وصف و معنى و تعريف كلمة تلويز:

• تلويز : مصدر لَوَّزَ

• لوَّزَ يلوِّز ، تلويزًا ، فهو مُلوِّز ، والمفعول مُلوَّز - للمتعدِّي
• لَوَّزَ الكَعْكَ : حَشَاهُ بِاللَّوْزِ لَوَّزَ التَّمْرَ
• لَوَّزَ القُطْنُ : بَدَتْ ثَمَرَتُهُ

• لَوْز : مصدر لازَ

• اللَّوْزُ : شجرٌ مثمرٌ مشهورٌ من الفصيلة الوردية، من ضروبه: اللوز المنفرك، ويطلق على ثمره أيضًا، ومنه اللَّوزُ المُرُّ، واللَّوزُ الحُلو
• مصدر لازَ إلى
• لَوْز الجنائن: تشكيلة كبيرة من اللَّوز الفاخر يستعمل في إعداد الحلويّات خاصّة

• لَوِزٌ : مُحْتَاجٌ

• لَوْز : جمع لَوزة

• مادّة بيضاءُ تكون في اللَّوز المُرّ، وفي نوى المشمش والخوخ، تُحلَّل في الماء وينشأ عنها بعض الأحماض

• لازَ إلى يلوز ، لُزْ ، لَوْزًا ، فهو لائز ، والمفعول مَلوز إليه
• لاز إلى قومه :لاذ؛ لجأ إليهم واحتمى بهم
• لازَ الشيءَ: أَكله
• لازَ منه: تخلَّص

• لازَّ مُلازَّةً،لِزازًا
• لازَّهُ : لاصقه قارنه

• اللِّزَازُ : مِتْرس الباب
• فلانٌ لِزازُ خصومةٍ : ملازمٌ لها قادرٌ عليها
• وفلان لِزازُ مال: مُصلِح له
• وجعلت فلانًا لِزازا لفلان: وكّلته به ليمنَعَهُ الخلافَ والمعاندَة

• لَزَاز : مصدر لَزَّ

• ملازمٌ لها قادرٌ عليها.

• مُصلِح له.

• أَكله.

• تخلَّص.

• لاذ؛ لجأ إليهم واحتمى بهم.

• الحَسَنُ المليحُ.

• وكّلته به ليمنَعَهُ الخلافَ والمعاندَة.

• لائز : فاعل من لازَ

• اسم فاعل من لازَ إلى

• المَلاَزُ :الملجأَ

• لَزَّ لَزًّا، ولَزَازًا
• لَزَّ البَابَ : أَغْلَقَهُ
• لَزَّ النَّاسُ : اِجْتَمَعُوا، تَضَايَقُوا
• لَزَّ الشَّيْءَ بِالشَّيْءِ : لزِمَهُ، لَصِقَ بِهِ
• لَزَّهُ : شَدَّه وألصقه
• لزّ به الشيءُ: لَصِقَ به
• لزّ بفلان: لَزِمَه
• لَزَّهُ بفلان :قَرَنَه به
• لَزَّهُ الشيءَ: دَانَى بين أجزائه وضَيَّقَ
• لَزَّهُ فلانا بالرُّمح: طَعَنَه
• لَزَّهُ فلانا إِلى كذا: اضطرَّه إِليه

• تاز تَيْزًا، وتَيَزانًا
• تاز : غلُظ واشتدَّ
• تاز السهمُ في الرميّة: اهتزَّ فيها
• تاز فلاناً تَيْزًا: غالبه

• أَرضٌ مَلازةٌ: كثيرةُ شجر اللَّوز

• مَلوز : اسم المفعول من لازَ

• "اللَّوْزُ: معروف من الثمار، عربي وهو في بلاد العرب كثير، اسم للجنس، الواحدة لَوْزَة.
  وأَرض مَلازَة: فيها أَشجار من اللَّوْزِ، وقيل: هو صِنْفٌ من المِزْجِ، والمِزْجُ: ما لم يوصل إِلى أَكله إِلاَّ بكسر،وقيل: هو ما دَقَّ من المِزْجِ.
  قال أَبو عمرو: القُمْرُوصُ اللَّوزُ والجِلَّوْزُ البُنْدُقُ.
  ورجل مُلَوَّز إِذا كان خفيف الصورة.
  وفلان عَوِزٌ لَوِزٌ: إِتباع له.
  واللَّوْزِيْنَجُ: من الحلواء شبه القطائف تُؤْدَمُ بدهن اللَّوْزِ، والله أَعلم"

المعجم: لسان العرب

• لوَّزَ يلوِّز ، تلويزًا ، فهو مُلوِّز ، والمفعول مُلوَّز (للمتعدِّي) :-
  • لوَّز القُطْنُ بدت ثمرتُه.
  • لوَّز التَّمْرَ ونحوَه: حشاه باللَّوْز بعد نزع نواه.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• لوز - تلويزا
  1-لوز التمر أو نحوه : حشاه باللوز

المعجم: الرائد

• اللِّزَازُ : مِتْرس الباب.
  ويقال: فلانٌ لِزازُ خصومةٍ : ملازمٌ لها قادرٌ عليها.
  وفلان لِزازُ مال: مُصلِح له.
  وجعلت فلانًا لِزازا لفلان: وكّلته به ليمنَعَهُ الخلافَ والمعاندَة.

المعجم: المعجم الوسيط

• لازَ إِليه لازَ ُ لَوْزاً: لَجَأَ.
  و لازَ الشيءَ: أَكله.
  و لازَ منه: تخلَّص.

المعجم: المعجم الوسيط

• لاز - يلوز ، لوزا
  1- لاز اليه : لجأ. 2- لاز منه : تخلص. 3- لاز الشيء : أكله.

المعجم: الرائد

• ـ لازَ يَلِيزُ: لَجَأَ.
  ـ مَلْيَزُ: المَلْجَأُ، كالمَلازِ.

المعجم: القاموس المحيط

• المَلاَزَةُ المَلاَزَةُ أَرضٌ مَلازةٌ: كثيرةُ شجر اللَّوز.

المعجم: المعجم الوسيط

• المَلاَزُ المَلاَزُ الملجأَ.
  [لغة في المَلاذ].

المعجم: المعجم الوسيط

• لازَ إلى يلوز ، لُزْ ، لَوْزًا ، فهو لائز ، والمفعول مَلوز إليه :-
  • لاز إلى قومه لاذ؛ لجأ إليهم واحتمى بهم.

المعجم: اللغة العربية المعاصرة

• لزاز
  1- مصدر لاز. 2- خشبة يشد بها الباب ويغلق. 3- شدة الخصومة.

المعجم: الرائد

• لاز - ملازة ولزازا
  1- لازه : لاصقه. 2- لازه : ضايقه ولازمه في الخصام.

المعجم: الرائد

• المُلَوَّزُ من الوجوه: الحَسَنُ المليحُ.
  ورجلٌ مُلَوَّزٌ: خفيفُ الصُّورة.

المعجم: المعجم الوسيط

• لاذ؛ لجأ إليهم واحتمى بهم.

المعجم: عربي عامة

• "لَزَّ الشيءَ بالشيء يَلُزُّه لَزًّا وأَلَزَّه: أَلزمه إِياه.
  واللَّزَزُ: الشِّدَّةُ.
  ولَزَّه يَلُزُّه لَزًّا ولَزازاً أَي شَدَّه وأَلصقه.
  الليث: اللَّزُّ لزوم الشيء بالشيء بمنزلة لِزازِ البيت، وهي الخشبة التي يُلَزُّ بها البابُ.
  واللَّزَزُ: المَتْرَسُ.
  ولِزازُ الباب: نِطاقُه الذي يُشَدّ به.
  وكل شيء دُونِيَ بين أَجزائه أَو قُرِنَ، فقد لُزَّ.
  واللَّزُّ: الزُّرْفِين الذي (* كذا بياض بالأصل) ‏.
  ‏ طبقا المَحْبَرَة الأَعلى والاسفل.
  ولَزُّ الحُقَّةِ: زُرْفينُها؛ قال ابن مقبل: لم يَعْدُ أَنْ فَتَقَ النَّهِيقُ لهَاتَه،ورأَيتُ قارِحَه كَلَزِّ المِجْمَرِ يعني كَزُرْفِينِ المِجْمَرِ إِذا فتحته، ولازَّه مُلازَّةً ولِزازاً: قارنه.
  وإِنه للِزَازُ خصومة ومِلَزٌّ أَي لازم لها موكل بها يقدر عليها، والأُنثى مِلَزٌّ، بغير هاء، وأَصل اللِّزازِ الذي يُتْرَسُ به البابُ.
  ورجل مِلَزٌّ: شديد اللُّزوم؛ قال رؤبة: ولا امْرِئٍ ذي جَلَدٍ مِلَزّ هكذا أَنشده الجوهري، قال: وإِنما خفض على الجوار.
  ويقال: فلان لِزاز خَصِمٌ، وجعلتُ فلاناً لِزازاً لفلان أَي لا يَدَعُهُ يخالف ولا يُعاندُ،وكذلك جعلته ضَيْزَناً له أَي بُنْداراً عليه ضاغِطاً عليه.
  ويقال للبعيرين إِذا قُرِنا في قَرَنٍ واحد قد لُزَّا، وكذلك وظيفا البعير يُلَزَّانِ في القَيْد إِذا ضُيِّقَ؛ قال جرير: وابنُ اللَّبُونِ، إِذا ما لُزَّ في قَرَنٍ،لن يَسْتَطِعْ صَوْلَةَ البُزْلِ القَناعِيسِ والمُلَزَّزُ الخَلْقِ: المجتَمِعُه.
  ورجل مُلَزَّزُ الخَلْق أَي شديد الخلق منضم بعضه إِلى بعض شديد الأَسْرِ، وقد لَزَّزَه اللهُ ولازَزْتُه: لاصقته.
  ورجل مِلَزٌّ: شديد الخصومة لَزُومٌ لما طالب؛ قال رؤبة: ولا امرؤ ذو جَلَدٍ مِلَزُّ (* روي هذا الشطر في صفحة ؟؟ معرباً بالخفض.) وكَزٌّ لَزٌّ: إِتباعٌ له، قال أَبو زيد: إِنه لَكَزٌّ لَزٌّ إِذا كان ممسكاً.
  واللَّزِيزَةُ: مجتمع اللحم من البعير فوق الزَّوْرِ مما يلي المِلاطَ؛
  
  وأَنشد: ‏ذي مِرْفَقٍ ناءٍ عن اللَّزائِز واللَّزائِزُ: الجَناجِنُ؛ قال إِهابُ بن عُمير: إِذا أَردتَ السَّيْرَ في المَفاوِزِ،فاعْمِدْ لها ببازِلٍ تُرامِزِ،ذي مِرْفَقٍ بانَ عن اللَّزائِزِ التُّرامز: الجمل القوي، يقال: جمل تُرامِزٌ؛ قال أَبو بكر بنُ السَّرَّاج: التاء فيه زائدة ووزنه تُفاعلٌ، وأَنكره عثمان بن جني وقال: التاء أَصلية ووزنه فُعالِلٌ مثل عُذافِرٍ لقلة تفاعل، وكونِ التاء لا يُقْدَمُ على زيادتها إِلا بدليل.
  ابن الأَعرابي: عَجُوز لَزُوزٌ وكَيِّسٌ لَيِّسٌ.
  ويقال: لِزُّ شَرٍّ ولَزُّ شَرٍّ ولِزازُ شَرٍّ ونِزُّ شَرٍّ ونِزازُ شَرٍّ ونَزِيزُ شَرٍّ.
  ولَزَّه لَزّاً: طعنه.
  ولِزازٌ: اسم رجل.
  ولِزازٌ: اسم فرس سيدنا رسول الله، صلى الله عليه وسلم، سمي به لشدة تَلَزُّزه واجتماع خَلْقِه.
  ولَزَّ به الشيءُ أَي لَصِقَ به كأَنه يلتزق بالمطلوب لسرعته.
  "

المعجم: لسان العرب

• ـ لَزَّهُ لَزّاً ولَزَزاً: شَدَّهُ، وألصَقَهُ، كأَلَزَّهُ.
  ـ لَزُّ: الطَّعْمُ، ولُزومُ الشيء بالشيء، وإلْزامُهُ به، والزُّرْفِينُ، وموضع بجَزِيرة قَيْسٍ.
  ـ لِزُّ شَرٍّ ولَزيزُهُ: لَصيقُهُ.
  ـ لازَزْتُهُ: لاصَقْتُهُ. وكَزٌّ لَزٌّ، وعَجوزٌ لَزوزٌ: إتْباعٌ.
  ـ مِلَزُّ: الشديدُ الخُصومَةِ.
  ـ لِزازُ: خَشَبَةٌ يُلَزُّ بها البابُ، كاللَّزَزِ
  ـ وبِلا لامٍ: عَلَمٌ، وفَرَسٌ للنَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، أهْداهَا المُقَوْقِسُ مع مارِيَةَ.
  ـ لَزِيزُ: مُجْتَمَعُ اللَّحْمِ فَوْقَ الزَّوْرِ.
  ـ تَلَزْلَزَ: تَحَرَّكَ.
  ـ مُلَزَّزُ: المُجْتَمِعُ الخَلْقِ، الشديدُ الأسْرِ، ولَزَّزَهُ اللّهُ تعالى.

المعجم: القاموس المحيط

• لازَّهُ مُلازَّةً، و لِزازًا: لاصقه و قارنه.

المعجم: المعجم الوسيط

• لز - يلز ، لزا ولززا ولزازا
  1- لز الشيء . شده وألصقه. 2- لز الشيء بالشيء الزمه إياه، وصله به. 3- لز الشيء بالشيء : لزمه، لصق به. 4- لزه الى كذا : اضطره إليه. 5- لزه بالرمح : طعنه به. 6- لز القوم : اجتمعوا وتضايقوا.

المعجم: الرائد