعْمِيان من الأَكْمه وهو الأَعمى وقيل هو ورم في الجَفْن وغِلَظٌ وقيل هو أُكالٌ يأُْخذ في جفن العين فتحمرُّ له فتصير كأَنها رمداء وقل هي ظلمة تأْخذ في البصر وقد كَمِنَتْ عينُه تَكْمَنُ كُمْنة شديدة وكُمِنَتْ والمُكْتَمِنُ الحَزينُ قال الطرماح عَواسِفُ أَوْساطِ الجُفونِ يَسُفْنَها بمُكْتَمِنٍ من لاعِج الحُزْنِ واتِنِ المُكْتَمِنُ الخافي المضمر والواتِنُ المقيم وقيل هو الذي خَلَصَ إِلى الوَتِينِ والكَمُّون بالتشديد معروف حَبٌّ أَدقُّ من السِّمْسِم واحدته كَمُّونةٌ وقال أَبو حنيفة الكَمُّون عرب معروف زعم قوم أَنه السَّنُّوتُ قال الشاعر فأَصبَحْتُ كالكَمُّون ماتَتْ عُروقُه وأَغصانُه مما يُمَنُّونَه خُضْرُ ودارَةُ مَكْمِنٍ ( * قوله « ودارة مكمن » ضبطها المجد كمقعد وضبطها ياقوت كالتكملة بكسر الميم ) موضع عن كراع ومَكْمِنٌ اسم رملة في ديار قيس قال الراعي بدارَةِ مَكْمِنٍ ساقتْ إِليها رِياحُ الصَّيْفِ أَرْآماً وعِينَا
الرائد
* كمن يكمن: كمونا. 1-توارى واختفى: «كمن لعدوه في الطريق». 2-دخل في أمر لا يفطن له. 3-الشيء: أخفاه.
الرائد
* كمن يكمن: كمونا وكمنة. 1-توارى واختفى. 2-دخل في أمر لا يفطن له. 3-أصابته كمنة. 4-ت عينه: أصابتها «كمنة»، وهي ظلمة في العين.
الرائد
* كمن كمونا. 1-أصابته كمنة. 2-ت عينه: أصابتها «كمنة»، وهي ورم أو أكال في جفن العين تحمر منه.


ساهم في نشر الفائدة:




تعليقـات: