وصف و معنى و تعريف كلمة تلك:

• اسم إشارة للمفردة المؤنثة البعيدة ، اللام فيه للبعد ، والكاف المفتوحة لخطاب المفرد المذكر والكاف المكسورة ، لخطاب المفردة المؤنثة ( كُما ) لخطاب المثنى بنوعيه ( كُمْ ) لخطاب جماعة الذكور ( كُنَّ ) لخطاب جماعة الإناث تلك الثروة كانت نتيجة جهوده : عاقبة أو نهاية ،
• في تلك الحالة : عندئذٍ ،
• هذه بتلك : واحدة بواحدة
• اِسْمُ إِشارَةٍ لِلْبَعيدِ : تِلْكَ الْمَرْأَةُ الشَّامِخَةُ
• تِلْكَ : اسم إِشارة للمفرد المؤنث البعيد والكاف فيه للخطاب
• تلكما لخطاب الاثنين والاثنتين ، وتلكم لخطاب جمع الذكور ، وتِلكنَّ لخطاب جمع الإناث

• أَلكاك : جمع لُّكُّ

• كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنْ ذَا الإِشارَةِ ، وَحُذِفَتْ أَلِفُها لِدُخولِ لاَمِ البُعْدِ عَلَيْها ، وَالكافُ كافُ الخِطابِ وَهِيَ اسْمُ إِشارَةٍ لِلبَعيدِ : ذَلِكَ الرَّجُلُ ذَلِكَ الأَمْرُ

• لَكَّهُ لَكًّا
• لَكَّ الوَلَدَ : ضَرَبَ قَفَاهُ بِجُمْعِ كَفِّهِ
• لَكَّ اللَّحْمَ : فَصَلَهُ عَنْ عِظَامِهِ
• لَكَّ العَجِينَ : خَلَطَهُ ، ضَغَطَهُ
• لَكَّهُ : ضرَبه بجُمْع كفه في قفاه
• لَكَّهُ الشيءَ : خَلَطه
• لَكَّهُ الشيءَ : ضَغَطهَ
• لَكَّهُ اللحمَ : فَصَلَه عن عظامه

• لَكِيَ لكًى
• لَكِيَ بِالْمَكَانِ : لَزِمَهُ ، أَقَامَ بِهِ
• لَكِيَ بِهِ : أُولِعَ بِهِ وَلَزِمَهُ ، عَلِقَ بِهِ

• تِلْكَ : اسم إِشارة للمفرد المؤنث البعيد والكاف فيه للخطاب .
  ويقال : تلكما لخطاب الاثنين والاثنتين ، وتلكم لخطاب جمع الذكور ، وتِلكنَّ لخطاب جمع الإناث .

المعجم: المعجم الوسيط

• اِسْمُ إِشارَةٍ لِلْبَعيدِ : :- تِلْكَ الْمَرْأَةُ الشَّامِخَةُ .

المعجم: الغني

• تِلْكَ :-
  اسم إشارة للمفردة المؤنثة البعيدة ، اللام فيه للبعد ، والكاف المفتوحة لخطاب المفرد المذكر والكاف المكسورة ، لخطاب المفردة المؤنثة و ( كُما ) لخطاب المثنى بنوعيه و ( كُمْ ) لخطاب جماعة الذكور و ( كُنَّ ) لخطاب جماعة الإناث :- تلك الثروة كانت نتيجة جهوده : عاقبة أو نهاية ، - في تلك الحالة : عندئذٍ ، - { تِلْكَ ءَايَاتُ اللهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ } - { وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ } - { وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } :-
  • هذه بتلك : واحدة بواحدة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تلك
  1 - اسم إشارة للمؤنث المفرد البعيد

المعجم: الرائد

• أحكامه المفروضة
  سورة : البقرة ، آية رقم : 229

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• " ابن الأَثير ، قال : في حديث أَبي موسى وذكر الفاتحة : فتلْكَ بتلْكَ ، هذا مردود إِلى قوله في الحديث : وإِذا قرأَ : غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا آمين يحبكم الله ؛ يريد أَن آمين يستجاب بها الدعاء الذي تضمنته السورة أَو الآية ، كأَنه ، قال فتلك الدعوة مضمّنة بتلك الكلمة أَو معلّقة بها ، وقيل : معناه أَن يكون الكلام معطوفاً على ما يليه من الكلام ، وهو قوله : وإِذا كبَّر وركع فكبِّروا واركعوا ؛ يريد أَن صلاتكم معلّقة بصلاة إِمامكم فاتبعوه وأتمُّوا به ، فتلك إِنما تصح وتثبت بتلك ، وكذلك باقي الحديث .
  "

المعجم: لسان العرب

• هذه :-
  اسم إشارة للمفردة المؤنثة دخلت عليه ( ها ) التَّنبيه ( انظر : ذ هـ - ذِه ) :- { وَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ } :-
  • هذه بتلك : واحدة بواحدة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تِيكَ :-
  اسم إشارة للمفردة المؤنثة ، تزاد عليه ( ها ) التنبيه فيصير هاتيك .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تيك
  1 - تيك اسم إشارة للمؤنث المفرد المتوسط تدخل عليه « ها » التنبيه ، نحو : « هاتيك »

المعجم: الرائد

• تِلْكَ : اسم إِشارة للمفرد المؤنث البعيد والكاف فيه للخطاب .
  ويقال : تلكما لخطاب الاثنين والاثنتين ، وتلكم لخطاب جمع الذكور ، وتِلكنَّ لخطاب جمع الإناث .

المعجم: المعجم الوسيط

• اِسْمُ إِشارَةٍ لِلْبَعيدِ : :- تِلْكَ الْمَرْأَةُ الشَّامِخَةُ .

المعجم: الغني

• تِلْكَ :-
  اسم إشارة للمفردة المؤنثة البعيدة ، اللام فيه للبعد ، والكاف المفتوحة لخطاب المفرد المذكر والكاف المكسورة ، لخطاب المفردة المؤنثة و ( كُما ) لخطاب المثنى بنوعيه و ( كُمْ ) لخطاب جماعة الذكور و ( كُنَّ ) لخطاب جماعة الإناث :- تلك الثروة كانت نتيجة جهوده : عاقبة أو نهاية ، - في تلك الحالة : عندئذٍ ، - { تِلْكَ ءَايَاتُ اللهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ } - { وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ } - { وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ } :-
  • هذه بتلك : واحدة بواحدة .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• تلك
  1 - اسم إشارة للمؤنث المفرد البعيد

المعجم: الرائد

• أحكامه المفروضة
  سورة : البقرة ، آية رقم : 229

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• اِسْمُ إشَارَةٍ لِلْمُؤَنَّثِ القَرِيبِ . وَتَدْخُلُهُ هَاءُ التَّنْبِيهِ فَيُقَالُ هَذِي .
  صَاحِ هَذِي قُبُورنَا تَمْلأُ الرُّحْـ ... ... بَ ، فَأَيْنَ القُبُورُ مِنْ عَهْدِ عَادِ
  ( المعري ).

المعجم: الغني

• ذَيّ :-
  مصدر ذوَى .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ذي :-
  1 - اسم إشارة للمفردة المؤنّثة القريبة ، يرد بـ ( ها ) التنبيه وبدونها ، ويقال أيضًا : ذِه :- ذي قصّة جميلة .
  2 - اسم من الأسماء الخمسة بمعنى صاحب في حالة الجرّ :- أصغَيْتُ إلى ذي فصاحة ، - نزلت بوادٍ ذي زرع ، - { وَالْقُرْءَانِ ذِي الذِّكْرِ } :-
  • بادِئ ذي بَدْءٍ : بدايةً ، قبل كلّ شيء ، - جاء من ذي نفسِه : طوعًا غير مُكْرَه ، من تلقاء نفسه ، - غير ذي بال : لا أهمِّيَّةَ له ، - كان ذلك من ذي قبل : من الزّمان الماضي .

المعجم: اللغة العربية المعاصر

• ذي
  1 - إسم إشارة للمؤنث القريب . وتدخلها « ها » التنبيه فيقال « هذي »

المعجم: الرائد

• ذيا
  1 - تصغير « ذا »

المعجم: الرائد

• الَّذِي : اسمٌ موصَول مُبهم ، وهو مبنيّ معرفة ، ولا يتمّ إلا بِصِلَة .
  وأصَله لَذِي فأُدخل عليه الألف واللام ، ولا يجوز أَن يُنزعا منه .
  وفيه لغات : الَّذِي ، والَّذْ [ بكسر الذال وإِسكانها ]، والّذِيّ بتشديد الياء ، ومنه قوله :

المعجم: المعجم الوسيط

• الجُيُوشِ الكثيرةِ التى تَشُدُّ مُـلـْـكَه
  سورة : الفجر ، آية رقم : 10

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• العظمة و الإستغناء المُطلق
  سورة : الرحمن ، آية رقم : 78

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ذي البيان لما يُحتاج إليه في الدين
  سورة : ص ، آية رقم : 1

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• الغِنى أو الإنعام و التـّـفضل أو المنّ
  سورة : غافر ، آية رقم : 3

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ملك صالح أُعطي العلم و الحكمة
  سورة : الكهف ، آية رقم : 83

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• ذي السّمـوات مَصَـاعِـد الملائكة
  سورة : المعارج ، آية رقم : 3

المعجم: كلمات القران

• ما له اصبع : دابة أو طيرا
  سورة : الانعام ، آية رقم : 146

المعجم: كلمات القران

• مَـجَـاعَة
  سورة : البلد ، آية رقم : 14

المعجم: كلمات القران - انظر التحليل و التفسير المفصل

• أي إن مَن يشتريه بعد هذا التاريخ لا يحقّ له الحصول على أرباحه عن آخر فترة مالية . ، وتعني بالانجليزية : ex - dividend date

المعجم: مالية

• يمثّل عادة نسبة مئوية من التكلفة . ، وتعني بالانجليزية : mark - on

المعجم: مالية

• ذوى - يذوي ، ذويا وذيا
  1 - ذوى النبات : ذبل . 2 - ذوى العود : يبس .

المعجم: الرائد