"الهَزْمُ: غَمْزك الشيء تَهْزِمُه بيَدِك فيَنْهَزِمُ في جوفه كما تَغْمِزُ القَناةَ فتَنْهَزِم، وكذلك القِربةُ تَنْهَزِم في جوفها،وهَزَمَ الشيءَ يَهْزِمُههَزْماًفانْهَزَمَ: غمَزه بيده فصارت فيه وَقْرةٌ كما يُفْعل بالقِثّاء ونحوه، وكلُّ موضعٍ مُنْهزِمٍ منه هَزْمةً، والجمع هَزْمٌوهُزومٌ. وهُزومُ الجوفِ: مواضعُ الطعامِ والشرابِ لتَطامُنِها؛
قال: حتى إذا ما بَلَّت العُكوما،من قَصَبِ الأَجْوافِ والهُزوماوالهَزْمةُ: ما تَطامَن من الأَرض. الليث: الهَزْم ما اطْمَأَنَّ من الأرض. وفي الحديث: إذا عَرَّسْتُمْ فاجتنبوا هَزْمَ الأرضِ فإنها مأوَى الهوامِّ؛ هو ما تَهزَّم منها أَي تَشَقَّقَ، قال: ويجوز أَن يكون جمعَ هَزْمةٍ، وهو المُتطامِنُ من الأَرض، والجمع هُزومٌ؛
قال: كأَنَّها بالخَبْتِ ذي الهُزومِ،وقد تدَلَّى قائدُ النُّجومِ،نَوَّاحةٌ تَبْكِي على حَميمِ وجاء في الحديث في زمزم: إنها هَزْمةُ جبريلَ، عليه السلام، أَي ضربَ برجلِه فانخفض المكان فنبَعَ الماءُ، وقيل: معناه أَنه هَزَمَ الأرضَ أي كسَر وجهَها عن عينِها حتى فاضت بالماء الرَّواء. وبئرٌ هَزِيمة إذا خِسِفَت وكُسِر جَبَلُها ففاض الماءُ الرَّواء، ومن هذا أُخذ هَزِيمةُ الفَرسِ،وهو تصبُّبُ عرَفِه عند شدَّة جَرْيِه؛ قال الجعدي: فلمَّا جرَى الماءُ الحَمِيمُ، وأُدْركتْ هَزِيمتُه الأُولى التي كنتُ أَطلُبُ وكلُّ نُقْرةٍ في الجسد هَزْمةٌ، والجمع كالجمع. والهَزْمةُ: النُّقْرةُ في الصَّدْر، وفي التُّفّاحة إذا غمزْتَها بيدِك ونحو ذلك. وفي حديث المغيرة: مََخْزونُ الهَزْمةِ، يعني الوَهْدةَ التي في أَعلى الصدر وتحت العُنُقِ أَي أَن الموضع منه حَزْنٌ خَشِنٌ، أَو يريد ثِقَلَ الصدر من الحُزْنِ والكآبةِ. وهزَمَ البئرَ: حفَرَها. والهَزيمةُ: الرَّكِيَّةُ، وقيل: الركيَّة التي خُسِفتْ وقُطع حجرُها ففاض ماؤها. والهَزائمُ: البِئارُ الكثيرةُ الماء، وذلك لتَطامُنِها؛ قال الطرمَّاح بن عديّ: أَنا الطِّرِمّاحُ وعَمِّي حاتمُ،وَسْمي شَكِيٌّ ولساني عارِمُ،كالبَحْرِ حِينَ تَنْكَدُ الهَزائمُ وسْمِي: من السِّمَة، وشَكِيٌّ أَي مُوجِعٌ، وتَنْكَدُ أَي يَقِلُّ ماؤها، وأَراد بالهَزائِم آباراً كثيرةَ المِياه. وهُزومُ الليل: صُدوعه للصُّبْحِ؛
وأَنشد للفرزدق: وسَوْداء من ليل التِّمامِ اعْتَسَفْتُها إلى أَن تَجَلَّى، عن بياضٍ، هُزومُها ابن الأعرابي: هي الخُنْعُبة والنُّونة والثُّومةُ والهَزْمةُ والوَهدةُ والقَلْدة والهَرتمةُ والعَرْتَمةُ والحِثْرِمة؛ قال الليث: الخُنْعُبة مَشَقُّ ما بين الشاربَيْن بِحِيال الوتَرةِ. وهَزمَههَزْماً: ضربه فدخل ما بين وَرِكَيْه وخرجت سُرَّتُه. والهَزْمةُوالهَزَمُوالاهْتِزاموالتهزُّم: الصوت. واهْتِزامُ الفرَس: صوتُ جَرْيِه؛ قال امرؤ القيس: على الذَّبل جَيّاشٌ، كأَنَّ اهْتِزامَه،إذا جاشَ فيه حِمْيُه، غَلْيُ مِرْجَلِ وهَزَمَت القوسُ تَهْزِمُهَزْماًوتَهَزَّمَت: صوَّتَت؛ عن أَبي حنيفة. وهَزِيمُ الرعدِ: صوتُه، تَهَّزَم الرعدُ تَهزُّماً. والهَزِيمُوالمُتَهَزِّمُ: الرعدُ الذي له صوتٌ شبيهٌ بالتكسُّرِ. وتَهزَّمَت السحابةُ بالماء واهتَزَمت: تشقَّقَت مع صوت عنه؛
قال: كانت إذا حالِبُ الظَّلْماءِ نَبَّههَا،قامت إلى حالبِ الظَّلْماءِ تَهْتَزِمُ أَي تَهْتَزِم بالحلَب لكثرته؛ وأَورد الأَزهري هذا البيت شاهداً على جاء فلانٌٌ يَهْتَزِمُ أَي يُسْرِع، وفسره فقال: جاءت حالبَ الظَّلْماءِ تَِهْتَزمُ أَي جاءت إليه مُسْرِعةً. الأَصمعي: السحابُ المُتَهَزِّمُوالهَزِيمُ وهو الذي لِرَعْدِه صوتٌ، يقال منه: سمعت هَزْمةَ الرَّعْدِ، قال الأَصمعي: كأَنه صوت فيه تشقُّقٌ. والهَزيمُ من الخَيْلِ: الشديدُ الصوتِ؛ قال النَّجاشيّ: ونَجَّى ابن حَرْب سابحٌ ذو عُلالةٍ،أَجَشُّ هَزِيمٌ، والرِّماحُ دَواني وقال ابن أُمِّ الحكم: أَجَشّ هَزيم جَرْيُه ذو عُلالةٍ،وذلك خيرٌ في العَناجِيج صالحُ وفرسٌ هَزِمُ الصوتِ: يُشَبَّه صوتُه بصوت الرعد. وفرسٌ هَزيمٌ: يتشقَّق بالجَرْيِ: والهَزِيمُ: صوتُ جَرْيِ الفرس. وقِدْرٌ هَزِمةٌ: شديدةُ الغَلَيانِ يُسْمَع لها صوتٌ، وقيل لابنة الخُسِّ: ما أَطْيبُ شيء؟، قالت: لحمُ جزورٍ سَنِمَة، في غداة شَبِمَه، بِشِفارٍ خَذِمه، في قُدُورٍ هَزِمه. وفي حديث ابن عمر: في قِدْرٍ هَزِمة، من الهَزيم وهو صوتُ الرعد، يريد صوتَ غَلَيانِها. وقوس هَزومٌ: بَيِّنة الهَزَمِ مُرِنّة؛ قال عمرو ذو الكَلْب:وفي اليمينِ شَمْحةٌ ذاتُ هَزَمْوتَهَزَّمت العَصا وانهَزَمَت: تشقَّقت مع صوتٍ، وكذلك القوسُ؛
قال: ارْمِ على قَوْسك ما لم تَنهزم،رَمْيَ المَضاءِ وجوادِ بنِ عُتُمْ وقَصبٌ متَهَزِّمٌومُهَزَّمٌ أَي قد كُسِّرَ وشُقِّق. وتَهَزَّمت القِرْبةُ: يَبِست وتكسَّرت فصوّتت. والهُزومُ: الكُسورُ في القِربة وغيرها، واحدها هَزْموهَزْمةٌ. والهَزِيمةُ في القتال: الكَسْرُ والفَلُّ، هَزَمَهيَهْزِمُههَزْماًفانْهَزَمَ، وهُزِمَ القومُ في الحرب، والاسم الهَزِيمةوالهِزِّيَمى، وهَزَمْتُ الجيشَ هَزْماًوهَزِيمةًفانْهَزَمُوا؛ وقول قَيْس بن عَيْزارةَ الهُذلي:وحُبِسْنَ في هَزْمِ الضَّريعِ، فكلُّها حَدْباءُ باديةُ الضُّلوعِ حَرودُ إنما عنى بهَزْمِه يَبِيسَه المتكسِّرَ، فإما أَن يكون ذلك واحداً، وإما أَن يكون جميعاً. وهَزمُ الضَّريعِ: ما تكسّر منه. والهَزْم: ما تكسّرَ من الضريع وغيره. والتَّهزُّمُ: التكسُّرُ. وتَهَزَّم السّقاء إذا يَبِس فتكسّر يقال: سِقاءٌ مُتَهَزِّمٌومُهَزَّمٌ إذا كان بعضُه قد ثُنِيَ على بعض مع جَفافٍ. الأَصمعي: الاهْتِزام من شَيْئَينِ، يقال للقِرْبة إذا يَبِسَت وتكسّرت: تهزَّمت، ومنه الهَزِيمة في القتال، إنما هو كسرٌ، والاهْتِزامُ من الصوت، يقال: سمعت هَزِيمَ الرعد. وغَيْثٌ هَزِيمٌ: لا يَسْتَمْسِك كأنه مُنْهَزِمٌ عن سحابة؛
قال: هَزِيمٌ كأَنَّ البُلْقَ مَجْنوبةٌ به،تَحامَيْنَ أَنهاراً فَهُنَّ ضَوارِح والهَزِمُ من الغيث: كالهَزيم؛
أَنشد ابن الأَعرابي: تأْوِي إلى دِفْءِ أَرْطاةٍ، إذا عَطَفَتْ أَلْقَتْ بَوانِيَها عن غَيِّثٍ هَزِمِ قوله: عن غَيِّث هَزِم، يعني غزارتَها وكثرة حلَبها. وغيثٌ هَزِم: مُتهزِّم مُتَبعِّق لا يستَمْسك كأَنه متهزِّم عن مائه، وكذلك هَزيمُ السحاب؛ وقال يزيد بن مُفرّغ: سَقا هَزِمُ الأَوساطِ مُنْبَجِسُ العُرى مَنازِلَها من مَسْرُقانَ وسُرَّقا (* قوله «من مسرقان وسرقا» هكذا في الأصل والمحكم، وفي التكملة ما نصه: والانشاد مداخل، والرواية: من مسرقان فشرقا، ثم، قال: فشرقا أي أخذ جانب الشرق). وهَزَم له حقَّه: كهَضَمه، وهو من الكسر. وأَصابتهم هازِمة من هَوازِم الدَّهر أعي داهية كاسر. وقال أَبو إسحق في قوله عز وجل: فهَزَموهم بإذن الله؛ معناه كسَروهم ورَدُّوهم. وأَصل الهَزْم كَسْر الشيء وثَنْيُ بعضه على بعض. وهُزِمْتُ عليك: عُطِفت؛ قال أَبو بدر السُّلَمي: هُزِمْتُ عليكِ اليومَ، يا ابنةَ مالكٍ،فجُودِي علينا بالنَّوالِ وأَنْعِم؟
قال أَبو عمرو: وهو حرف غريب صحيح. والهَزائم: العَجائف من الدوابّ،واحدتها هَزيمة. وقال غيره: هي الهِزَمُ أَيضاً، واحدتها هِزْمة. ابن السكيت: الهَزيمُ السحاب المُتشقِّق بالمطر، والهَزْمُ سحابٌ رقيق يَعترِض وليس فيه ماء. واهْتزَم الشاةَ: ذبحها؛ قال أَبّاقٌ الدُّبَيري: إني لأخْشَى، وَيْحَكمْ، أَن تُحْرَموا فاهْتزِموا من قبلِ أَنْ تَنَدَّموا (* قوله «فاعتزموا من قبل إلخ» في التهذيب والتكملة: فاهتزموها قبل). واهْتزَمتُ الشاةَ: ذبحتُها. أَبو عمرو: من أَمثال العرب في انتِهاز الفُرَص: اهْتزِموا ذبيحتَكم ما دام بها طِرْقٌ؛ يقول: إذْبَحوها ما دامت سَمينةً قبل هُزالِها. والاهْتِزامُ: المُبادرة إلى الأمر والإسراع. وجاء فلان يَهْتزِمُ أَي يُسرِع كأَنه يُبادِر شيئاً. ابن الأَعرابي: هَزَمه أَي قَتَله، وأَنْقَزَه مثله. والهَزَم: المَسانُّ من المِعْزى، واحدتها هَزَمةٌ؛ عن الشيباني. والمِهْزام: عُود يُجْعل في رأْسه نارٌ تَلعَب به صبيان الأَعراب، وهو لُعبة لهم؛ قال جرير يهجو البَعيث ويُعَرِّض بأُمه: كانت مُجَرِّئة تَروزُ بكَفِّها كَمَرَ العبيد، وتَلْعبُ المِهْزاما أَي تلعب بالمهزام، فحذف الجارَّ وأَوصلَ الفعلَ، وقد يجوز أَن تَجْعل المِهزامَ اسماً لِلُّعبة، فيكون المِهْزام هنا مصدراً لِتَلعب، كما حكي من قولهم: قعَد القُرْفصاء. الأَزهري: المِهزام لعبة لهم يَلعبونها،يُغَطّى رأْسُ أَحدِهم ثم يُلطَم، وفي رواية: ثم تُضْرب استُه، ويقال له: مَنْ لَطَمك؟، قال ابن الأَثير: وهي العميضا (* قوله «العميضا» هكذا في الأصل)؛ وقال ابن الفرج: المِهْزام عصاً قصيرة، وهي المِرْزام؛
وأَنشد: فشامَ فيها مثلَ مِهْزامِ العَصا أَو الغَضى (* قوله «أو الغضى» عبارة التكملة: العصا أو الغضى على الشك)، ويروى: مثل مِهرْزام. وفي الحديث: أول جُمُعةٍ جُمِّعتْ في الإسلام بالمدينة في هَزْم بني بَياضة؛ قال ابن الأَثير: هو موضع بالمدينة. وبنو الهُزَم: بَطن. والهَيزَم: لغة في الهَيْصَم، وهو الصُّلب الشديد. وهَيزَمٌومِهْزَمٌومُهَزَّمومِهْزاموهَزَّام، كلها: أَسماء. "
هَزَمَه(المعجم القاموس المحيط)
ـ هَزَمَهيَهْزِمُهفانْهَزَمَ: غَمَزَه بيدِه فصارَتْ فيه حُفْرَةٌ، وكُلُّ مَوْضِعٍ مُنْهَزِمٍ منه:هَزْمَةٌ, ج: هَزْمٌوهُزومٌ، ـ هَزَمَهُ فلاناً: ضَرَبَه فدَخَلَ ما بَيْنَ ورِكَيْه، وخَرَجَتْ سُرَّتُه، ـ هَزَمَتْ القَوْسُ: صَوَّتَتْ، كتَهَزَّمَتْ، ـ هَزَمَ له حَقَّهُ: هضَمَهُ، ـ هَزَمَ العَدُوَّ: كسَرَهُمْ، وفَلَّهُم، والاسمُ: الهَزِيمَةُوالهِزِّيمَى، ـ هَزَمَ البِئْرَ: حَفَرَها. ـ الهَزائمُ: البِئَارُ الكثيرَةُ الغُزْرِ والدَّوابُّ العِجافُ، الواحدةُ: هَزيمةٌ. ـ اهْتَزَمَتِ السَّحابةُ بالماء, وتَهَزَّمَتْ: تَشَقَّقَتْ مع صَوتٍ. ـ الهَزيمُ: الرَّعْدُ، كالمُتَهَزِّم، والفَرَسُ الشديدُ الصَّوْتِ. ـ قَوْسٌ هَزومٌ: مُرِنَّةٌ بَيِّنَةُ الهَزَمِ. ـ وقِدْرٌ هَزِمةٌ: شديدةُ الغَليانِ. ـ تَهَزَّمَت العَصا: تَشَقَّقَتْ مع صَوْتٍ، كانْهَزَمَتْ، ـ تَهَزَّمَت القِرْبَةُ: يَبِسَتْ، وتَكَسَّرَتْ. ـ غَيْثٌ هَزِمٌ، وهَزيمٌ: لا يَسْتَمْسِكُ. ـ الهازِمةُ: الداهيةُ. ـ الهَزْمُ: ما اطْمَأنَّ من الأرض، والسَّحابُ الرقيقُ بلا ماءٍ. ـ هَزِمٌ: الفَرَسُ المُطيعُ. ـ هُزَمٌ: جَدُّ جَدِّ مَيْمونةَ بنتِ الحَارِثِ بنِ حَزْنِ بنِ بُجَيْرٍ، أمِّ المؤمِنينَ، رضي الله تعالى عنها. ـ اهْتَزَمَه: ذَبَحَه، وابْتَدَره، وأسْرَعَ إليه، ومنه المَثَلُ: ''اهْتَزِموا ذَبيحَتَكُم'' أي: بادِروا إلى ذَبحِها قبلَ هُزالِها، ـ اهْتَزَمَ الفَرَسُ: سُمِعَ صَوْتُ جَرْيِه. ـ بَنو الهُزَمِ: بَطْنٌ. ـ الهَيْزَمُ: الصُّلْبُ الشديدُ، والأَسَدُ، واسْمٌ. ـ مِهْزَمٌومُهَزَّمٌومِهْزامٌوهَزَّامٌ: أسْماءٌ. ـ هُزِمْتُ عليه: عُطِفْتُ. ـ هُزومُ الليلِ: صُدوعُه للصُّبْح. ـ مِهْزامٌ: عودٌ يُجْعَلُ في رأسِه نارٌ، يَلْعَبونَ به، وخَشَبةٌ يُحَرَّكُ بها النارُ، والعَصا القَصيرةُ. ـ هُزَيْمٌ: نخيلٌ، وقُرىً باليَمامَةِ، ولَقَبُ سَعْدِ بنِ لَيْثٍ القُضاعِيِّ. ـ هُزَيْمُ بنُ أسْعَدَ: في نَسَبِ حَضْرَمَوْتَ. ـ ذو هُزَيْمٍ: بلد باليَمِنِ. ـ الهُزومُ: من بلادِ لِحْيانَ. وأبو المُهَزَّمِ، ـ مُهَزَّمٌ: يزيدُ أو عبدُ الرحمنِ بنُ سُفيْانَ، تابِعِيٌّ. ـ سَهْمُ بنُ مُسافِرِ بنِ هَزْمةَ: من قُوَّادِ اليَمَنِ.
هزَمَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
هزَمَيهزِم ، هزيمةً ، فهو هازم ، والمفعول مَهْزوموهَزِيم :- • هزَم خَصمَه كسَر شوكتَه وانتصر عليه، قهَره، غلَبه :-استنكر المرشّح هزيمته في الانتخابات، - لقِي الفريق المنافس هزيمة كبيرة، - إذا صدقت العزيمة استحالت الهزيمة، - {فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللهِ} :- • لقاؤك يهزِم الأحزان: يهوِّنها.
انهزمَ(المعجم اللغة العربية المعاصر)
انهزمَينهزم ، انهزامًا ، فهو مُنهزم :- • انهزم الجيشُ مُطاوع هزَمَ: انكسرت شوكته، غُلب وقُهِر :-انهزمت قوّات الاحتلال أمام عزيمة المجاهدين.
هَزمة(المعجم الرائد)
هزمة - ج، هزموهزوموهزمات 1-1- المرة من هزم. 2- نقرة في الصدر وفي التفاحة أو نحوها إذا جست وكبست باليد. 3- نقرة في الصخر. 4- ما انخفض من الأرض. 5- «هزوم الجوف» : مواضع الطعام والشراب.
هزَم(المعجم الرائد)
هزم - يهزم ، هزوما 1-هزم الليل : ذهب، إنقضى
هزم(المعجم الرائد)
هزم - يهزم ، هزماوهزيما 1- هزم : خصمه : كسره، غلبه. 2- هزم الشيء : جسه وكبسه باليد فصارت فيه حفرة. 3- هزم لهحقه : نقصه، هضمه. 4- هزمه : قتله. 5- هزمت القوس : صوتت. 6- هزم البئر : حفرها. 7- هزمه : ضربه فدخل ما بين وركيه وخرجت سرته.
الهازمة(المعجم عربي عامة)
الدّاهية :-أصابتهم هازمة من هوازم الدَّهر.
المِهْزَامُ(المعجم المعجم الوسيط)
المِهْزَامُ : العصا القصيرةُ. و المِهْزَامُ خشَبةٌ تُحرَّك بها النَّارُ. و المِهْزَامُ عودٌ يُجعَلُ في رأْسِه نارٌ يَلعبُ به الصِّبيانُ. و المِهْزَامُ لُعبةٌ يلعبها الصِّبيان بأَن يُغَطَّى رأْسُ أَحدهم ثم يُلطَم ويقال له: مَنْ لَطَمك؟. والجمع : مهازيمُ.
الهَازِمَةُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهَازِمَةُ : الدَّاهيةُ. والجمع : هَوازِم.
الهَزَمَةُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهَزَمَةُ : المُسِنَّةُ من المِعْزَى. والجمع : هَزَمٌ.
الهَزَمُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهَزَمُ : الصَّوتُ. و الهَزَمُ رنينُ القوس.
الهَزُومُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهَزُومُ : الشيءُ يَرِنُّ رنينا بَيِّنًا.
الهَزِمَةُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهَزِمَةُ من القُدور: الشَّديدةُ الغَلَيان يُسْمَع لَها صوتٌ.
الهَزِمُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهَزِمُ : الفرسُ المُطِيع. و الهَزِمُ الغيثُ لا يَنقطع. ويقال: فرسٌ هَزِمُ الصوت: يُشَبَّهُ صَوتُه بصوت الرعد.
الهَزِيمَةُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهَزِيمَةُ : الانهزامُ في القتال. و الهَزِيمَةُ البئرُ الكثيرةُ الماء. و الهَزِيمَةُ من الدوابِّ: العَجْفاءُ. و الهَزِيمَةُ في الفرس ونحوه: تَصَبُّبُ عَرَقِه عند شدَّة جَرْيه. والجمع : هَزائِمُ.
الهَزِيمُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهَزِيمُ : صَوتُ الرعد. و الهَزِيمُ صوتُ جَرْي الفرس. و الهَزِيمُ من الخيل: الشَّديدُ الصوت. و الهَزِيمُ من أَنواع الغيث: الهَزْم. و الهَزِيمُ من الأَعداءِ: المهزوم.
الهَزْمَةُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهَزْمَةُ : ما تطامَنَ من الأَرض. و الهَزْمَةُ الصّوتُ. وهَزْمَةُ السِّنَّوْر: صوتُ حَلْقه. و الهَزْمَةُ النُّقرةُ في الصَّخر ونحوه. والجمع : هَزْمٌ، وهُزوم.
الهَزْمُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهَزْمُ : ما اطمأَنَّ من الأَرض. و الهَزْمُ من الجوف: المعدةُ والأَمعاء. و الهَزْمُ السَّحابُ الرقيقُ يَعرِض ولا ماءَ فيه. و الهَزْمُ الشَّقُّ في القِربة. والجمع : هُزومٌ.
الهَيْزَمُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهَيْزَمُ : الأَسدُ. و الهَيْزَمُ الصُّلْبُ الشَّديد.
الهِزْمَةُ(المعجم المعجم الوسيط)
الهِزْمَةُ من الدوَابّ: العَجْفاءُ. والجمع : هِزَمٌ.
انهزمَ ينهزم، انهزامًا، فهو مُنهزم
• انهزم الجيشُ: مُطاوع هزَمَ: انكسرت شوكته، غُلب وقُهِر "انهزمت قوّات الاحتلال أمام عزيمة المجاهدين".
المعجم الوسيط
فلاناً: أَصاب لِهْزِمته. و ـ الشَّيْبُ خدَّيه: خالطهما. ويُقال: لهزمه الشَّيبُ.( اللِّهْزِمَةُ ) عظمٌ ناتئ في اللَّحْى تحت الحنَك. وهما لِهْزِمتان. ( ج ) لهازم.
المعجم الوسيط
الشيءُ ـِ هَزْماً، وهَزيماً: صوَّت. يقال: هَزَم الرَّعدُ، وهَزَمَت الرِّيح. وـ فلان على فلان: عَطَف. وـ الشيءَ: ثَنَى بعضه على بعض. وـ العدوَّ هزيمة: كسر شوكته وانتصر عليه. وـ الشيءَ: بحث فيه بيده فأحدث فيه حُفرة. وـ الأرضَ: أزاح التراب عن إحدى عُيونها حتى فاضت بالماء والرَّوَاء. وـ له حقَّه: هضمه.( هَزَّمَ ) الشَّيءَ: كسَّرَه وشقَّقَه. وـ العدوَّ: هزَمَه.( اهْتَزَم ) الفرسُ: سُمِع صوت جرْيه. وـ السحابةُ بالماء: أمطرت مع صوت. وـ الأمرَ: اعتزمه وأسرع إليه. وـ الشَّاةَ: ذَبَحها. ومن أمثالهم في انتهاز الفُرَص: ( اهتزموا ذبيحتكم ما دام بها طِرق ): اذبحوها ما دامت سمينة قبل هُزالها.( تَهَزَّمَ ) الشيءُ: اهتزَم. يقال: تهَزَّم الفرس، وتَهَزَّمَت السَّحابة بالماء. وـ العصا: تشقَّقَت مع صوت. وـ الرَّعدُ: صوَّت. وـ البنَاءُ: تَهَدَّم.( اسْتَهْزَمَ ) العدوّ: هزمهم.( المِهْزَام ): العصا القصيرة. وـ خشَبة تُحرَّك بها النَّار. وـ عود يجعل في رأسه نار يَلعب به الصِّبيان. وـ لُعبة يلعبها الصِّبيان بأن يُغَطَّى رأس أحدهم ثم يُلطَّم ويقال له: مَنْ لَطَمك. ( ج ) مهازيم.( الهَازِمَة ): الدَّاهية. ( ج ) هَوازِم.( الهَزْم ): ما اطمأنَّ من الأرض. وـ من الجوف: المعدة والأمعاء. وـ السَّحاب الرقيق يَعرِض ولا ماء فيه. وـ الشَّقّ في القِربة. ( ج ) هُزوم.( الهَزَم ): الصَّوت. وـ رنين القوس.( الهَزِم ): الفرس المُطِيع. وـ الغيث لا ينقطع. ويقال: فرس هَزِم الصوت: يُشَبَّه صوته بصوت الرعد.( الهَزْمَة ): ما تطامن من الأرض. وـ الصَّوت. وهَزْمَة السِّنَّور: صوت حَلْقه. وـ النُّقرة في الصَّخر ونحوه. ( ج ) هَزْم، وهُزوم.( الهَزَمَة ): المُسِنَّة من المِعْزَى. ( ج ) هَزَم.( الهَزِمَة ) مِن القُدور: الشَّديدة الغَلَيان يُسْمَع لها صوت.( الهِزْمَة ) من الدَّوابّ: العَجْفاء. ( ج ) هِزَم.( الهَزُوم ): الشيء يَرِنّ رنيناً بَيِّناً.( الهَزِيم ): صَوت الرعد. وـ صوت جَرْي الفرس. وـ من الخيل: الشَّديد الصوت. وـ من أنواع الغيث: الهَزْم. وـ من الأعداء: المهزوم.( الهَزِيمَة ): الانهزام في القتال. وـ البئر الكثيرة الماء. وـ من الدوابّ: العَجْفاء. وـ في الفرس ونحوه: تَصَبُّبُ عرقِه عند شدَّة جَرْيه. ( ج ) هزائِم. ( الهِزِّيمَى ): الهَزيمة المنكرة.( الهَيْزَم ): الأسد. وـ الصُّلْب الشَّديد.
مختار الصحاح
ه ز م : هَزَمَ الجيش من باب ضرب و هَزِيمَةً أيضا فانْهَزَمُوا
الصحاح في اللغة
لَهْزَمَ
الشيبُ
خدَّيه، أي
خالطهما.
وقال:
إمَّا
تَرى
شَيْباً
عَلاني
أغْثَمُهْ
لَهْزَمَ
خَدَّيَ به
مُلَهْزِمُهْ
واللِهْزِمَتانِ:
عظْمان
ناتئان في
اللَحيينِ
تحت الأذُنين.
ويقال: هما
مُضغتان عَلِيَّتانِ
تحتهما؛
والواحدة
لِهْزَمَةٌ
بالكسر،
والجمع
اللَهازِمُ.
وقال:
أَزوحٌ
أَنوحٌ لا
يَهَشُّ إلى
الـنَـدى
قَرى ما
قَرى
للضِرْسِ
بين
اللهازِمِ
الصحاح في اللغة
الهَزْمَةُ:
النُقْرَةُ
في الصدر، وفي
التفَّاحة
إذا غمزتها
بيدك، ونحو
ذلك. وهَزْمُ
الضَريع: ما
تكسَّر منه.
والتَهَزُّمُ:
التكسُّر.
يقال: تَهَزَّمَ
السِقاءُ،
إذا يبس
فتكسَّر.
وهَزَمْتُ
الجيش
هَزْماً
وهَزيمةً،
فانْهَزَموا.
والهَزيمةُ:
الرَكِيَّةُ.
واهْتِزامُ
الفرس: صوت
جريه. قال
امرؤ القيس:
على
الذَبْلِ
جَيَّاشٌ
كأنَّ
اهْتِزامَهُ
إذا جاشَ
فيه
حَمْيُهُ
غَلْيُ
مِرْجَلِ
واهْتَزَمْتُ
الشاةَ:
ذبحتها.
وهَزيمُ الرعد:
صوته. يقال:
تَهَزَّمَ
الرعد
تَهَزُّماً. وغيثٌ
هَزِمٌ:
مُتَبَعِّقٌ
لا يستمسك.
وقول جرير:
وتَلْعَبُ
المِهْزامَ
ضربٌ
من اللعب.
لسان العرب
الهَزْمُ غَمْزك
الشيء تَهْزِمُه بيَدِك فيَنْهَزِمُ في جوفه كما تَغْمِزُ القَناةَ فتَنْهَزِم
وكذلك القِربةُ تَنْهَزِم في جوفها وهَزَمَ الشيءَ يَهْزِمُه هَزْماً فانْهَزَمَ
غمَزه بيده فصارت فيه وَقْرةٌ كما يُفْعل بالقِثّاء ونحوه وكلُّ موضعٍ مُنْهزِمٍ
منه هَزْمةً والجمع هَزْمٌ وهُزومٌ وهُزومُ الجوفِ مواضعُ الطعامِ والشرابِ
لتَطامُنِها قال حتى إذا ما بَلَّت العُكوما من قَصَبِ الأَجْوافِ والهُزوما
والهَزْمةُ ما تَطامَن من الأَرض الليث الهَزْم ما اطْمَأَنَّ من الأرض وفي الحديث
إذا عَرَّسْتُمْ فاجتنبوا هَزْمَ الأرضِ فإنها مأوَى الهوامِّ هو ما تَهزَّم منها
أَي تَشَقَّقَ قال ويجوز أَن يكون جمعَ هَزْمةٍ وهو المُتطامِنُ من الأَرض والجمع
هُزومٌ قال كأَنَّها بالخَبْتِ ذي الهُزومِ وقد تدَلَّى قائدُ النُّجومِ نَوَّاحةٌ
تَبْكِي على حَميمِ وجاء في الحديث في زمزم إنها هَزْمةُ جبريلَ عليه السلام أَي
ضربَ برجلِه فانخفض المكان فنبَعَ الماءُ وقيل معناه أَنه هَزَمَ الأرضَ أي كسَر
وجهَها عن عينِها حتى فاضت بالماء الرَّواء وبئرٌ هَزِيمة إذا خِسِفَت وكُسِر
جَبَلُها ففاض الماءُ الرَّواء ومن هذا أُخذ هَزِيمةُ الفَرسِ وهو تصبُّبُ عرَفِه
عند شدَّة جَرْيِه قال الجعدي فلمَّا جرَى الماءُ الحَمِيمُ وأُدْركتْ هَزِيمتُه
الأُولى التي كنتُ أَطلُبُ وكلُّ نُقْرةٍ في الجسد هَزْمةٌ والجمع كالجمع
والهَزْمةُ النُّقْرةُ في الصَّدْر وفي التُّفّاحة إذا غمزْتَها بيدِك ونحو ذلك
وفي حديث المغيرة مََخْزونُ الهَزْمةِ يعني الوَهْدةَ التي في أَعلى الصدر وتحت
العُنُقِ أَي أَن الموضع منه حَزْنٌ خَشِنٌ أَو يريد ثِقَلَ الصدر من الحُزْنِ
والكآبةِ وهزَمَ البئرَ حفَرَها والهَزيمةُ الرَّكِيَّةُ وقيل الركيَّة التي
خُسِفتْ وقُطع حجرُها ففاض ماؤها والهَزائمُ البِئارُ الكثيرةُ الماء وذلك
لتَطامُنِها قال الطرمَّاح بن عديّ أَنا الطِّرِمّاحُ وعَمِّي حاتمُ وَسْمي
شَكِيٌّ ولساني عارِمُ كالبَحْرِ حِينَ تَنْكَدُ الهَزائمُ وسْمِي من السِّمَة
وشَكِيٌّ أَي مُوجِعٌ وتَنْكَدُ أَي يَقِلُّ ماؤها وأَراد بالهَزائِم آباراً
كثيرةَ المِياه وهُزومُ الليل صُدوعه للصُّبْحِ وأَنشد للفرزدق وسَوْداء من ليل
التِّمامِ اعْتَسَفْتُها إلى أَن تَجَلَّى عن بياضٍ هُزومُها ابن الأعرابي هي
الخُنْعُبة والنُّونة والثُّومةُ والهَزْمةُ والوَهدةُ والقَلْدة والهَرتمةُ
والعَرْتَمةُ والحِثْرِمة قال الليث الخُنْعُبة مَشَقُّ ما بين الشاربَيْن بِحِيال
الوتَرةِ وهَزمَه هَزْماً ضربه فدخل ما بين وَرِكَيْه وخرجت سُرَّتُه والهَزْمةُ
والهَزَمُ والاهْتِزام والتهزُّم الصوت واهْتِزامُ الفرَس صوتُ جَرْيِه قال امرؤ
القيس على الذَّبل جَيّاشٌ كأَنَّ اهْتِزامَه إذا جاشَ فيه حِمْيُه غَلْيُ
مِرْجَلِ وهَزَمَت القوسُ تَهْزِمُ هَزْماً وتَهَزَّمَت صوَّتَت عن أَبي حنيفة
وهَزِيمُ الرعدِ صوتُه تَهَّزَم الرعدُ تَهزُّماً والهَزِيمُ والمُتَهَزِّمُ
الرعدُ الذي له صوتٌ شبيهٌ بالتكسُّرِ وتَهزَّمَت السحابةُ بالماء واهتَزَمت
تشقَّقَت مع صوت عنه قال كانت إذا حالِبُ الظَّلْماءِ نَبَّههَا قامت إلى حالبِ
الظَّلْماءِ تَهْتَزِمُ أَي تَهْتَزِم بالحلَب لكثرته وأَورد الأَزهري هذا البيت
شاهداً على جاء فلانٌٌ يَهْتَزِمُ أَي يُسْرِع وفسره فقال جاءت حالبَ الظَّلْماءِ
تَِهْتَزمُ أَي جاءت إليه مُسْرِعةً الأَصمعي السحابُ المُتَهَزِّمُ والهَزِيمُ
وهو الذي لِرَعْدِه صوتٌ يقال منه سمعت هَزْمةَ الرَّعْدِ قال الأَصمعي كأَنه صوت
فيه تشقُّقٌ والهَزيمُ من الخَيْلِ الشديدُ الصوتِ قال النَّجاشيّ ونَجَّى ابن
حَرْب سابحٌ ذو عُلالةٍ أَجَشُّ هَزِيمٌ والرِّماحُ دَواني وقال ابن أُمِّ الحكم
أَجَشّ هَزيم جَرْيُه ذو عُلالةٍ وذلك خيرٌ في العَناجِيج صالحُ وفرسٌ هَزِمُ
الصوتِ يُشَبَّه صوتُه بصوت الرعد وفرسٌ هَزيمٌ يتشقَّق بالجَرْيِ والهَزِيمُ صوتُ
جَرْيِ الفرس وقِدْرٌ هَزِمةٌ شديدةُ الغَلَيانِ يُسْمَع لها صوتٌ وقيل لابنة
الخُسِّ ما أَطْيبُ شيء ؟ قالت لحمُ جزورٍ سَنِمَة في غداة شَبِمَه بِشِفارٍ خَذِمه
في قُدُورٍ هَزِمه وفي حديث ابن عمر في قِدْرٍ هَزِمة من الهَزيم وهو صوتُ الرعد
يريد صوتَ غَلَيانِها وقوس هَزومٌ بَيِّنة الهَزَمِ مُرِنّة قال عمرو ذو الكَلْب
وفي اليمينِ شَمْحةٌ ذاتُ هَزَمْ وتَهَزَّمت العَصا وانهَزَمَت تشقَّقت مع صوتٍ
وكذلك القوسُ قال ارْمِ على قَوْسك ما لم تَنهزم رَمْيَ المَضاءِ وجوادِ بنِ
عُتُمْ وقَصبٌ متَهَزِّمٌ ومُهَزَّمٌ أَي قد كُسِّرَ وشُقِّق وتَهَزَّمت القِرْبةُ
يَبِست وتكسَّرت فصوّتت والهُزومُ الكُسورُ في القِربة وغيرها واحدها هَزْم
وهَزْمةٌ والهَزِيمةُ في القتال الكَسْرُ والفَلُّ هَزَمَه يَهْزِمُه هَزْماً
فانْهَزَمَ وهُزِمَ القومُ في الحرب والاسم الهَزِيمة والهِزِّيَمى وهَزَمْتُ
الجيشَ هَزْماً وهَزِيمةً فانْهَزَمُوا وقول قَيْس بن عَيْزارةَ الهُذلي وحُبِسْنَ
في هَزْمِ الضَّريعِ فكلُّها حَدْباءُ باديةُ الضُّلوعِ حَرودُ إنما عنى بهَزْمِه
يَبِيسَه المتكسِّرَ فإما أَن يكون ذلك واحداً وإما أَن يكون جميعاً وهَزمُ
الضَّريعِ ما تكسّر منه والهَزْم ما تكسّرَ من الضريع وغيره والتَّهزُّمُ
التكسُّرُ وتَهَزَّم السّقاء إذا يَبِس فتكسّر يقال سِقاءٌ مُتَهَزِّمٌ ومُهَزَّمٌ
إذا كان بعضُه قد ثُنِيَ على بعض مع جَفافٍ الأَصمعي الاهْتِزام من شَيْئَينِ يقال
للقِرْبة إذا يَبِسَت وتكسّرت تهزَّمت ومنه الهَزِيمة في القتال إنما هو كسرٌ
والاهْتِزامُ من الصوت يقال سمعت هَزِيمَ الرعد وغَيْثٌ هَزِيمٌ لا يَسْتَمْسِك
كأنه مُنْهَزِمٌ عن سحابة قال هَزِيمٌ كأَنَّ البُلْقَ مَجْنوبةٌ به تَحامَيْنَ
أَنهاراً فَهُنَّ ضَوارِح والهَزِمُ من الغيث كالهَزيم أَنشد ابن الأَعرابي تأْوِي
إلى دِفْءِ أَرْطاةٍ إذا عَطَفَتْ أَلْقَتْ بَوانِيَها عن غَيِّثٍ هَزِمِ قوله عن
غَيِّث هَزِم يعني غزارتَها وكثرة حلَبها وغيثٌ هَزِم مُتهزِّم مُتَبعِّق لا
يستَمْسك كأَنه متهزِّم عن مائه وكذلك هَزيمُ السحاب وقال يزيد بن مُفرّغ سَقا
هَزِمُ الأَوساطِ مُنْبَجِسُ العُرى مَنازِلَها من مَسْرُقانَ وسُرَّقا
( * قوله « من مسرقان وسرقا » هكذا في الأصل والمحكم وفي التكملة ما نصه والانشاد
مداخل والرواية من مسرقان فشرقا ثم قال فشرقا أي أخذ جانب الشرق )
وهَزَم له حقَّه كهَضَمه وهو من الكسر وأَصابتهم هازِمة من هَوازِم الدَّهر أعي
داهية كاسر وقال أَبو إسحق في قوله عز وجل فهَزَموهم بإذن الله معناه كسَروهم
ورَدُّوهم وأَصل الهَزْم كَسْر الشيء وثَنْيُ بعضه على بعض وهُزِمْتُ عليك عُطِفت
قال أَبو بدر السُّلَمي هُزِمْتُ عليكِ اليومَ يا ابنةَ مالكٍ فجُودِي علينا
بالنَّوالِ وأَنْعِمي قال أَبو عمرو وهو حرف غريب صحيح والهَزائم العَجائف من
الدوابّ واحدتها هَزيمة وقال غيره هي الهِزَمُ أَيضاً واحدتها هِزْمة ابن السكيت
الهَزيمُ السحاب المُتشقِّق بالمطر والهَزْمُ سحابٌ رقيق يَعترِض وليس فيه ماء
واهْتزَم الشاةَ ذبحها قال أَبّاقٌ الدُّبَيري إني لأخْشَى وَيْحَكمْ أَن
تُحْرَموا فاهْتزِموا من قبلِ أَنْ تَنَدَّموا
( * قوله « فاعتزموا من قبل إلخ » في التهذيب والتكملة فاهتزموها قبل )
واهْتزَمتُ الشاةَ ذبحتُها أَبو عمرو من أَمثال العرب في انتِهاز الفُرَص
اهْتزِموا ذبيحتَكم ما دام بها طِرْقٌ يقول إذْبَحوها ما دامت سَمينةً قبل
هُزالِها والاهْتِزامُ المُبادرة إلى الأمر والإسراع وجاء فلان يَهْتزِمُ أَي
يُسرِع كأَنه يُبادِر شيئاً ابن الأَعرابي هَزَمه أَي قَتَله وأَنْقَزَه مثله
والهَزَم المَسانُّ من المِعْزى واحدتها هَزَمةٌ عن الشيباني والمِهْزام عُود
يُجْعل في رأْسه نارٌ تَلعَب به صبيان الأَعراب وهو لُعبة لهم قال جرير يهجو
البَعيث ويُعَرِّض بأُمه كانت مُجَرِّئة تَروزُ بكَفِّها كَمَرَ العبيد وتَلْعبُ المِهْزاما
أَي تلعب بالمهزام فحذف الجارَّ وأَوصلَ الفعلَ وقد يجوز أَن تَجْعل المِهزامَ
اسماً لِلُّعبة فيكون المِهْزام هنا مصدراً لِتَلعب كما حكي من قولهم قعَد
القُرْفصاء الأَزهري المِهزام لعبة لهم يَلعبونها يُغَطّى رأْسُ أَحدِهم ثم يُلطَم
وفي رواية ثم تُضْرب استُه ويقال له مَنْ لَطَمك ؟ قال ابن الأَثير وهي العميضا
( * قوله « العميضا » هكذا في الأصل ) وقال ابن الفرج المِهْزام عصاً قصيرة وهي
المِرْزام وأَنشد فشامَ فيها مثلَ مِهْزامِ العَصا أَو الغَضى
( * قوله « أو الغضى » عبارة التكملة العصا أو الغضى على الشك ) ويروى مثل
مِهرْزام وفي الحديث أول جُمُعةٍ جُمِّعتْ في الإسلام بالمدينة في هَزْم بني
بَياضة قال ابن الأَثير هو موضع بالمدينة وبنو الهُزَم بَطن والهَيزَم لغة في
الهَيْصَم وهو الصُّلب الشديد وهَيزَمٌ ومِهْزَمٌ ومُهَزَّم ومِهْزام وهَزَّام
كلها أَسماء
الرائد
* هزم يهزم: هزما وهزيما. 1-خصمه: كسره، غلبه. 2-الشيء: جسه وكبسه باليد فصارت فيه حفرة. 3-له حقه: نقصه، هضمه. 4-ه: قتله. 5-ت القوس: صوتت. 6-البئر: حفرها. 7-ه: ضربه فدخل ما بين وركيه وخرجت سرته.
الرائد
* هزم يهزم: هزوما. الليل: ذهب، إنقضى.
الرائد
* هزم تهزيما. 1-العدو: كسره وغلبه. 2-الشيء: كسره.
الرائد
* هزم. 1-رنين القوس. 2-صوت.
الرائد
* هزم. 1-فرس مطيع. 2-«فرس هزم أو هزم الصوت»: يشبه صوته بصوت الرعد. 3-«مطر هزم»: مندفع. 4-«قدر هزمة»: شديدة الغليان.
الرائد
* هزم. ج هزوم. 1-مص. هزم. 2-ما اطمأن وانخفض وسهل من الأرض. 3-سحاب رقيق لا ماء فيه.
